https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86_%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80_%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8ترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحة الکتاب - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-26T22:25:08Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86_%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80_%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8&diff=804072&oldid=prevA-esmaili در ۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۴۷2025-10-29T06:47:45Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر =۱۴۰۲ </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر =۱۴۰۲ </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE171728AUTOMATIONCODE</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =9ـ181ـ339ـ600ـ978</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =9ـ181ـ339ـ600ـ978</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">171728</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr>
</table>A-esmailihttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86_%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80_%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8&diff=738776&oldid=prevHbaghizadeh: /* وابستهها */2024-06-20T19:16:28Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۴۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 تیر 1403</ins>]]</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86_%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80_%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8&diff=738775&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۵2024-06-20T19:15:24Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۴۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحة الکتاب''' تألیف صدرالمتألهین شیرازی (ملاصدرا)، ترجمه نادر محبتی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ثمرین؛ </del>نویسنده در تفسیر فلسفی و عرفانی خود بر این سورۀ مبارکه، پس از بیان مقدمهای کوتاه به تفسیر مفصل جملۀ «أعوذ بالله من الشیطان الرجیم» پرداخته و ارکان پنجگانۀ آن را در ماهیت استعاذه، مستعاذبه، مستعیذ، مستعاذمنه و مایستعاذ له شرح میدهد و در لابلای آن اشارههای حکمی، کشفی و تنبیهی دارد و پس از آن به بررسی مذاهب جبر و قدر و رابطۀ آنها با استعاذه مینشیند. بعد از آن آیۀ شریفۀ «بسم الله الرحمن الرحیم» را بهتفصیل تبیین میکند و در ادامه بحثی فلسفی در اینکه محال است ماهیت اثر جاعل و مجعول برای آن باشد، مطرح کرده و براهینی چند بر آن اقامه میکند و به شبههها پاسخ میدهد و نگاه عارفان را نیز در این خصوص بیان میکند. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحة الکتاب''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|</ins>صدرالمتألهین شیرازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ملاصدرا)، ترجمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[محبتی ثمرین، نادر|</ins>نادر محبتی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ثمرین]]؛ </ins>نویسنده در تفسیر فلسفی و عرفانی خود بر این سورۀ مبارکه، پس از بیان مقدمهای کوتاه به تفسیر مفصل جملۀ «أعوذ بالله من الشیطان الرجیم» پرداخته و ارکان پنجگانۀ آن را در ماهیت استعاذه، مستعاذبه، مستعیذ، مستعاذمنه و مایستعاذ له شرح میدهد و در لابلای آن اشارههای حکمی، کشفی و تنبیهی دارد و پس از آن به بررسی مذاهب جبر و قدر و رابطۀ آنها با استعاذه مینشیند. بعد از آن آیۀ شریفۀ «بسم الله الرحمن الرحیم» را بهتفصیل تبیین میکند و در ادامه بحثی فلسفی در اینکه محال است ماهیت اثر جاعل و مجعول برای آن باشد، مطرح کرده و براهینی چند بر آن اقامه میکند و به شبههها پاسخ میدهد و نگاه عارفان را نیز در این خصوص بیان میکند. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش محتوا==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسران بهاتفاق سورۀ فاتحه را دارای هفت آیه میدانند، گرچه اختلاف است در آنکه «صراط الذین انعمت علیهم» بهجز بسمالله یک آیۀ مستقل است یا عکس آن است. در فضیلت این سورۀ شریف همین بس که در بهترین شرایط مکانی و زمانی، یعنی در شب معراج بر پیامبر اکرم نازل شد؛ پس هویداست که باید مشتمل بر نهایت کمال انسانی باشد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسران بهاتفاق سورۀ فاتحه را دارای هفت آیه میدانند، گرچه اختلاف است در آنکه «صراط الذین انعمت علیهم» بهجز بسمالله یک آیۀ مستقل است یا عکس آن است. در فضیلت این سورۀ شریف همین بس که در بهترین شرایط مکانی و زمانی، یعنی در شب معراج بر پیامبر اکرم نازل شد؛ پس هویداست که باید مشتمل بر نهایت کمال انسانی باشد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>صدرای شیرازی در تفسیر فلسفی و عرفانی خود بر این سورۀ مبارک، پس از بیان مقدمهای کوتاه به تفسیر مفصل جملۀ «أعوذ بالله من الشیطان الرجیم» پرداخته و ارکان پنجگانۀ آن را در ماهیت استعاذه، مستعاذبه، مستعیذ، مستعاذمنه و مایستعاذ له شرح میدهد و در لابلای آن اشارههای حکمی، کشفی و تنبیهی دارد و پس از آن به بررسی مذاهب جبر و قدر و رابطۀ آنها با استعاذه مینشیند. بعد از آن آیۀ شریفۀ «بسم الله الرحمن الرحیم» را بهتفصیل تبیین میکند و در ادامه بحثی فلسفی در اینکه محال است ماهیت اثر جاعل و مجعول برای آن باشد، مطرح کرده و براهینی چند بر آن اقامه میکند و به شبههها پاسخ میدهد و نگاه عارفان را نیز در این خصوص بیان میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|</ins>صدرای شیرازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در تفسیر فلسفی و عرفانی خود بر این سورۀ مبارک، پس از بیان مقدمهای کوتاه به تفسیر مفصل جملۀ «أعوذ بالله من الشیطان الرجیم» پرداخته و ارکان پنجگانۀ آن را در ماهیت استعاذه، مستعاذبه، مستعیذ، مستعاذمنه و مایستعاذ له شرح میدهد و در لابلای آن اشارههای حکمی، کشفی و تنبیهی دارد و پس از آن به بررسی مذاهب جبر و قدر و رابطۀ آنها با استعاذه مینشیند. بعد از آن آیۀ شریفۀ «بسم الله الرحمن الرحیم» را بهتفصیل تبیین میکند و در ادامه بحثی فلسفی در اینکه محال است ماهیت اثر جاعل و مجعول برای آن باشد، مطرح کرده و براهینی چند بر آن اقامه میکند و به شبههها پاسخ میدهد و نگاه عارفان را نیز در این خصوص بیان میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل پنجم حقانیت باری و بطلان ماسوای او جز وجه کریم او را مطرح میکند و در جایجای این کتاب به تناسب به دیدگاههای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنعربی، </del>قونوی، جندی، انصاری، غزالی و سهروردی توجه کرده است و عباراتی از ایشان نقل میکند؛ گاهی نیز در مباحث کلامی اقوال فخر رازی را طرح نموده و انتقاد میکند. به همین ترتیب کلمه به کلمه و آیه به آیه پیش میرود تا به پایان میرسد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل پنجم حقانیت باری و بطلان ماسوای او جز وجه کریم او را مطرح میکند و در جایجای این کتاب به تناسب به دیدگاههای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، [[</ins>قونوی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسماعیل بن محمد|قونوی]]، [[</ins>جندی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤیدالدین محمود|جندی]]، </ins>انصاری، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سهروردی، یحیی بن حبش|</ins>سهروردی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>توجه کرده است و عباراتی از ایشان نقل میکند؛ گاهی نیز در مباحث کلامی اقوال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فخر رازی، محمد بن عمر|</ins>فخر رازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را طرح نموده و انتقاد میکند. به همین ترتیب کلمه به کلمه و آیه به آیه پیش میرود تا به پایان میرسد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ملاصدرا در بررسی مفردات آیه، به معنای لغوی میپردازد و اشتقاقهای آنها را بهاجمال بررسی میکند و از نظر نحوی نیز به موقعیت کلمات در جمله اشاره دارد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|</ins>ملاصدرا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در بررسی مفردات آیه، به معنای لغوی میپردازد و اشتقاقهای آنها را بهاجمال بررسی میکند و از نظر نحوی نیز به موقعیت کلمات در جمله اشاره دارد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در خاتمه پس از پایان تفسیر سورۀ مبارکۀ حمد، در بیان بخشی از فضایل سوره فصلی گشوده و به طور مختصر نکات بسیار ارزشمندی را مطرح کرده است و در آن یکایک آیات را مینویسد و به موضوعاتی که آیۀ شریفه بر آن مشتمل است، اشاره میکند. پس از آن به برخی روایات در فضیلت سورۀ فاتحه میپردازد و با عنوان «تتمه استبصاریه» یادآوری میکند این سوره هر آنچه را که انسان در معرفت مبدأ و معاد بدان نیازمند است، در خود دارد؛ بنابراین دوباره هر آیه را متذکر میشود و از این نگاه به محتوای آن توجه میدهد؛ سپس فصلی دیگر میگشاید و در آن به گونههای نظم و ترتیب سوره و تقدیم و تأخیر مفردات آیه و خود آیات در برابر یکدیگر میپردازد و آنها را با حرکات محسوس نماز تطبیق داده و مقایسه میکند. به این ترتیب تفسیر گرانسنگ این گنج عرشی را به پایان میبرد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در خاتمه پس از پایان تفسیر سورۀ مبارکۀ حمد، در بیان بخشی از فضایل سوره فصلی گشوده و به طور مختصر نکات بسیار ارزشمندی را مطرح کرده است و در آن یکایک آیات را مینویسد و به موضوعاتی که آیۀ شریفه بر آن مشتمل است، اشاره میکند. پس از آن به برخی روایات در فضیلت سورۀ فاتحه میپردازد و با عنوان «تتمه استبصاریه» یادآوری میکند این سوره هر آنچه را که انسان در معرفت مبدأ و معاد بدان نیازمند است، در خود دارد؛ بنابراین دوباره هر آیه را متذکر میشود و از این نگاه به محتوای آن توجه میدهد؛ سپس فصلی دیگر میگشاید و در آن به گونههای نظم و ترتیب سوره و تقدیم و تأخیر مفردات آیه و خود آیات در برابر یکدیگر میپردازد و آنها را با حرکات محسوس نماز تطبیق داده و مقایسه میکند. به این ترتیب تفسیر گرانسنگ این گنج عرشی را به پایان میبرد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این کتاب افزون بر ترجمۀ تفسیر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملاصدرا، </del>متن عربی نیز آورده شده است. در پایان نیز فهرستی از اصطلاحات، اعلام و آیات آورده شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7045 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این کتاب افزون بر ترجمۀ تفسیر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]، </ins>متن عربی نیز آورده شده است. در پایان نیز فهرستی از اصطلاحات، اعلام و آیات آورده شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7045 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86_%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80_%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8&diff=738762&oldid=prevHbaghizadeh: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحةJ1.jpg | عنوان =ترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحة الکتاب | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (نویسنده) محبتی ثمرین، نادر (مترجم) |زبان | زبان = | کد ک...» ایجاد کرد2024-06-20T18:13:34Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحةJ1.jpg | عنوان =ترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحة الکتاب | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85" title="صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم">صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم</a> (نویسنده) <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%AA%DB%8C_%D8%AB%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%D8%8C_%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="محبتی ثمرین، نادر (صفحه وجود ندارد)">محبتی ثمرین، نادر</a> (مترجم) |زبان | زبان = | کد ک...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NURترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحةJ1.jpg<br />
| عنوان =ترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحة الکتاب<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
|پدیدآورندگان <br />
| پدیدآوران = <br />
[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم]] (نویسنده)<br />
[[محبتی ثمرین، نادر]] (مترجم)<br />
|زبان <br />
| زبان =<br />
| کد کنگره =<br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر =مولی <br />
| مکان نشر =تهران<br />
| سال نشر =۱۴۰۲ <br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ =<br />
| شابک =9ـ181ـ339ـ600ـ978<br />
| تعداد جلد =<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
'''ترجمه و متن تفسیر سورۀ فاتحة الکتاب''' تألیف صدرالمتألهین شیرازی (ملاصدرا)، ترجمه نادر محبتی ثمرین؛ نویسنده در تفسیر فلسفی و عرفانی خود بر این سورۀ مبارکه، پس از بیان مقدمهای کوتاه به تفسیر مفصل جملۀ «أعوذ بالله من الشیطان الرجیم» پرداخته و ارکان پنجگانۀ آن را در ماهیت استعاذه، مستعاذبه، مستعیذ، مستعاذمنه و مایستعاذ له شرح میدهد و در لابلای آن اشارههای حکمی، کشفی و تنبیهی دارد و پس از آن به بررسی مذاهب جبر و قدر و رابطۀ آنها با استعاذه مینشیند. بعد از آن آیۀ شریفۀ «بسم الله الرحمن الرحیم» را بهتفصیل تبیین میکند و در ادامه بحثی فلسفی در اینکه محال است ماهیت اثر جاعل و مجعول برای آن باشد، مطرح کرده و براهینی چند بر آن اقامه میکند و به شبههها پاسخ میدهد و نگاه عارفان را نیز در این خصوص بیان میکند. <br />
<br />
==گزارش محتوا==<br />
سورۀ «فاتحة الکتاب» مادر قرآن نامیده میشود؛ زیرا مجموعۀ معانی قرآن را دربر دارد. آن را سورۀ کنز، وافیه و حمد نیز میگویند. نام دیگرش مثانی است؛ چراکه در هر نمازی دو بار خوانده میشود یا بدان دلیل که یک بار در مکه و بار دیگر در مدینه نازل شده است. آن را شافیه نیز مینامند.<br />
<br />
مفسران بهاتفاق سورۀ فاتحه را دارای هفت آیه میدانند، گرچه اختلاف است در آنکه «صراط الذین انعمت علیهم» بهجز بسمالله یک آیۀ مستقل است یا عکس آن است. در فضیلت این سورۀ شریف همین بس که در بهترین شرایط مکانی و زمانی، یعنی در شب معراج بر پیامبر اکرم نازل شد؛ پس هویداست که باید مشتمل بر نهایت کمال انسانی باشد.<br />
<br />
صدرای شیرازی در تفسیر فلسفی و عرفانی خود بر این سورۀ مبارک، پس از بیان مقدمهای کوتاه به تفسیر مفصل جملۀ «أعوذ بالله من الشیطان الرجیم» پرداخته و ارکان پنجگانۀ آن را در ماهیت استعاذه، مستعاذبه، مستعیذ، مستعاذمنه و مایستعاذ له شرح میدهد و در لابلای آن اشارههای حکمی، کشفی و تنبیهی دارد و پس از آن به بررسی مذاهب جبر و قدر و رابطۀ آنها با استعاذه مینشیند. بعد از آن آیۀ شریفۀ «بسم الله الرحمن الرحیم» را بهتفصیل تبیین میکند و در ادامه بحثی فلسفی در اینکه محال است ماهیت اثر جاعل و مجعول برای آن باشد، مطرح کرده و براهینی چند بر آن اقامه میکند و به شبههها پاسخ میدهد و نگاه عارفان را نیز در این خصوص بیان میکند.<br />
<br />
در فصل پنجم حقانیت باری و بطلان ماسوای او جز وجه کریم او را مطرح میکند و در جایجای این کتاب به تناسب به دیدگاههای ابنعربی، قونوی، جندی، انصاری، غزالی و سهروردی توجه کرده است و عباراتی از ایشان نقل میکند؛ گاهی نیز در مباحث کلامی اقوال فخر رازی را طرح نموده و انتقاد میکند. به همین ترتیب کلمه به کلمه و آیه به آیه پیش میرود تا به پایان میرسد.<br />
<br />
ملاصدرا در بررسی مفردات آیه، به معنای لغوی میپردازد و اشتقاقهای آنها را بهاجمال بررسی میکند و از نظر نحوی نیز به موقعیت کلمات در جمله اشاره دارد.<br />
<br />
در خاتمه پس از پایان تفسیر سورۀ مبارکۀ حمد، در بیان بخشی از فضایل سوره فصلی گشوده و به طور مختصر نکات بسیار ارزشمندی را مطرح کرده است و در آن یکایک آیات را مینویسد و به موضوعاتی که آیۀ شریفه بر آن مشتمل است، اشاره میکند. پس از آن به برخی روایات در فضیلت سورۀ فاتحه میپردازد و با عنوان «تتمه استبصاریه» یادآوری میکند این سوره هر آنچه را که انسان در معرفت مبدأ و معاد بدان نیازمند است، در خود دارد؛ بنابراین دوباره هر آیه را متذکر میشود و از این نگاه به محتوای آن توجه میدهد؛ سپس فصلی دیگر میگشاید و در آن به گونههای نظم و ترتیب سوره و تقدیم و تأخیر مفردات آیه و خود آیات در برابر یکدیگر میپردازد و آنها را با حرکات محسوس نماز تطبیق داده و مقایسه میکند. به این ترتیب تفسیر گرانسنگ این گنج عرشی را به پایان میبرد.<br />
<br />
در این کتاب افزون بر ترجمۀ تفسیر ملاصدرا، متن عربی نیز آورده شده است. در پایان نیز فهرستی از اصطلاحات، اعلام و آیات آورده شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7045 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref><br />
<br />
==پانويس ==<br />
<references /><br />
<br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
[https://literaturelib.com/books/7045 کتابخانه تخصصی ادبیات]<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div>Hbaghizadeh