تحفة الأولیاء (ترجمه اصول کافی) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى‌'

2025-03-08T20:56:18Z

جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى‌'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۲۶
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	# ساختار زبانى كتاب، و عدم امكان نگارش ساده و كوتاه همه مطالبى كه در متن آمده، مترجم را وادار كرده كه در موارد فراوان، به شرح متن اقدام كند. بنا بر اين، تحفة الاولياء را مى‌توان ترجمه‌اى شرح گونه به شمار آورد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/36 مقدمه مترجم، ص36]</ref>		# ساختار زبانى كتاب، و عدم امكان نگارش ساده و كوتاه همه مطالبى كه در متن آمده، مترجم را وادار كرده كه در موارد فراوان، به شرح متن اقدام كند. بنا بر اين، تحفة الاولياء را مى‌توان ترجمه‌اى شرح گونه به شمار آورد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/36 مقدمه مترجم، ص36]</ref>
	# ترجمه گرچه شرح گونه است و بنا براین بايد فراتر از ترجمه تحت اللفظى باشد، اما او چنان پابند كلمات بوده كه كتاب را به روش لفظى و كلمه به كلمه ترجمه كرده و حتى همه واوها، فاها، ثمّ‌ها و امثال اينها را به فارسی برگردانده است. در عين صفت ياد شده، گاه هم ترجمه آزاد است و از لفظى بودن فاصله گرفته و حاصل معنا بيان می‌شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/36 همان]</ref>		# ترجمه گرچه شرح گونه است و بنا براین بايد فراتر از ترجمه تحت اللفظى باشد، اما او چنان پابند كلمات بوده كه كتاب را به روش لفظى و كلمه به كلمه ترجمه كرده و حتى همه واوها، فاها، ثمّ‌ها و امثال اينها را به فارسی برگردانده است. در عين صفت ياد شده، گاه هم ترجمه آزاد است و از لفظى بودن فاصله گرفته و حاصل معنا بيان می‌شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/36 همان]</ref>
	# بيشتر احاديث مشكل و پيچيده را شرح و تفسير ~~مى نمايد~~. گاه با ترجمه آميخته شده و يك نواخت نمی‌باشد، گاه در توضيح يك روايت، به شرح روايت ديگرى ارجاع داده، و گاه به كتابى كه در شرح حديث است ارجاع ~~مى نمايد~~.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/37 همان]</ref>		# بيشتر احاديث مشكل و پيچيده را شرح و تفسير مى‌نمايد. گاه با ترجمه آميخته شده و يك نواخت نمی‌باشد، گاه در توضيح يك روايت، به شرح روايت ديگرى ارجاع داده، و گاه به كتابى كه در شرح حديث است ارجاع مى‌نمايد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/37 همان]</ref>
	#:مترجم گاه هم از ديگران در شرح احاديث، استفاده كرده است. او در شرح لغات، وجوه معنايى آنها را نوشته، ريشه‌يابى كرده و احتمال ريشه‌ها، را بازگو می‌كند.		#:مترجم گاه هم از ديگران در شرح احاديث، استفاده كرده است. او در شرح لغات، وجوه معنايى آنها را نوشته، ريشه‌يابى كرده و احتمال ريشه‌ها، را بازگو می‌كند.
	#همه افزوده مترجم، شامل شرح و توضيح مربوط به بحث ياد شده نيستند، گاه اين توضيح‌ها در آغاز ابواب و به مناسبت ورود به بحثى مناقشه برانگيزه و يا اصطلاحى غريب است، و گاه در پايان آنها و براى جمع‌بندى است، و برخى هم در ميانه احاديث و كشف حقيقت معنا و هويدا ساختن منظور، انجام يافته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/37 همان]</ref>		#همه افزوده مترجم، شامل شرح و توضيح مربوط به بحث ياد شده نيستند، گاه اين توضيح‌ها در آغاز ابواب و به مناسبت ورود به بحثى مناقشه برانگيزه و يا اصطلاحى غريب است، و گاه در پايان آنها و براى جمع‌بندى است، و برخى هم در ميانه احاديث و كشف حقيقت معنا و هويدا ساختن منظور، انجام يافته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/37 همان]</ref>
	#گاه ترجمه به گونه‌اى است كه مطلب، روشنى لازم را از دست داده، تنها با مراجعه به متن عربى قابل فهم است. از اين رو، مترجم پس از ترجمه متن، و به ناگزير، با عنوان: «حاصل اين كه» اقدام به نتيجه‌گيرى نموده تا ابهام نوشته را برطرف سازد.		#گاه ترجمه به گونه‌اى است كه مطلب، روشنى لازم را از دست داده، تنها با مراجعه به متن عربى قابل فهم است. از اين رو، مترجم پس از ترجمه متن، و به ناگزير، با عنوان: «حاصل اين كه» اقدام به نتيجه‌گيرى نموده تا ابهام نوشته را برطرف سازد.
	#مترجم، متن عربى بيشتر آيات را در ترجمه آورده گاه هم تفسير و قول تفسيرى را اضافه ~~مى نمايد،~~ و براى پرهيز از تكرار در ترجمه، به گذشته و يا آينده حواله داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/38 همان، ص38]</ref>		#مترجم، متن عربى بيشتر آيات را در ترجمه آورده گاه هم تفسير و قول تفسيرى را اضافه مى‌نمايد، و براى پرهيز از تكرار در ترجمه، به گذشته و يا آينده حواله داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/38 همان، ص38]</ref>
	#گاه آيات در نسخه كافى كه در اختيار مترجم بوده، با قرآن تفاوت داشته، از اين رو، به آن تصريح مى‌كند، و گاه آيه را از قرآن نقل، و به ترجمه آن مبادرت كرده، و در برخى موارد از آوردن آيات در ترجمه به اين دليل، خوددارى كرده است.		#گاه آيات در نسخه كافى كه در اختيار مترجم بوده، با قرآن تفاوت داشته، از اين رو، به آن تصريح مى‌كند، و گاه آيه را از قرآن نقل، و به ترجمه آن مبادرت كرده، و در برخى موارد از آوردن آيات در ترجمه به اين دليل، خوددارى كرده است.
	#در تعدادى از روايات، متن گفتار معصوم با آيه‌اى از قرآن، به صورت اقتباسى، تأويلى و يا تفسيرى آورده شده، و از اين رو با الفاظ قرآن تفاوت دارد. در چنين مواردى مترجم، تصريح به، اقتباس از آيه و يا خطاى راوى دارد و با تصريح به اين كه فلان فراز ذكر شده، در قرآن نيست، متن آيه را ذكر ترجمه ~~مى نمايد~~. و در مواردى نيز، با تصريح به ناسازگارى آيه مذكور در روايت با قرآن، بدون توجه به لوازم كلام، آن را نسبت به قرآن ديگرى غير از قرآن موجود مى‌دهد كه به گفته وى، در نزد اهل‌بيت بوده است.		#در تعدادى از روايات، متن گفتار معصوم با آيه‌اى از قرآن، به صورت اقتباسى، تأويلى و يا تفسيرى آورده شده، و از اين رو با الفاظ قرآن تفاوت دارد. در چنين مواردى مترجم، تصريح به، اقتباس از آيه و يا خطاى راوى دارد و با تصريح به اين كه فلان فراز ذكر شده، در قرآن نيست، متن آيه را ذكر ترجمه مى‌نمايد. و در مواردى نيز، با تصريح به ناسازگارى آيه مذكور در روايت با قرآن، بدون توجه به لوازم كلام، آن را نسبت به قرآن ديگرى غير از قرآن موجود مى‌دهد كه به گفته وى، در نزد اهل‌بيت بوده است.
	#وى چندين نسخه از كافى در اختيار داشته كه از آنها ياد كرده، براى انتخاب بهترين ترجمه، و اصلاح برخى از عبارت‌ها، به آنها مراجعه كرده است.		#وى چندين نسخه از كافى در اختيار داشته كه از آنها ياد كرده، براى انتخاب بهترين ترجمه، و اصلاح برخى از عبارت‌ها، به آنها مراجعه كرده است.
	#مترجم گاه متن يك حديث را ناتمام تشخيص داده و از مصادرى چون نهج‌البلاغه، التوحيد، علل الشرايع براى تكميل آن استفاده مى‌كند، و به صورت جداگانه در ادامه نوشته خود آن را افزوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/39 همان، ص39]</ref>		#مترجم گاه متن يك حديث را ناتمام تشخيص داده و از مصادرى چون نهج‌البلاغه، التوحيد، علل الشرايع براى تكميل آن استفاده مى‌كند، و به صورت جداگانه در ادامه نوشته خود آن را افزوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/39 همان، ص39]</ref>

Hbaghizadeh: /* پانویس */

2024-12-21T10:32:43Z

پانویس

@@ خط ۷۳: / خط ۷۳: @@
 <references/>
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

Wikinoor.ir: جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''

2022-12-20T19:40:12Z

جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۰
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''تحفة الأولیاء''' اثر [[اردکانی، محمدعلی\|ميرزا محمّد على بن محمّد حسن نحوى اردكانى يزدى]] از علماى قرن سيزدهم هجرى از ترجمه نسبتاً كهن اصول كافى در چهار جلد است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/6 مقدمه کتاب ص6]</ref> وى عالمى اديب و لغت شناس بوده و از همين جهت است كه به «فاضل نحوى» لقب يافته است.		'''تحفة الأولیاء''' اثر [[اردکانی، محمدعلی\|ميرزا محمّد على بن محمّد حسن نحوى اردكانى يزدى]] از علماى قرن سيزدهم هجرى از ترجمه نسبتاً كهن اصول كافى در چهار جلد است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/6 مقدمه کتاب ص6]</ref> وى عالمى اديب و لغت شناس بوده و از همين جهت است كه به «فاضل نحوى» لقب يافته است.

Hbaghizadeh@noornet.net: ویرایش Mhosseini@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود واگ...

2022-02-11T13:28:46Z

ویرایش Mhosseini@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود واگ...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۵۸
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\| شابک =978-964-493-395-0		\| شابک =978-964-493-395-0
	\| تعداد جلد =4		\| تعداد جلد =4
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =~~14634~~		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =03654
	\| کتابخوان همراه نور =03654		\| کتابخوان همراه نور =03654
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
خط ۶۲:		خط ۶۲:
	#در تعدادى از روايات، متن گفتار معصوم با آيه‌اى از قرآن، به صورت اقتباسى، تأويلى و يا تفسيرى آورده شده، و از اين رو با الفاظ قرآن تفاوت دارد. در چنين مواردى مترجم، تصريح به، اقتباس از آيه و يا خطاى راوى دارد و با تصريح به اين كه فلان فراز ذكر شده، در قرآن نيست، متن آيه را ذكر ترجمه مى نمايد. و در مواردى نيز، با تصريح به ناسازگارى آيه مذكور در روايت با قرآن، بدون توجه به لوازم كلام، آن را نسبت به قرآن ديگرى غير از قرآن موجود مى‌دهد كه به گفته وى، در نزد اهل‌بيت بوده است.		#در تعدادى از روايات، متن گفتار معصوم با آيه‌اى از قرآن، به صورت اقتباسى، تأويلى و يا تفسيرى آورده شده، و از اين رو با الفاظ قرآن تفاوت دارد. در چنين مواردى مترجم، تصريح به، اقتباس از آيه و يا خطاى راوى دارد و با تصريح به اين كه فلان فراز ذكر شده، در قرآن نيست، متن آيه را ذكر ترجمه مى نمايد. و در مواردى نيز، با تصريح به ناسازگارى آيه مذكور در روايت با قرآن، بدون توجه به لوازم كلام، آن را نسبت به قرآن ديگرى غير از قرآن موجود مى‌دهد كه به گفته وى، در نزد اهل‌بيت بوده است.
	#وى چندين نسخه از كافى در اختيار داشته كه از آنها ياد كرده، براى انتخاب بهترين ترجمه، و اصلاح برخى از عبارت‌ها، به آنها مراجعه كرده است.		#وى چندين نسخه از كافى در اختيار داشته كه از آنها ياد كرده، براى انتخاب بهترين ترجمه، و اصلاح برخى از عبارت‌ها، به آنها مراجعه كرده است.
	#مترجم گاه متن يك حديث را ناتمام تشخيص داده و از مصادرى چون ~~نهج‌البلاغة،~~ التوحيد، علل الشرايع براى تكميل آن استفاده مى‌كند، و به صورت جداگانه در ادامه نوشته خود آن را افزوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/39 همان، ص39]</ref>		#مترجم گاه متن يك حديث را ناتمام تشخيص داده و از مصادرى چون نهج‌البلاغه، التوحيد، علل الشرايع براى تكميل آن استفاده مى‌كند، و به صورت جداگانه در ادامه نوشته خود آن را افزوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/39 همان، ص39]</ref>
	#ادبيات و كلمه به كار رفته در ترجمه، يكسان نيست، تعابير عاميانه، غريب، محلى، دربارى و تعابيرى ملوكانه در آن يافت می‌شود.		#ادبيات و كلمه به كار رفته در ترجمه، يكسان نيست، تعابير عاميانه، غريب، محلى، دربارى و تعابيرى ملوكانه در آن يافت می‌شود.
	#:همچنين، از عبارت‌ها و كلمات مترادف، از عربى و فارسی، بسيار استفاده كرده كه باعث حجم زياد ترجمه گرديده است.		#:همچنين، از عبارت‌ها و كلمات مترادف، از عربى و فارسی، بسيار استفاده كرده كه باعث حجم زياد ترجمه گرديده است.

Mhosseini@noornet.net: جایگزینی متن - 'نهج‌البلاغه' به 'نهج‌البلاغة'

2022-02-01T11:52:51Z

جایگزینی متن - 'نهج‌البلاغه' به 'نهج‌البلاغة'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۲
خط ۶۲:		خط ۶۲:
	#در تعدادى از روايات، متن گفتار معصوم با آيه‌اى از قرآن، به صورت اقتباسى، تأويلى و يا تفسيرى آورده شده، و از اين رو با الفاظ قرآن تفاوت دارد. در چنين مواردى مترجم، تصريح به، اقتباس از آيه و يا خطاى راوى دارد و با تصريح به اين كه فلان فراز ذكر شده، در قرآن نيست، متن آيه را ذكر ترجمه مى نمايد. و در مواردى نيز، با تصريح به ناسازگارى آيه مذكور در روايت با قرآن، بدون توجه به لوازم كلام، آن را نسبت به قرآن ديگرى غير از قرآن موجود مى‌دهد كه به گفته وى، در نزد اهل‌بيت بوده است.		#در تعدادى از روايات، متن گفتار معصوم با آيه‌اى از قرآن، به صورت اقتباسى، تأويلى و يا تفسيرى آورده شده، و از اين رو با الفاظ قرآن تفاوت دارد. در چنين مواردى مترجم، تصريح به، اقتباس از آيه و يا خطاى راوى دارد و با تصريح به اين كه فلان فراز ذكر شده، در قرآن نيست، متن آيه را ذكر ترجمه مى نمايد. و در مواردى نيز، با تصريح به ناسازگارى آيه مذكور در روايت با قرآن، بدون توجه به لوازم كلام، آن را نسبت به قرآن ديگرى غير از قرآن موجود مى‌دهد كه به گفته وى، در نزد اهل‌بيت بوده است.
	#وى چندين نسخه از كافى در اختيار داشته كه از آنها ياد كرده، براى انتخاب بهترين ترجمه، و اصلاح برخى از عبارت‌ها، به آنها مراجعه كرده است.		#وى چندين نسخه از كافى در اختيار داشته كه از آنها ياد كرده، براى انتخاب بهترين ترجمه، و اصلاح برخى از عبارت‌ها، به آنها مراجعه كرده است.
	#مترجم گاه متن يك حديث را ناتمام تشخيص داده و از مصادرى چون ~~نهج‌البلاغه،~~ التوحيد، علل الشرايع براى تكميل آن استفاده مى‌كند، و به صورت جداگانه در ادامه نوشته خود آن را افزوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/39 همان، ص39]</ref>		#مترجم گاه متن يك حديث را ناتمام تشخيص داده و از مصادرى چون نهج‌البلاغة، التوحيد، علل الشرايع براى تكميل آن استفاده مى‌كند، و به صورت جداگانه در ادامه نوشته خود آن را افزوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/39 همان، ص39]</ref>
	#ادبيات و كلمه به كار رفته در ترجمه، يكسان نيست، تعابير عاميانه، غريب، محلى، دربارى و تعابيرى ملوكانه در آن يافت می‌شود.		#ادبيات و كلمه به كار رفته در ترجمه، يكسان نيست، تعابير عاميانه، غريب، محلى، دربارى و تعابيرى ملوكانه در آن يافت می‌شود.
	#:همچنين، از عبارت‌ها و كلمات مترادف، از عربى و فارسی، بسيار استفاده كرده كه باعث حجم زياد ترجمه گرديده است.		#:همچنين، از عبارت‌ها و كلمات مترادف، از عربى و فارسی، بسيار استفاده كرده كه باعث حجم زياد ترجمه گرديده است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

2021-09-09T20:24:24Z

جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۴
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''تحفة الأولیاء''' اثر [[اردکانی، محمدعلی\|ميرزا محمّد على بن محمّد حسن نحوى اردكانى يزدى]] از علماى قرن سيزدهم هجرى از ترجمه نسبتاً كهن اصول كافى در چهار جلد است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/6 مقدمه کتاب ص6]</ref> وى عالمى اديب و لغت شناس بوده و از همين جهت است كه به «فاضل نحوى» لقب يافته است.		'''تحفة الأولیاء''' اثر [[اردکانی، محمدعلی\|ميرزا محمّد على بن محمّد حسن نحوى اردكانى يزدى]] از علماى قرن سيزدهم هجرى از ترجمه نسبتاً كهن اصول كافى در چهار جلد است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/6 مقدمه کتاب ص6]</ref> وى عالمى اديب و لغت شناس بوده و از همين جهت است كه به «فاضل نحوى» لقب يافته است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)' به ''

2020-06-14T14:32:36Z

جایگزینی متن - 'رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۰۲
خط ۸۰:		خط ۸۰:
	[[رده: متون احادیث]]		[[رده: متون احادیث]]
	[[رده:احادیث شیعه]]		[[رده:احادیث شیعه]]
	~~[[رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)]]~~

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '' به ''

2019-11-07T07:32:44Z

جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۰۲
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	\| تعداد جلد =4		\| تعداد جلد =4
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =14634		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =14634
			\| کتابخوان همراه نور =03654
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۷۱:		خط ۷۲:

	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references />		<references/>

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس'

2019-09-05T08:13:51Z

جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۳
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر		کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر
	\| ناشر =		\| ناشر =
	~~موسسه~~ علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر		مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
	\| مکان نشر =قم - ایران		\| مکان نشر =قم - ایران
	\| سال نشر = 1388 ش		\| سال نشر = 1388 ش

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'

2019-07-31T11:16:29Z

جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۶
خط ۴۱:		خط ۴۱:


	كتاب با آغازى از محقق آن<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/5 آغاز کتاب ص5]</ref> و پيشگفتارى از آقاى [[مرادی، محمد\|محمد مرادى]] درباره مؤلف و انگيزه‌ى وى از تألیف،<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/7 پیشگفتار ص7]</ref> همچنين ~~ترجمه‌هايى~~ كه بر كتاب كافى انجام گشته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/8 همان، ص7]</ref> آغاز ميگردد، سپس مقدمه‌اى از مترجم<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/57 مقدمه مترجم، ص57]</ref> و در ادامه ترجمه‌ى خطبه‌ى كافى آورده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/62 متن کتاب ص62]</ref>		كتاب با آغازى از محقق آن<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/5 آغاز کتاب ص5]</ref> و پيشگفتارى از آقاى [[مرادی، محمد\|محمد مرادى]] درباره مؤلف و انگيزه‌ى وى از تألیف،<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/7 پیشگفتار ص7]</ref> همچنين ترجمه‌هایى كه بر كتاب كافى انجام گشته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/8 همان، ص7]</ref> آغاز ميگردد، سپس مقدمه‌اى از مترجم<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/57 مقدمه مترجم، ص57]</ref> و در ادامه ترجمه‌ى خطبه‌ى كافى آورده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14634/1/62 متن کتاب ص62]</ref>

	[[اردکانی، محمدعلی\|اردكانى]] در اين ترجمه، سعى كرده به قلمى روان، اصول كافى را به گونه‌اى ترجمه كند كه براى همگان، خواندن و فهم آن آسان شود و مشكلات پاره‌اى از اصطلاحات را كه فهم آنها براى خوانندگان مشكل است، حل نمايد، بدين جهت مجبور به شرحِ متن نيز شده و اين امر، جذابيت ترجمه را دو چندان ساخته است.		[[اردکانی، محمدعلی\|اردكانى]] در اين ترجمه، سعى كرده به قلمى روان، اصول كافى را به گونه‌اى ترجمه كند كه براى همگان، خواندن و فهم آن آسان شود و مشكلات پاره‌اى از اصطلاحات را كه فهم آنها براى خوانندگان مشكل است، حل نمايد، بدين جهت مجبور به شرحِ متن نيز شده و اين امر، جذابيت ترجمه را دو چندان ساخته است.