https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D9%8A%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9تبييض الصحيفة بمناقب أبيحنيفة - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-28T05:27:50Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D9%8A%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9&diff=713670&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۳2024-02-17T20:53:38Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">خط ۵۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه و اصول]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:طبقات و تراجم فقها]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اسفند 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-713669:rev-713670 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D9%8A%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9&diff=713669&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۱2024-02-17T20:51:36Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تبييض الصحيفة بمناقب أبيحنيفة'''، تألیف جلالالدین سیوطی (متوفی 911ق)، درباره ابوحنیفه و اخبار و مناقب اوست. کتاب، با مقدمه و تحقیق محمود محمد محمود حسن نصار منتشر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تبييض الصحيفة بمناقب أبيحنيفة'''، تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|</ins>جلالالدین سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 911ق)، درباره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|</ins>ابوحنیفه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و اخبار و مناقب اوست. کتاب، با مقدمه و تحقیق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نصار، محمود محمد محمود حسن|</ins>محمود محمد محمود حسن نصار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>منتشر شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوحنیفه پیشوای یکی از مذاهب چهارگانه اهل سنت و زعیم اهل رأی در عراق است؛ همان گونه که انس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن مالک </del>پیشوای مکتب حدیثی در مدینه است؛ لذا جلالالدین سیوطی این کتابش را به زندگی ابوحنیفه اختصاص داده است. توجه به این نکته لازم است که جلالالدین سیوطی فراوان از جزء سیزدهم تاریخ بغداد خطیب بغدادی نقل کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-6</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|</ins>ابوحنیفه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>پیشوای یکی از مذاهب چهارگانه اهل سنت و زعیم اهل رأی در عراق است؛ همان گونه که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مالک بن </ins>انس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>پیشوای مکتب حدیثی در مدینه است؛ لذا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|</ins>جلالالدین سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>این کتابش را به زندگی ابوحنیفه اختصاص داده است. توجه به این نکته لازم است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|</ins>جلالالدین سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>فراوان از جزء سیزدهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تاریخ بغداد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|</ins>خطیب بغدادی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نقل کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-6</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سیوطی در ابتدای این کتاب شرح حال خود را بهتفصیل ذکر کرده است. وی ذکر شرح حالش را به پیروی از محدثین قبلی دانسته است؛ چراکه اندک دیده میشود که فردی از آنها تاریخی را تألیف کند، ولی شرح حال خویش را در آن نیاورد؛ از جمله کسانی که این راه را در پیش گرفتهاند، عبارتند از: عبدالغافر فارسی در تاریخ نیشابور و یاقوت حموی در معجم الأدباء و...<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. سیوطی در این زندگینامه خودنوشت، «شرح الاستعاذة و البسملة» را اولین تألیف خود دانسته است. او از اساتید، سفرها و علومی که فراگرفته بهاختصار سخن گفته است. سپس آثار خود را به تفکیک علوم تفسیر و قراءات، حدیث، فقه و... نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص7-16</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در ابتدای این کتاب شرح حال خود را بهتفصیل ذکر کرده است. وی ذکر شرح حالش را به پیروی از محدثین قبلی دانسته است؛ چراکه اندک دیده میشود که فردی از آنها تاریخی را تألیف کند، ولی شرح حال خویش را در آن نیاورد؛ از جمله کسانی که این راه را در پیش گرفتهاند، عبارتند از: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فارسی، عبدالغافر|</ins>عبدالغافر فارسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در تاریخ نیشابور و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|</ins>یاقوت حموی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[معجم الأدباء (یاقوت حموی)|</ins>معجم الأدباء<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و...<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این زندگینامه خودنوشت، «شرح الاستعاذة و البسملة» را اولین تألیف خود دانسته است. او از اساتید، سفرها و علومی که فراگرفته بهاختصار سخن گفته است. سپس آثار خود را به تفکیک علوم تفسیر و قراءات، حدیث، فقه و... نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص7-16</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه مقدمه، شیوه ابوحنیفه در بحث علمی و ترتیب ابواب فقهی مطرح شده است. ابوحنیفه از بیم نابودی علم فقه، دست به تبویب آن زد و با طهارت و صلات آغاز نمود و سپس به سایر عبادات و معاملات پرداخت و به کتاب مواریث ختم نمود<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه مقدمه، شیوه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|</ins>ابوحنیفه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در بحث علمی و ترتیب ابواب فقهی مطرح شده است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|</ins>ابوحنیفه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از بیم نابودی علم فقه، دست به تبویب آن زد و با طهارت و صلات آغاز نمود و سپس به سایر عبادات و معاملات پرداخت و به کتاب مواریث ختم نمود<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سیوطی مباحث کتاب را با ذکر مناقب ابوحنیفه و ذکر اسامی کسانی از اصحاب رسولالله(ص) را که ابوحنیفه آنها را ملاقات کرده، آغاز کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31-33</ref>. پس از آن اسامی گروهی از تابعیان و افرادی پس از آنها که ابوحنیفه از آنها روایت کرده را ذکر نموده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39-100</ref> و در آخر پارهای از اخبار و مناقب ابوحنیفه را متذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مباحث کتاب را با ذکر مناقب ابوحنیفه و ذکر اسامی کسانی از اصحاب رسولالله(ص) را که ابوحنیفه آنها را ملاقات کرده، آغاز کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31-33</ref>. پس از آن اسامی گروهی از تابعیان و افرادی پس از آنها که ابوحنیفه از آنها روایت کرده را ذکر نموده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39-100</ref> و در آخر پارهای از اخبار و مناقب ابوحنیفه را متذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر در پانوشت صفحات، منابع متعددی را که روایات مذکور در کتاب یا شرح حال هریک از اعلام در آنها آمده، با ذکر شماره جلد و صفحه، معرفی کرده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر در پانوشت صفحات، منابع متعددی را که روایات مذکور در کتاب یا شرح حال هریک از اعلام در آنها آمده، با ذکر شماره جلد و صفحه، معرفی کرده است.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-705771:rev-713669 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D9%8A%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9&diff=705771&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR83885J1.jpg | عنوان = تبيیض الصحيفة بمناقب أبي حنيفة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده) نصار، محمود محمد محمود حسن (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگ...» ایجاد کرد2024-01-30T04:46:22Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR83885J1.jpg | عنوان = تبيیض الصحيفة بمناقب أبي حنيفة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%E2%80%8C%D8%A8%DA%A9%D8%B1" class="mw-redirect" title="سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر">سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D9%86%E2%80%8D%D8%B5%E2%80%8D%D8%A7%D8%B1%D8%8C_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D9%88%D8%AF_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="نصار، محمود محمد محمود حسن (صفحه وجود ندارد)">نصار، محمود محمد محمود حسن</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگ...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR83885J1.jpg<br />
| عنوان = تبيیض الصحيفة بمناقب أبي حنيفة<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (نويسنده)<br />
[[نصار، محمود محمد محمود حسن]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = /الف2س9 149/5 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الکتب العلمية<br />
| مکان نشر = لبنان - بیروت<br />
| سال نشر = 1410ق - 1990م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE83885AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 83885<br />
| کتابخوان همراه نور = 83885<br />
| کد پدیدآور = 615<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''تبييض الصحيفة بمناقب أبيحنيفة'''، تألیف جلالالدین سیوطی (متوفی 911ق)، درباره ابوحنیفه و اخبار و مناقب اوست. کتاب، با مقدمه و تحقیق محمود محمد محمود حسن نصار منتشر شده است.<br />
<br />
ابوحنیفه پیشوای یکی از مذاهب چهارگانه اهل سنت و زعیم اهل رأی در عراق است؛ همان گونه که انس بن مالک پیشوای مکتب حدیثی در مدینه است؛ لذا جلالالدین سیوطی این کتابش را به زندگی ابوحنیفه اختصاص داده است. توجه به این نکته لازم است که جلالالدین سیوطی فراوان از جزء سیزدهم تاریخ بغداد خطیب بغدادی نقل کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-6</ref>.<br />
<br />
سیوطی در ابتدای این کتاب شرح حال خود را بهتفصیل ذکر کرده است. وی ذکر شرح حالش را به پیروی از محدثین قبلی دانسته است؛ چراکه اندک دیده میشود که فردی از آنها تاریخی را تألیف کند، ولی شرح حال خویش را در آن نیاورد؛ از جمله کسانی که این راه را در پیش گرفتهاند، عبارتند از: عبدالغافر فارسی در تاریخ نیشابور و یاقوت حموی در معجم الأدباء و...<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. سیوطی در این زندگینامه خودنوشت، «شرح الاستعاذة و البسملة» را اولین تألیف خود دانسته است. او از اساتید، سفرها و علومی که فراگرفته بهاختصار سخن گفته است. سپس آثار خود را به تفکیک علوم تفسیر و قراءات، حدیث، فقه و... نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص7-16</ref>.<br />
<br />
در ادامه مقدمه، شیوه ابوحنیفه در بحث علمی و ترتیب ابواب فقهی مطرح شده است. ابوحنیفه از بیم نابودی علم فقه، دست به تبویب آن زد و با طهارت و صلات آغاز نمود و سپس به سایر عبادات و معاملات پرداخت و به کتاب مواریث ختم نمود<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.<br />
<br />
سیوطی مباحث کتاب را با ذکر مناقب ابوحنیفه و ذکر اسامی کسانی از اصحاب رسولالله(ص) را که ابوحنیفه آنها را ملاقات کرده، آغاز کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31-33</ref>. پس از آن اسامی گروهی از تابعیان و افرادی پس از آنها که ابوحنیفه از آنها روایت کرده را ذکر نموده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39-100</ref> و در آخر پارهای از اخبار و مناقب ابوحنیفه را متذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>.<br />
<br />
محقق اثر در پانوشت صفحات، منابع متعددی را که روایات مذکور در کتاب یا شرح حال هریک از اعلام در آنها آمده، با ذکر شماره جلد و صفحه، معرفی کرده است.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه محقق و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili