https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9تاریخ ميورقة - تاریخچهٔ نسخهها2026-07-09T19:47:17Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=816422&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'میدهد' به 'میدهد'2026-01-24T10:50:59Z<p>جایگزینی متن - 'میدهد' به 'میدهد'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آنچه در نثر او جلوه چشمگیر دارد، تكلف و افراط در كاربرد صنایع بدیعی، از قبیل جناس و طباق و مقابله است و میل به اطناب و طولانى كردن بندهای سجع و التزام به حرف واحد در آنها و گاه در همه كلمهها و خلاصه هر آنچه سخن را در عین آراستگی، از روانی و شادابی دور میكند، به همین سبب شیوه نگارش او را آمیزهای از شیوههای نگارش ادیبان و عالمان دانستهاند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آنچه در نثر او جلوه چشمگیر دارد، تكلف و افراط در كاربرد صنایع بدیعی، از قبیل جناس و طباق و مقابله است و میل به اطناب و طولانى كردن بندهای سجع و التزام به حرف واحد در آنها و گاه در همه كلمهها و خلاصه هر آنچه سخن را در عین آراستگی، از روانی و شادابی دور میكند، به همین سبب شیوه نگارش او را آمیزهای از شیوههای نگارش ادیبان و عالمان دانستهاند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد و صلوات و ذكر هدفش از نگارش كتاب به شرح زندگی والی میورقه ابویحیی التنملّی مىپردازد. او كه ابتدا والی بلنسیه بوده و سپس به ولایت این جزیزه منصوب شده بود، بسیار مال دوست و بخیل بود. حكومت او بر میورقه بیش از بیست سال به طول انجامید؛ اما ابامطرف از این تاریخ طولانی گزارشی نكرده است، چرا كه هدف نگارش تاریخ سقوط جزیره بوده است. تا سال 623ق1226/م میورقه در امن به سر میبرد و مورد تعرض بیگانگان واقع نشد. در این تاریخ بود كه ابا یحیی احساس خطر كرد و جهت مقابله با این خطر محتمل دستور ساخت، كشتیهایی را صادر كرد. برای ساخت كشتیهای جدید نیاز به چوب بود و لذا به جزیره یابس حمله كرده و بر مسیحیان پیروز شده و علاوه بر تأمین چوب مورد نیاز، سلاحهای آنها را نیز به غنیمت گرفتند. پس از آن بلافاصله دستور حمله به قطلونیه و ارغون صادر شد كه نتیجه آن به غنیمت گرفتن سلاحهای رومی و به اسارت گرفتن یك نصرانی مشهور به "الثروة" بود. تكرار مجدد این حملات جبهیری مسیحیان در برابر مسلمانان را موجب گردید. تجار قطلونیه كه سلامت كشتیهای تجاری خود را در خطر میدیدند، در مجلس نیابی(الكورتیس) حمله نظامی بر ضد میورقه را تصویب كردند. بدین ترتیب بود كه مطابق گزارش نویسنده ارتشی متشكل از 1500 اسب سوار و 20 هزار پیاده نظام و... برای حمله به میورقه آماده شد. شرح وقایع پس از آن كه در نهایت به شكستن مقاومت اسلامی در جزیره میانجامد، بخشهای دیگر كتاب را تشكیل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میدهد</del>. پس از تسلط مسیحیان بر میورقه، ملك خایمی اول در نوشتهای كه از دو جزء به لغت لاتین و عربی تشكیل شده بود و به مخطوط اللاتینی العربی مشهور شد، اقدام به تقسیم اراضی جزیره بین خود و بزرگان مسیحی نمود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد و صلوات و ذكر هدفش از نگارش كتاب به شرح زندگی والی میورقه ابویحیی التنملّی مىپردازد. او كه ابتدا والی بلنسیه بوده و سپس به ولایت این جزیزه منصوب شده بود، بسیار مال دوست و بخیل بود. حكومت او بر میورقه بیش از بیست سال به طول انجامید؛ اما ابامطرف از این تاریخ طولانی گزارشی نكرده است، چرا كه هدف نگارش تاریخ سقوط جزیره بوده است. تا سال 623ق1226/م میورقه در امن به سر میبرد و مورد تعرض بیگانگان واقع نشد. در این تاریخ بود كه ابا یحیی احساس خطر كرد و جهت مقابله با این خطر محتمل دستور ساخت، كشتیهایی را صادر كرد. برای ساخت كشتیهای جدید نیاز به چوب بود و لذا به جزیره یابس حمله كرده و بر مسیحیان پیروز شده و علاوه بر تأمین چوب مورد نیاز، سلاحهای آنها را نیز به غنیمت گرفتند. پس از آن بلافاصله دستور حمله به قطلونیه و ارغون صادر شد كه نتیجه آن به غنیمت گرفتن سلاحهای رومی و به اسارت گرفتن یك نصرانی مشهور به "الثروة" بود. تكرار مجدد این حملات جبهیری مسیحیان در برابر مسلمانان را موجب گردید. تجار قطلونیه كه سلامت كشتیهای تجاری خود را در خطر میدیدند، در مجلس نیابی(الكورتیس) حمله نظامی بر ضد میورقه را تصویب كردند. بدین ترتیب بود كه مطابق گزارش نویسنده ارتشی متشكل از 1500 اسب سوار و 20 هزار پیاده نظام و... برای حمله به میورقه آماده شد. شرح وقایع پس از آن كه در نهایت به شكستن مقاومت اسلامی در جزیره میانجامد، بخشهای دیگر كتاب را تشكیل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میدهد</ins>. پس از تسلط مسیحیان بر میورقه، ملك خایمی اول در نوشتهای كه از دو جزء به لغت لاتین و عربی تشكیل شده بود و به مخطوط اللاتینی العربی مشهور شد، اقدام به تقسیم اراضی جزیره بین خود و بزرگان مسیحی نمود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=637394&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتابشناسی' به '.
==وابستهها==
{{وابستهها}}
رده:کتابشناسی'2023-01-23T17:05:43Z<p>جایگزینی متن - '.↵↵<a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C" title="رده:کتابشناسی">رده:کتابشناسی</a>' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C" title="رده:کتابشناسی">رده:کتابشناسی</a>'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مقدمه و متن كتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مقدمه و متن كتاب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 6، صفحه 250.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 6، صفحه 250.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==وابستهها==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{وابستهها}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-627610:rev-637394 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=627610&oldid=prevWikinoor.ir: جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}}
''''2022-12-20T19:20:33Z<p>جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ ميورقة،''' تألیف [[ابوالمطرف، احمد بن عبدالله|ابوالمطرَّف احمد بن عمیرة مخزومی]] (متوفی 658ق) به عربی است. این اثر، تاریخ مذكور را در عهد اخیر اسلامی(سالهای 606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط این شهر و تسلط مسیحیان بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران دینی اهل جزیره میورقه نوشته است. تاریخ دقیق تألیف ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ ميورقة،''' تألیف [[ابوالمطرف، احمد بن عبدالله|ابوالمطرَّف احمد بن عمیرة مخزومی]] (متوفی 658ق) به عربی است. این اثر، تاریخ مذكور را در عهد اخیر اسلامی(سالهای 606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط این شهر و تسلط مسیحیان بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران دینی اهل جزیره میورقه نوشته است. تاریخ دقیق تألیف ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-626132:rev-627610 -->
</table>Wikinoor.irhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=626132&oldid=prevHbaghizadeh: /* منابع مقاله */2022-12-18T16:31:35Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">منابع مقاله</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: تاریخ (عمومی)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسپانیا و پرتقال]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: تاریخ اسپانیا]]</ins></div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=549769&oldid=prevHbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}}
'''' به '}}
''''2021-09-09T20:16:35Z<p>جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۴۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">خط ۲۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">7259</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">11285</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =11285</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =11285</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ ميورقة،''' تألیف [[ابوالمطرف، احمد بن عبدالله|ابوالمطرَّف احمد بن عمیرة مخزومی]] (متوفی 658ق) به عربی است. این اثر، تاریخ مذكور را در عهد اخیر اسلامی(سالهای 606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط این شهر و تسلط مسیحیان بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران دینی اهل جزیره میورقه نوشته است. تاریخ دقیق تألیف ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ ميورقة،''' تألیف [[ابوالمطرف، احمد بن عبدالله|ابوالمطرَّف احمد بن عمیرة مخزومی]] (متوفی 658ق) به عربی است. این اثر، تاریخ مذكور را در عهد اخیر اسلامی(سالهای 606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط این شهر و تسلط مسیحیان بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران دینی اهل جزیره میورقه نوشته است. تاریخ دقیق تألیف ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-542767:rev-549769 -->
</table>Hbaghizadeh@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=542767&oldid=prevA-esmaili@noornet.net در ۲۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۲:۳۳2021-08-26T02:33:58Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقة</del>''' تألیف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">أبامطرَّف أحمد </del>بن عمیرة مخزومی(متوفی 658ق) به عربی است. این اثر، تاریخ مذكور را در عهد اخیر اسلامی(سالهای 606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط این شهر و تسلط مسیحیان بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران دینی اهل جزیره میورقه نوشته است. تاریخ دقیق تألیف ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقة،</ins>''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوالمطرف، احمد بن عبدالله|ابوالمطرَّف احمد </ins>بن عمیرة مخزومی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 658ق) به عربی است. این اثر، تاریخ مذكور را در عهد اخیر اسلامی(سالهای 606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط این شهر و تسلط مسیحیان بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران دینی اهل جزیره میورقه نوشته است. تاریخ دقیق تألیف ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مقدمه و متن كتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مقدمه و متن كتاب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 6، صفحه 250.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 6، صفحه 250.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-478167:rev-542767 -->
</table>A-esmaili@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=478167&oldid=prevHbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'تاریخ میورقة' به 'تاریخ ميورقة'2019-12-30T08:01:09Z<p>جایگزینی متن - 'تاریخ میورقة' به 'تاریخ ميورقة'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =7259</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =7259</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| کتابخوان همراه نور =11285</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میورقة</del>''' تألیف أبامطرَّف أحمد بن عمیرة مخزومی(متوفی 658ق) به عربی است. این اثر، تاریخ مذكور را در عهد اخیر اسلامی(سالهای 606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط این شهر و تسلط مسیحیان بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران دینی اهل جزیره میورقه نوشته است. تاریخ دقیق تألیف ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقة</ins>''' تألیف أبامطرَّف أحمد بن عمیرة مخزومی(متوفی 658ق) به عربی است. این اثر، تاریخ مذكور را در عهد اخیر اسلامی(سالهای 606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط این شهر و تسلط مسیحیان بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران دینی اهل جزیره میورقه نوشته است. تاریخ دقیق تألیف ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-467232:rev-478167 -->
</table>Hbaghizadeh@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=467232&oldid=prevHbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'هگ' به ''2019-09-22T06:16:36Z<p>جایگزینی متن - 'هگ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آنچه در نثر او جلوه چشمگیر دارد، تكلف و افراط در كاربرد صنایع بدیعی، از قبیل جناس و طباق و مقابله است و میل به اطناب و طولانى كردن بندهای سجع و التزام به حرف واحد در آنها و گاه در همه كلمهها و خلاصه هر آنچه سخن را در عین آراستگی، از روانی و شادابی دور میكند، به همین سبب شیوه نگارش او را آمیزهای از شیوههای نگارش ادیبان و عالمان دانستهاند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آنچه در نثر او جلوه چشمگیر دارد، تكلف و افراط در كاربرد صنایع بدیعی، از قبیل جناس و طباق و مقابله است و میل به اطناب و طولانى كردن بندهای سجع و التزام به حرف واحد در آنها و گاه در همه كلمهها و خلاصه هر آنچه سخن را در عین آراستگی، از روانی و شادابی دور میكند، به همین سبب شیوه نگارش او را آمیزهای از شیوههای نگارش ادیبان و عالمان دانستهاند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد و صلوات و ذكر هدفش از نگارش كتاب به شرح زندگی والی میورقه ابویحیی التنملّی مىپردازد. او كه ابتدا والی بلنسیه بوده و سپس به ولایت این جزیزه منصوب شده بود، بسیار مال دوست و بخیل بود. حكومت او بر میورقه بیش از بیست سال به طول انجامید؛ اما ابامطرف از این تاریخ طولانی گزارشی نكرده است، چرا كه هدف نگارش تاریخ سقوط جزیره بوده است. تا سال 623ق1226/م میورقه در امن به سر میبرد و مورد تعرض بیگانگان واقع نشد. در این تاریخ بود كه ابا یحیی احساس خطر كرد و جهت مقابله با این خطر محتمل دستور ساخت، كشتیهایی را صادر كرد. برای ساخت كشتیهای جدید نیاز به چوب بود و لذا به جزیره یابس حمله كرده و بر مسیحیان پیروز شده و علاوه بر تأمین چوب مورد نیاز، سلاحهای آنها را نیز به غنیمت گرفتند. پس از آن بلافاصله دستور حمله به قطلونیه و ارغون صادر شد كه نتیجه آن به غنیمت گرفتن سلاحهای رومی و به اسارت گرفتن یك نصرانی مشهور به "الثروة" بود. تكرار مجدد این حملات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبههگیری </del>مسیحیان در برابر مسلمانان را موجب گردید. تجار قطلونیه كه سلامت كشتیهای تجاری خود را در خطر میدیدند، در مجلس نیابی(الكورتیس) حمله نظامی بر ضد میورقه را تصویب كردند. بدین ترتیب بود كه مطابق گزارش نویسنده ارتشی متشكل از 1500 اسب سوار و 20 هزار پیاده نظام و... برای حمله به میورقه آماده شد. شرح وقایع پس از آن كه در نهایت به شكستن مقاومت اسلامی در جزیره میانجامد، بخشهای دیگر كتاب را تشكیل میدهد. پس از تسلط مسیحیان بر میورقه، ملك خایمی اول در نوشتهای كه از دو جزء به لغت لاتین و عربی تشكیل شده بود و به مخطوط اللاتینی العربی مشهور شد، اقدام به تقسیم اراضی جزیره بین خود و بزرگان مسیحی نمود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد و صلوات و ذكر هدفش از نگارش كتاب به شرح زندگی والی میورقه ابویحیی التنملّی مىپردازد. او كه ابتدا والی بلنسیه بوده و سپس به ولایت این جزیزه منصوب شده بود، بسیار مال دوست و بخیل بود. حكومت او بر میورقه بیش از بیست سال به طول انجامید؛ اما ابامطرف از این تاریخ طولانی گزارشی نكرده است، چرا كه هدف نگارش تاریخ سقوط جزیره بوده است. تا سال 623ق1226/م میورقه در امن به سر میبرد و مورد تعرض بیگانگان واقع نشد. در این تاریخ بود كه ابا یحیی احساس خطر كرد و جهت مقابله با این خطر محتمل دستور ساخت، كشتیهایی را صادر كرد. برای ساخت كشتیهای جدید نیاز به چوب بود و لذا به جزیره یابس حمله كرده و بر مسیحیان پیروز شده و علاوه بر تأمین چوب مورد نیاز، سلاحهای آنها را نیز به غنیمت گرفتند. پس از آن بلافاصله دستور حمله به قطلونیه و ارغون صادر شد كه نتیجه آن به غنیمت گرفتن سلاحهای رومی و به اسارت گرفتن یك نصرانی مشهور به "الثروة" بود. تكرار مجدد این حملات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبهیری </ins>مسیحیان در برابر مسلمانان را موجب گردید. تجار قطلونیه كه سلامت كشتیهای تجاری خود را در خطر میدیدند، در مجلس نیابی(الكورتیس) حمله نظامی بر ضد میورقه را تصویب كردند. بدین ترتیب بود كه مطابق گزارش نویسنده ارتشی متشكل از 1500 اسب سوار و 20 هزار پیاده نظام و... برای حمله به میورقه آماده شد. شرح وقایع پس از آن كه در نهایت به شكستن مقاومت اسلامی در جزیره میانجامد، بخشهای دیگر كتاب را تشكیل میدهد. پس از تسلط مسیحیان بر میورقه، ملك خایمی اول در نوشتهای كه از دو جزء به لغت لاتین و عربی تشكیل شده بود و به مخطوط اللاتینی العربی مشهور شد، اقدام به تقسیم اراضی جزیره بین خود و بزرگان مسیحی نمود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
</table>Hbaghizadeh@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=414388&oldid=prevMhosseini@noornet.net در ۲۹ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۶2018-12-29T13:56:22Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۲۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دار الکتب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلمية، </del>منشورات محمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علي بيضون</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دار الکتب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلمیة، </ins>منشورات محمد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی بیضون</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر =بیروت - لبنان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر =بیروت - لبنان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 2007 م</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 2007 م</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ ميورقة</del>''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليف </del>أبامطرَّف أحمد بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عميرة مخزومي</del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متوفي </del>658ق) به عربی است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>اثر، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ </del>مذكور را در عهد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخير </del>اسلامی(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سالهاي </del>606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>شهر و تسلط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسيحيان </del>بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديني </del>اهل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزيره ميورقه </del>نوشته است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ دقيق تأليف </del>ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ میورقة</ins>''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیف </ins>أبامطرَّف أحمد بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عمیرة مخزومی</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متوفی </ins>658ق) به عربی است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>اثر، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ </ins>مذكور را در عهد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخیر </ins>اسلامی(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سالهای </ins>606-628 ق1209/-1230م) با موضوع سقوط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>شهر و تسلط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسیحیان </ins>بر آن، مورد بررسی قرار مىدهد. وى آن را در پاسخ به درخواست یکی از برادران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی </ins>اهل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزیره میورقه </ins>نوشته است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ دقیق تألیف </ins>ضبط نشده است؛ اما به طور قطع پس از 628ق بوده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابتداي </del>كتاب مقدمه مفصل و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جامعي </del>به قلم محقق آمده است كه حدود ثلث حجم آن را به خود اختصاص داده است. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>نوشتار به سرگذشت نویسنده و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيوه </del>نگارش او و محتواى كتاب پرداخته شده است. پس از آن متن كتاب با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك </del>مقدمه آغاز شده است و به اختصار و در 24 بخش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وقايع </del>به گونهای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دقيق </del>شرح كرده است تا آن جا كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گروهي </del>تصور كردهاند كه خود نویسنده در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقه </del>بوده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابتدای </ins>كتاب مقدمه مفصل و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جامعی </ins>به قلم محقق آمده است كه حدود ثلث حجم آن را به خود اختصاص داده است. در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>نوشتار به سرگذشت نویسنده و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیوه </ins>نگارش او و محتواى كتاب پرداخته شده است. پس از آن متن كتاب با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یك </ins>مقدمه آغاز شده است و به اختصار و در 24 بخش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وقایع </ins>به گونهای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دقیق </ins>شرح كرده است تا آن جا كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گروهی </ins>تصور كردهاند كه خود نویسنده در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میورقه </ins>بوده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أبامطرف، در نوشته خود از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيوه </del>عماد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصبهاني </del>- كه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ </del>ادب یکی از اركان كتابت عربی مسجع همراه با محسنات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بديعي </del>است - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوبرداري </del>كرده است. ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عميره </del>و كاتبان عصر او مانند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حلقهاي </del>مهم و مرحله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشخصي </del>در سلسله تطور نثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فني </del>در ادب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اندلسي </del>به شمار مىروند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>نثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مبتني </del>بر انواع سجع و اشكال مختلف جناس و استفاده از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تلميحات </del>و اشارات و اصطلاحات و الفاظ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقهي </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منطقي </del>است. او در سجع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظريه </del>خاصی وضع نمود كه در كتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تنبيهات </del>آن را "حد وسط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بين </del>افراط و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تفريط</del>" <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناميده </del>است. او متذكر مىشود كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>مساوات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نبايد </del>به گونهای باشد كه به اوزان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شعري تبديل </del>شود. او از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيوه معاصرينش؛ </del>مانند: ابن آبار، ابن قطان كه كتاب عماد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصبهاني </del>"الفتح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القدسي</del>" را شرح و اختصار كردند، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز </del>پیروی نكرد و كتابی با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوعي </del>متفاوت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايجاد </del>نمود. چه بسا او قصد داشته با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأليف جديدش </del>نگاهها را به خود جلب كند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أبامطرف، در نوشته خود از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیوه </ins>عماد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصبهانی </ins>- كه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ </ins>ادب یکی از اركان كتابت عربی مسجع همراه با محسنات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدیعی </ins>است - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوبرداری </ins>كرده است. ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عمیره </ins>و كاتبان عصر او مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حلقهای </ins>مهم و مرحله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشخصی </ins>در سلسله تطور نثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فنی </ins>در ادب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اندلسی </ins>به شمار مىروند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>نثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مبتنی </ins>بر انواع سجع و اشكال مختلف جناس و استفاده از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تلمیحات </ins>و اشارات و اصطلاحات و الفاظ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقهی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منطقی </ins>است. او در سجع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظریه </ins>خاصی وضع نمود كه در كتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تنبیهات </ins>آن را "حد وسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بین </ins>افراط و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تفریط</ins>" <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامیده </ins>است. او متذكر مىشود كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>مساوات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نباید </ins>به گونهای باشد كه به اوزان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شعری تبدیل </ins>شود. او از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیوه معاصرینش؛ </ins>مانند: ابن آبار، ابن قطان كه كتاب عماد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصبهانی </ins>"الفتح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القدسی</ins>" را شرح و اختصار كردند، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز </ins>پیروی نكرد و كتابی با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوعی </ins>متفاوت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایجاد </ins>نمود. چه بسا او قصد داشته با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیف جدیدش </ins>نگاهها را به خود جلب كند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آنچه در نثر او جلوه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چشمگير </del>دارد، تكلف و افراط در كاربرد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صنايع بديعي، </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبيل </del>جناس و طباق و مقابله است و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميل </del>به اطناب و طولانى كردن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بندهاي </del>سجع و التزام به حرف واحد در آنها و گاه در همه كلمهها و خلاصه هر آنچه سخن را در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عين آراستگي، </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رواني </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شادابي </del>دور میكند، به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همين </del>سبب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيوه </del>نگارش او را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آميزهاي </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شيوههاي </del>نگارش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اديبان </del>و عالمان دانستهاند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آنچه در نثر او جلوه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چشمگیر </ins>دارد، تكلف و افراط در كاربرد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صنایع بدیعی، </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبیل </ins>جناس و طباق و مقابله است و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میل </ins>به اطناب و طولانى كردن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بندهای </ins>سجع و التزام به حرف واحد در آنها و گاه در همه كلمهها و خلاصه هر آنچه سخن را در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عین آراستگی، </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روانی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شادابی </ins>دور میكند، به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همین </ins>سبب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیوه </ins>نگارش او را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمیزهای </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیوههای </ins>نگارش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ادیبان </ins>و عالمان دانستهاند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد و صلوات و ذكر هدفش از نگارش كتاب به شرح زندگی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والي ميورقه ابويحيي التنملّي </del>مىپردازد. او كه ابتدا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والي بلنسيه </del>بوده و سپس به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولايت اين جزيزه </del>منصوب شده بود، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بسيار </del>مال دوست و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخيل </del>بود. حكومت او بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقه بيش </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيست </del>سال به طول <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انجاميد؛ </del>اما ابامطرف از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين تاريخ طولاني </del>گزارشی نكرده است، چرا كه هدف نگارش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ </del>سقوط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزيره </del>بوده است. تا سال 623ق1226/م <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقه </del>در امن به سر میبرد و مورد تعرض <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بيگانگان </del>واقع نشد. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين تاريخ </del>بود كه ابا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يحيي </del>احساس خطر كرد و جهت مقابله با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>خطر محتمل دستور ساخت، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشتيهایی </del>را صادر كرد. برای ساخت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشتيهاي جديد نياز </del>به چوب بود و لذا به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزيره يابس </del>حمله كرده و بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسيحيان پيروز </del>شده و علاوه بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأمين </del>چوب مورد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نياز، سلاحهاي </del>آنها را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيز </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غنيمت </del>گرفتند. پس از آن بلافاصله دستور حمله به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطلونيه </del>و ارغون صادر شد كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نتيجه </del>آن به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غنيمت </del>گرفتن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلاحهاي رومي </del>و به اسارت گرفتن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك نصراني </del>مشهور به "الثروة" بود. تكرار مجدد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اين </del>حملات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبههگيري مسيحيان </del>در برابر مسلمانان را موجب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گرديد</del>. تجار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطلونيه </del>كه سلامت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشتيهاي </del>تجاری خود را در خطر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میديدند، </del>در مجلس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نيابي</del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الكورتيس</del>) حمله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظامي </del>بر ضد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصويب </del>كردند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدين ترتيب </del>بود كه مطابق گزارش نویسنده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتشي </del>متشكل از 1500 اسب سوار و 20 هزار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پياده </del>نظام و... برای حمله به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقه </del>آماده شد. شرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وقايع </del>پس از آن كه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهايت </del>به شكستن مقاومت اسلامی در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزيره </del>میانجامد، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخشهاي ديگر </del>كتاب را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشكيل </del>میدهد. پس از تسلط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسيحيان </del>بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميورقه، </del>ملك <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خايمي </del>اول در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوشتهاي </del>كه از دو جزء به لغت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لاتين </del>و عربی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشكيل </del>شده بود و به مخطوط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اللاتيني العربي </del>مشهور شد، اقدام به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقسيم اراضي جزيره بين </del>خود و بزرگان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسيحي </del>نمود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد و صلوات و ذكر هدفش از نگارش كتاب به شرح زندگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والی میورقه ابویحیی التنملّی </ins>مىپردازد. او كه ابتدا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والی بلنسیه </ins>بوده و سپس به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولایت این جزیزه </ins>منصوب شده بود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بسیار </ins>مال دوست و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخیل </ins>بود. حكومت او بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میورقه بیش </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیست </ins>سال به طول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انجامید؛ </ins>اما ابامطرف از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این تاریخ طولانی </ins>گزارشی نكرده است، چرا كه هدف نگارش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ </ins>سقوط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزیره </ins>بوده است. تا سال 623ق1226/م <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میورقه </ins>در امن به سر میبرد و مورد تعرض <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیگانگان </ins>واقع نشد. در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این تاریخ </ins>بود كه ابا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یحیی </ins>احساس خطر كرد و جهت مقابله با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>خطر محتمل دستور ساخت، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشتیهایی </ins>را صادر كرد. برای ساخت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشتیهای جدید نیاز </ins>به چوب بود و لذا به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزیره یابس </ins>حمله كرده و بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسیحیان پیروز </ins>شده و علاوه بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأمین </ins>چوب مورد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیاز، سلاحهای </ins>آنها را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غنیمت </ins>گرفتند. پس از آن بلافاصله دستور حمله به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطلونیه </ins>و ارغون صادر شد كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نتیجه </ins>آن به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غنیمت </ins>گرفتن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلاحهای رومی </ins>و به اسارت گرفتن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یك نصرانی </ins>مشهور به "الثروة" بود. تكرار مجدد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </ins>حملات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جبههگیری مسیحیان </ins>در برابر مسلمانان را موجب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گردید</ins>. تجار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قطلونیه </ins>كه سلامت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كشتیهای </ins>تجاری خود را در خطر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میدیدند، </ins>در مجلس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیابی</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الكورتیس</ins>) حمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظامی </ins>بر ضد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میورقه </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصویب </ins>كردند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدین ترتیب </ins>بود كه مطابق گزارش نویسنده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتشی </ins>متشكل از 1500 اسب سوار و 20 هزار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیاده </ins>نظام و... برای حمله به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میورقه </ins>آماده شد. شرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وقایع </ins>پس از آن كه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهایت </ins>به شكستن مقاومت اسلامی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جزیره </ins>میانجامد، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخشهای دیگر </ins>كتاب را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشكیل </ins>میدهد. پس از تسلط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسیحیان </ins>بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میورقه، </ins>ملك <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خایمی </ins>اول در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوشتهای </ins>كه از دو جزء به لغت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لاتین </ins>و عربی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشكیل </ins>شده بود و به مخطوط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اللاتینی العربی </ins>مشهور شد، اقدام به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقسیم اراضی جزیره بین </ins>خود و بزرگان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسیحی </ins>نمود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
</table>Mhosseini@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9&diff=411735&oldid=prevHbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'مي' به 'می'2018-11-22T16:29:37Z<p>جایگزینی متن - 'مي' به 'می'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أبامطرف، در نوشته خود از شيوه عماد اصبهاني - كه در تاريخ ادب یکی از اركان كتابت عربی مسجع همراه با محسنات بديعي است - الگوبرداري كرده است. ابن عميره و كاتبان عصر او مانند حلقهاي مهم و مرحله مشخصي در سلسله تطور نثر فني در ادب اندلسي به شمار مىروند. اين نثر مبتني بر انواع سجع و اشكال مختلف جناس و استفاده از تلميحات و اشارات و اصطلاحات و الفاظ فقهي و منطقي است. او در سجع نظريه خاصی وضع نمود كه در كتاب تنبيهات آن را "حد وسط بين افراط و تفريط" ناميده است. او متذكر مىشود كه اين مساوات نبايد به گونهای باشد كه به اوزان شعري تبديل شود. او از شيوه معاصرينش؛ مانند: ابن آبار، ابن قطان كه كتاب عماد اصبهاني "الفتح القدسي" را شرح و اختصار كردند، نيز پیروی نكرد و كتابی با موضوعي متفاوت ايجاد نمود. چه بسا او قصد داشته با تأليف جديدش نگاهها را به خود جلب كند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أبامطرف، در نوشته خود از شيوه عماد اصبهاني - كه در تاريخ ادب یکی از اركان كتابت عربی مسجع همراه با محسنات بديعي است - الگوبرداري كرده است. ابن عميره و كاتبان عصر او مانند حلقهاي مهم و مرحله مشخصي در سلسله تطور نثر فني در ادب اندلسي به شمار مىروند. اين نثر مبتني بر انواع سجع و اشكال مختلف جناس و استفاده از تلميحات و اشارات و اصطلاحات و الفاظ فقهي و منطقي است. او در سجع نظريه خاصی وضع نمود كه در كتاب تنبيهات آن را "حد وسط بين افراط و تفريط" ناميده است. او متذكر مىشود كه اين مساوات نبايد به گونهای باشد كه به اوزان شعري تبديل شود. او از شيوه معاصرينش؛ مانند: ابن آبار، ابن قطان كه كتاب عماد اصبهاني "الفتح القدسي" را شرح و اختصار كردند، نيز پیروی نكرد و كتابی با موضوعي متفاوت ايجاد نمود. چه بسا او قصد داشته با تأليف جديدش نگاهها را به خود جلب كند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آنچه در نثر او جلوه چشمگير دارد، تكلف و افراط در كاربرد صنايع بديعي، از قبيل جناس و طباق و مقابله است و ميل به اطناب و طولانى كردن بندهاي سجع و التزام به حرف واحد در آنها و گاه در همه كلمهها و خلاصه هر آنچه سخن را در عين آراستگي، از رواني و شادابي دور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميكند، </del>به همين سبب شيوه نگارش او را آميزهاي از شيوههاي نگارش اديبان و عالمان دانستهاند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آنچه در نثر او جلوه چشمگير دارد، تكلف و افراط در كاربرد صنايع بديعي، از قبيل جناس و طباق و مقابله است و ميل به اطناب و طولانى كردن بندهاي سجع و التزام به حرف واحد در آنها و گاه در همه كلمهها و خلاصه هر آنچه سخن را در عين آراستگي، از رواني و شادابي دور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میكند، </ins>به همين سبب شيوه نگارش او را آميزهاي از شيوههاي نگارش اديبان و عالمان دانستهاند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد و صلوات و ذكر هدفش از نگارش كتاب به شرح زندگی والي ميورقه ابويحيي التنملّي مىپردازد. او كه ابتدا والي بلنسيه بوده و سپس به ولايت اين جزيزه منصوب شده بود، بسيار مال دوست و بخيل بود. حكومت او بر ميورقه بيش از بيست سال به طول انجاميد؛ اما ابامطرف از اين تاريخ طولاني گزارشی نكرده است، چرا كه هدف نگارش تاريخ سقوط جزيره بوده است. تا سال 623ق1226/م ميورقه در امن به سر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميبرد </del>و مورد تعرض بيگانگان واقع نشد. در اين تاريخ بود كه ابا يحيي احساس خطر كرد و جهت مقابله با اين خطر محتمل دستور ساخت، كشتيهایی را صادر كرد. برای ساخت كشتيهاي جديد نياز به چوب بود و لذا به جزيره يابس حمله كرده و بر مسيحيان پيروز شده و علاوه بر تأمين چوب مورد نياز، سلاحهاي آنها را نيز به غنيمت گرفتند. پس از آن بلافاصله دستور حمله به قطلونيه و ارغون صادر شد كه نتيجه آن به غنيمت گرفتن سلاحهاي رومي و به اسارت گرفتن يك نصراني مشهور به "الثروة" بود. تكرار مجدد اين حملات جبههگيري مسيحيان در برابر مسلمانان را موجب گرديد. تجار قطلونيه كه سلامت كشتيهاي تجاری خود را در خطر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميديدند، </del>در مجلس نيابي(الكورتيس) حمله نظامي بر ضد ميورقه را تصويب كردند. بدين ترتيب بود كه مطابق گزارش نویسنده ارتشي متشكل از 1500 اسب سوار و 20 هزار پياده نظام و... برای حمله به ميورقه آماده شد. شرح وقايع پس از آن كه در نهايت به شكستن مقاومت اسلامی در جزيره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميانجامد، </del>بخشهاي ديگر كتاب را تشكيل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ميدهد</del>. پس از تسلط مسيحيان بر ميورقه، ملك خايمي اول در نوشتهاي كه از دو جزء به لغت لاتين و عربی تشكيل شده بود و به مخطوط اللاتيني العربي مشهور شد، اقدام به تقسيم اراضي جزيره بين خود و بزرگان مسيحي نمود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده پس از حمد و صلوات و ذكر هدفش از نگارش كتاب به شرح زندگی والي ميورقه ابويحيي التنملّي مىپردازد. او كه ابتدا والي بلنسيه بوده و سپس به ولايت اين جزيزه منصوب شده بود، بسيار مال دوست و بخيل بود. حكومت او بر ميورقه بيش از بيست سال به طول انجاميد؛ اما ابامطرف از اين تاريخ طولاني گزارشی نكرده است، چرا كه هدف نگارش تاريخ سقوط جزيره بوده است. تا سال 623ق1226/م ميورقه در امن به سر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میبرد </ins>و مورد تعرض بيگانگان واقع نشد. در اين تاريخ بود كه ابا يحيي احساس خطر كرد و جهت مقابله با اين خطر محتمل دستور ساخت، كشتيهایی را صادر كرد. برای ساخت كشتيهاي جديد نياز به چوب بود و لذا به جزيره يابس حمله كرده و بر مسيحيان پيروز شده و علاوه بر تأمين چوب مورد نياز، سلاحهاي آنها را نيز به غنيمت گرفتند. پس از آن بلافاصله دستور حمله به قطلونيه و ارغون صادر شد كه نتيجه آن به غنيمت گرفتن سلاحهاي رومي و به اسارت گرفتن يك نصراني مشهور به "الثروة" بود. تكرار مجدد اين حملات جبههگيري مسيحيان در برابر مسلمانان را موجب گرديد. تجار قطلونيه كه سلامت كشتيهاي تجاری خود را در خطر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میديدند، </ins>در مجلس نيابي(الكورتيس) حمله نظامي بر ضد ميورقه را تصويب كردند. بدين ترتيب بود كه مطابق گزارش نویسنده ارتشي متشكل از 1500 اسب سوار و 20 هزار پياده نظام و... برای حمله به ميورقه آماده شد. شرح وقايع پس از آن كه در نهايت به شكستن مقاومت اسلامی در جزيره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میانجامد، </ins>بخشهاي ديگر كتاب را تشكيل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میدهد</ins>. پس از تسلط مسيحيان بر ميورقه، ملك خايمي اول در نوشتهاي كه از دو جزء به لغت لاتين و عربی تشكيل شده بود و به مخطوط اللاتيني العربي مشهور شد، اقدام به تقسيم اراضي جزيره بين خود و بزرگان مسيحي نمود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
</table>Hbaghizadeh@noornet.net