<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85</id>
	<title>تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-21T02:53:37Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;diff=818111&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۴۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;diff=818111&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-11T18:46:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام''' تألیف پاتریشیا &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کرون، &lt;/del&gt;ترجمه مسعود &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;جعفری؛ &lt;/del&gt;روایتی است تحلیلی از سیر تحول اندیشه سیاسی در تمدن اسلامی از آغاز تا حملۀ مغول که با رویکردی دانشگاهی و روشمند و با اتکا به منابع اصلی و فرعی تاریخ سیاسی اسلام به رشته تحریر درآمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام''' تألیف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[کرون، پاتریشیا|&lt;/ins&gt;پاتریشیا &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کرون]]، &lt;/ins&gt;ترجمه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[جعفری، مسعود|&lt;/ins&gt;مسعود &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;جعفری]]؛ &lt;/ins&gt;روایتی است تحلیلی از سیر تحول اندیشه سیاسی در تمدن اسلامی از آغاز تا حملۀ مغول که با رویکردی دانشگاهی و روشمند و با اتکا به منابع اصلی و فرعی تاریخ سیاسی اسلام به رشته تحریر درآمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l33&quot;&gt;خط ۳۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب «تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام» نوشته پاتریشیا &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کرون، &lt;/del&gt;اسلام‌شناس و مورخ برجسته، یکی از آثار مهم و تأثیرگذار در حوزه مطالعات اندیشه سیاسی در تمدن اسلامی به شمار می‌رود. کرون که از منظر یک پژوهشگر دانشگاهی و از بیرون به تحولات سیاسی تاریخ اسلام می‌نگرد، در این کتاب کوشیده است تا روند شکل‌گیری و تحول اندیشه‌های سیاسی را میان مسلمانان از عصر فتوحات تا حملۀ مغول ترسیم کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب «تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام» نوشته &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[کرون، &lt;/ins&gt;پاتریشیا&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|پاتریشیا کرون]]، &lt;/ins&gt;اسلام‌شناس و مورخ برجسته، یکی از آثار مهم و تأثیرگذار در حوزه مطالعات اندیشه سیاسی در تمدن اسلامی به شمار می‌رود. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[کرون، پاتریشیا|&lt;/ins&gt;کرون&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;که از منظر یک پژوهشگر دانشگاهی و از بیرون به تحولات سیاسی تاریخ اسلام می‌نگرد، در این کتاب کوشیده است تا روند شکل‌گیری و تحول اندیشه‌های سیاسی را میان مسلمانان از عصر فتوحات تا حملۀ مغول ترسیم کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مهم‌ترین ویژگی این کتاب، قرار دادن مفاهیم و عقاید انتزاعی و ذهنی در بافت و موقعیت تاریخی آنهاست. کرون با این روش به مفاهیم سیاسی کیفیتی انضمامی و عینی می‌بخشد و به جای مجموعه‌ای از عقاید پراکنده، زنجیره‌ای پیوسته از واقعیت‌های تاریخی را پیش روی خواننده می‌گذارد. رویکرد او در سراسر کتاب، رویکردی توصیفی است و آنچه را که در دورۀ مورد بحث رایج بوده و مسلمانان عملاً در باب سامان اجتماعی و سیاسی داشته‌اند، وصف می‌کند، نه آنچه را که اسلام «حقیقتاً هست».&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مهم‌ترین ویژگی این کتاب، قرار دادن مفاهیم و عقاید انتزاعی و ذهنی در بافت و موقعیت تاریخی آنهاست. کرون با این روش به مفاهیم سیاسی کیفیتی انضمامی و عینی می‌بخشد و به جای مجموعه‌ای از عقاید پراکنده، زنجیره‌ای پیوسته از واقعیت‌های تاریخی را پیش روی خواننده می‌گذارد. رویکرد او در سراسر کتاب، رویکردی توصیفی است و آنچه را که در دورۀ مورد بحث رایج بوده و مسلمانان عملاً در باب سامان اجتماعی و سیاسی داشته‌اند، وصف می‌کند، نه آنچه را که اسلام «حقیقتاً هست».&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-818110:rev-818111 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;diff=818110&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR131445J1.jpg | عنوان =تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  کرون، پاتریشیا (نویسنده) جعفری، مسعود (مترجم) |زبان  | زبان =فارسی | کد کنگره =‏1389 2ت4ک / 231 BP | موضوع =اسلام و سیاست |ناشر  | ناش...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;diff=818110&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-11T18:44:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR131445J1.jpg | عنوان =تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%8C_%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D8%B4%DB%8C%D8%A7&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;کرون، پاتریشیا (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;کرون، پاتریشیا&lt;/a&gt; (نویسنده) &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;جعفری، مسعود (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;جعفری، مسعود&lt;/a&gt; (مترجم) |زبان  | زبان =فارسی | کد کنگره =‏1389 2ت4ک / 231 BP | موضوع =اسلام و سیاست |ناشر  | ناش...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR131445J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان =تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر =&lt;br /&gt;
|پدیدآورندگان &lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[کرون، پاتریشیا]] (نویسنده)&lt;br /&gt;
[[جعفری، مسعود]] (مترجم)&lt;br /&gt;
|زبان &lt;br /&gt;
| زبان =فارسی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =‏1389 2ت4ک / 231 BP&lt;br /&gt;
| موضوع =اسلام و سیاست&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = سخن&lt;br /&gt;
| مکان نشر =تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر = 1389 ش.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE131445AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ =چاپ اول&lt;br /&gt;
| شابک =978-964-372-458-0&lt;br /&gt;
| تعداد جلد =1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور =&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور =&lt;br /&gt;
| پس از =&lt;br /&gt;
| پیش از =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام''' تألیف پاتریشیا کرون، ترجمه مسعود جعفری؛ روایتی است تحلیلی از سیر تحول اندیشه سیاسی در تمدن اسلامی از آغاز تا حملۀ مغول که با رویکردی دانشگاهی و روشمند و با اتکا به منابع اصلی و فرعی تاریخ سیاسی اسلام به رشته تحریر درآمده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ساختار==&lt;br /&gt;
این کتاب در چهار بخش و بیست و دو فصل به همراه کتاب‌شناسی تنظیم شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش کتاب==&lt;br /&gt;
کتاب «تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام» نوشته پاتریشیا کرون، اسلام‌شناس و مورخ برجسته، یکی از آثار مهم و تأثیرگذار در حوزه مطالعات اندیشه سیاسی در تمدن اسلامی به شمار می‌رود. کرون که از منظر یک پژوهشگر دانشگاهی و از بیرون به تحولات سیاسی تاریخ اسلام می‌نگرد، در این کتاب کوشیده است تا روند شکل‌گیری و تحول اندیشه‌های سیاسی را میان مسلمانان از عصر فتوحات تا حملۀ مغول ترسیم کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مهم‌ترین ویژگی این کتاب، قرار دادن مفاهیم و عقاید انتزاعی و ذهنی در بافت و موقعیت تاریخی آنهاست. کرون با این روش به مفاهیم سیاسی کیفیتی انضمامی و عینی می‌بخشد و به جای مجموعه‌ای از عقاید پراکنده، زنجیره‌ای پیوسته از واقعیت‌های تاریخی را پیش روی خواننده می‌گذارد. رویکرد او در سراسر کتاب، رویکردی توصیفی است و آنچه را که در دورۀ مورد بحث رایج بوده و مسلمانان عملاً در باب سامان اجتماعی و سیاسی داشته‌اند، وصف می‌کند، نه آنچه را که اسلام «حقیقتاً هست».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بخش نخست کتاب با عنوان «سرآغاز» به خاستگاه‌های حکومت در اسلام، نخستین دور جنگ‌های داخلی و شکل‌گیری فرقه‌های دینی و دورۀ امویان می‌پردازد. بخش دوم با عنوان «افول سنت قبیله‌ای» افکار و آرای خوارج، معتزله، شیعیان در عصر اموی، عباسیان و تشیع، زیدیه، شیعیان امامی و اصحاب حدیث را بررسی می‌کند. بخش سوم با عنوان «سازگاری با جهانی ازهم‌گسیخته» به میراث فرهنگی ایران و اندرزنامه‌ها، میراث فرهنگ یونانی و علم سیاست، اسماعیلیان و اهل سنت اختصاص دارد. بخش چهارم با عنوان «حکومت و جامعه» ماهیت حکومت، کارکردهای حکومت، آزادی، نظام اجتماعی، رابطۀ مسلمانان با غیرمسلمانان و در نهایت رابطۀ دین، حکومت و جامعه را تحلیل می‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مترجم در مقدمه یادآور می‌شود که این کتاب صرفاً به دنبال ترسیم روند تحول اندیشه‌های سیاسی است و قصد داوری در باب اعتقادات دینی مذاهب مختلف را ندارد. از این‌رو، طبیعی است که برخی از آراء و دیدگاه‌های مؤلف با دیدگاه‌های اعتقادی پیروان مذاهب اسلامی کاملاً سازگار نباشد؛ برای نمونه در بحث از جانشینی پیامبر چنان که باید به مسئلۀ وصایت توجه نشده یا در بحث از جهاد قیاس‌هایی با جنگ‌های مشابه در دیگر فرهنگ‌ها صورت گرفته است. مترجم تأکید می‌کند که در ترجمۀ فارسی نیز همچون دیگر ترجمه‌های این کتاب به زبان‌های مختلف، هیچ تغییری در متن ایجاد نشده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کرون در سراسر کتاب بر این نکته پای می‌فشارد که اندیشمندانی که در این کتاب به افکارشان پرداخته شده، در جهانی کاملاً متفاوت با جهان ما می‌زیسته‌اند و برخی از دیدگاه‌هایشان (به ویژه در موضوعاتی مانند زنان، بردگان و جنگ) با افکار و عقاید دورۀ مدرن ناسازگار است. از این‌رو، برای فهم درست گذشته باید تا حد امکان از دخالت دادن پیش‌فرض‌های امروزین خودداری کرد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://literaturelib.com/books/1270 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانويس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;br /&gt;
[[رده:کلام و عقاید]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام و سیاست]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1404]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
</feed>