https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8Aتاج العارفین الجنید البغدادي - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-17T03:23:58Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A&diff=808451&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه'2025-11-30T08:22:21Z<p>جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = 2ت9ج 282/4 BP </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = 2ت9ج 282/4 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - کلمات قصار - جنید بغدادی، جنید بن محمد، - 297؟ق. - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرگذشت نامه</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - کلمات قصار - جنید بغدادی، جنید بن محمد، - 297؟ق. - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرگذشتنامه</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار الشروق</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار الشروق</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746400:rev-808451 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A&diff=746400&oldid=prevHbaghizadeh: /* وابستهها */2024-08-10T06:33:33Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 1 – 6]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 1 – 6]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A&diff=746399&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۳۳2024-08-10T06:33:11Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاج العارفين الجنيد البغدادي'''، مشتمل بر مجموعه گفتهها، کتب، رسائل، اشعار و ادعیه جنید بغدادی (215-297ق) است که توسط سعاد حکیم گردآوری شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاج العارفين الجنيد البغدادي'''، مشتمل بر مجموعه گفتهها، کتب، رسائل، اشعار و ادعیه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جنید بغدادی، جنید بن محمد|</ins>جنید بغدادی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(215-297ق) است که توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حکیم، سعاد|</ins>سعاد حکیم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>گردآوری شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر در مقدمه کتاب به تاریخچه مختصری از عصر جنید اشاره کرده است. جنید در زمان خود با محدثین و شیوخ بزرگی چون بخاری، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلم، </del>ابوداود، ترمذی و ابن ماجه معاصر بوده که همگی در زمان المعتمدعلیالله (256-279ق) وفات کردهاند. همچنین صوفی بزرگ حارث محاسبی (متوفی 243ق) استاد او بوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر در مقدمه کتاب به تاریخچه مختصری از عصر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جنید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بغدادی، جنید بن محمد|جنید]] </ins>اشاره کرده است. جنید در زمان خود با محدثین و شیوخ بزرگی چون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بخاری، محمد بن اسماعیل|</ins>بخاری،<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، [[</ins>ابوداود، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلیمان بن اشعث|ابوداود]]، [[ترمذی، محمد بن عیسی|</ins>ترمذی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن ماجه، محمد بن یزید|</ins>ابن ماجه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>معاصر بوده که همگی در زمان المعتمدعلیالله (256-279ق) وفات کردهاند. همچنین صوفی بزرگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حارث محاسبی، حارث بن اسد|</ins>حارث محاسبی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 243ق) استاد او بوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در چهار بخش تنظیم شده است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در چهار بخش تنظیم شده است:</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* بخش دوم، در بررسی افکار جنید صوفی با محوریت مسئله توحید، به تبیین معنای تصوف از دیدگاه او و تأسیس علم تصوف و مصادر آن اختصاص یافته است. از آثار او، نظریه وی درباره وجود نسبت به خداوند و انسان کامل و ارتباط بین آن دو استنباط شده است. همچنین تبیین شده که جنید نظریه وصول به مقامات ولایت کبری تا کمال انسانی را بر نظریه وجود بنیان نهاده است و برای طی طریق صوفی اصولی را وضع کرده و ابوابش را تفصیل داده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* بخش دوم، در بررسی افکار جنید صوفی با محوریت مسئله توحید، به تبیین معنای تصوف از دیدگاه او و تأسیس علم تصوف و مصادر آن اختصاص یافته است. از آثار او، نظریه وی درباره وجود نسبت به خداوند و انسان کامل و ارتباط بین آن دو استنباط شده است. همچنین تبیین شده که جنید نظریه وصول به مقامات ولایت کبری تا کمال انسانی را بر نظریه وجود بنیان نهاده است و برای طی طریق صوفی اصولی را وضع کرده و ابوابش را تفصیل داده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در بخش سوم، جایگاه جنید بغدادی و ارتباط او با شیوخ و اساتیدش و تأثیر او در همتایان و شاگردانش ذکر شده است. همچنین التفات سریعی شده است به آنچه هجویری «جنیدیه» نامیده و اینکه چگونه نام جنید بغدادی در بیشتر سلسلههای طرق صوفیهای که پس از زمان او تأسیس شده، آمده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در بخش سوم، جایگاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جنید بغدادی، جنید بن محمد|</ins>جنید بغدادی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و ارتباط او با شیوخ و اساتیدش و تأثیر او در همتایان و شاگردانش ذکر شده است. همچنین التفات سریعی شده است به آنچه هجویری «جنیدیه» نامیده و اینکه چگونه نام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جنید بغدادی، جنید بن محمد|</ins>جنید بغدادی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در بیشتر سلسلههای طرق صوفیهای که پس از زمان او تأسیس شده، آمده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در بخش چهارم، گفتهها و نوشتههای جنید ارائه شده است. خواه مجرد اقوال او که در کتب طبقات و تراجم حفظ شده باشد یا رسالههایی که از اوراق محدودی تجاوز نکند یا ادعیهای که با آنها به پروردگار توجه شده یا اشعاری که نثر از بیان آن عاجز است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. ابتدا گفتههای جنید بهترتیب حروف الفبا و پس از آن بهترتیب کتب، رسائل، اشعار، ادعیه و نجوی و در انتها تحت عنوان ملحق، «كتاب السر في أنفاس الصوفية» منسوب به جنید ارائه شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در بخش چهارم، گفتهها و نوشتههای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جنید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بغدادی، جنید بن محمد|جنید]] </ins>ارائه شده است. خواه مجرد اقوال او که در کتب طبقات و تراجم حفظ شده باشد یا رسالههایی که از اوراق محدودی تجاوز نکند یا ادعیهای که با آنها به پروردگار توجه شده یا اشعاری که نثر از بیان آن عاجز است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. ابتدا گفتههای جنید بهترتیب حروف الفبا و پس از آن بهترتیب کتب، رسائل، اشعار، ادعیه و نجوی و در انتها تحت عنوان ملحق، «كتاب السر في أنفاس الصوفية» منسوب به جنید ارائه شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746370:rev-746399 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A&diff=746370&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR116422J1.jpg | عنوان = تاج العارفین الجنید البغدادي | عنوانهای دیگر = الأعمال الکاملة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جنید بغدادی، جنید بن محمد (نويسنده) حکیم، سعاد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 2ت9ج 282/4 BP | مو...» ایجاد کرد2024-08-10T04:22:04Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR116422J1.jpg | عنوان = تاج العارفین الجنید البغدادي | عنوانهای دیگر = الأعمال الکاملة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%AC%D9%86%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%AC%D9%86%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="جنید بغدادی، جنید بن محمد">جنید بغدادی، جنید بن محمد</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85%D8%8C_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="حکیم، سعاد (صفحه وجود ندارد)">حکیم، سعاد</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 2ت9ج 282/4 BP | مو...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR116422J1.jpg<br />
| عنوان = تاج العارفین الجنید البغدادي<br />
| عنوانهای دیگر = الأعمال الکاملة<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[جنید بغدادی، جنید بن محمد]] (نويسنده)<br />
[[حکیم، سعاد]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 2ت9ج 282/4 BP <br />
| موضوع =عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - کلمات قصار - جنید بغدادی، جنید بن محمد، - 297؟ق. - سرگذشت نامه<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الشروق<br />
| مکان نشر = مصر - قاهره<br />
| سال نشر = 2007م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE116422AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 3<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 116422<br />
| کتابخوان همراه نور = 116422<br />
| کد پدیدآور = 4778<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''تاج العارفين الجنيد البغدادي'''، مشتمل بر مجموعه گفتهها، کتب، رسائل، اشعار و ادعیه جنید بغدادی (215-297ق) است که توسط سعاد حکیم گردآوری شده است.<br />
<br />
محقق اثر در مقدمه کتاب به تاریخچه مختصری از عصر جنید اشاره کرده است. جنید در زمان خود با محدثین و شیوخ بزرگی چون بخاری، مسلم، ابوداود، ترمذی و ابن ماجه معاصر بوده که همگی در زمان المعتمدعلیالله (256-279ق) وفات کردهاند. همچنین صوفی بزرگ حارث محاسبی (متوفی 243ق) استاد او بوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>.<br />
<br />
کتاب در چهار بخش تنظیم شده است:<br />
* در بخش اول کتاب، شخصیت جنید از زمان کودکی تا زمان تدریس و خطابه، معارف، عبادات و خلوتها و اذکارش مطرح شده است.<br />
<br />
* بخش دوم، در بررسی افکار جنید صوفی با محوریت مسئله توحید، به تبیین معنای تصوف از دیدگاه او و تأسیس علم تصوف و مصادر آن اختصاص یافته است. از آثار او، نظریه وی درباره وجود نسبت به خداوند و انسان کامل و ارتباط بین آن دو استنباط شده است. همچنین تبیین شده که جنید نظریه وصول به مقامات ولایت کبری تا کمال انسانی را بر نظریه وجود بنیان نهاده است و برای طی طریق صوفی اصولی را وضع کرده و ابوابش را تفصیل داده است.<br />
<br />
* در بخش سوم، جایگاه جنید بغدادی و ارتباط او با شیوخ و اساتیدش و تأثیر او در همتایان و شاگردانش ذکر شده است. همچنین التفات سریعی شده است به آنچه هجویری «جنیدیه» نامیده و اینکه چگونه نام جنید بغدادی در بیشتر سلسلههای طرق صوفیهای که پس از زمان او تأسیس شده، آمده است.<br />
<br />
* در بخش چهارم، گفتهها و نوشتههای جنید ارائه شده است. خواه مجرد اقوال او که در کتب طبقات و تراجم حفظ شده باشد یا رسالههایی که از اوراق محدودی تجاوز نکند یا ادعیهای که با آنها به پروردگار توجه شده یا اشعاری که نثر از بیان آن عاجز است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. ابتدا گفتههای جنید بهترتیب حروف الفبا و پس از آن بهترتیب کتب، رسائل، اشعار، ادعیه و نجوی و در انتها تحت عنوان ملحق، «كتاب السر في أنفاس الصوفية» منسوب به جنید ارائه شده است.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:تصوف و عرفان]]<br />
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]<br />
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 1 – 6]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili