https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AAتأملات فلسفی در تعلیم و تربیت - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-21T07:42:45Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=700931&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رده:آموزس و پرورش نظری و عملی' به 'رده:آموزش و پرورش نظری و عملی'2023-12-26T20:31:54Z<p>جایگزینی متن - 'رده:آموزس و پرورش نظری و عملی' به 'رده:آموزش و پرورش نظری و عملی'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">خط ۴۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آموزش و پرورش]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آموزش و پرورش]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزس </del>و پرورش نظری و عملی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزش </ins>و پرورش نظری و عملی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-641938:rev-700931 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=641938&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۵2023-01-28T15:45:29Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:آموزش و پرورش]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:آموزس و پرورش نظری و عملی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1401</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-641937:rev-641938 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=641937&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۳2023-01-28T15:43:32Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاملات فلسفی در تعلیم و تربیت''' نوشته سعید بهشتی(معاصر) درباره تعلیم و تربیت اسلامی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاملات فلسفی در تعلیم و تربیت''' نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بهشتی، سعید|</ins>سعید بهشتی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(معاصر) درباره تعلیم و تربیت اسلامی است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر بر محور تعلیم و تربیت و تاملات فلسفی حول محور یاد شده تدوین شده <ref> مقدمه ص 15 </ref> و مشتمل بر چند بحث در خصوص تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر دیدگاههای دینی و فلسفی اسلامی و بررسی و نقد دیدگاه غربی است.<ref> رک: همان، ص 18 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر بر محور تعلیم و تربیت و تاملات فلسفی حول محور یاد شده تدوین شده <ref> مقدمه ص 15 </ref> و مشتمل بر چند بحث در خصوص تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر دیدگاههای دینی و فلسفی اسلامی و بررسی و نقد دیدگاه غربی است.<ref> رک: همان، ص 18 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ساختار کتاب در دو بخش و چهارده بخش تنظیم شده است. بخش اول به تاملات فلسفی در تعلیم و تربیت اختصاص یافته است. در این بخش از موضوعاتی مانند تاملاتی در فلسفه تربیت دینی از نگاه اسلام است<ref> رک: همان </ref>و در صدد بیان مبانی، مبادی، اصول و اهداف تربیتی اسلامی با تکیه به روش تحلیلی استنادی است. <ref> متن، ص 22 </ref>در ادامه از قلمروشناسی عقلانیت در تربیت اسلامی و همجنین تشکیکمندی خاصی تربیت اسلامی در پرتو قرآن و سنت نبوی (سه روش تربیتی حکمت، موعظه حسنه و جدال احسن است) سخن رفته<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و با استناد به شماری از آیات و روایات و نیز با روشی تحلیلی، به ذو مراتب بودن تربیت اسلامی پرداخته شده است. <ref> متن، ص 77 </ref> به دنبال آن نظام تربیت عقلانی براساس سخنان امام علی(ع)، فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی بر مبنای معرفتشناسی به منزله شالودهای برای نظریهپردازی در فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی ذکر شده<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و تلاش گردیده تا شماری از مهمترین مبانی معرفت شناختی تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر اندیشه صدر المتالهین شیرازی معرفی و تبیین گردد. <ref> متن، ص 140 </ref> از مباحث دیگر این بخش(معرفی، تحلیل و نقد) دیدگاه ماجد عرسان کیلانی در باب فلسفه تربیت اسلامی است. بخش دوم به فلسفه تعلیم و تربیت در غرب اختصاص یافته و به موضوعاتی چون فلسفه تعلیم و تربیت در جهان امروز، پست مدرنیسم در فلسفهی تربیتی معاصر، و همچنین نظریهی تربیت اخلاقی کانت <ref> مقدمه، ص 18 </ref> همراه با تحلیل و نقد نظریه فلسفه تربیتی کانت با تاکید بر نظریه تربیت اخلاقی اوست. <ref> متن، ص 325-326 </ref>، جست جویی در اندیشهها مبانی و اصول تربیتی ماریا مونتسوری مباحث پایانی کتاب است. <ref> مقدمه، ص 18 </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ساختار کتاب در دو بخش و چهارده بخش تنظیم شده است. بخش اول به تاملات فلسفی در تعلیم و تربیت اختصاص یافته است. در این بخش از موضوعاتی مانند تاملاتی در فلسفه تربیت دینی از نگاه اسلام است<ref> رک: همان </ref>و در صدد بیان مبانی، مبادی، اصول و اهداف تربیتی اسلامی با تکیه به روش تحلیلی استنادی است. <ref> متن، ص 22 </ref>در ادامه از قلمروشناسی عقلانیت در تربیت اسلامی و همجنین تشکیکمندی خاصی تربیت اسلامی در پرتو قرآن و سنت نبوی (سه روش تربیتی حکمت، موعظه حسنه و جدال احسن است) سخن رفته<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و با استناد به شماری از آیات و روایات و نیز با روشی تحلیلی، به ذو مراتب بودن تربیت اسلامی پرداخته شده است. <ref> متن، ص 77 </ref> به دنبال آن نظام تربیت عقلانی براساس سخنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیهالسلام|</ins>امام علی(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>، فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی بر مبنای معرفتشناسی به منزله شالودهای برای نظریهپردازی در فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی ذکر شده<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و تلاش گردیده تا شماری از مهمترین مبانی معرفت شناختی تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر اندیشه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|</ins>صدر المتالهین شیرازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>معرفی و تبیین گردد. <ref> متن، ص 140 </ref> از مباحث دیگر این بخش(معرفی، تحلیل و نقد) دیدگاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ماجد عرسان کیلانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در باب فلسفه تربیت اسلامی است. بخش دوم به فلسفه تعلیم و تربیت در غرب اختصاص یافته و به موضوعاتی چون فلسفه تعلیم و تربیت در جهان امروز، پست مدرنیسم در فلسفهی تربیتی معاصر، و همچنین نظریهی تربیت اخلاقی کانت <ref> مقدمه، ص 18 </ref> همراه با تحلیل و نقد نظریه فلسفه تربیتی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>کانت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با تاکید بر نظریه تربیت اخلاقی اوست. <ref> متن، ص 325-326 </ref>، جست جویی در اندیشهها مبانی و اصول تربیتی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ماریا مونتسوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مباحث پایانی کتاب است. <ref> مقدمه، ص 18 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-638766:rev-641937 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=638766&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ،' به '،'2023-01-25T15:45:18Z<p>جایگزینی متن - ' ،' به '،'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر بر محور تعلیم و تربیت و تاملات فلسفی حول محور یاد شده تدوین شده <ref> مقدمه ص 15 </ref> و مشتمل بر چند بحث در خصوص تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر دیدگاههای دینی و فلسفی اسلامی و بررسی و نقد دیدگاه غربی است.<ref> رک: همان، ص 18 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر بر محور تعلیم و تربیت و تاملات فلسفی حول محور یاد شده تدوین شده <ref> مقدمه ص 15 </ref> و مشتمل بر چند بحث در خصوص تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر دیدگاههای دینی و فلسفی اسلامی و بررسی و نقد دیدگاه غربی است.<ref> رک: همان، ص 18 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ساختار کتاب در دو بخش و چهارده بخش تنظیم شده است. بخش اول به تاملات فلسفی در تعلیم و تربیت اختصاص یافته است. در این بخش از موضوعاتی مانند تاملاتی در فلسفه تربیت دینی از نگاه اسلام است<ref> رک: همان </ref>و در صدد بیان مبانی، مبادی، اصول و اهداف تربیتی اسلامی با تکیه به روش تحلیلی استنادی است. <ref> متن، ص 22 </ref>در ادامه از قلمروشناسی عقلانیت در تربیت اسلامی و همجنین تشکیکمندی خاصی تربیت اسلامی در پرتو قرآن و سنت نبوی (سه روش تربیتی حکمت، موعظه حسنه و جدال احسن است) سخن رفته<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و با استناد به شماری از آیات و روایات و نیز با روشی تحلیلی، به ذو مراتب بودن تربیت اسلامی پرداخته شده است. <ref> متن، ص 77 </ref> به دنبال آن نظام تربیت عقلانی براساس سخنان امام علی(ع)، فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی بر مبنای معرفتشناسی به منزله شالودهای برای نظریهپردازی در فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی ذکر شده<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و تلاش گردیده تا شماری از مهمترین مبانی معرفت شناختی تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر اندیشه صدر المتالهین شیرازی معرفی و تبیین گردد. <ref> متن، ص 140 </ref> از مباحث دیگر این بخش(معرفی، تحلیل و نقد) دیدگاه ماجد عرسان کیلانی در باب فلسفه تربیت اسلامی است. بخش دوم به فلسفه تعلیم و تربیت در غرب اختصاص یافته و به موضوعاتی چون فلسفه تعلیم و تربیت در جهان امروز، پست مدرنیسم در فلسفهی تربیتی معاصر، و همچنین نظریهی تربیت اخلاقی کانت <ref> مقدمه، ص 18 </ref> همراه با تحلیل و نقد نظریه فلسفه تربیتی کانت با تاکید بر نظریه تربیت اخلاقی اوست. <ref> متن، ص 325-326 </ref> ، جست جویی در اندیشهها مبانی و اصول تربیتی ماریا مونتسوری مباحث پایانی کتاب است. <ref> مقدمه، ص 18 </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ساختار کتاب در دو بخش و چهارده بخش تنظیم شده است. بخش اول به تاملات فلسفی در تعلیم و تربیت اختصاص یافته است. در این بخش از موضوعاتی مانند تاملاتی در فلسفه تربیت دینی از نگاه اسلام است<ref> رک: همان </ref>و در صدد بیان مبانی، مبادی، اصول و اهداف تربیتی اسلامی با تکیه به روش تحلیلی استنادی است. <ref> متن، ص 22 </ref>در ادامه از قلمروشناسی عقلانیت در تربیت اسلامی و همجنین تشکیکمندی خاصی تربیت اسلامی در پرتو قرآن و سنت نبوی (سه روش تربیتی حکمت، موعظه حسنه و جدال احسن است) سخن رفته<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و با استناد به شماری از آیات و روایات و نیز با روشی تحلیلی، به ذو مراتب بودن تربیت اسلامی پرداخته شده است. <ref> متن، ص 77 </ref> به دنبال آن نظام تربیت عقلانی براساس سخنان امام علی(ع)، فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی بر مبنای معرفتشناسی به منزله شالودهای برای نظریهپردازی در فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی ذکر شده<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و تلاش گردیده تا شماری از مهمترین مبانی معرفت شناختی تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر اندیشه صدر المتالهین شیرازی معرفی و تبیین گردد. <ref> متن، ص 140 </ref> از مباحث دیگر این بخش(معرفی، تحلیل و نقد) دیدگاه ماجد عرسان کیلانی در باب فلسفه تربیت اسلامی است. بخش دوم به فلسفه تعلیم و تربیت در غرب اختصاص یافته و به موضوعاتی چون فلسفه تعلیم و تربیت در جهان امروز، پست مدرنیسم در فلسفهی تربیتی معاصر، و همچنین نظریهی تربیت اخلاقی کانت <ref> مقدمه، ص 18 </ref> همراه با تحلیل و نقد نظریه فلسفه تربیتی کانت با تاکید بر نظریه تربیت اخلاقی اوست. <ref> متن، ص 325-326 </ref>، جست جویی در اندیشهها مبانی و اصول تربیتی ماریا مونتسوری مباحث پایانی کتاب است. <ref> مقدمه، ص 18 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=638082&oldid=prevAlphabetit: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66630J1.jpg | عنوان = تأملات فلسفی در تعلیم و تربیت | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بهشتی، سعید (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ب۹ت۲ 14/6 LB | موضوع = |ناشر | ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چ...» ایجاد کرد2023-01-25T09:21:12Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66630J1.jpg | عنوان = تأملات فلسفی در تعلیم و تربیت | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%DB%8C%D8%8C_%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="بهشتی، سعید (صفحه وجود ندارد)">بهشتی، سعید</a> (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ب۹ت۲ 14/6 LB | موضوع = |ناشر | ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چ...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR66630J1.jpg<br />
| عنوان = تأملات فلسفی در تعلیم و تربیت<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[بهشتی، سعید]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = فارسی<br />
| کد کنگره = /ب۹ت۲ 14/6 LB <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل<br />
| مکان نشر = ایران - تهران<br />
| سال نشر = 1388ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE66630AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 66630<br />
| کتابخوان همراه نور = 66630<br />
| کد پدیدآور = 51890<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
<br />
'''تاملات فلسفی در تعلیم و تربیت''' نوشته سعید بهشتی(معاصر) درباره تعلیم و تربیت اسلامی است.<br />
<br />
نوشتار حاضر بر محور تعلیم و تربیت و تاملات فلسفی حول محور یاد شده تدوین شده <ref> مقدمه ص 15 </ref> و مشتمل بر چند بحث در خصوص تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر دیدگاههای دینی و فلسفی اسلامی و بررسی و نقد دیدگاه غربی است.<ref> رک: همان، ص 18 </ref><br />
<br />
ساختار کتاب در دو بخش و چهارده بخش تنظیم شده است. بخش اول به تاملات فلسفی در تعلیم و تربیت اختصاص یافته است. در این بخش از موضوعاتی مانند تاملاتی در فلسفه تربیت دینی از نگاه اسلام است<ref> رک: همان </ref>و در صدد بیان مبانی، مبادی، اصول و اهداف تربیتی اسلامی با تکیه به روش تحلیلی استنادی است. <ref> متن، ص 22 </ref>در ادامه از قلمروشناسی عقلانیت در تربیت اسلامی و همجنین تشکیکمندی خاصی تربیت اسلامی در پرتو قرآن و سنت نبوی (سه روش تربیتی حکمت، موعظه حسنه و جدال احسن است) سخن رفته<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و با استناد به شماری از آیات و روایات و نیز با روشی تحلیلی، به ذو مراتب بودن تربیت اسلامی پرداخته شده است. <ref> متن، ص 77 </ref> به دنبال آن نظام تربیت عقلانی براساس سخنان امام علی(ع)، فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی بر مبنای معرفتشناسی به منزله شالودهای برای نظریهپردازی در فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی ذکر شده<ref> مقدمه، ص 18 </ref> و تلاش گردیده تا شماری از مهمترین مبانی معرفت شناختی تعلیم و تربیت اسلامی با تاکید بر اندیشه صدر المتالهین شیرازی معرفی و تبیین گردد. <ref> متن، ص 140 </ref> از مباحث دیگر این بخش(معرفی، تحلیل و نقد) دیدگاه ماجد عرسان کیلانی در باب فلسفه تربیت اسلامی است. بخش دوم به فلسفه تعلیم و تربیت در غرب اختصاص یافته و به موضوعاتی چون فلسفه تعلیم و تربیت در جهان امروز، پست مدرنیسم در فلسفهی تربیتی معاصر، و همچنین نظریهی تربیت اخلاقی کانت <ref> مقدمه، ص 18 </ref> همراه با تحلیل و نقد نظریه فلسفه تربیتی کانت با تاکید بر نظریه تربیت اخلاقی اوست. <ref> متن، ص 325-326 </ref> ، جست جویی در اندیشهها مبانی و اصول تربیتی ماریا مونتسوری مباحث پایانی کتاب است. <ref> مقدمه، ص 18 </ref><br />
<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
<br />
#مقدمه و متن.<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div>Alphabetit