https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87
بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-28T09:03:56Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87&diff=803552&oldid=prev
A-esmaili: جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
2025-10-27T06:17:20Z
<p>جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>.....AUTOMATIONCODE</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =اول</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =اول</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =978-964-03-6727-8</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =978-964-03-6727-8</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-798720:rev-803552 -->
</table>
A-esmaili
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87&diff=798720&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۲
2025-09-22T06:52:14Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[غضنفری، کلثوم]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[غضنفری، کلثوم]] (نویسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =PIR <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">FF٩٥ </del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">٨١٣٩٣ ب ع غ</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =PIR <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۴۴۹۵</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غ۶ب۸ ۱۳۹۷</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فردوسی، ابوالقاسم، ۳۲۹-۴۱۶؟ق. شاهنامه -- نقد و تفسیر -- دین در ادبیات -- ادبیات فارسی و اوستا -- دیوشناسی زردشتی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فردوسی، ابوالقاسم، ۳۲۹-۴۱۶؟ق. شاهنامه -- نقد و تفسیر -- دین در ادبیات -- ادبیات فارسی و اوستا -- دیوشناسی زردشتی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =دانشگاه تهران، مؤسسه انتشارات</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =دانشگاه تهران، مؤسسه انتشارات</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(شهریور 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(شهریور 1404) باقی زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مهر 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-798719:rev-798720 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87&diff=798719&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۰
2025-09-22T06:50:21Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">خط ۲۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه''' تألیف کلثوم غضنفری (متولد ۱۳۵۸ش)؛ کتابی است که به بررسی جامع بازتاب باورها، آیینها و عناصر دین زردشتی در شاهنامه فردوسی میپردازد. این پژوهش درصدد است با اتکا به شواهد و اسناد زردشتی، به سؤالات و ابهامات مربوط به کیفیت بازتاب این دین در شاهنامه پاسخ گوید و میزان تطابق اطلاعات فردوسی با واقعیتهای زردشتی، فرآیند تطبیق این عناصر با حساسیتهای اسلامی دوران شاعر، و مواردی که اطلاعات او نادرست است را تحلیل کند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غضنفری، کلثوم|</ins>کلثوم غضنفری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متولد ۱۳۵۸ش)؛ کتابی است که به بررسی جامع بازتاب باورها، آیینها و عناصر دین زردشتی در شاهنامه فردوسی میپردازد. این پژوهش درصدد است با اتکا به شواهد و اسناد زردشتی، به سؤالات و ابهامات مربوط به کیفیت بازتاب این دین در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|</ins>شاهنامه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>پاسخ گوید و میزان تطابق اطلاعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فردوسی، ابوالقاسم|</ins>فردوسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با واقعیتهای زردشتی، فرآیند تطبیق این عناصر با حساسیتهای اسلامی دوران شاعر، و مواردی که اطلاعات او نادرست است را تحلیل کند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با مقدمهای آغاز میشود که در آن هدف اصلی پژوهش، یعنی بررسی کامل متن شاهنامه بر اساس اسناد زردشتی و تحلیل چگونگی بازتاب این دین در اثر فردوسی، به وضوح بیان شده است. نویسنده به این مسئله کلیدی میپردازد که اگرچه فردوسی ظهور زردشت را در دوره گشتاسب کیانی میداند، اما در توصیف باورها و آیینها تفاوتی بین دوران پیشازردشتی و زردشتی قائل نمیشود و دین زردشتی را به عنوان مذهب رسمی تمام ادوار پیش از اسلام معرفی میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با مقدمهای آغاز میشود که در آن هدف اصلی پژوهش، یعنی بررسی کامل متن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شاهنامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] </ins>بر اساس اسناد زردشتی و تحلیل چگونگی بازتاب این دین در اثر فردوسی، به وضوح بیان شده است. نویسنده به این مسئله کلیدی میپردازد که اگرچه فردوسی ظهور زردشت را در دوره گشتاسب کیانی میداند، اما در توصیف باورها و آیینها تفاوتی بین دوران پیشازردشتی و زردشتی قائل نمیشود و دین زردشتی را به عنوان مذهب رسمی تمام ادوار پیش از اسلام معرفی میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل اول: فردوسی و شاهنامه به ارائه اطلاعات کلی درباره سراینده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاهنامه، </del>شخصیت، مذهب و مسئله انتساب داستان ظهور زردشت به او اختصاص یافته است. در بخش پایانی این فصل، منابع مورد استفاده فردوسی برای سرودن حماسه خود بررسی شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل اول: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فردوسی، ابوالقاسم|</ins>فردوسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شاهنامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] </ins>به ارائه اطلاعات کلی درباره سراینده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]]، </ins>شخصیت، مذهب و مسئله انتساب داستان ظهور زردشت به او اختصاص یافته است. در بخش پایانی این فصل، منابع مورد استفاده فردوسی برای سرودن حماسه خود بررسی شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل دوم: ظهور زردشت به تحلیل چگونگی پذیرش دین زردشت توسط گشتاسب و جنگ مذهبی ایران و توران که در پی آن رخ داد، میپردازد. در این فصل، توصیفات شاهنامه با روایات باقیمانده زردشتی مقایسه شده و مباحثی مانند اوستا در شاهنامه و اصطلاحات کلیدی مانند دین به و دین پاک مورد تحلیل قرار گرفته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل دوم: ظهور زردشت به تحلیل چگونگی پذیرش دین زردشت توسط گشتاسب و جنگ مذهبی ایران و توران که در پی آن رخ داد، میپردازد. در این فصل، توصیفات شاهنامه با روایات باقیمانده زردشتی مقایسه شده و مباحثی مانند اوستا در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شاهنامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] </ins>و اصطلاحات کلیدی مانند دین به و دین پاک مورد تحلیل قرار گرفته است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل سوم: باورهای زردشتی و فصل چهارم: آیینهای زردشتی هسته اصلی این پژوهش را تشکیل میدهند. در این دو فصل، تمامی باورها (مانند مباحث دیوشناسی) و آیینهای منعکس شده در شاهنامه، بدون تفکیک دورههای پیشازردشتی و زردشتی، به طور کامل بررسی و تحلیل شدهاند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل سوم: باورهای زردشتی و فصل چهارم: آیینهای زردشتی هسته اصلی این پژوهش را تشکیل میدهند. در این دو فصل، تمامی باورها (مانند مباحث دیوشناسی) و آیینهای منعکس شده در شاهنامه، بدون تفکیک دورههای پیشازردشتی و زردشتی، به طور کامل بررسی و تحلیل شدهاند.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل پنجم: شخصیتهای زردشتی در شاهنامه به تحلیل حوادث و نکات مرتبط با شخصیتهای مهم شاهنامه در سایه منابع زردشتی باقیمانده اختصاص دارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل پنجم: شخصیتهای زردشتی در شاهنامه به تحلیل حوادث و نکات مرتبط با شخصیتهای مهم شاهنامه در سایه منابع زردشتی باقیمانده اختصاص دارد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل ششم: دیگر عناصر زردشتی شاهنامه به تحلیل عناصر پراکنده دیگری که ریشه در سنت زردشتی دارند، میپردازد. نویسنده در سرتاسر کتاب از شاهنامه تصحیح جلال خالقی مطلق به عنوان متن اصلی استفاده کرده و یافتههای خود را بر اساس مقایسه با متون کهن زردشتی ارائه میدهد. این کتاب با بررسی دقیق و روشمند، منبعی ارزشمند برای درک عمیقتر جهانبینی حاکم بر شاهنامه و تعامل پیچیده بین سنت ایرانی و اسلامی در این اثر حماسی به شمار میآید.<ref>[https://literaturelib.com/books/2340 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل ششم: دیگر عناصر زردشتی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شاهنامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] </ins>به تحلیل عناصر پراکنده دیگری که ریشه در سنت زردشتی دارند، میپردازد. نویسنده در سرتاسر کتاب از شاهنامه تصحیح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خالقی مطلق، جلال|</ins>جلال خالقی مطلق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به عنوان متن اصلی استفاده کرده و یافتههای خود را بر اساس مقایسه با متون کهن زردشتی ارائه میدهد. این کتاب با بررسی دقیق و روشمند، منبعی ارزشمند برای درک عمیقتر جهانبینی حاکم بر شاهنامه و تعامل پیچیده بین سنت ایرانی و اسلامی در این اثر حماسی به شمار میآید.<ref>[https://literaturelib.com/books/2340 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-797828:rev-798719 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87&diff=797828&oldid=prev
Hbaghizadeh: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامهJ1.jpg | عنوان =بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه | عنوانهای دیگر = | پدیدآوران = غضنفری، کلثوم (نویسنده) | زبان =فارسی | کد کنگره =PIR FF٩٥ / ٨١٣٩٣ ب ع غ | موضوع =فردوسی، ا...» ایجاد کرد
2025-09-13T16:56:49Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامهJ1.jpg | عنوان =بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه | عنوانهای دیگر = | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B6%D9%86%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%DA%A9%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="غضنفری، کلثوم (صفحه وجود ندارد)">غضنفری، کلثوم</a> (نویسنده) | زبان =فارسی | کد کنگره =PIR FF٩٥ / ٨١٣٩٣ ب ع غ | موضوع =فردوسی، ا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامهJ1.jpg<br />
| عنوان =بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
| پدیدآوران = <br />
[[غضنفری، کلثوم]] (نویسنده)<br />
| زبان =فارسی<br />
| کد کنگره =PIR FF٩٥ / ٨١٣٩٣ ب ع غ<br />
| موضوع =فردوسی، ابوالقاسم، ۳۲۹-۴۱۶؟ق. شاهنامه -- نقد و تفسیر -- دین در ادبیات -- ادبیات فارسی و اوستا -- دیوشناسی زردشتی<br />
| ناشر =دانشگاه تهران، مؤسسه انتشارات<br />
| مکان نشر =تهران<br />
| سال نشر = 1393<br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ =اول<br />
| شابک =978-964-03-6727-8<br />
| تعداد جلد =1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
<br />
'''بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه''' تألیف کلثوم غضنفری (متولد ۱۳۵۸ش)؛ کتابی است که به بررسی جامع بازتاب باورها، آیینها و عناصر دین زردشتی در شاهنامه فردوسی میپردازد. این پژوهش درصدد است با اتکا به شواهد و اسناد زردشتی، به سؤالات و ابهامات مربوط به کیفیت بازتاب این دین در شاهنامه پاسخ گوید و میزان تطابق اطلاعات فردوسی با واقعیتهای زردشتی، فرآیند تطبیق این عناصر با حساسیتهای اسلامی دوران شاعر، و مواردی که اطلاعات او نادرست است را تحلیل کند.<br />
<br />
==ساختار==<br />
این کتاب در شش فصل اصلی و یک مقدمه تنظیم شده است.<br />
<br />
==گزارش کتاب==<br />
کتاب با مقدمهای آغاز میشود که در آن هدف اصلی پژوهش، یعنی بررسی کامل متن شاهنامه بر اساس اسناد زردشتی و تحلیل چگونگی بازتاب این دین در اثر فردوسی، به وضوح بیان شده است. نویسنده به این مسئله کلیدی میپردازد که اگرچه فردوسی ظهور زردشت را در دوره گشتاسب کیانی میداند، اما در توصیف باورها و آیینها تفاوتی بین دوران پیشازردشتی و زردشتی قائل نمیشود و دین زردشتی را به عنوان مذهب رسمی تمام ادوار پیش از اسلام معرفی میکند.<br />
<br />
فصل اول: فردوسی و شاهنامه به ارائه اطلاعات کلی درباره سراینده شاهنامه، شخصیت، مذهب و مسئله انتساب داستان ظهور زردشت به او اختصاص یافته است. در بخش پایانی این فصل، منابع مورد استفاده فردوسی برای سرودن حماسه خود بررسی شده است.<br />
<br />
فصل دوم: ظهور زردشت به تحلیل چگونگی پذیرش دین زردشت توسط گشتاسب و جنگ مذهبی ایران و توران که در پی آن رخ داد، میپردازد. در این فصل، توصیفات شاهنامه با روایات باقیمانده زردشتی مقایسه شده و مباحثی مانند اوستا در شاهنامه و اصطلاحات کلیدی مانند دین به و دین پاک مورد تحلیل قرار گرفته است.<br />
<br />
فصل سوم: باورهای زردشتی و فصل چهارم: آیینهای زردشتی هسته اصلی این پژوهش را تشکیل میدهند. در این دو فصل، تمامی باورها (مانند مباحث دیوشناسی) و آیینهای منعکس شده در شاهنامه، بدون تفکیک دورههای پیشازردشتی و زردشتی، به طور کامل بررسی و تحلیل شدهاند.<br />
<br />
فصل پنجم: شخصیتهای زردشتی در شاهنامه به تحلیل حوادث و نکات مرتبط با شخصیتهای مهم شاهنامه در سایه منابع زردشتی باقیمانده اختصاص دارد.<br />
<br />
فصل ششم: دیگر عناصر زردشتی شاهنامه به تحلیل عناصر پراکنده دیگری که ریشه در سنت زردشتی دارند، میپردازد. نویسنده در سرتاسر کتاب از شاهنامه تصحیح جلال خالقی مطلق به عنوان متن اصلی استفاده کرده و یافتههای خود را بر اساس مقایسه با متون کهن زردشتی ارائه میدهد. این کتاب با بررسی دقیق و روشمند، منبعی ارزشمند برای درک عمیقتر جهانبینی حاکم بر شاهنامه و تعامل پیچیده بین سنت ایرانی و اسلامی در این اثر حماسی به شمار میآید.<ref>[https://literaturelib.com/books/2340 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref><br />
<br />
==پانويس ==<br />
<references /><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات(شهریور 1404) باقی زاده]]<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>
Hbaghizadeh