<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%3AMohsadeghiii</id>
	<title>بحث کاربر:Mohsadeghiii - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%3AMohsadeghiii"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Mohsadeghiii&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-27T17:31:30Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Mohsadeghiii&amp;diff=547650&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohsadeghiii: حذف</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Mohsadeghiii&amp;diff=547650&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-09-05T10:30:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;حذف&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== محمدامین محرابی  ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;محمدامین محرابی مدرّس سطوح عالیه وخارج حوزه علمیه قم می‌باشد. در سن 15 سالگی وارد حوزه علمیه گردید، دوره 10ساله مقدّمات و سطوح عالیه را در هفت سال گذرانیده و در ضمن آن چندین سال در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله‌العظمی سید علی محقق داماد و آیت‌الله سید عادل علوی شرکت نموده‌است.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در سن شانزده‌سالگی و یک‌سال بعد از ورود به حوزه علمیه، اولین کتاب خود را در زمینه ادبیات عربی، به زبان عربی به رشته تحریر درآورد که نام آن کتاب مختصر النحو می‌باشد.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در سن بیست و دوسالگی کتاب منهج التحقیق في الاجتهاد والتقلید، که شرح و تعلیقات بر عروه الوثقی میباشد را در 448 صفحه به زبان عربی به طبع رسانید، او همچنین در همین سال مفتخر به اجازه نقل روایت از ششصد طریق سنی و شیعه گردید، که از جمله آن طرق، تمامی طرق آیت‌الله‌العظمی سیّد شهاب‌الدین مرعشی نجفی می‌باشد. این اجازه روایت توسط آیت‌الله سید عادل علوی لاجوردی به او اعطا گردید، سیزدهمین کتاب وی در بیست و چهار سالگی به منصه وجود پا نهاد ومباحث حجیت خبر واحد در آن مورد بررسی واستدلال قرار گرفت.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اساتید خارج فقه واصول:&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیت الله العظمی سید علی محقق داماد&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیت الله سید عادل علوی&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تالیفات:&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;1.مختصر النحو&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2.منهج التحقیق في الاجتهاد والتقلید(شرح وتعلیقات معمقة علی العروة الوثقی).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3.منهج التحقیق في مبادئ الطب والأخلاق(مباحث طب سنتی استدلالی به همراه مباحث اخلاق ).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;4.بحوث تحلیلیة في قاعدة التسامح الفقهية(بحث استدلالی جامع پیرامون قاعده فقهی تسامح، بالغ بر 232 صفحه).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;5. العوائد في حجية خبر الواحد&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;6. العدالة في الفقه الإسلامی والشرع المبین(جایگاه عدالت در مسائل فقهی را مورد کنکاش قرار داده است) .&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;7. المبانی في علم الرجال (یک دوره کامل استدلالی علم رجال به همراه مسائل علم درایه الحدیث). 8. منهج التحقیق في تفسیر القرآن الکریم(دوره ای کامل از مباحث استدلالی علوم قرآنی ومشتمل بر تفسیر سوره حمد).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;9.نهج الوصول إلی مسائل الأصول(دوره کامل از مسائل اصول فقه به شکل استدلالی، به انضمام دو رساله فقهی وفلسفی میباشد، البته بحث تعادل وتراجیح در کتاب به نگارش نیامده است).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;10. تحلیل الأنظار في لاضرر ولاضرار (تقریر خارج اصول آیت الله سید عادل علوی ).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;11.منهج التقریر في مباحث الأصول (تقریر خارج اصول آیت الله محقق داماد).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;12. منهج التحقیق في المسائل الاعتقادیة(مباحث کامل کلامی، مؤلف استدلالات مورد اختیار خود را در ابواب کلامی ذکر نموده است، این کتاب بالغ بر 274 صفحه میباشد).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;13. البینة فی الفقه الاستدلالی(در این کتاب مؤلف اصطلاح بینه که در مسائل فقه محل بحث میباشد را بصورت کامل مورد تحلیل فقهی قرار داده است).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تألیفات مخطوط:&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;1.رسالة في ردّ الوهابیة.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2. شرح کتاب الطهارة من العروة الوثقی(2 جلد).&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;3. الخطابات الشرعیة والقانونیة(کتاب متضمن بحث دقیق پیرامون کیفیت شمول خطاب های شرعی وقانونی نسبت به مصادیق خود وهمچنین سایر مسائل میباشد، در این کتاب آراء مرحوم میرزای نائینی ره، امام خمینی ره وفقهای دیگر برای بارورکردن بیشتر بحث حاضر، نقل شده است ). [[کاربر:Mohsadeghiii|Mohsadeghiii]] ([[بحث کاربر:Mohsadeghiii|بحث]]) ‏۱۴ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۶ (IRDT)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-547649:rev-547650 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohsadeghiii</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Mohsadeghiii&amp;diff=547649&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohsadeghiii: /* محمدامین محرابی  */ بخش جدید</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Mohsadeghiii&amp;diff=547649&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-09-05T10:16:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;محمدامین محرابی: &lt;/span&gt; بخش جدید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;== محمدامین محرابی  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
محمدامین محرابی مدرّس سطوح عالیه وخارج حوزه علمیه قم می‌باشد. در سن 15 سالگی وارد حوزه علمیه گردید، دوره 10ساله مقدّمات و سطوح عالیه را در هفت سال گذرانیده و در ضمن آن چندین سال در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله‌العظمی سید علی محقق داماد و آیت‌الله سید عادل علوی شرکت نموده‌است.&lt;br /&gt;
در سن شانزده‌سالگی و یک‌سال بعد از ورود به حوزه علمیه، اولین کتاب خود را در زمینه ادبیات عربی، به زبان عربی به رشته تحریر درآورد که نام آن کتاب مختصر النحو می‌باشد.&lt;br /&gt;
در سن بیست و دوسالگی کتاب منهج التحقیق في الاجتهاد والتقلید، که شرح و تعلیقات بر عروه الوثقی میباشد را در 448 صفحه به زبان عربی به طبع رسانید، او همچنین در همین سال مفتخر به اجازه نقل روایت از ششصد طریق سنی و شیعه گردید، که از جمله آن طرق، تمامی طرق آیت‌الله‌العظمی سیّد شهاب‌الدین مرعشی نجفی می‌باشد. این اجازه روایت توسط آیت‌الله سید عادل علوی لاجوردی به او اعطا گردید، سیزدهمین کتاب وی در بیست و چهار سالگی به منصه وجود پا نهاد ومباحث حجیت خبر واحد در آن مورد بررسی واستدلال قرار گرفت.&lt;br /&gt;
اساتید خارج فقه واصول:&lt;br /&gt;
آیت الله العظمی سید علی محقق داماد&lt;br /&gt;
آیت الله سید عادل علوی&lt;br /&gt;
تالیفات:&lt;br /&gt;
1.مختصر النحو&lt;br /&gt;
2.منهج التحقیق في الاجتهاد والتقلید(شرح وتعلیقات معمقة علی العروة الوثقی).&lt;br /&gt;
3.منهج التحقیق في مبادئ الطب والأخلاق(مباحث طب سنتی استدلالی به همراه مباحث اخلاق ).&lt;br /&gt;
4.بحوث تحلیلیة في قاعدة التسامح الفقهية(بحث استدلالی جامع پیرامون قاعده فقهی تسامح، بالغ بر 232 صفحه).&lt;br /&gt;
5. العوائد في حجية خبر الواحد&lt;br /&gt;
6. العدالة في الفقه الإسلامی والشرع المبین(جایگاه عدالت در مسائل فقهی را مورد کنکاش قرار داده است) .&lt;br /&gt;
7. المبانی في علم الرجال (یک دوره کامل استدلالی علم رجال به همراه مسائل علم درایه الحدیث). 8. منهج التحقیق في تفسیر القرآن الکریم(دوره ای کامل از مباحث استدلالی علوم قرآنی ومشتمل بر تفسیر سوره حمد).&lt;br /&gt;
9.نهج الوصول إلی مسائل الأصول(دوره کامل از مسائل اصول فقه به شکل استدلالی، به انضمام دو رساله فقهی وفلسفی میباشد، البته بحث تعادل وتراجیح در کتاب به نگارش نیامده است).&lt;br /&gt;
10. تحلیل الأنظار في لاضرر ولاضرار (تقریر خارج اصول آیت الله سید عادل علوی ).&lt;br /&gt;
11.منهج التقریر في مباحث الأصول (تقریر خارج اصول آیت الله محقق داماد).&lt;br /&gt;
12. منهج التحقیق في المسائل الاعتقادیة(مباحث کامل کلامی، مؤلف استدلالات مورد اختیار خود را در ابواب کلامی ذکر نموده است، این کتاب بالغ بر 274 صفحه میباشد).&lt;br /&gt;
13. البینة فی الفقه الاستدلالی(در این کتاب مؤلف اصطلاح بینه که در مسائل فقه محل بحث میباشد را بصورت کامل مورد تحلیل فقهی قرار داده است).&lt;br /&gt;
تألیفات مخطوط:&lt;br /&gt;
1.رسالة في ردّ الوهابیة.&lt;br /&gt;
2. شرح کتاب الطهارة من العروة الوثقی(2 جلد).&lt;br /&gt;
3. الخطابات الشرعیة والقانونیة(کتاب متضمن بحث دقیق پیرامون کیفیت شمول خطاب های شرعی وقانونی نسبت به مصادیق خود وهمچنین سایر مسائل میباشد، در این کتاب آراء مرحوم میرزای نائینی ره، امام خمینی ره وفقهای دیگر برای بارورکردن بیشتر بحث حاضر، نقل شده است ). [[کاربر:Mohsadeghiii|Mohsadeghiii]] ([[بحث کاربر:Mohsadeghiii|بحث]]) ‏۱۴ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۶ (IRDT)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Mohsadeghiii</name></author>
	</entry>
</feed>