https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87 2026-06-26T07:59:49Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=809835&oldid=prev 2025-12-09T09:51:23Z

<p>جایگزینی متن - &#039; .&#039; به &#039;.&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56">خط ۵۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># انسان‌شناسی مبتنی بر زیست‌شناسی از نظر قرآن و اهل‌بیت(ع)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌93-62&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># انسان‌شناسی مبتنی بر زیست‌شناسی از نظر قرآن و اهل‌بیت(ع)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌93-62&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مقدمه جلد دوم: تعریف برخی از اصول اساسی و محوری؛ مانند: انسان، روح، امر و خلق، علم، روح فطرت، روح غریزه، پیدایش جانداران و ....&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج2، ص‌33-25&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مقدمه جلد دوم: تعریف برخی از اصول اساسی و محوری؛ مانند: انسان، روح، امر و خلق، علم، روح فطرت، روح غریزه، پیدایش جانداران و....&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج2، ص‌33-25&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>توجه: جلد سوم، مقدمه ندارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>توجه: جلد سوم، مقدمه ندارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مقدمه جلد چهارم: پاسخ به چند پرسش در موضوعاتی مانند: انسان در بهشت، آفت‌ها و آسیب‌ها، تفسیر اسلام برطبق علوم غربی، تقابل دنیا و آخرت و پلورالیسم&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج4، ص‌54-47&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مقدمه جلد چهارم: پاسخ به چند پرسش در موضوعاتی مانند: انسان در بهشت، آفت‌ها و آسیب‌ها، تفسیر اسلام برطبق علوم غربی، تقابل دنیا و آخرت و پلورالیسم&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج4، ص‌54-47&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-794336:rev-809835 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=794336&oldid=prev 2025-08-30T07:36:52Z

<p>جایگزینی متن - &#039; &#039; به &#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">    </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-786036:rev-794336 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=786036&oldid=prev 2025-06-08T06:44:43Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابسته‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77">خط ۷۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 خرداد 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-786035:rev-786036 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=786035&oldid=prev 2025-06-08T06:43:55Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''انسان و علوم انسانی در صحیفه سجادیه'''، نوشته مرتضی رضوی (متولد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1326 ش</del>)، شرح 25 دعا از صحیفه سجادیه با رویکرد انسان‌شناسی و علوم انسانی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''انسان و علوم انسانی در صحیفه سجادیه'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رضوی، مرتضی|</ins>مرتضی رضوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متولد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1326ش</ins>)، شرح 25 دعا از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الصحيفة السجادية الكاملة|</ins>صحیفه سجادیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با رویکرد انسان‌شناسی و علوم انسانی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی‌های کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی‌های کتاب==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده چند نکته را درباره این کتاب بیان می‌کند، از جمله:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده چند نکته را درباره این کتاب بیان می‌کند، از جمله:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نام و عنوان این کتاب «انسان و علوم انسانی در صحیفه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سجادیه» </del>است؛ این بدان معنی نیست که بخش‌هایی یا مواردی از صحیفه مقدسه درباره انسان و علوم انسانی است، بل صحیفه از آغاز تا پایان تنها به انسان‌شناسی و دیگر رشته‌های علوم انسانی، منحصر است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نام و عنوان این کتاب «انسان و علوم انسانی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الصحيفة السجادية الكاملة|</ins>صحیفه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سجادیه]]» </ins>است؛ این بدان معنی نیست که بخش‌هایی یا مواردی از صحیفه مقدسه درباره انسان و علوم انسانی است، بل صحیفه از آغاز تا پایان تنها به انسان‌شناسی و دیگر رشته‌های علوم انسانی، منحصر است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مطابق فهم خودم، هر دعا را بخش‌بخش کرده و به شرح هر بخش پرداخته‌ام. در آغاز هر بخش محورهای آن را عنوان کرده ام و عنوان‌ها را ردیف کرده‌ام. تنها در برخی از آنها عنوان «انسان‌شناسی» را آورده‌ام. این بدین معنی نیست که بخش‌های دیگر ربطی به انسان‌شناسی ندارند. در مواردی که یک نکته دقیق یا یک اصل بزرگ از دقایق و اصول انسان‌شناسی بوده، آن را فراز کرده‌ام.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مطابق فهم خودم، هر دعا را بخش‌بخش کرده و به شرح هر بخش پرداخته‌ام. در آغاز هر بخش محورهای آن را عنوان کرده ام و عنوان‌ها را ردیف کرده‌ام. تنها در برخی از آنها عنوان «انسان‌شناسی» را آورده‌ام. این بدین معنی نیست که بخش‌های دیگر ربطی به انسان‌شناسی ندارند. در مواردی که یک نکته دقیق یا یک اصل بزرگ از دقایق و اصول انسان‌شناسی بوده، آن را فراز کرده‌ام.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبنای اساسی و به‌اصطلاح خشت اول این کتاب، «تعدد روح» در وجود انسان است که انسان حیوان نیست، بل علاوه بر روح غریزه، یک روح دیگر نیز دارد به نام «روح فطرت».</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبنای اساسی و به‌اصطلاح خشت اول این کتاب، «تعدد روح» در وجود انسان است که انسان حیوان نیست، بل علاوه بر روح غریزه، یک روح دیگر نیز دارد به نام «روح فطرت».</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش و محتوا==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روش رضوی در این کتاب در بسیاری موارد بدین ترتیب است: نقل و فرازبندی دعا، ترجمه فراز، شرح تعابیر اولیه دعا، بخش‌بخش کردن مطالب در شرح فرازهای دعا با استفاده از معنای لغات و نکات ادبی&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، همان، ص‌134 و 124&lt;/ref&gt;‏، استشهاد به قرآن و روایات&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌118 و 120&lt;/ref&gt;‏، مباحث معارفی&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌124&lt;/ref&gt;، اشاره به دیدگاه فلاسفه و نقد آنها&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌129&lt;/ref&gt;، مطرح کردن برخی مطالب در قالب پرسش و پاسخ&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص 138&lt;/ref&gt;، پیگیری برخی بحث‌ها به شکل موضوعی (مانند بحث اجل)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌149-140&lt;/ref&gt;، اشاره به دیدگاه اشاعره و معتزله (مانند بحث عدل)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌151&lt;/ref&gt; و اشاره به مباحث اجتماعی - تاریخی و جامعه‌شناسی (مانند سقوط جامعه‌ها)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌459 و 470&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رضوی، مرتضی|</ins>رضوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این کتاب در بسیاری موارد بدین ترتیب است: نقل و فرازبندی دعا، ترجمه فراز، شرح تعابیر اولیه دعا، بخش‌بخش کردن مطالب در شرح فرازهای دعا با استفاده از معنای لغات و نکات ادبی&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، همان، ص‌134 و 124&lt;/ref&gt;‏، استشهاد به قرآن و روایات&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌118 و 120&lt;/ref&gt;‏، مباحث معارفی&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌124&lt;/ref&gt;، اشاره به دیدگاه فلاسفه و نقد آنها&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌129&lt;/ref&gt;، مطرح کردن برخی مطالب در قالب پرسش و پاسخ&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص 138&lt;/ref&gt;، پیگیری برخی بحث‌ها به شکل موضوعی (مانند بحث اجل)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌149-140&lt;/ref&gt;، اشاره به دیدگاه اشاعره و معتزله (مانند بحث عدل)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌151&lt;/ref&gt; و اشاره به مباحث اجتماعی - تاریخی و جامعه‌شناسی (مانند سقوط جامعه‌ها)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌459 و 470&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">خط ۵۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مقدمه جلد اول:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مقدمه جلد اول:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دعا و جنبه‌های مختلف آن&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، همان، ص‌44-29&lt;/ref&gt;؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دعا و جنبه‌های مختلف آن&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، همان، ص‌44-29&lt;/ref&gt;؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صحیفه سجادیه&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌59-45&lt;/ref&gt;؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الصحيفة السجادية الكاملة|</ins>صحیفه سجادیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌59-45&lt;/ref&gt;؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># انسان‌شناسی مبتنی بر زیست‌شناسی از نظر قرآن و اهل‌بیت(ع)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌93-62&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># انسان‌شناسی مبتنی بر زیست‌شناسی از نظر قرآن و اهل‌بیت(ع)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌93-62&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-786031:rev-786035 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=786031&oldid=prev 2025-06-08T06:36:44Z

<p>Hbaghizadeh صفحهٔ <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%87&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="انسان و علوم انساني در صحيفه سجاديه (صفحه وجود ندارد)">انسان و علوم انساني در صحيفه سجاديه</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/wiki/%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87" title="انسان و علوم انسانی در صحیفه سجادیه">انسان و علوم انسانی در صحیفه سجادیه</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۶</td> </tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-785873:rev-786031 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87&diff=785873&oldid=prev 2025-06-07T02:39:54Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR146303J1.jpg | عنوان = انسان و علوم انساني در صحيفه سجاديه | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B6%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%DB%8C" title="رضوی، مرتضی">رضوی، مرتضی</a> (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = 1392ش - 1393...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR146303J1.jpg<br /> | عنوان = انسان و علوم انساني در صحيفه سجاديه<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[رضوی، مرتضی]] (نويسنده)<br /> |زبان<br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = <br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = <br /> | مکان نشر = <br /> | سال نشر = 1392ش - 1393ش - 1394ش - 1395ش - 1396ش - 1397ش<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE146303AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 6<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 146303<br /> | کتابخوان همراه نور = 146303<br /> | کد پدیدآور = 1187<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''انسان و علوم انسانی در صحیفه سجادیه'''، نوشته مرتضی رضوی (متولد 1326 ش)، شرح 25 دعا از صحیفه سجادیه با رویکرد انسان‌شناسی و علوم انسانی است.<br /> <br /> ==ویژگی‌های کتاب==<br /> نویسنده چند نکته را درباره این کتاب بیان می‌کند، از جمله:<br /> # نام و عنوان این کتاب «انسان و علوم انسانی در صحیفه سجادیه» است؛ این بدان معنی نیست که بخش‌هایی یا مواردی از صحیفه مقدسه درباره انسان و علوم انسانی است، بل صحیفه از آغاز تا پایان تنها به انسان‌شناسی و دیگر رشته‌های علوم انسانی، منحصر است.<br /> # مطابق فهم خودم، هر دعا را بخش‌بخش کرده و به شرح هر بخش پرداخته‌ام. در آغاز هر بخش محورهای آن را عنوان کرده ام و عنوان‌ها را ردیف کرده‌ام. تنها در برخی از آنها عنوان «انسان‌شناسی» را آورده‌ام. این بدین معنی نیست که بخش‌های دیگر ربطی به انسان‌شناسی ندارند. در مواردی که یک نکته دقیق یا یک اصل بزرگ از دقایق و اصول انسان‌شناسی بوده، آن را فراز کرده‌ام.<br /> # مبنای اساسی و به‌اصطلاح خشت اول این کتاب، «تعدد روح» در وجود انسان است که انسان حیوان نیست، بل علاوه بر روح غریزه، یک روح دیگر نیز دارد به نام «روح فطرت».<br /> # گاهی مطالب خیلی دقیق و تخصصی ‌شده و گاهی خیلی آسان.<br /> # لازم بود در مواردی نه‌چندان اندک، برخی از اصول و نیز فروع مهم علوم انسانی غربی را از زبان و قلم خودشان بیاورم و با آنچه در مکتب ما آمده مقایسه کنم، تا ضعف و نادرستی آنها و عظمت و ژرفای مکتب ما بیشتر روشن شود، که گفته‌اند: «تُعرف الأشياء بأضدادها»؛ برای پرهیز از ضخیم شدن کتاب و نیز به‌خاطر اینکه مخاطب از اصل موضوع خیلی دور نشود، از این کار صرف نظر کرده و تنها به موارد اندک بسنده کردم و مقایسه را به عهده خود خواننده محترم گذاشتم.<br /> # خواننده با هر میزان که با علوم انسانی غربی آشنا باشد، به همان میزان به اهمیت این کتاب توجه خواهد داشت و نیز به همان میزان در سنجش و نقد این کتاب توانمند خواهد بود.<br /> # گاهی درباره یک موضوع طوری پیش رفته‌ام که مخاطب گمان می‌کند از جان مطلب فاصله می‌گیرد، لیکن... خواهد دید که برای هسته اصل مطلب، این راه را رفته‌ام.<br /> # در مواردی یک آیه یا حدیث را بالتّمام آورده‌ام، اما گاهی بخشی از یک آیه یا بخشی از یک حدیث را آورده‌ام.<br /> # گاهی مطلبی را در حدّ چند سطر تکرار کرده‌ام؛ این در مواردی است که جهت بحث و نتیجه‌گیری از آن با مبحث قبلی متفاوت است و گاهی نیز جریان بحث طوری پیش آمده که چاره‌ای از تکرار نبوده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه (درباره این کتاب)، ج1، ص‌25-21&lt;/ref&gt;‏.<br /> <br /> ==روش و محتوا==<br /> روش رضوی در این کتاب در بسیاری موارد بدین ترتیب است: نقل و فرازبندی دعا، ترجمه فراز، شرح تعابیر اولیه دعا، بخش‌بخش کردن مطالب در شرح فرازهای دعا با استفاده از معنای لغات و نکات ادبی&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، همان، ص‌134 و 124&lt;/ref&gt;‏، استشهاد به قرآن و روایات&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌118 و 120&lt;/ref&gt;‏، مباحث معارفی&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌124&lt;/ref&gt;، اشاره به دیدگاه فلاسفه و نقد آنها&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌129&lt;/ref&gt;، مطرح کردن برخی مطالب در قالب پرسش و پاسخ&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص 138&lt;/ref&gt;، پیگیری برخی بحث‌ها به شکل موضوعی (مانند بحث اجل)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌149-140&lt;/ref&gt;، اشاره به دیدگاه اشاعره و معتزله (مانند بحث عدل)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌151&lt;/ref&gt; و اشاره به مباحث اجتماعی - تاریخی و جامعه‌شناسی (مانند سقوط جامعه‌ها)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌459 و 470&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> کتاب، مشتمل بر شش جلد به‌ شرح زیر است:<br /> # جلد اول: دعای اول تا انتهای دعای پنجم؛<br /> # جلد دوم: دعای ششم تا انتهای دعای دوازدهم؛<br /> # جلد سوم: دعای سیزدهم تا پایان دعای هفدهم؛<br /> # جلد چهارم: دعای هیجدهم تا دعای بیستم؛<br /> # جلد پنجم: دنباله دعای بیستم تا پایان دعای بیست‌ویکم؛<br /> # جلد ششم: دعای بیست‌وسوم تا پایان دعای بیست‌وپنجم.<br /> <br /> ==مطالب مطرح‌شده در مقدمه‌ها==<br /> * مقدمه جلد اول:<br /> # دعا و جنبه‌های مختلف آن&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، همان، ص‌44-29&lt;/ref&gt;؛<br /> # صحیفه سجادیه&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌59-45&lt;/ref&gt;؛<br /> # انسان‌شناسی مبتنی بر زیست‌شناسی از نظر قرآن و اهل‌بیت(ع)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص‌93-62&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * مقدمه جلد دوم: تعریف برخی از اصول اساسی و محوری؛ مانند: انسان، روح، امر و خلق، علم، روح فطرت، روح غریزه، پیدایش جانداران و ....&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج2، ص‌33-25&lt;/ref&gt;.<br /> توجه: جلد سوم، مقدمه ندارد.<br /> * مقدمه جلد چهارم: پاسخ به چند پرسش در موضوعاتی مانند: انسان در بهشت، آفت‌ها و آسیب‌ها، تفسیر اسلام برطبق علوم غربی، تقابل دنیا و آخرت و پلورالیسم&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج4، ص‌54-47&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> * مقدمه جلد پنجم: بسم الله در دعاهای صحیفه، کلید طلایی در انسان‌شناسی و زیست‌شناسی، نسبت گناه به برخی پیامبران در قرآن، میزان و وزن در قرآن&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج5، ص‌52-23&lt;/ref&gt;.<br /> توجه: جلد ششم، فاقد مقدمه است.<br /> <br /> فهرست تفصیلی مطالب هر جلد، در آغاز آن ارائه شده است.<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]</div>

A-esmaeili