https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C
انسان نورانی در تصوف ايرانی - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-23T19:29:11Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=788122&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''
2025-06-30T07:29:56Z
<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>/الف9ک4 277 BP </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =/الف9ک4 277 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اشراق (فلسفه) - تصوف - ایران - فلسفه اسلامی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اشراق (فلسفه) - تصوف - ایران - فلسفه اسلامی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-779222:rev-788122 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=779222&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' »' به '»'
2025-04-12T13:23:56Z
<p>جایگزینی متن - ' »' به '»'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیشگفتار کتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیشگفتار کتاب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[:noormags:791852| نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، «رها شدن انسان نورانی - آراء و نظریات در حیطهی مفهوم نور و رنگ و... »، کتاب ماه هنر، خرداد 1390، شماره 153، ص96 تا 101]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[:noormags:791852| نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، «رها شدن انسان نورانی - آراء و نظریات در حیطهی مفهوم نور و رنگ و...»، کتاب ماه هنر، خرداد 1390، شماره 153، ص96 تا 101]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=757951&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب سرزمین های خاص' به 'رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب سرزمینهای خاص'
2024-10-02T09:32:42Z
<p>جایگزینی متن - 'رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب سرزمین های خاص' به 'رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب سرزمینهای خاص'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف و عرفان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف و عرفان]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ تصوف و عرفان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ تصوف و عرفان]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرزمین های </del>خاص]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرزمینهای </ins>خاص]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-757851:rev-757951 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=757851&oldid=prev
Hbaghizadeh: /* منابع مقاله */
2024-10-01T13:31:52Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">منابع مقاله</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیشگفتار کتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیشگفتار کتاب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">791852noormags</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">780911</del>| نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، «رها شدن انسان نورانی - آراء و نظریات در حیطهی مفهوم نور و رنگ و... »، کتاب ماه هنر، خرداد 1390، شماره 153، ص96 تا 101]]. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">noormags</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">791852</ins>| نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، «رها شدن انسان نورانی - آراء و نظریات در حیطهی مفهوم نور و رنگ و... »، کتاب ماه هنر، خرداد 1390، شماره 153، ص96 تا 101]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-757850:rev-757851 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=757850&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۰
2024-10-01T13:30:23Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''انسان نورانی در تصوف ایرانی'''، ترجمه یکی از آثار عرفانی فیلسوف و ایرانشناس فرانسوی [[کربن، هانری|هانری کربن]] (1903-1978م)، به قلم [[جواهری نیا، فرامرز|فرامرز جواهرینیا]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><nowiki/>ست</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''انسان نورانی در تصوف ایرانی'''، ترجمه یکی از آثار عرفانی فیلسوف و ایرانشناس فرانسوی [[کربن، هانری|هانری کربن]] (1903-1978م)، به قلم [[جواهری نیا، فرامرز|فرامرز جواهرینیا]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«انسان نورانی در تصوف ایرانی»، بر پایه واگشایی ژرفنوشتههای تنی چند از عارفان ایرانی چون [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی سینا]]، [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]]، [[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابینصر|روزبهان شیرازی]] و [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله سمنانی]] استوار است که در آنها دکتر کربن پیگیری مفهوم نور و رنگ و نگرش داشتن به آنها را چون نشانههای فرابالندگی مینوی بشمار میآورد. جانمایه کتاب کنونی رها شدن انسان نورانی است آنگاه که بار دیگر به قلب هستیاش روی آورده و همزمان، بدن رستاخیزی نهفته در زیست - ساختار مادی او بالیدن آغاز میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص10</ref>. از نظر پرفسور [[کربن، هانری|کربن]]، درک راز نمادهای عرفان ایرانی ساده نیست؛ خاصه برای اشخاصی که همچون راهگمکردگان در میانه کویر، حتی قطبنمای خویش را نیز از کف دادهاند. هرگاه واقعیات محسوس را بهطور غلوآمیزی معتبر بشماریم، از ادراک مفاهیم واقعی (اما فراحسی) باز خواهیم ماند. در چنین نگرشی از جهان، تنها عینیات، واقعیاند و بهجز آن هرچه هست، مفاهیم ذهنی و خیالی تلقی میشود<ref>ر.ک: نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، ص97-98</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«انسان نورانی در تصوف ایرانی»، بر پایه واگشایی ژرفنوشتههای تنی چند از عارفان ایرانی چون [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی سینا]]، [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]]، [[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابینصر|روزبهان شیرازی]] و [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله سمنانی]] استوار است که در آنها دکتر کربن پیگیری مفهوم نور و رنگ و نگرش داشتن به آنها را چون نشانههای فرابالندگی مینوی بشمار میآورد. جانمایه کتاب کنونی رها شدن انسان نورانی است آنگاه که بار دیگر به قلب هستیاش روی آورده و همزمان، بدن رستاخیزی نهفته در زیست - ساختار مادی او بالیدن آغاز میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص10</ref>. از نظر پرفسور [[کربن، هانری|کربن]]، درک راز نمادهای عرفان ایرانی ساده نیست؛ خاصه برای اشخاصی که همچون راهگمکردگان در میانه کویر، حتی قطبنمای خویش را نیز از کف دادهاند. هرگاه واقعیات محسوس را بهطور غلوآمیزی معتبر بشماریم، از ادراک مفاهیم واقعی (اما فراحسی) باز خواهیم ماند. در چنین نگرشی از جهان، تنها عینیات، واقعیاند و بهجز آن هرچه هست، مفاهیم ذهنی و خیالی تلقی میشود<ref>ر.ک: نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، ص97-98</ref>.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیشگفتار کتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیشگفتار کتاب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، «رها شدن انسان نورانی - آراء و نظریات در حیطهی مفهوم نور و رنگ و... »، کتاب ماه هنر، خرداد 1390، شماره 153، ص96 تا 101<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[:791852noormags:780911| </ins>نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، «رها شدن انسان نورانی - آراء و نظریات در حیطهی مفهوم نور و رنگ و... »، کتاب ماه هنر، خرداد 1390، شماره 153، ص96 تا 101<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]. </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/791852</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب سرزمین های خاص]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب سرزمین های خاص]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مهر 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=757849&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۵
2024-10-01T13:25:08Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''انسان نورانی در تصوف ایرانی'''، ترجمه یکی از آثار عرفانی فیلسوف و ایرانشناس فرانسوی هانری کربن (1903-1978م)، به قلم فرامرز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جواهرینیاست</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''انسان نورانی در تصوف ایرانی'''، ترجمه یکی از آثار عرفانی فیلسوف و ایرانشناس فرانسوی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کربن، هانری|</ins>هانری کربن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(1903-1978م)، به قلم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جواهری نیا، فرامرز|</ins>فرامرز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جواهرینیا]]<nowiki/>ست</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«انسان نورانی در تصوف ایرانی»، بر پایه واگشایی ژرفنوشتههای تنی چند از عارفان ایرانی چون بوعلی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سینا، </del>سهروردی، روزبهان شیرازی و علاءالدوله سمنانی استوار است که در آنها دکتر کربن پیگیری مفهوم نور و رنگ و نگرش داشتن به آنها را چون نشانههای فرابالندگی مینوی بشمار میآورد. جانمایه کتاب کنونی رها شدن انسان نورانی است آنگاه که بار دیگر به قلب هستیاش روی آورده و همزمان، بدن رستاخیزی نهفته در زیست - ساختار مادی او بالیدن آغاز میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص10</ref>. از نظر پرفسور کربن، درک راز نمادهای عرفان ایرانی ساده نیست؛ خاصه برای اشخاصی که همچون راهگمکردگان در میانه کویر، حتی قطبنمای خویش را نیز از کف دادهاند. هرگاه واقعیات محسوس را بهطور غلوآمیزی معتبر بشماریم، از ادراک مفاهیم واقعی (اما فراحسی) باز خواهیم ماند. در چنین نگرشی از جهان، تنها عینیات، واقعیاند و بهجز آن هرچه هست، مفاهیم ذهنی و خیالی تلقی میشود<ref>ر.ک: نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، ص97-98</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«انسان نورانی در تصوف ایرانی»، بر پایه واگشایی ژرفنوشتههای تنی چند از عارفان ایرانی چون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|</ins>بوعلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سینا]]، [[</ins>سهروردی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یحیی بن حبش|سهروردی]]، [[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابینصر|</ins>روزبهان شیرازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|</ins>علاءالدوله سمنانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>استوار است که در آنها دکتر کربن پیگیری مفهوم نور و رنگ و نگرش داشتن به آنها را چون نشانههای فرابالندگی مینوی بشمار میآورد. جانمایه کتاب کنونی رها شدن انسان نورانی است آنگاه که بار دیگر به قلب هستیاش روی آورده و همزمان، بدن رستاخیزی نهفته در زیست - ساختار مادی او بالیدن آغاز میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص10</ref>. از نظر پرفسور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>کربن، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هانری|کربن]]، </ins>درک راز نمادهای عرفان ایرانی ساده نیست؛ خاصه برای اشخاصی که همچون راهگمکردگان در میانه کویر، حتی قطبنمای خویش را نیز از کف دادهاند. هرگاه واقعیات محسوس را بهطور غلوآمیزی معتبر بشماریم، از ادراک مفاهیم واقعی (اما فراحسی) باز خواهیم ماند. در چنین نگرشی از جهان، تنها عینیات، واقعیاند و بهجز آن هرچه هست، مفاهیم ذهنی و خیالی تلقی میشود<ref>ر.ک: نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، ص97-98</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مترجم کتاب با اشاره به سنگین و پیچیده بودن شیوه نگارش کربن، شیوه نگارشی خود را وفادار به متن دانسته و خردهگیری کسانی را که شیوه نگارش او را سبب پیچیدهتر شدن کار آقای کربن دانسته، از سر غرضورزی و کجنگری دانسته است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص11</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مترجم کتاب با اشاره به سنگین و پیچیده بودن شیوه نگارش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>کربن، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هانری|کربن]]، </ins>شیوه نگارشی خود را وفادار به متن دانسته و خردهگیری کسانی را که شیوه نگارش او را سبب پیچیدهتر شدن کار آقای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کربن، هانری|</ins>کربن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>دانسته، از سر غرضورزی و کجنگری دانسته است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص11</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، مشتمل بر مقدمه مترجم، شش بخش، یادداشتهای نویسنده و مترجم است. عناوین بخشهای کتاب بهترتیب عبارت است از: سوییابی، انسان نورانی و راهنمایش، خورشید نیمهشب و قطب آسمانی، بینش نور سبز، نور سیاه، هفت پیامبر هستیات. بهعنوان نمونه کربن در بخش دوم به بینش هرمسی سرشت کامل میپردازد و ابتدا مانند دیگر بخشها، مدخل را با نام سهروردی و بررسی کارهای او مزین میکند. وی معتقد است که در روش سهروردی، عناصری را میتوان یافت که به آیینهای هرمسی، زرتشتی، نوافلاطونی و تصوف اسلامی برمیگردند، ولی این عناصر عاریهای با ساختار و کاربردی نو ساماندهی شدهاند<ref>ر.ک: نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، ص99</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، مشتمل بر مقدمه مترجم، شش بخش، یادداشتهای نویسنده و مترجم است. عناوین بخشهای کتاب بهترتیب عبارت است از: سوییابی، انسان نورانی و راهنمایش، خورشید نیمهشب و قطب آسمانی، بینش نور سبز، نور سیاه، هفت پیامبر هستیات. بهعنوان نمونه کربن در بخش دوم به بینش هرمسی سرشت کامل میپردازد و ابتدا مانند دیگر بخشها، مدخل را با نام سهروردی و بررسی کارهای او مزین میکند. وی معتقد است که در روش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سهروردی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یحیی بن حبش|سهروردی]]، </ins>عناصری را میتوان یافت که به آیینهای هرمسی، زرتشتی، نوافلاطونی و تصوف اسلامی برمیگردند، ولی این عناصر عاریهای با ساختار و کاربردی نو ساماندهی شدهاند<ref>ر.ک: نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، ص99</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=757848&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۳
2024-10-01T13:23:00Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوربن، </del>هانری]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کربن، </ins>هانری]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جواهری نیا، فرامرز]] (مترجم)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جواهری نیا، فرامرز]] (مترجم)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=757584&oldid=prev
A-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR27221J1.jpg | عنوان = انسان نورانی در تصوف ايرانی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کوربن، هانری (نويسنده) جواهری نیا، فرامرز (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /الف9ک4 277 BP | موضو...» ایجاد کرد
2024-09-29T03:56:01Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR27221J1.jpg | عنوان = انسان نورانی در تصوف ايرانی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D9%88%D8%B1%D8%A8%D9%86%D8%8C_%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%B1%DB%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="کوربن، هانری (صفحه وجود ندارد)">کوربن، هانری</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1%DB%8C_%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%8C_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%B2&action=edit&redlink=1" class="new" title="جواهری نیا، فرامرز (صفحه وجود ندارد)">جواهری نیا، فرامرز</a> (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /الف9ک4 277 BP | موضو...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR27221J1.jpg<br />
| عنوان = انسان نورانی در تصوف ايرانی<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[کوربن، هانری]] (نويسنده)<br />
[[جواهری نیا، فرامرز]] (مترجم)<br />
|زبان<br />
| زبان = فارسی<br />
| کد کنگره = /الف9ک4 277 BP <br />
| موضوع =اشراق (فلسفه) - تصوف - ایران - فلسفه اسلامی<br />
|ناشر <br />
| ناشر = آموزگار خرد<br />
| مکان نشر = ایران - شیراز<br />
| سال نشر = 1383ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE27221AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 2<br />
| شابک = 964-94707-2-7<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 27221<br />
| کتابخوان همراه نور = 27221<br />
| کد پدیدآور = 2681<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''انسان نورانی در تصوف ایرانی'''، ترجمه یکی از آثار عرفانی فیلسوف و ایرانشناس فرانسوی هانری کربن (1903-1978م)، به قلم فرامرز جواهرینیاست.<br />
<br />
«انسان نورانی در تصوف ایرانی»، بر پایه واگشایی ژرفنوشتههای تنی چند از عارفان ایرانی چون بوعلی سینا، سهروردی، روزبهان شیرازی و علاءالدوله سمنانی استوار است که در آنها دکتر کربن پیگیری مفهوم نور و رنگ و نگرش داشتن به آنها را چون نشانههای فرابالندگی مینوی بشمار میآورد. جانمایه کتاب کنونی رها شدن انسان نورانی است آنگاه که بار دیگر به قلب هستیاش روی آورده و همزمان، بدن رستاخیزی نهفته در زیست - ساختار مادی او بالیدن آغاز میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص10</ref>. از نظر پرفسور کربن، درک راز نمادهای عرفان ایرانی ساده نیست؛ خاصه برای اشخاصی که همچون راهگمکردگان در میانه کویر، حتی قطبنمای خویش را نیز از کف دادهاند. هرگاه واقعیات محسوس را بهطور غلوآمیزی معتبر بشماریم، از ادراک مفاهیم واقعی (اما فراحسی) باز خواهیم ماند. در چنین نگرشی از جهان، تنها عینیات، واقعیاند و بهجز آن هرچه هست، مفاهیم ذهنی و خیالی تلقی میشود<ref>ر.ک: نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، ص97-98</ref>.<br />
<br />
مترجم کتاب با اشاره به سنگین و پیچیده بودن شیوه نگارش کربن، شیوه نگارشی خود را وفادار به متن دانسته و خردهگیری کسانی را که شیوه نگارش او را سبب پیچیدهتر شدن کار آقای کربن دانسته، از سر غرضورزی و کجنگری دانسته است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص11</ref>.<br />
<br />
کتاب، مشتمل بر مقدمه مترجم، شش بخش، یادداشتهای نویسنده و مترجم است. عناوین بخشهای کتاب بهترتیب عبارت است از: سوییابی، انسان نورانی و راهنمایش، خورشید نیمهشب و قطب آسمانی، بینش نور سبز، نور سیاه، هفت پیامبر هستیات. بهعنوان نمونه کربن در بخش دوم به بینش هرمسی سرشت کامل میپردازد و ابتدا مانند دیگر بخشها، مدخل را با نام سهروردی و بررسی کارهای او مزین میکند. وی معتقد است که در روش سهروردی، عناصری را میتوان یافت که به آیینهای هرمسی، زرتشتی، نوافلاطونی و تصوف اسلامی برمیگردند، ولی این عناصر عاریهای با ساختار و کاربردی نو ساماندهی شدهاند<ref>ر.ک: نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، ص99</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
# پیشگفتار کتاب.<br />
# نیکخواه، هانیه؛ خزایی، محمد، «رها شدن انسان نورانی - آراء و نظریات در حیطهی مفهوم نور و رنگ و... »، کتاب ماه هنر، خرداد 1390، شماره 153، ص96 تا 101:<br />
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/791852<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:تصوف و عرفان]]<br />
[[رده:تاریخ تصوف و عرفان]]<br />
[[رده:تاریخ تصوف و عرفان بر حسب سرزمین های خاص]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>
A-esmaeili