<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86</id>
	<title>انتظارات بشر از دين - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-20T04:19:43Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;diff=792530&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;diff=792530&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-16T13:30:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;وابسته‌ها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۰۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l58&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ادیان. اسطوره شناسی. &lt;/del&gt;خردگرایی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ادیان، اسطوره‌شناسی، &lt;/ins&gt;خردگرایی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:دین (کلیات)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:دین (کلیات)]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 شهریور 1404&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-792529:rev-792530 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;diff=792529&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;diff=792529&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-16T13:28:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''انتظارات بشر از دین'''، نوشته عبدالحسین خسروپناه (متولد 1345ش)، به بررسی جامع و بنیادین مسئله انتظارات بشر از دین می‌پردازد. نویسنده در این اثر، دیدگاه‌ها و رویکردهای گوناگون فیلسوفان، متکلمان، عارفان و جامعه‌شناسان معاصر را در موضوعع مزبور تحلیل می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''انتظارات بشر از دین'''، نوشته &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[خسروپناه، عبدالحسین|&lt;/ins&gt;عبدالحسین خسروپناه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(متولد 1345ش)، به بررسی جامع و بنیادین مسئله انتظارات بشر از دین می‌پردازد. نویسنده در این اثر، دیدگاه‌ها و رویکردهای گوناگون فیلسوفان، متکلمان، عارفان و جامعه‌شناسان معاصر را در موضوعع مزبور تحلیل می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==هدف==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==هدف==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l40&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نهایتاً، روش‌شناسی مسئله با ارائه سه رویکرد اصلی (درون‌متنی، برون‌متنی و ترکیبی) مورد بحث قرار می‌گیرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص87، 90، 98، 126 و 138&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نهایتاً، روش‌شناسی مسئله با ارائه سه رویکرد اصلی (درون‌متنی، برون‌متنی و ترکیبی) مورد بحث قرار می‌گیرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص87، 90، 98، 126 و 138&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* بخش دوم، درباره انتظار بشر از دین در مغرب‌زمین است. این بخش، به بررسی انتظارات بشر از دین در قرون وسطا، رنسانس و دوران معاصر در غرب می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص143 و 149؛ چکیده رساله، ص30&amp;lt;/ref&amp;gt;. سپس به تفصیل دیدگاه متفکران غربی برجسته‌ای چون &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;گالیله، کانت، دورکیم، مارکس، &lt;/del&gt;ماکس &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;وبر، &lt;/del&gt;شلایر ماخر و پل تیلیش درباره انتظارات از دین، همراه با نقد و بررسی آن‌ها، همت می‌گمارد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص159، 164، 168، 174، 178، 182 و 190&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* بخش دوم، درباره انتظار بشر از دین در مغرب‌زمین است. این بخش، به بررسی انتظارات بشر از دین در قرون وسطا، رنسانس و دوران معاصر در غرب می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص143 و 149؛ چکیده رساله، ص30&amp;lt;/ref&amp;gt;. سپس به تفصیل دیدگاه متفکران غربی برجسته‌ای چون &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[گالیله]]، [[کانت]]، [[دورکیم]]، [[مارکس]]، [[&lt;/ins&gt;ماکس &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;وبر]]، [[&lt;/ins&gt;شلایر ماخر&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;پل تیلیش&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;درباره انتظارات از دین، همراه با نقد و بررسی آن‌ها، همت می‌گمارد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص159، 164، 168، 174، 178، 182 و 190&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در ادامه، رویکردهای فکری مختلفی مانند دئیسم، اگزیستانسیالیسم، پوزیتیویسم و فلسفه تحلیل زیبایی و تأثیر آن‌ها بر انتظارات از دین در غرب تحلیل می‌شود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص259، 265، 275 و 285&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در ادامه، رویکردهای فکری مختلفی مانند دئیسم، اگزیستانسیالیسم، پوزیتیویسم و فلسفه تحلیل زیبایی و تأثیر آن‌ها بر انتظارات از دین در غرب تحلیل می‌شود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص259، 265، 275 و 285&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-792528:rev-792529 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;diff=792528&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '(مقدمه نويس)' به '(مقدمه‌نويس)'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;diff=792528&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-16T13:27:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;(مقدمه نويس)&amp;#039; به &amp;#039;(مقدمه‌نويس)&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l6&quot;&gt;خط ۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[خسروپناه، عبدالحسین]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[خسروپناه، عبدالحسین]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مقدمه نويس&lt;/del&gt;)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مقدمه‌نويس&lt;/ins&gt;)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-792451:rev-792528 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;diff=792451&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR119731J1.jpg  | عنوان = انتظارات بشر از دين  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   خسروپناه، عبدالحسین (نويسنده)  سبحانی تبریزی، جعفر (مقدمه نويس)  |زبان  | زبان = فارسی  | کد کنگره =  8الف5خ 48 BL   | موضوع =دین -  تاری...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86&amp;diff=792451&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-16T03:09:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR119731J1.jpg  | عنوان = انتظارات بشر از دين  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%BE%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86&quot; title=&quot;خسروپناه، عبدالحسین&quot;&gt;خسروپناه، عبدالحسین&lt;/a&gt; (نويسنده)  &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%8C_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1&quot; title=&quot;سبحانی تبریزی، جعفر&quot;&gt;سبحانی تبریزی، جعفر&lt;/a&gt; (مقدمه نويس)  |زبان  | زبان = فارسی  | کد کنگره =  8الف5خ 48 BL   | موضوع =دین -  تاری...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR119731J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = انتظارات بشر از دين&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = &lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[خسروپناه، عبدالحسین]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (مقدمه نويس)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = فارسی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =  8الف5خ 48 BL &lt;br /&gt;
| موضوع =دین -  تاریخ و نقد&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی. سازمان انتشارات&lt;br /&gt;
| مکان نشر = ایران - تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر = 1398ش&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE119731AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 3&lt;br /&gt;
| شابک = 978-964-8352-99-2&lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 119731&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 119731&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 10361&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''انتظارات بشر از دین'''، نوشته عبدالحسین خسروپناه (متولد 1345ش)، به بررسی جامع و بنیادین مسئله انتظارات بشر از دین می‌پردازد. نویسنده در این اثر، دیدگاه‌ها و رویکردهای گوناگون فیلسوفان، متکلمان، عارفان و جامعه‌شناسان معاصر را در موضوعع مزبور تحلیل می‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==هدف==&lt;br /&gt;
هدف نهایی کتاب، شناخت، تبیین و تحلیل علمی انتظارات بشر از دین است&amp;lt;ref&amp;gt;رک: مقدمه، ص24&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ساختار و محتوا==&lt;br /&gt;
مطالب کتاب در چهار بخش اصلی به‌همراه پیشگفتار، مقدمه و چکیده رساله تنظیم شده است:&lt;br /&gt;
* در پیشگفتار به تحولات عصر جدید و نیاز به تبیین جایگاه دین در زندگی بشر اشاره شده است. نگارنده بیان می‌کند که این کتاب، حاصل مطالعات چندین‌ساله برای پاسخ به بحران‌های فکری و اجتماعی جامعه ایران تدوین شده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: پیشگفتار، ص13-14&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
* مقدمه کتاب، به تبیین هدف اصلی پژوهش، یعنی شناخت، تبیین و تحلیل علمی جریان‌های فکری معاصر ایران با رویکرد دین‌شناسی اختصاص دارد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص21-28&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
* چکیده رساله، خلاصه‌ای از مطالب اصلی کتاب را ارائه می‌دهد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: چکیده رساله، ص29-31&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* بخش یکم به کلیات اختصاص یافته است. این بخش، به مبانی تصوری مسئله انتظار بشر از دین می‌پردازد و مفاهیم کلیدی «انتظار»، «بشر»، «دین» و... را تبیین می‌کند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص‌29&amp;lt;/ref&amp;gt;. همچنین، نیازهای مختلف انسان، از جمله فیزیولوژیک، ایمنی، عشق و تعلق، احترام، خودشکوفایی، نیاز به دانش و فهمیدن و نیازهای زیبایی‌شناختی را بررسی می‌کند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص36-40&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه، به تبیین و تحلیل مسئله از ابعاد تاریخی، منطقی و پرسش‌های آن پرداخته و جایگاه علمی مسئله را در رشته‌های مختلف دین‌پژوهی مانند فلسفه دین، کلام اسلامی، روان‌شناسی دین و جامعه‌شناسی دین مشخص می‌کند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص63-81&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
فواید و ثمرات این بحث نیز در این بخش مورد بررسی قرار می‌گیرد، از جمله کشف نیازهای واقعی انسان، تعیین دقیق قلمرو دین و جلوگیری از انحطاط&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص83-86&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
نهایتاً، روش‌شناسی مسئله با ارائه سه رویکرد اصلی (درون‌متنی، برون‌متنی و ترکیبی) مورد بحث قرار می‌گیرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص87، 90، 98، 126 و 138&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* بخش دوم، درباره انتظار بشر از دین در مغرب‌زمین است. این بخش، به بررسی انتظارات بشر از دین در قرون وسطا، رنسانس و دوران معاصر در غرب می‌پردازد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص143 و 149؛ چکیده رساله، ص30&amp;lt;/ref&amp;gt;. سپس به تفصیل دیدگاه متفکران غربی برجسته‌ای چون گالیله، کانت، دورکیم، مارکس، ماکس وبر، شلایر ماخر و پل تیلیش درباره انتظارات از دین، همراه با نقد و بررسی آن‌ها، همت می‌گمارد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص159، 164، 168، 174، 178، 182 و 190&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
در ادامه، رویکردهای فکری مختلفی مانند دئیسم، اگزیستانسیالیسم، پوزیتیویسم و فلسفه تحلیل زیبایی و تأثیر آن‌ها بر انتظارات از دین در غرب تحلیل می‌شود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص259، 265، 275 و 285&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* بخش سوم، به موضوع انتظار بشر از دین و متفکران اسلامی پرداخته است. این بخش، با کلیاتی درباره دیدگاه متفکران اسلامی آغاز می‌شود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص299؛ چکیده رساله، ص30&amp;lt;/ref&amp;gt;. در ادامه، به‌تفکیک به دیدگاه‌های حکیمان و فیلسوفان اسلامی، متکلمان اسلامی و عارفان اسلامی در زمینه انتظارات بشر از دین پرداخته می‌شود و نظرات آن‌ها تحلیل می‌گردد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص313، 353 و 405&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* دربخش چهارم، نظریه برگزیده درباره انتظار بشر از دین مطرح شده است. این بخش، به تبیین نظریه منتخب نویسنده درباره انتظارات بشر از دین اختصاص دارد. نگارنده ابتدا ادله درون متون دینی را برای اثبات نظریه خود ارائه می‌دهد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص449؛ چکیده رساله، ص30&amp;lt;/ref&amp;gt;. سپس انتظارات بشر از دین را در حوزه‌های مختلف امور دنیایی، علوم تجربی طبیعی، علوم انسانی (مانند اقتصاد، تعلیم و تربیت، جامعه‌شناسی، علوم سیاسی، مدیریت) و دیگر علوم (مانند اخلاق، فقه و حقوق، هنر، فلسفه و عرفان) بررسی می‌کند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص453، 457، 477 و 511&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
پیشگفتار، مقدمه، چکیده رساله و متن کتاب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:ادیان. اسطوره شناسی. خردگرایی]]&lt;br /&gt;
[[رده:دین (کلیات)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>