الوسيط في اُصول الفقه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'الوسيط (ابهام زدایی)' به 'الوسيط (ابهام‌زدایی)'

2024-08-29T06:33:59Z

جایگزینی متن - 'الوسيط (ابهام زدایی)' به 'الوسيط (ابهام‌زدایی)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	{{کاربردهای دیگر\|الوسيط (~~ابهام زدایی~~)}}		{{کاربردهای دیگر\|الوسيط (ابهام‌زدایی)}}
	'''الوسيط في اصول الفقه'''، تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان عربى است كه به صورت مختصر، به بحث در مورد كليه مباحث علم اصول فقه پرداخته است و ادله عقلى و لفظى را تبيين نموده است.		'''الوسيط في اصول الفقه'''، تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان عربى است كه به صورت مختصر، به بحث در مورد كليه مباحث علم اصول فقه پرداخته است و ادله عقلى و لفظى را تبيين نموده است.

Hbaghizadeh در ‏۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۹

2023-06-22T08:09:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۹
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
			{{کاربردهای دیگر\|الوسيط (ابهام زدایی)}}
	'''الوسيط في اصول الفقه'''، تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان عربى است كه به صورت مختصر، به بحث در مورد كليه مباحث علم اصول فقه پرداخته است و ادله عقلى و لفظى را تبيين نموده است.		'''الوسيط في اصول الفقه'''، تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان عربى است كه به صورت مختصر، به بحث در مورد كليه مباحث علم اصول فقه پرداخته است و ادله عقلى و لفظى را تبيين نموده است.

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2023-02-22T10:07:18Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۷
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}
			[[شرحی گویا بر کتاب الوسیط في اصول الفقه]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'

2023-01-21T15:00:03Z

جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۰
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	بحث در مورد تعارض در ادله شرعى و راه‌هاى رفع تعارض از اين ادله و پيدا كردن مرجح عقلى و نقلى معتبر و مباحث مربوط به اجتهاد و تقليد و احكام اجتهاد و شرايط مجتهد براى تقليد از وى، تقليد از مجتهد اعلم و متوفى و تشخيص اعلميت مجتهد و شروط وى براى صدور فتوا، پايان‌بخش مباحث اين كتاب مى‌باشد.		بحث در مورد تعارض در ادله شرعى و راه‌هاى رفع تعارض از اين ادله و پيدا كردن مرجح عقلى و نقلى معتبر و مباحث مربوط به اجتهاد و تقليد و احكام اجتهاد و شرايط مجتهد براى تقليد از وى، تقليد از مجتهد اعلم و متوفى و تشخيص اعلميت مجتهد و شروط وى براى صدور فتوا، پايان‌بخش مباحث اين كتاب مى‌باشد.

			==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

Wikinoor.ir: جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''

2022-12-20T19:00:15Z

جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۰
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''الوسيط في اصول الفقه'''، تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان عربى است كه به صورت مختصر، به بحث در مورد كليه مباحث علم اصول فقه پرداخته است و ادله عقلى و لفظى را تبيين نموده است.		'''الوسيط في اصول الفقه'''، تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان عربى است كه به صورت مختصر، به بحث در مورد كليه مباحث علم اصول فقه پرداخته است و ادله عقلى و لفظى را تبيين نموده است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

2021-09-09T19:56:35Z

جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۲۶
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	\| چاپ =4		\| چاپ =4
	\| تعداد جلد =2		\| تعداد جلد =2
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =~~3964~~		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =02811
	\| کتابخوان همراه نور =02811		\| کتابخوان همراه نور =02811
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''الوسيط في اصول الفقه'''، تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان عربى است كه به صورت مختصر، به بحث در مورد كليه مباحث علم اصول فقه پرداخته است و ادله عقلى و لفظى را تبيين نموده است.		'''الوسيط في اصول الفقه'''، تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر\|آیت‌الله جعفر سبحانى]]، به زبان عربى است كه به صورت مختصر، به بحث در مورد كليه مباحث علم اصول فقه پرداخته است و ادله عقلى و لفظى را تبيين نموده است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'

2020-06-29T08:39:32Z

جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۹
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	==گزارش محتوا==		==گزارش محتوا==
	در ابتداى جلد اول كتاب، تاريخچه مختصرى از علم اصول فقه و فراز و نشيب‌هاى آن ارائه شده و ادوار اصول فقه شيعه اماميه بررسى گرديده است. در اين بخش، نویسنده، ابتدا به مرحله نشو و نماى اصول فقه شيعه اشاره كرده و آثار مهم و دانشمندان مهم در اين دوره را معرفى نموده است، سپس مرحله ابداع و ابتكار در اصول فقه شيعه را بررسى نموده و مراحل كمال و رشد آن را تا عصر كنونى، مورد تجزيه و تحليل تاريخى قرار داده است، آن‌گاه در ضمن مقدمه‌اى نسبتاً مفصل، به تبيين برخى از كليات علم اصول فقه مى‌پردازد. وى، در اين راستا ابتدا تعريفى از علم اصول فقه ارائه كرده و سپس به بيان موضوع و مسائل اين علم پرداخته و فرق ميان مسائل اصولى با قواعد فقهى را بيان كرده است. در ادامه به تعريف وضع پرداخته و اقسام وضع، علائم آن و هم‌چنين ~~كيفيت~~ معانى حرفيه را بيان مى‌كند.		در ابتداى جلد اول كتاب، تاريخچه مختصرى از علم اصول فقه و فراز و نشيب‌هاى آن ارائه شده و ادوار اصول فقه شيعه اماميه بررسى گرديده است. در اين بخش، نویسنده، ابتدا به مرحله نشو و نماى اصول فقه شيعه اشاره كرده و آثار مهم و دانشمندان مهم در اين دوره را معرفى نموده است، سپس مرحله ابداع و ابتكار در اصول فقه شيعه را بررسى نموده و مراحل كمال و رشد آن را تا عصر كنونى، مورد تجزيه و تحليل تاريخى قرار داده است، آن‌گاه در ضمن مقدمه‌اى نسبتاً مفصل، به تبيين برخى از كليات علم اصول فقه مى‌پردازد. وى، در اين راستا ابتدا تعريفى از علم اصول فقه ارائه كرده و سپس به بيان موضوع و مسائل اين علم پرداخته و فرق ميان مسائل اصولى با قواعد فقهى را بيان كرده است. در ادامه به تعريف وضع پرداخته و اقسام وضع، علائم آن و هم‌چنين کیفیت معانى حرفيه را بيان مى‌كند.

	وى، تبادر، صحت حمل و اطّراد و هم‌چنين قول اهل لغت را از علائم وضع شمرده و ~~كيفيت~~ وضع در جملات و مركبات را نيز بررسى كرده است. در بخش بعدى مقدمه كتاب، نویسنده، به وضع حقيقت شرعيه در اسماء عبادات و معاملات اشاره نموده و تفسيرى از وضع حقيقى اين اسماء ارائه كرده و ثمره نزاع در وضع صحيح و يا اعم را در الفاظ عبادات و معاملات بررسى كرده و دلايل قول به وضع مشتق براى حالت تبلس را نيز بيان كرده و بدين ترتيب مباحث مقدمه را به پايان برده است. درادامه، وى، به بحث در مورد اوامر و دلالت صيغه امر بر وجوب پرداخته و دلالت جمله خبریه بر انشاء را نيز بررسى نموده است. در همين زمينه، نویسنده، به بحث در مورد امكان قصد امتثال در متعلق امر و دوران مفاد صيغه امر بين دو امر (نفسى و غيرى، عينى و كفايى، تعيينى و تخييرى) و مسئله إجزاى امتثال امر اضطرارى از امر واقعى و إجزاى امتثال امر ظاهرى از امر واقعى نيز پرداخته است.		وى، تبادر، صحت حمل و اطّراد و هم‌چنين قول اهل لغت را از علائم وضع شمرده و کیفیت وضع در جملات و مركبات را نيز بررسى كرده است. در بخش بعدى مقدمه كتاب، نویسنده، به وضع حقيقت شرعيه در اسماء عبادات و معاملات اشاره نموده و تفسيرى از وضع حقيقى اين اسماء ارائه كرده و ثمره نزاع در وضع صحيح و يا اعم را در الفاظ عبادات و معاملات بررسى كرده و دلايل قول به وضع مشتق براى حالت تبلس را نيز بيان كرده و بدين ترتيب مباحث مقدمه را به پايان برده است. درادامه، وى، به بحث در مورد اوامر و دلالت صيغه امر بر وجوب پرداخته و دلالت جمله خبریه بر انشاء را نيز بررسى نموده است. در همين زمينه، نویسنده، به بحث در مورد امكان قصد امتثال در متعلق امر و دوران مفاد صيغه امر بين دو امر (نفسى و غيرى، عينى و كفايى، تعيينى و تخييرى) و مسئله إجزاى امتثال امر اضطرارى از امر واقعى و إجزاى امتثال امر ظاهرى از امر واقعى نيز پرداخته است.

	در بخش بعدى، نویسنده، به بررسى مقدمه واجب و ادله وجوب آن پرداخته و وجوب آن را وجوبى غيرى و تبعى دانسته و ترتب ثواب بر امتثال امر غيرى را نيز بيان كرده است. در اين راستا، وى، تقسيماتى از وجوب نيز ارائه كرده و به تعريف واجب مطلق و مشروط و واجب منجز و معلق پرداخته و تعلق امر و نهى به طبايع و افراد را بررسى كرده و بدين ترتيب بحث اوامر را به پايان مى‌برد.		در بخش بعدى، نویسنده، به بررسى مقدمه واجب و ادله وجوب آن پرداخته و وجوب آن را وجوبى غيرى و تبعى دانسته و ترتب ثواب بر امتثال امر غيرى را نيز بيان كرده است. در اين راستا، وى، تقسيماتى از وجوب نيز ارائه كرده و به تعريف واجب مطلق و مشروط و واجب منجز و معلق پرداخته و تعلق امر و نهى به طبايع و افراد را بررسى كرده و بدين ترتيب بحث اوامر را به پايان مى‌برد.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'خبري' به 'خبری'

2019-10-07T18:55:02Z

جایگزینی متن - 'خبري' به 'خبری'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۲۵
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	\| تعداد جلد =2		\| تعداد جلد =2
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =3964		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =3964
			\| کتابخوان همراه نور =02811
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۳۳:		خط ۳۴:
	در ابتداى جلد اول كتاب، تاريخچه مختصرى از علم اصول فقه و فراز و نشيب‌هاى آن ارائه شده و ادوار اصول فقه شيعه اماميه بررسى گرديده است. در اين بخش، نویسنده، ابتدا به مرحله نشو و نماى اصول فقه شيعه اشاره كرده و آثار مهم و دانشمندان مهم در اين دوره را معرفى نموده است، سپس مرحله ابداع و ابتكار در اصول فقه شيعه را بررسى نموده و مراحل كمال و رشد آن را تا عصر كنونى، مورد تجزيه و تحليل تاريخى قرار داده است، آن‌گاه در ضمن مقدمه‌اى نسبتاً مفصل، به تبيين برخى از كليات علم اصول فقه مى‌پردازد. وى، در اين راستا ابتدا تعريفى از علم اصول فقه ارائه كرده و سپس به بيان موضوع و مسائل اين علم پرداخته و فرق ميان مسائل اصولى با قواعد فقهى را بيان كرده است. در ادامه به تعريف وضع پرداخته و اقسام وضع، علائم آن و هم‌چنين كيفيت معانى حرفيه را بيان مى‌كند.		در ابتداى جلد اول كتاب، تاريخچه مختصرى از علم اصول فقه و فراز و نشيب‌هاى آن ارائه شده و ادوار اصول فقه شيعه اماميه بررسى گرديده است. در اين بخش، نویسنده، ابتدا به مرحله نشو و نماى اصول فقه شيعه اشاره كرده و آثار مهم و دانشمندان مهم در اين دوره را معرفى نموده است، سپس مرحله ابداع و ابتكار در اصول فقه شيعه را بررسى نموده و مراحل كمال و رشد آن را تا عصر كنونى، مورد تجزيه و تحليل تاريخى قرار داده است، آن‌گاه در ضمن مقدمه‌اى نسبتاً مفصل، به تبيين برخى از كليات علم اصول فقه مى‌پردازد. وى، در اين راستا ابتدا تعريفى از علم اصول فقه ارائه كرده و سپس به بيان موضوع و مسائل اين علم پرداخته و فرق ميان مسائل اصولى با قواعد فقهى را بيان كرده است. در ادامه به تعريف وضع پرداخته و اقسام وضع، علائم آن و هم‌چنين كيفيت معانى حرفيه را بيان مى‌كند.

	وى، تبادر، صحت حمل و اطّراد و هم‌چنين قول اهل لغت را از علائم وضع شمرده و كيفيت وضع در جملات و مركبات را نيز بررسى كرده است. در بخش بعدى مقدمه كتاب، نویسنده، به وضع حقيقت شرعيه در اسماء عبادات و معاملات اشاره نموده و تفسيرى از وضع حقيقى اين اسماء ارائه كرده و ثمره نزاع در وضع صحيح و يا اعم را در الفاظ عبادات و معاملات بررسى كرده و دلايل قول به وضع مشتق براى حالت تبلس را نيز بيان كرده و بدين ترتيب مباحث مقدمه را به پايان برده است. درادامه، وى، به بحث در مورد اوامر و دلالت صيغه امر بر وجوب پرداخته و دلالت جمله ~~خبريه~~ بر انشاء را نيز بررسى نموده است. در همين زمينه، نویسنده، به بحث در مورد امكان قصد امتثال در متعلق امر و دوران مفاد صيغه امر بين دو امر (نفسى و غيرى، عينى و كفايى، تعيينى و تخييرى) و مسئله إجزاى امتثال امر اضطرارى از امر واقعى و إجزاى امتثال امر ظاهرى از امر واقعى نيز پرداخته است.		وى، تبادر، صحت حمل و اطّراد و هم‌چنين قول اهل لغت را از علائم وضع شمرده و كيفيت وضع در جملات و مركبات را نيز بررسى كرده است. در بخش بعدى مقدمه كتاب، نویسنده، به وضع حقيقت شرعيه در اسماء عبادات و معاملات اشاره نموده و تفسيرى از وضع حقيقى اين اسماء ارائه كرده و ثمره نزاع در وضع صحيح و يا اعم را در الفاظ عبادات و معاملات بررسى كرده و دلايل قول به وضع مشتق براى حالت تبلس را نيز بيان كرده و بدين ترتيب مباحث مقدمه را به پايان برده است. درادامه، وى، به بحث در مورد اوامر و دلالت صيغه امر بر وجوب پرداخته و دلالت جمله خبریه بر انشاء را نيز بررسى نموده است. در همين زمينه، نویسنده، به بحث در مورد امكان قصد امتثال در متعلق امر و دوران مفاد صيغه امر بين دو امر (نفسى و غيرى، عينى و كفايى، تعيينى و تخييرى) و مسئله إجزاى امتثال امر اضطرارى از امر واقعى و إجزاى امتثال امر ظاهرى از امر واقعى نيز پرداخته است.

	در بخش بعدى، نویسنده، به بررسى مقدمه واجب و ادله وجوب آن پرداخته و وجوب آن را وجوبى غيرى و تبعى دانسته و ترتب ثواب بر امتثال امر غيرى را نيز بيان كرده است. در اين راستا، وى، تقسيماتى از وجوب نيز ارائه كرده و به تعريف واجب مطلق و مشروط و واجب منجز و معلق پرداخته و تعلق امر و نهى به طبايع و افراد را بررسى كرده و بدين ترتيب بحث اوامر را به پايان مى‌برد.		در بخش بعدى، نویسنده، به بررسى مقدمه واجب و ادله وجوب آن پرداخته و وجوب آن را وجوبى غيرى و تبعى دانسته و ترتب ثواب بر امتثال امر غيرى را نيز بيان كرده است. در اين راستا، وى، تقسيماتى از وجوب نيز ارائه كرده و به تعريف واجب مطلق و مشروط و واجب منجز و معلق پرداخته و تعلق امر و نهى به طبايع و افراد را بررسى كرده و بدين ترتيب بحث اوامر را به پايان مى‌برد.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس'

2019-09-05T07:47:27Z

جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۷
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	اصول فقه شیعه - قرن 14		اصول فقه شیعه - قرن 14
	\| ناشر =		\| ناشر =
	~~موسسه~~ امام صادق علیه‌السلام		مؤسسه امام صادق علیه‌السلام
	\| مکان نشر =قم - ایران		\| مکان نشر =قم - ایران
	\| سال نشر = 1388 ش		\| سال نشر = 1388 ش

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'

2019-07-31T10:42:59Z

جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۱۲
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	اين كتاب، در دو جزء تنظيم شده كه جزء اول، مشتمل بر مقدمه مؤلف، مقدمه كتاب(شامل نه امر) و پنج مقصد به ترتيب 12، 3، 4، 10 و 5 فصلى و جزء دوم، داراى يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است.		اين كتاب، در دو جزء تنظيم شده كه جزء اول، مشتمل بر مقدمه مؤلف، مقدمه كتاب(شامل نه امر) و پنج مقصد به ترتيب 12، 3، 4، 10 و 5 فصلى و جزء دوم، داراى يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است.

	نگارنده، بدون وارد شدن در نقل اقوال طولانى، سعى كرده است ضمن ارائه تاريخى مختصر از علم اصول فقه، به بيان مهم‌ترين مباحث مطرح در اين علم بپردازد و تنها در ~~جاهايى~~ كه لازم است برخى از اقوال را نقل مى‌كند.		نگارنده، بدون وارد شدن در نقل اقوال طولانى، سعى كرده است ضمن ارائه تاريخى مختصر از علم اصول فقه، به بيان مهم‌ترين مباحث مطرح در اين علم بپردازد و تنها در جاهایى كه لازم است برخى از اقوال را نقل مى‌كند.

	==گزارش محتوا==		==گزارش محتوا==