https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1النص الصحيح لكتاب أحكام النساء - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-27T14:08:53Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1&diff=770878&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۰2025-01-14T08:50:29Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النص الصحيح لكتاب أحكام النساء'''، اثر [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد بن محمد بن حنبل]]، به روایت [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] (234-311ق) و بخشی از کتاب «الجامع» اوست که بخشی از احکام شرعی زنان را از برخی آیههای قرآن بر مبنای فتاوای [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] بیرون آورده است. [[سلیم، عمرو <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبد المنعم</del>|عمرو عبدالمنعم سلیم]] پژوهش این متن را انجام داده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النص الصحيح لكتاب أحكام النساء'''، اثر [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد بن محمد بن حنبل]]، به روایت [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] (234-311ق) و بخشی از کتاب «الجامع» اوست که بخشی از احکام شرعی زنان را از برخی آیههای قرآن بر مبنای فتاوای [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] بیرون آورده است. [[سلیم، عمرو <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالمنعم</ins>|عمرو عبدالمنعم سلیم]] پژوهش این متن را انجام داده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نام کتاب ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نام کتاب ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عمرو برای فراهمسازی این کتاب از تکنسخه «دارالکتب المصریه» بهره جسته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14</ref>. او مدعی است که این کتاب، پیشتر با دگرگونی و تغییراتی در نص آن عرضه گشته است؛ ازاینرو، خود تلاش میکند تا مطالبی را بر آن بیفزاید و نص آن را از تحریفهای پیشین بزداید. عمرو در بررسی نسخهها به برخی تحریفها و افزودنیهای نامجاز پیشینیان اشاره میکند. افزون بر او، بکر بن عبدالله ابوزید و ابراهیم بن حمد سلطان نیز این تغییرات را تأیید میکنند؛ این تغییرات عبارتند از: حذف گزارههای بسیاری از مسائل این جزء؛ افزودن بابهایی که در متن اصلی نیامدهاند (برخی از آنها از کتاب «ترجّل» از «جامع الخلال» وام گرفته شدهاند)؛ تغییر نام برخی بابها؛ حذف همه یا برخی از متن یک باب؛ حذف برخی واژههای کتاب مسائل؛ تحریف برخی واژهها؛ درج بابهای بسیاری که در متن اصلی نیست (مانند بابهایی که از کتاب مسائل عبدالله بن احمد و ابوداود وام گرفته شدهاند)<ref>ر.ک: همان، ص12-7</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عمرو برای فراهمسازی این کتاب از تکنسخه «دارالکتب المصریه» بهره جسته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14</ref>. او مدعی است که این کتاب، پیشتر با دگرگونی و تغییراتی در نص آن عرضه گشته است؛ ازاینرو، خود تلاش میکند تا مطالبی را بر آن بیفزاید و نص آن را از تحریفهای پیشین بزداید. عمرو در بررسی نسخهها به برخی تحریفها و افزودنیهای نامجاز پیشینیان اشاره میکند. افزون بر او، بکر بن عبدالله ابوزید و ابراهیم بن حمد سلطان نیز این تغییرات را تأیید میکنند؛ این تغییرات عبارتند از: حذف گزارههای بسیاری از مسائل این جزء؛ افزودن بابهایی که در متن اصلی نیامدهاند (برخی از آنها از کتاب «ترجّل» از «جامع الخلال» وام گرفته شدهاند)؛ تغییر نام برخی بابها؛ حذف همه یا برخی از متن یک باب؛ حذف برخی واژههای کتاب مسائل؛ تحریف برخی واژهها؛ درج بابهای بسیاری که در متن اصلی نیست (مانند بابهایی که از کتاب مسائل عبدالله بن احمد و ابوداود وام گرفته شدهاند)<ref>ر.ک: همان، ص12-7</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عمرو در تعلیقههای خود، شرح حالی از راویان اسانید کتاب مسائل نوشته و از پندارهای غلط برخی از کسانی که درباره آن راویان شرح حالی گفتهاند، پرده برداشته است (که در جای خود، فرهنگنامه کوچکی در اسانید مسائل شده است). همچنین، پژوهش فقهی تازه و تطبیقی در موضوع این کتاب انجام داده<ref>ر.ک: همان، ص6-5</ref> و اسانید مربوط به کتاب مسائل را پژوهیده و درستی، ضعف و ناراستی آنها را ارزیابی کرده است. عمرو نصوص کتاب «مسائل» را نیز با بهره جستن از «مسائل عبدالله، صالح، ابوداود و اسحاق بن ابراهیم» تخریج نموده و فهرستهای علمی به پایان کتاب افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص18-17</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سلیم، </ins>عمرو <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالمنعم|عمرو]] </ins>در تعلیقههای خود، شرح حالی از راویان اسانید کتاب مسائل نوشته و از پندارهای غلط برخی از کسانی که درباره آن راویان شرح حالی گفتهاند، پرده برداشته است (که در جای خود، فرهنگنامه کوچکی در اسانید مسائل شده است). همچنین، پژوهش فقهی تازه و تطبیقی در موضوع این کتاب انجام داده<ref>ر.ک: همان، ص6-5</ref> و اسانید مربوط به کتاب مسائل را پژوهیده و درستی، ضعف و ناراستی آنها را ارزیابی کرده است. عمرو نصوص کتاب «مسائل» را نیز با بهره جستن از «مسائل عبدالله، صالح، ابوداود و اسحاق بن ابراهیم» تخریج نموده و فهرستهای علمی به پایان کتاب افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص18-17</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-770872:rev-770878 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1&diff=770872&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۶2025-01-14T08:46:16Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن حنبل، احمد بن محمد]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن حنبل، احمد بن محمد]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سلیم، عمرو <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبد المنعم</del>]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سلیم، عمرو <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالمنعم</ins>]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-713492:rev-770872 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1&diff=713492&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۳۶2024-02-17T04:36:24Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه و اصول]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه مذاهب]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه اهل سنت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اسفند 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-713490:rev-713492 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1&diff=713490&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۳۴2024-02-17T04:34:06Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النص الصحيح لكتاب أحكام النساء'''، اثر امام احمد بن محمد بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حنبل، </del>به روایت ابوبکر خلال (234-311ق) و بخشی از کتاب «الجامع» اوست که بخشی از احکام شرعی زنان را از برخی آیههای قرآن بر مبنای فتاوای احمد بن حنبل بیرون آورده است. عمرو عبدالمنعم سلیم پژوهش این متن را انجام داده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''النص الصحيح لكتاب أحكام النساء'''، اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حنبل، احمد بن محمد|</ins>امام احمد بن محمد بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حنبل]]، </ins>به روایت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خلال، احمد بن محمد|</ins>ابوبکر خلال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(234-311ق) و بخشی از کتاب «الجامع» اوست که بخشی از احکام شرعی زنان را از برخی آیههای قرآن بر مبنای فتاوای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حنبل، احمد بن محمد|</ins>احمد بن حنبل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بیرون آورده است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سلیم، عمرو عبد المنعم|</ins>عمرو عبدالمنعم سلیم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>پژوهش این متن را انجام داده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نام کتاب</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>نام کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هیچیک از پیشینیان و متأخران، کتابی را با عنوان «أحكام النساء»، نه برای احمد بن حنبل و نه برای خلال نام نبردهاند. البته بالای ورقهای از آن، عبارت «باب: أحكام النساء» درج شده است؛ ازاینرو، محقق (عمرو) عنوان «أحكام النساء» را به آن داده است؛ چراکه بیشتر مباحثش درباره «نگاه و پوشش» است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هیچیک از پیشینیان و متأخران، کتابی را با عنوان «أحكام النساء»، نه برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حنبل، احمد بن محمد|</ins>احمد بن حنبل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و نه برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خلال، احمد بن محمد|</ins>خلال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نام نبردهاند. البته بالای ورقهای از آن، عبارت «باب: أحكام النساء» درج شده است؛ ازاینرو، محقق (عمرو) عنوان «أحكام النساء» را به آن داده است؛ چراکه بیشتر مباحثش درباره «نگاه و پوشش» است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محتوای کتاب</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>محتوای کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با هشت مسئله آغاز میشود که مربوط است به خلوت، پسران اَمرد و گناهانی از نوع لَمم. البته دو مورد آخر ربطی به باب نساء ندارد. مبحث پایانی کتاب درباره ناپسندی نگاه به کنیزان مگر برای خرید و فروش و نیز درباره پوشش سر آنان (قناع) است. این باب پایانی کامل نیست و شاید بابهای دیگری نیز پس از آن آمده باشد که برای شناسایی آنها به نسخههای کاملتری نیاز است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با هشت مسئله آغاز میشود که مربوط است به خلوت، پسران اَمرد و گناهانی از نوع لَمم. البته دو مورد آخر ربطی به باب نساء ندارد. مبحث پایانی کتاب درباره ناپسندی نگاه به کنیزان مگر برای خرید و فروش و نیز درباره پوشش سر آنان (قناع) است. این باب پایانی کامل نیست و شاید بابهای دیگری نیز پس از آن آمده باشد که برای شناسایی آنها به نسخههای کاملتری نیاز است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این کتاب، آغاز هر مسئلهای با بخشی از آیه قرآن عنوان خورده و احکام فقهی مستنبط از آیهها بیان شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص40-38</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این کتاب، آغاز هر مسئلهای با بخشی از آیه قرآن عنوان خورده و احکام فقهی مستنبط از آیهها بیان شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص40-38</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پژوهش کتاب</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>پژوهش کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عمرو برای فراهمسازی این کتاب از تکنسخه «دارالکتب المصریه» بهره جسته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14</ref>. او مدعی است که این کتاب، پیشتر با دگرگونی و تغییراتی در نص آن عرضه گشته است؛ ازاینرو، خود تلاش میکند تا مطالبی را بر آن بیفزاید و نص آن را از تحریفهای پیشین بزداید. عمرو در بررسی نسخهها به برخی تحریفها و افزودنیهای نامجاز پیشینیان اشاره میکند. افزون بر او، بکر بن عبدالله ابوزید و ابراهیم بن حمد سلطان نیز این تغییرات را تأیید میکنند؛ این تغییرات عبارتند از: حذف گزارههای بسیاری از مسائل این جزء؛ افزودن بابهایی که در متن اصلی نیامدهاند (برخی از آنها از کتاب «ترجّل» از «جامع الخلال» وام گرفته شدهاند)؛ تغییر نام برخی بابها؛ حذف همه یا برخی از متن یک باب؛ حذف برخی واژههای کتاب مسائل؛ تحریف برخی واژهها؛ درج بابهای بسیاری که در متن اصلی نیست (مانند بابهایی که از کتاب مسائل عبدالله بن احمد و ابوداود وام گرفته شدهاند)<ref>ر.ک: همان، ص12-7</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عمرو برای فراهمسازی این کتاب از تکنسخه «دارالکتب المصریه» بهره جسته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14</ref>. او مدعی است که این کتاب، پیشتر با دگرگونی و تغییراتی در نص آن عرضه گشته است؛ ازاینرو، خود تلاش میکند تا مطالبی را بر آن بیفزاید و نص آن را از تحریفهای پیشین بزداید. عمرو در بررسی نسخهها به برخی تحریفها و افزودنیهای نامجاز پیشینیان اشاره میکند. افزون بر او، بکر بن عبدالله ابوزید و ابراهیم بن حمد سلطان نیز این تغییرات را تأیید میکنند؛ این تغییرات عبارتند از: حذف گزارههای بسیاری از مسائل این جزء؛ افزودن بابهایی که در متن اصلی نیامدهاند (برخی از آنها از کتاب «ترجّل» از «جامع الخلال» وام گرفته شدهاند)؛ تغییر نام برخی بابها؛ حذف همه یا برخی از متن یک باب؛ حذف برخی واژههای کتاب مسائل؛ تحریف برخی واژهها؛ درج بابهای بسیاری که در متن اصلی نیست (مانند بابهایی که از کتاب مسائل عبدالله بن احمد و ابوداود وام گرفته شدهاند)<ref>ر.ک: همان، ص12-7</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-713455:rev-713490 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1&diff=713455&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63812J1.jpg | عنوان = النص الصحیح لکتاب أحكام النساء | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن حنبل، احمد بن محمد (نويسنده) سلیم، عمرو عبد المنعم (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2ن6 179/2 BP | موضوع =...» ایجاد کرد2024-02-17T04:13:45Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63812J1.jpg | عنوان = النص الصحیح لکتاب أحكام النساء | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="ابن حنبل، احمد بن محمد">ابن حنبل، احمد بن محمد</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%8C_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B9%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="سلیم، عمرو عبد المنعم (صفحه وجود ندارد)">سلیم، عمرو عبد المنعم</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2ن6 179/2 BP | موضوع =...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR63812J1.jpg<br />
| عنوان = النص الصحیح لکتاب أحكام النساء<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[ابن حنبل، احمد بن محمد]] (نويسنده)<br />
[[سلیم، عمرو عبد المنعم]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = /الف2ن6 179/2 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = مؤسسة الريان للطباعة و النشر و التوزیع<br />
| مکان نشر = لبنان - بیروت<br />
| سال نشر = 1423ق - 2002م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE63812AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 63812<br />
| کتابخوان همراه نور = 63812<br />
| کد پدیدآور = 445<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''النص الصحيح لكتاب أحكام النساء'''، اثر امام احمد بن محمد بن حنبل، به روایت ابوبکر خلال (234-311ق) و بخشی از کتاب «الجامع» اوست که بخشی از احکام شرعی زنان را از برخی آیههای قرآن بر مبنای فتاوای احمد بن حنبل بیرون آورده است. عمرو عبدالمنعم سلیم پژوهش این متن را انجام داده است.<br />
<br />
نام کتاب<br />
هیچیک از پیشینیان و متأخران، کتابی را با عنوان «أحكام النساء»، نه برای احمد بن حنبل و نه برای خلال نام نبردهاند. البته بالای ورقهای از آن، عبارت «باب: أحكام النساء» درج شده است؛ ازاینرو، محقق (عمرو) عنوان «أحكام النساء» را به آن داده است؛ چراکه بیشتر مباحثش درباره «نگاه و پوشش» است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref>.<br />
<br />
محتوای کتاب<br />
کتاب با هشت مسئله آغاز میشود که مربوط است به خلوت، پسران اَمرد و گناهانی از نوع لَمم. البته دو مورد آخر ربطی به باب نساء ندارد. مبحث پایانی کتاب درباره ناپسندی نگاه به کنیزان مگر برای خرید و فروش و نیز درباره پوشش سر آنان (قناع) است. این باب پایانی کامل نیست و شاید بابهای دیگری نیز پس از آن آمده باشد که برای شناسایی آنها به نسخههای کاملتری نیاز است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>.<br />
<br />
در این کتاب، آغاز هر مسئلهای با بخشی از آیه قرآن عنوان خورده و احکام فقهی مستنبط از آیهها بیان شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص40-38</ref>.<br />
<br />
پژوهش کتاب<br />
عمرو برای فراهمسازی این کتاب از تکنسخه «دارالکتب المصریه» بهره جسته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص14</ref>. او مدعی است که این کتاب، پیشتر با دگرگونی و تغییراتی در نص آن عرضه گشته است؛ ازاینرو، خود تلاش میکند تا مطالبی را بر آن بیفزاید و نص آن را از تحریفهای پیشین بزداید. عمرو در بررسی نسخهها به برخی تحریفها و افزودنیهای نامجاز پیشینیان اشاره میکند. افزون بر او، بکر بن عبدالله ابوزید و ابراهیم بن حمد سلطان نیز این تغییرات را تأیید میکنند؛ این تغییرات عبارتند از: حذف گزارههای بسیاری از مسائل این جزء؛ افزودن بابهایی که در متن اصلی نیامدهاند (برخی از آنها از کتاب «ترجّل» از «جامع الخلال» وام گرفته شدهاند)؛ تغییر نام برخی بابها؛ حذف همه یا برخی از متن یک باب؛ حذف برخی واژههای کتاب مسائل؛ تحریف برخی واژهها؛ درج بابهای بسیاری که در متن اصلی نیست (مانند بابهایی که از کتاب مسائل عبدالله بن احمد و ابوداود وام گرفته شدهاند)<ref>ر.ک: همان، ص12-7</ref>.<br />
<br />
عمرو در تعلیقههای خود، شرح حالی از راویان اسانید کتاب مسائل نوشته و از پندارهای غلط برخی از کسانی که درباره آن راویان شرح حالی گفتهاند، پرده برداشته است (که در جای خود، فرهنگنامه کوچکی در اسانید مسائل شده است). همچنین، پژوهش فقهی تازه و تطبیقی در موضوع این کتاب انجام داده<ref>ر.ک: همان، ص6-5</ref> و اسانید مربوط به کتاب مسائل را پژوهیده و درستی، ضعف و ناراستی آنها را ارزیابی کرده است. عمرو نصوص کتاب «مسائل» را نیز با بهره جستن از «مسائل عبدالله، صالح، ابوداود و اسحاق بن ابراهیم» تخریج نموده و فهرستهای علمی به پایان کتاب افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص18-17</ref>.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه محقق و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili