https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8النافع في کیفیة تعلیم صناعة الطب - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-26T09:54:18Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8&diff=774298&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۲2025-02-11T13:52:42Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l71">خط ۷۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه و متن کتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه و متن کتاب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اسلامی، محمدتقی، «شناسنامه علمی - اخلاق کاربردی»، پژوهشنامه اخلاق، پاییز 1393- شماره 25<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[:noormags:1064646| </ins>اسلامی، محمدتقی، «شناسنامه علمی - اخلاق کاربردی»، پژوهشنامه اخلاق، پاییز 1393- شماره 25<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//www.</del>noormags<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.ir/view/fa/articlepage/1064646</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#[[</ins>:noormags<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:1611451| </ins>دهقانی تفتی، لاله، «نقش جندیشاپور در انتقال میراث دانش طب اسکندریه به عالم اسلام»، روزگاران، تابستان 1398، دوره چهاردهم - شماره 15<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </del>دهقانی تفتی، لاله، «نقش جندیشاپور در انتقال میراث دانش طب اسکندریه به عالم اسلام»، روزگاران، تابستان 1398، دوره چهاردهم - شماره 15<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#[[</ins>:noormags<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:107453|</ins>محقق، مهدی، «گزارشی از سفر کوتاه علمی به حیدرآباد هند، 15 فوریه 2006/26 بهمن 1384، میراث پزشکی ایران و هند»، نامه انجمن، زمستان 1384- شماره 20<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//www.</del>noormags<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.ir/view/fa/articlepage/1611451</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>محقق، مهدی، «گزارشی از سفر کوتاه علمی به حیدرآباد هند، 15 فوریه 2006/26 بهمن 1384، میراث پزشکی ایران و هند»، نامه انجمن، زمستان 1384- شماره 20<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://www.noormags</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/view/fa/articlepage/107453</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l83">خط ۸۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علوم پزشکی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-774297:rev-774298 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8&diff=774297&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۹2025-02-11T13:49:00Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الكتاب النافع في كيفية تعليم صناعة الطب'''، اثر [[ابوالحسن على بن رضوان بن على بن جعفر]]، معروف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به ابن </del>رضوان (1061-988م/377-460ق)، منجم، پزشک و فیلسوف مصرى، درباره تاریخچه، اخلاق و آداب و آموزش پزشکی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الكتاب النافع في كيفية تعليم صناعة الطب'''، اثر [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن رضوان، علی بن رضوان|</ins>ابوالحسن على بن رضوان بن على بن جعفر]]، معروف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به [[ابن رضوان، علی بن رضوان|ابن </ins>رضوان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(1061-988م/377-460ق)، منجم، پزشک و فیلسوف مصرى، درباره تاریخچه، اخلاق و آداب و آموزش پزشکی است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اهمیت کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اهمیت کتاب==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>النافع، یکی از آثار تدوینشده درموضوع اخلاق پزشکی در اسلام است<ref>ر.ک: اسلامی، محمدتقی، ص17</ref> و یکی از منابعی است که در تعلیم پزشک و تربیت پزشکان، تألیف گشته است<ref>ر.ک: محقق، مهدی، ص176</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>النافع، یکی از آثار تدوینشده درموضوع اخلاق پزشکی در اسلام است<ref>ر.ک: اسلامی، محمدتقی، ص17</ref> و یکی از منابعی است که در تعلیم پزشک و تربیت پزشکان، تألیف گشته است<ref>ر.ک: محقق، مهدی، ص176</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، تصویری است از تلاشها و زحمتهای ابن رضوان در آموختن طب و رسیدن به مراتب بالا در بین پزشکان مصر و غروری که او را به مبارزه با پزشکان بزرگی مانند حنین بن اسحاق و ابوبکر رازی واداشت که نمونهای است آموزنده از خلق و خوی وی در مناقشات علمی<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص12</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، تصویری است از تلاشها و زحمتهای ابن رضوان در آموختن طب و رسیدن به مراتب بالا در بین پزشکان مصر و غروری که او را به مبارزه با پزشکان بزرگی مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حنین بن اسحاق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رازی، محمد بن زکریا|</ins>ابوبکر رازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>واداشت که نمونهای است آموزنده از خلق و خوی وی در مناقشات علمی<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص12</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده با عنوانبندی بابها، مطالب خود را بیان میکند و با نقل قول از جالینوس و دیگر پزشکان ارائه میدهد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده با عنوانبندی بابها، مطالب خود را بیان میکند و با نقل قول از جالینوس و دیگر پزشکان ارائه میدهد.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی مقاله اول را در هشت باب و مقاله دوم را در سه باب تدوین کرده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی مقاله اول را در هشت باب و مقاله دوم را در سه باب تدوین کرده است.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق قبل از نقل متن اصلی مقالات، در بخشهایی جداگانه، به روش مزجی، به توضیح و تشریح کلی محتوای آنها با استناد به کتابهای مؤلف و منابع مختلف، میپردازد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق قبل از نقل متن اصلی مقالات، در بخشهایی جداگانه، به روش مزجی، به توضیح و تشریح کلی محتوای آنها با استناد به کتابهای مؤلف و منابع مختلف، میپردازد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن رضوان در تعلیم طب و تطور تاریخی آن سه کتاب دارد:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضوان، علی بن </ins>رضوان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ابن رضوان]] </ins>در تعلیم طب و تطور تاریخی آن سه کتاب دارد:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقالة في مذهب بقراط في تعليم الطب (مفقود است)؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقالة في مذهب بقراط في تعليم الطب (مفقود است)؛</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الكتاب النافع في كيفية تعليم صناعة الطب (کتاب حاضر)؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الكتاب النافع في كيفية تعليم صناعة الطب (کتاب حاضر)؛</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>النافع در اصل، سه مقاله بوده، اما در نسخههای خطی، دو مقاله از آن پیدا شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>النافع در اصل، سه مقاله بوده، اما در نسخههای خطی، دو مقاله از آن پیدا شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در مقاله اول، اطلاعات فراوانی در تاریخ طب از ابتدای ظهور آن با ریشههای یونانی و پزشکانی که در شکلگیری و پیشرفت آن در قرن چهارم قبل از میلاد نقش داشتهاند و نیز اطلاعاتی از آموزش طب به روش بقراط و جالینوس و مکتب اسکندریه متأخر و عصر اسلامی تا قرن پنجم هجری، وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص30-35</ref>.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن رضوان در بخشی از مقاله اول، به دستهبندی کتابهای جالینوس و محتوای آنها میپردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص109</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در مقاله اول، اطلاعات فراوانی در تاریخ طب از ابتدای ظهور آن با ریشههای یونانی و پزشکانی که در شکلگیری و پیشرفت آن در قرن چهارم قبل از میلاد نقش داشتهاند و نیز اطلاعاتی از آموزش طب به روش [[بقراط]] و [[جالینوس]] و مکتب اسکندریه متأخر و عصر اسلامی تا قرن پنجم هجری، وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص30-35</ref>.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مقاله دوم به نقد کتابهای پزشکی و علوم آن بعد از جالینوس مانند حنین بن اسحاق و ابوبکر محمد بن زکریای رازی میپردازد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص30-35</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضوان، علی بن </ins>رضوان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ابن رضوان]] </ins>در بخشی از مقاله اول، به دستهبندی کتابهای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جالینوس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و محتوای آنها میپردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص109</ref>.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مقاله دوم به نقد کتابهای پزشکی و علوم آن بعد از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جالینوس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حنین بن اسحاق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رازی، محمد بن زکریا|</ins>ابوبکر محمد بن زکریای رازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>میپردازد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص30-35</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن رضوان در این کتاب بسیار متأثر از افکار جالینوس میباشد و او را سیدالاطباء از جهت علم و عمل میداند و تألیفات وی را نمونه و بدون نقص و اشکال در علم پزشکی میبیند. وی در تألیفات پزشکی خود روش نقد پزشکان قبل و همعصر خود را به شکل خشن و گاه غیر علمی و غیر منطقی در پیش میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص20-21</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن رضوان در این کتاب بسیار متأثر از افکار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جالینوس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>میباشد و او را سیدالاطباء از جهت علم و عمل میداند و تألیفات وی را نمونه و بدون نقص و اشکال در علم پزشکی میبیند. وی در تألیفات پزشکی خود روش نقد پزشکان قبل و همعصر خود را به شکل خشن و گاه غیر علمی و غیر منطقی در پیش میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص20-21</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متأسفانه، ابن رضوان این مجموعه از اطلاعات تاریخی و علمی و روشهای آموزش پزشکی از آغاز پزشکی یونانیان تا نیمه قرن پنجم هجری را، بدون تسلسل تاریخی و ارتباط موضوعی مطالب به هم، با تکرار در لفظ و معنا و ابهام و اغلاق در تعابیر، نوشته است و مطالب تاریخی خود را بدون مأخذ بیان میکند<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متأسفانه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضوان، علی بن </ins>رضوان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ابن رضوان]] </ins>این مجموعه از اطلاعات تاریخی و علمی و روشهای آموزش پزشکی از آغاز پزشکی یونانیان تا نیمه قرن پنجم هجری را، بدون تسلسل تاریخی و ارتباط موضوعی مطالب به هم، با تکرار در لفظ و معنا و ابهام و اغلاق در تعابیر، نوشته است و مطالب تاریخی خود را بدون مأخذ بیان میکند<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محقق==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محقق==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق، مقدمه را در چند قسمت تدوین کرده است. در بخش اول به سیره ابن رضوان، عصر وی، اطبای همعصر او، افکار وی در تعلیم طب و روش او در تألیف کتب طبی پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>. در قسمت دوم، به تعریف نسخه و روش مصنف در تألیف «النافع» و محتوای مقالات اول و دوم و توضیح آنها، پرداخته است. در قسم سوم، متن و تحقیق و تعلیق نسخهها و در نهایت فهرستهای اعلام، اسماء کتب و اسماء ادویه و امراض را تدوین کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7-9</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق، مقدمه را در چند قسمت تدوین کرده است. در بخش اول به سیره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن رضوان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی بن رضوان|ابن رضوان]]، </ins>عصر وی، اطبای همعصر او، افکار وی در تعلیم طب و روش او در تألیف کتب طبی پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>. در قسمت دوم، به تعریف نسخه و روش مصنف در تألیف «النافع» و محتوای مقالات اول و دوم و توضیح آنها، پرداخته است. در قسم سوم، متن و تحقیق و تعلیق نسخهها و در نهایت فهرستهای اعلام، اسماء کتب و اسماء ادویه و امراض را تدوین کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7-9</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-774193:rev-774297 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85_%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8&diff=774193&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR19342J1.jpg | عنوان = النافع في کیفیة تعلیم صناعة الطب | عنوانهای دیگر = الکتاب النافع فی کیفیه تعلیم صناعه الطب | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن رضوان، علی بن رضوان (نويسنده) سامرائی، کمال (محقق) |زبان | زبان = عرب...» ایجاد کرد2025-02-11T04:04:24Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR19342J1.jpg | عنوان = النافع في کیفیة تعلیم صناعة الطب | عنوانهای دیگر = الکتاب النافع فی کیفیه تعلیم صناعه الطب | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B6%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B6%D9%88%D8%A7%D9%86" title="ابن رضوان، علی بن رضوان">ابن رضوان، علی بن رضوان</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D8%8C_%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84&action=edit&redlink=1" class="new" title="سامرائی، کمال (صفحه وجود ندارد)">سامرائی، کمال</a> (محقق) |زبان | زبان = عرب...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR19342J1.jpg<br />
| عنوان = النافع في کیفیة تعلیم صناعة الطب<br />
| عنوانهای دیگر = الکتاب النافع فی کیفیه تعلیم صناعه الطب<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[ابن رضوان، علی بن رضوان]] (نويسنده)<br />
[[سامرائی، کمال]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = /الف2ن2 128/3 R <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = الجمهوریة العراقیة. وزارة التعليم العالي و البحث العلمي. جامعة بغداد. مرکز إحياء التراث العلمي العربي<br />
| مکان نشر = عراق - بغداد<br />
| سال نشر = 1986م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19342AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = -<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 19342<br />
| کتابخوان همراه نور = 19342<br />
| کد پدیدآور = 3109<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''الكتاب النافع في كيفية تعليم صناعة الطب'''، اثر [[ابوالحسن على بن رضوان بن على بن جعفر]]، معروف به ابن رضوان (1061-988م/377-460ق)، منجم، پزشک و فیلسوف مصرى، درباره تاریخچه، اخلاق و آداب و آموزش پزشکی است.<br />
<br />
==اهمیت کتاب==<br />
النافع، مصدر ارزشمندی (اگر نگوییم تنها مصدر)، برای توثیق تراث عربی متأخر در تاریخ طب و اطبا و دارای معلوماتی است که در غیر این کتاب یافت نمیشود<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11</ref>.<br />
<br />
میراث اسکندریه در زمینه طب از طریق جندیشاپور و تربیتیافتگان دانشگاه آن، به عالم اسلام منتقل شده است و تدریس طب اسلامی در مراحل اولیه یا همان دوره تأسیس، بر همین اساس و با همین الگو انجام میگرفته است<ref>ر.ک: دهقانی تفتی، لاله، ص79-81</ref>.<br />
<br />
در این کتاب، اطلاعات تاریخی و علمی گرانقدری که در جای دیگر یافت نمیشود و تنها یادگار مدرسه اسکندریه است و اشاراتی به روش بقراط و جالینوس و حکمای مدرسه اسکندریه در تعلیم طب وجود دارد؛ اطلاعاتی که در یک کتاب تراثی یافت نمیشود؛ زیرا اکثر منابع ابن رضوان مفقود شده است و اگر این کتاب نبود به منشأ حرکت طبی بین مسلمانان و آغاز دریافت طب یونانی دست نمییافتیم<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11</ref>.<br />
<br />
النافع، یکی از آثار تدوینشده درموضوع اخلاق پزشکی در اسلام است<ref>ر.ک: اسلامی، محمدتقی، ص17</ref> و یکی از منابعی است که در تعلیم پزشک و تربیت پزشکان، تألیف گشته است<ref>ر.ک: محقق، مهدی، ص176</ref>.<br />
<br />
کتاب، تصویری است از تلاشها و زحمتهای ابن رضوان در آموختن طب و رسیدن به مراتب بالا در بین پزشکان مصر و غروری که او را به مبارزه با پزشکان بزرگی مانند حنین بن اسحاق و ابوبکر رازی واداشت که نمونهای است آموزنده از خلق و خوی وی در مناقشات علمی<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص12</ref>.<br />
<br />
==روش==<br />
نویسنده با عنوانبندی بابها، مطالب خود را بیان میکند و با نقل قول از جالینوس و دیگر پزشکان ارائه میدهد.<br />
وی مقاله اول را در هشت باب و مقاله دوم را در سه باب تدوین کرده است.<br />
محقق قبل از نقل متن اصلی مقالات، در بخشهایی جداگانه، به روش مزجی، به توضیح و تشریح کلی محتوای آنها با استناد به کتابهای مؤلف و منابع مختلف، میپردازد.<br />
<br />
==محتوا==<br />
ابن رضوان در تعلیم طب و تطور تاریخی آن سه کتاب دارد:<br />
# مقالة في مذهب بقراط في تعليم الطب (مفقود است)؛<br />
# الكتاب النافع في كيفية تعليم صناعة الطب (کتاب حاضر)؛<br />
# مقالة في شرف الطب (دو کتاب اخیر مکمل هم هستند)<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>.<br />
<br />
النافع در اصل، سه مقاله بوده، اما در نسخههای خطی، دو مقاله از آن پیدا شده است.<br />
در مقاله اول، اطلاعات فراوانی در تاریخ طب از ابتدای ظهور آن با ریشههای یونانی و پزشکانی که در شکلگیری و پیشرفت آن در قرن چهارم قبل از میلاد نقش داشتهاند و نیز اطلاعاتی از آموزش طب به روش بقراط و جالینوس و مکتب اسکندریه متأخر و عصر اسلامی تا قرن پنجم هجری، وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص30-35</ref>.<br />
<br />
ابن رضوان در بخشی از مقاله اول، به دستهبندی کتابهای جالینوس و محتوای آنها میپردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص109</ref>.<br />
در مقاله دوم به نقد کتابهای پزشکی و علوم آن بعد از جالینوس مانند حنین بن اسحاق و ابوبکر محمد بن زکریای رازی میپردازد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص30-35</ref>.<br />
<br />
ابن رضوان در این کتاب بسیار متأثر از افکار جالینوس میباشد و او را سیدالاطباء از جهت علم و عمل میداند و تألیفات وی را نمونه و بدون نقص و اشکال در علم پزشکی میبیند. وی در تألیفات پزشکی خود روش نقد پزشکان قبل و همعصر خود را به شکل خشن و گاه غیر علمی و غیر منطقی در پیش میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص20-21</ref>.<br />
<br />
متأسفانه، ابن رضوان این مجموعه از اطلاعات تاریخی و علمی و روشهای آموزش پزشکی از آغاز پزشکی یونانیان تا نیمه قرن پنجم هجری را، بدون تسلسل تاریخی و ارتباط موضوعی مطالب به هم، با تکرار در لفظ و معنا و ابهام و اغلاق در تعابیر، نوشته است و مطالب تاریخی خود را بدون مأخذ بیان میکند<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>.<br />
<br />
==محقق==<br />
محقق، مقدمه را در چند قسمت تدوین کرده است. در بخش اول به سیره ابن رضوان، عصر وی، اطبای همعصر او، افکار وی در تعلیم طب و روش او در تألیف کتب طبی پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>. در قسمت دوم، به تعریف نسخه و روش مصنف در تألیف «النافع» و محتوای مقالات اول و دوم و توضیح آنها، پرداخته است. در قسم سوم، متن و تحقیق و تعلیق نسخهها و در نهایت فهرستهای اعلام، اسماء کتب و اسماء ادویه و امراض را تدوین کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7-9</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
# مقدمه و متن کتاب.<br />
# اسلامی، محمدتقی، «شناسنامه علمی - اخلاق کاربردی»، پژوهشنامه اخلاق، پاییز 1393- شماره 25:<br />
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1064646<br />
# دهقانی تفتی، لاله، «نقش جندیشاپور در انتقال میراث دانش طب اسکندریه به عالم اسلام»، روزگاران، تابستان 1398، دوره چهاردهم - شماره 15:<br />
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1611451<br />
#محقق، مهدی، «گزارشی از سفر کوتاه علمی به حیدرآباد هند، 15 فوریه 2006/26 بهمن 1384، میراث پزشکی ایران و هند»، نامه انجمن، زمستان 1384- شماره 20:<br />
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/107453<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط فریدون سبحانی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili