https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AE_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AE_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85الناسخ و المنسوخ في القرآن الكريم - تاریخچهٔ نسخهها2026-07-02T17:40:07Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AE_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AE_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85&diff=785429&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ،' به '،'2025-05-29T20:26:30Z<p>جایگزینی متن - ' ،' به '،'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نسخ ، </del>که نسخ خط و حکم، نسخ خصوص خط و نسخ خصوص حکم، هستند اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نسخ، </ins>که نسخ خط و حکم، نسخ خصوص خط و نسخ خصوص حکم، هستند اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>43 سوره از دیدگاه ابن حزم، مشمول ناسخ و منسوخ نیستند، اما دیگر سورههایی که در آن ها ناسخ و منسوخ وجود دارد، بهصورت عینی و مصداقی به تکتک موارد نسخ در آنها در این کتاب اشاره شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>43 سوره از دیدگاه ابن حزم، مشمول ناسخ و منسوخ نیستند، اما دیگر سورههایی که در آن ها ناسخ و منسوخ وجود دارد، بهصورت عینی و مصداقی به تکتک موارد نسخ در آنها در این کتاب اشاره شده است.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-784300:rev-785429 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AE_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AE_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85&diff=784300&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۸2025-05-20T14:18:39Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">خط ۵۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علوم قرآنی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 خرداد 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-784299:rev-784300 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AE_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AE_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85&diff=784299&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۷2025-05-20T14:17:19Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الناسخ و المنسوخ في القرآن الكريم'''، اثر ابوعبدالله محمد بن حزم اندلسی (384-456ق)، رسالهای است بسیار مختصر در تبیین ناسخ و منسوخ در خصوص قرآن کریم، نه در سنت و حدیث.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الناسخ و المنسوخ في القرآن الكريم'''، اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حزم، علی بن احمد|</ins>ابوعبدالله محمد بن حزم اندلسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(384-456ق)، رسالهای است بسیار مختصر در تبیین ناسخ و منسوخ در خصوص قرآن کریم، نه در سنت و حدیث.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگیها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگیها==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از امام علی(ع) و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیهالسلام|</ins>امام علی(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع نسخ ، که نسخ خط و حکم، نسخ خصوص خط و نسخ خصوص حکم، هستند اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع نسخ ، که نسخ خط و حکم، نسخ خصوص خط و نسخ خصوص حکم، هستند اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-784259:rev-784299 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AE_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AE_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85&diff=784259&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR86864J1.jpg | عنوان = الناسخ و المنسوخ فی القرآن الکریم | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن حزم، علی بن احمد (نويسنده) بنداری، عبد الغفار سلیمان (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 1406 /الف2ن2 85/2 BP |...» ایجاد کرد2025-05-20T09:11:01Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR86864J1.jpg | عنوان = الناسخ و المنسوخ فی القرآن الکریم | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B2%D9%85%D8%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="ابن حزم، علی بن احمد">ابن حزم، علی بن احمد</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%81%D8%A7%D8%B1_%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="بنداری، عبد الغفار سلیمان (صفحه وجود ندارد)">بنداری، عبد الغفار سلیمان</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 1406 /الف2ن2 85/2 BP |...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR86864J1.jpg<br />
| عنوان = الناسخ و المنسوخ فی القرآن الکریم<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[ابن حزم، علی بن احمد]] (نويسنده)<br />
[[بنداری، عبد الغفار سلیمان]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 1406 /الف2ن2 85/2 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الکتب العلمية<br />
| مکان نشر = لبنان - بیروت<br />
| سال نشر = 1406ق - 1986م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE86864AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 86864<br />
| کتابخوان همراه نور = 86864<br />
| کد پدیدآور = 725<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''الناسخ و المنسوخ في القرآن الكريم'''، اثر ابوعبدالله محمد بن حزم اندلسی (384-456ق)، رسالهای است بسیار مختصر در تبیین ناسخ و منسوخ در خصوص قرآن کریم، نه در سنت و حدیث.<br />
<br />
==ویژگیها==<br />
# بیشتر بزرگان و حافظانی که در فن ناسخ و منسوخ کتابی نگاشتهاند، محور کارشان سنت و حدیث بوده است، ولی کتاب حاضر اختصاص به بررسی ناسخ و منسوخ در خصوص قرآن کریم دارد<ref>ر.ک: تقدیم، ص3</ref>.<br />
# کتاب، مشتمل بر تفسیر ناسخ و منسوخ از قرآن و بیان تاریخ نسخ، با تمرکز بر مکی و مدنی بودن آیات ناسخ و منسوخ است؛ در واقع نویسنده، محور تفاوت و جدایی ناسخ از منسوخ را مکی و مدنی بودن آنها دانسته است<ref>ر.ک: همان</ref>.<br />
<br />
==محتوا==<br />
نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از امام علی(ع) و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>.<br />
<br />
موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع نسخ ، که نسخ خط و حکم، نسخ خصوص خط و نسخ خصوص حکم، هستند اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.<br />
<br />
43 سوره از دیدگاه ابن حزم، مشمول ناسخ و منسوخ نیستند، اما دیگر سورههایی که در آن ها ناسخ و منسوخ وجود دارد، بهصورت عینی و مصداقی به تکتک موارد نسخ در آنها در این کتاب اشاره شده است.<br />
<br />
==انتقاد==<br />
نویسنده در فصل مربوط به انواع نسخ، مطالبی را ذکر کرده است که صریحا بر تحریف قرآن کریم از حیث نقصان دلالت دارد و شگفتانگیزتر آنکه محقق نیز هیچگونه تعلیقهای بر آن ننوشته و با سکوت خویش آن را تأیید کرده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>؛ این، در حالی است که بسیاری از همکیشان نویسنده و محقق، دهها کتاب و مقاله در رد شیعیان و حتی در تکفیر آنها نگاشتهاند و علت را اعتقاد آنها به تحریف قرآن دانستهاند. معلوم میشود اعتقاد به تحریف قرآن پیش از آنکه توسط شمار ناچیزی از علمای شیعه، آنهم بهصورت یک عقیده شاذ و مورد مخالفت اکثریت قریب به اتفاق آنها مطرح شود، توسط علمای بزرگ اهل سنت مطرح شده است و این حضرات عظام، در رد و تکفیر خود، فرافکنی میفرمایند.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
تقدیم و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili