https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87الميزان في أصول الفقه - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-20T19:23:20Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&diff=677328&oldid=prevHbaghizadeh: /* وابستهها */2023-08-02T11:38:32Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-677327:rev-677328 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&diff=677327&oldid=prevHbaghizadeh در ۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۸2023-08-02T11:38:13Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الميزان في أصول الفقه'''، نوشته محمد بن عبدالحمید اُسمندی سمرقندی (درگذشته 552ق)، عالم حنفیمذهب است که در آن، یک دوره از مباحث اصول فقه را بحث کرده است. این اثر با پژوهش نوزاد صدیق سلیمان عرضه شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الميزان في أصول الفقه'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسمندی، محمد بن عبدالحمید|</ins>محمد بن عبدالحمید اُسمندی سمرقندی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(درگذشته 552ق)، عالم حنفیمذهب است که در آن، یک دوره از مباحث اصول فقه را بحث کرده است. این اثر با پژوهش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سلیمان، نوزاد صدیق|</ins>نوزاد صدیق سلیمان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>عرضه شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سمرقندی در این اثر، از کتابهای اصولی موجود در زمانهاش، بهویژه از دو کتاب «معتمد» از ابوالحسن بصری (درگذشته 436) و «التمهيد» از ابوالخطاب کلوذانی (درگذشته 510ق) بهره جسته است؛ بهگونهای که بسیار به این دو کتاب اعتماد کرده و عبارتهای آن دو را نقل نموده است. او در بهرهجویی از کتاب معتمد، عبارتهای طولانی آن را در موضوعهای مشترک عیناً آورده است. ازاینرو، تأثیر این دو کتاب در بیشتر مسائل کتاب سمرقندی آشکار است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص29</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسمندی، محمد بن عبدالحمید|</ins>سمرقندی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این اثر، از کتابهای اصولی موجود در زمانهاش، بهویژه از دو کتاب «معتمد» از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابوالحسن بصری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(درگذشته 436) و «التمهيد» از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابوالخطاب کلوذانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(درگذشته 510ق) بهره جسته است؛ بهگونهای که بسیار به این دو کتاب اعتماد کرده و عبارتهای آن دو را نقل نموده است. او در بهرهجویی از کتاب معتمد، عبارتهای طولانی آن را در موضوعهای مشترک عیناً آورده است. ازاینرو، تأثیر این دو کتاب در بیشتر مسائل کتاب سمرقندی آشکار است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص29</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب در دو بخش شکل گرفته است: بخش اول، پژوهشی در سیره و شرح حال نویسنده و پژوهشی درباره کتاب است. او در مقدمهاش سه مسئله «حمل لفظ مشترک بر دو معنی یا معانی بیشتر»، «تخصیص عام به عرف» و «بیان بالفعل» را نیز بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب در دو بخش شکل گرفته است: بخش اول، پژوهشی در سیره و شرح حال نویسنده و پژوهشی درباره کتاب است. او در مقدمهاش سه مسئله «حمل لفظ مشترک بر دو معنی یا معانی بیشتر»، «تخصیص عام به عرف» و «بیان بالفعل» را نیز بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87&diff=676369&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR123695J1.jpg | عنوان = الميزان في أصول الفقه | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اسمندی، محمد بن عبدالحمید (نويسنده) سلیمان، نوزاد صدیق (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 9م5الف 155/7 BP | موضوع =اصول ف...» ایجاد کرد2023-08-01T03:22:50Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR123695J1.jpg | عنوان = الميزان في أصول الفقه | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D9%85%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%DB%8C%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="اسمندی، محمد بن عبدالحمید (صفحه وجود ندارد)">اسمندی، محمد بن عبدالحمید</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%8C_%D9%86%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%B5%D8%AF%DB%8C%D9%82&action=edit&redlink=1" class="new" title="سلیمان، نوزاد صدیق (صفحه وجود ندارد)">سلیمان، نوزاد صدیق</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 9م5الف 155/7 BP | موضوع =اصول ف...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR123695J1.jpg<br />
| عنوان = الميزان في أصول الفقه<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[اسمندی، محمد بن عبدالحمید]] (نويسنده)<br />
[[سلیمان، نوزاد صدیق]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 9م5الف 155/7 BP <br />
| موضوع =اصول فقه اهل سنت - قرن 6ق. - اصول فقه حنفی -- قرن 6ق. <br />
|ناشر <br />
| ناشر = <br />
| مکان نشر = <br />
| سال نشر = 2009م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE123695AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 978-9957-71-068-2<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 123695<br />
| کتابخوان همراه نور = 123695<br />
| کد پدیدآور = 55146<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''الميزان في أصول الفقه'''، نوشته محمد بن عبدالحمید اُسمندی سمرقندی (درگذشته 552ق)، عالم حنفیمذهب است که در آن، یک دوره از مباحث اصول فقه را بحث کرده است. این اثر با پژوهش نوزاد صدیق سلیمان عرضه شده است.<br />
<br />
سمرقندی در این اثر، از کتابهای اصولی موجود در زمانهاش، بهویژه از دو کتاب «معتمد» از ابوالحسن بصری (درگذشته 436) و «التمهيد» از ابوالخطاب کلوذانی (درگذشته 510ق) بهره جسته است؛ بهگونهای که بسیار به این دو کتاب اعتماد کرده و عبارتهای آن دو را نقل نموده است. او در بهرهجویی از کتاب معتمد، عبارتهای طولانی آن را در موضوعهای مشترک عیناً آورده است. ازاینرو، تأثیر این دو کتاب در بیشتر مسائل کتاب سمرقندی آشکار است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص29</ref>.<br />
<br />
این کتاب در دو بخش شکل گرفته است: بخش اول، پژوهشی در سیره و شرح حال نویسنده و پژوهشی درباره کتاب است. او در مقدمهاش سه مسئله «حمل لفظ مشترک بر دو معنی یا معانی بیشتر»، «تخصیص عام به عرف» و «بیان بالفعل» را نیز بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.<br />
<br />
بخش دوم را نص کتاب شکل میدهد که مباحث آن از باب «امر مقید به شرط» آغاز شده و تا باب «إسماع مكلف دون إسماع ما يخصه» ادامه مییابد. متن کتاب از روانی کلام و ترتیب درست عناوین برخوردار است. همچنین، نویسنده در بسیاری جاها قول مخالف را آورده و با واژه «الجواب» به او پاسخ داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص147</ref>.<br />
<br />
محقق در پاورقیها نشانی حدیثهای نبوی را از کتب روایی اهل سنت بیرون آورده است و کسانی را که نامشان در متن آمده، معرفی کرده است. او عبارتهای دشوار را نیز معنا نموده است<ref>ر.ک: همان، ص72</ref>. او در پایان کتاب، فهرستی از آیههای قرآنی، احادیث نبوی، آثار، اعلام و مندرجات کتاب را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص288</ref>.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه محقق و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:فقه و اصول]]<br />
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]<br />
[[رده:اصول فقه اهل سنت]]<br />
[[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili