https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%87%DB%8C_%28%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C%29المنتهی (خزاعی جرجانی) - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-19T14:58:38Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%87%DB%8C_(%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C)&diff=772712&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۵۲2025-01-29T04:52:39Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علوم قرآنی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علم قرائت و تجوید]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علم قرائت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-772711:rev-772712 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%87%DB%8C_(%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C)&diff=772711&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۵۱2025-01-29T04:51:12Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''المنتهی'''، اثر ابوالفضل محمد بن جعفر خزاعی جرجانی (332-408ق)، کتابی است در علم قرائت که با تحقیق عبدالرحیم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طرهونی، </del>منتشر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''المنتهی'''، اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خزاعی، محمد بن جعفر|</ins>ابوالفضل محمد بن جعفر خزاعی جرجانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(332-408ق)، کتابی است در علم قرائت که با تحقیق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[طرهونی، عبد الرحیم|</ins>عبدالرحیم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طرهونی]]، </ins>منتشر شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتابهای بسیار زیادی در علم قرائت به رشته تحریر درآمده است، اما این اثر در میان آنها، بهعنوان یک کتاب منحصربهفرد و برجسته شناخته شده و در جایگاهی قرار دارد که در میان کتابهای فراوان و متنوعی که در این علم وجود دارد، به دلیل ویژگیهای مختلف و مزایایی که دارد، تقریبا بیرقیب میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص19</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتابهای بسیار زیادی در علم قرائت به رشته تحریر درآمده است، اما این اثر در میان آنها، بهعنوان یک کتاب منحصربهفرد و برجسته شناخته شده و در جایگاهی قرار دارد که در میان کتابهای فراوان و متنوعی که در این علم وجود دارد، به دلیل ویژگیهای مختلف و مزایایی که دارد، تقریبا بیرقیب میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص19</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیرامون ویژگیهای برجسته اثر حاضر، باید به این موضوع اشاره نمود که همه صفات حسن و مزایای کمال که در کتب دیگر پراکندهاند، یکجا در این کتاب جمع شدهاند؛ اگر بتوان گفت آثاری همچون سبعه ابن مجاهد و نشر ابن جزری در ضبط روایات و تحریر وجوه اختلاف نظر و تمییز بین طرق احادیث ممتازند و کتابهایی چون آثار ابوالعلاء حسن بن احمد بن حسن همدانی (متوفی 569ق) در علو اسانید و صحت آنها، بههمراه خبره بودن نویسنده در علم رجال و صحت رجال مذکور در کتاب برجستهاند و آثاری چون کتب کامل هذلی یوسف بن علی بن جباره (متوفی 465ق) در وسعت روایات و کثرت طرق و اسانید، ممتاز و قابل اعتنا هستند و...، باید گفت که اثر حاضر، بهتنهایی جامع تمامی این صفات و محسنات میباشد<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیرامون ویژگیهای برجسته اثر حاضر، باید به این موضوع اشاره نمود که همه صفات حسن و مزایای کمال که در کتب دیگر پراکندهاند، یکجا در این کتاب جمع شدهاند؛ اگر بتوان گفت آثاری همچون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کتاب السبعة في القراءات|</ins>سبعه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[ابن مجاهد، احمد بن موسی|</ins>ابن مجاهد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و نشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جزری، محمد بن ابراهیم|</ins>ابن جزری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در ضبط روایات و تحریر وجوه اختلاف نظر و تمییز بین طرق احادیث ممتازند و کتابهایی چون آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[همدانی، حسن بن احمد|</ins>ابوالعلاء حسن بن احمد بن حسن همدانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 569ق) در علو اسانید و صحت آنها، بههمراه خبره بودن نویسنده در علم رجال و صحت رجال مذکور در کتاب برجستهاند و آثاری چون کتب کامل هذلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>یوسف بن علی بن جباره<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 465ق) در وسعت روایات و کثرت طرق و اسانید، ممتاز و قابل اعتنا هستند و...، باید گفت که اثر حاضر، بهتنهایی جامع تمامی این صفات و محسنات میباشد<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین منابع و مصادر خزاعی در نگارش اثر حاضر، روایات او از شیوخ خود و سپس کتب پیشینیان اعم از کتب قرائات و لغت و تفسیر است<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهمترین منابع و مصادر خزاعی در نگارش اثر حاضر، روایات او از شیوخ خود و سپس کتب پیشینیان اعم از کتب قرائات و لغت و تفسیر است<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-772217:rev-772711 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%87%DB%8C_(%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C)&diff=772217&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR116702J1.jpg | عنوان = المنتهی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = خزاعی، محمد بن جعفر (نويسنده) طرهونی، عبد الرحیم (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 8م4خ 75/3 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الحدیث | مکان...» ایجاد کرد2025-01-22T03:34:13Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR116702J1.jpg | عنوان = المنتهی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="خزاعی، محمد بن جعفر (صفحه وجود ندارد)">خزاعی، محمد بن جعفر</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B7%D8%B1%D9%87%D9%88%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="طرهونی، عبد الرحیم (صفحه وجود ندارد)">طرهونی، عبد الرحیم</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 8م4خ 75/3 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الحدیث | مکان...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR116702J1.jpg<br />
| عنوان = المنتهی<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[خزاعی، محمد بن جعفر]] (نويسنده)<br />
[[طرهونی، عبد الرحیم]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 8م4خ 75/3 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الحدیث<br />
| مکان نشر = مصر - قاهره<br />
| سال نشر = 1430ق - 2009م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE116702AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 9789773002979<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 116702<br />
| کتابخوان همراه نور = 116702<br />
| کد پدیدآور = 73033<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''المنتهی'''، اثر ابوالفضل محمد بن جعفر خزاعی جرجانی (332-408ق)، کتابی است در علم قرائت که با تحقیق عبدالرحیم طرهونی، منتشر شده است.<br />
<br />
کتابهای بسیار زیادی در علم قرائت به رشته تحریر درآمده است، اما این اثر در میان آنها، بهعنوان یک کتاب منحصربهفرد و برجسته شناخته شده و در جایگاهی قرار دارد که در میان کتابهای فراوان و متنوعی که در این علم وجود دارد، به دلیل ویژگیهای مختلف و مزایایی که دارد، تقریبا بیرقیب میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص19</ref>.<br />
<br />
پیرامون ویژگیهای برجسته اثر حاضر، باید به این موضوع اشاره نمود که همه صفات حسن و مزایای کمال که در کتب دیگر پراکندهاند، یکجا در این کتاب جمع شدهاند؛ اگر بتوان گفت آثاری همچون سبعه ابن مجاهد و نشر ابن جزری در ضبط روایات و تحریر وجوه اختلاف نظر و تمییز بین طرق احادیث ممتازند و کتابهایی چون آثار ابوالعلاء حسن بن احمد بن حسن همدانی (متوفی 569ق) در علو اسانید و صحت آنها، بههمراه خبره بودن نویسنده در علم رجال و صحت رجال مذکور در کتاب برجستهاند و آثاری چون کتب کامل هذلی یوسف بن علی بن جباره (متوفی 465ق) در وسعت روایات و کثرت طرق و اسانید، ممتاز و قابل اعتنا هستند و...، باید گفت که اثر حاضر، بهتنهایی جامع تمامی این صفات و محسنات میباشد<ref>ر.ک: همان</ref>.<br />
<br />
مهمترین منابع و مصادر خزاعی در نگارش اثر حاضر، روایات او از شیوخ خود و سپس کتب پیشینیان اعم از کتب قرائات و لغت و تفسیر است<ref>ر.ک: همان</ref>.<br />
<br />
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ضمن شرح حال نویسنده و ارائه توضیحاتی پیرامون نام کتاب و توثیق آن، روش کار نویسنده و سیر بحث کلی کتاب و مصادر مورد استفاده در آن، در سه فصل، به موضوعاتی چون «تعریف قرائات»، «معرفی معروفترین تصنیفات موجود از قرن چهارم تا چهاردهم هجری پیرامون قرائات قرآنی» و «معروفترین علمای علم قرائت از قرن چهارم تا چهاردهم هجری»، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص5-89</ref>.<br />
<br />
نویسنده در ابتدا، نخست اسامی راویان و طرق آنها را شناسانده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص94</ref> و سپس در ادامه، به موضوعاتی همچون اختیار قرائتی غیر از قرائت قراء سبعه<ref>ر.ک: همان، ص118</ref>، ذکر اسانید هریک از قراء سبعه<ref>ر.ک: همان، ص120</ref>، باب ادغام<ref>ر.ک: همان، ص199</ref> و تراجم روات و طرق و اسانید آنها<ref>ر.ک: همان، ص635</ref>، پرداخته است.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references /><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili