https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%DB%8C%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8Cالمحیط البرهانی فی الفقه النعمانی - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-24T14:48:00Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%DB%8C%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=744560&oldid=prevHbaghizadeh در ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۵۳2024-08-01T07:53:26Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمههای محقق و مؤلف.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمههای محقق و مؤلف.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاری، حسن، «هشت نکته درباره فقه حنفی و زبان فارسی»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</ins>https://www.cgie.org.ir/fa/news/266790 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاری، حسن، «هشت نکته درباره فقه حنفی و زبان فارسی»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>https://www.cgie.org.ir/fa/news/266790</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">خط ۴۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فقه و اصول]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فقه مذاهب]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فقه اهل سنت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فقه حنفی (قرن 5 - 9)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744559:rev-744560 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%DB%8C%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=744559&oldid=prevHbaghizadeh در ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۵۱2024-08-01T07:51:55Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''المحيط البرهاني في الفقه النعماني'''، تألیف برهانالدین ابوالمعالی محمود بن احمد بن مازه بخاری حنفی (متوفی 616ق)، اثری است مهم و مفصل در فقه حنفی که در نه جلد با تحقیق عبدالکریم سامی جندی منتشر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''المحيط البرهاني في الفقه النعماني'''، تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مرغینانی، محمود بن احمد|</ins>برهانالدین ابوالمعالی محمود بن احمد بن مازه بخاری حنفی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 616ق)، اثری است مهم و مفصل در فقه حنفی که در نه جلد با تحقیق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جندی، عبد الکریم سامی|</ins>عبدالکریم سامی جندی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>منتشر شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آلبرهان یا بنیمازه، رؤسای حنفیان و بخارا در سدههای ششم و هفتم بودند و از کسانی بودند که میراث دینی و فرهنگی به زبان فارسی را نمایندگی میکردند و آن را حفظ کردند. آثار آنان در فقه و عقاید حنفی آینه فرهنگ خراسان و زبان فارسی است؛ از جمله کتاب «المحيط البرهاني في الفقه النعماني» که از مهمترین و مفصلترین آثار در فقه حنفی است و مملو از اصطلاحات، کلمات و جملات به زبان مردم بخارا، یعنی زبان فارسی است<ref>ر.ک: انصاری، حسن</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آلبرهان یا بنیمازه، رؤسای حنفیان و بخارا در سدههای ششم و هفتم بودند و از کسانی بودند که میراث دینی و فرهنگی به زبان فارسی را نمایندگی میکردند و آن را حفظ کردند. آثار آنان در فقه و عقاید حنفی آینه فرهنگ خراسان و زبان فارسی است؛ از جمله کتاب «المحيط البرهاني في الفقه النعماني» که از مهمترین و مفصلترین آثار در فقه حنفی است و مملو از اصطلاحات، کلمات و جملات به زبان مردم بخارا، یعنی زبان فارسی است<ref>ر.ک: انصاری، حسن</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر در ابتدای کتاب، شرح حال مختصر و مفیدی از ابوحنیفه و نویسنده و آثار ایشان ارائه کرده است. همچنین مقدمهای در علم فقه برگرفته از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«كشف الظنون» </del>حاجی خلیفه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«كشاف </del>اصطلاحات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفنون» </del>تهانوی ارائه نموده است. دیگر آنکه در حواشی کتاب لغات ناآشنا یا دشوار را با استناد به معاجم لغوی معتبر توضیح داده است. همچنین در پانوشت، بیشتر اعلام و تألیفات را با ذکر منبع معرفی کرده است. موارد دیگر، یا معروف و مشهور بوده و ضرورتی در توضیح آنها ندیده است و یا در مصادر و مراجع در دسترس، مطلبی درباره ایشان یافت نشده است. شرح مصطلحات فقهی با استناد به موسوعات و معاجم معتبر، استخراج منابع احادیث نبوی و آثار و ضبط نص حدیث با استناد به کتب حدیثی و استخراج آیات قرآن کریم از کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«المعجم </del>المفهرس لألفاظ القرآن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الكريم»، </del>از دیگر فعالیتهای محقق اثر در این کتاب بوده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص3-4</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر در ابتدای کتاب، شرح حال مختصر و مفیدی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|</ins>ابوحنیفه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و نویسنده و آثار ایشان ارائه کرده است. همچنین مقدمهای در علم فقه برگرفته از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|</ins>حاجی خلیفه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[كشاف </ins>اصطلاحات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفنون]]» [[تهانوی، محمدعلی بن علی|</ins>تهانوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ارائه نموده است. دیگر آنکه در حواشی کتاب لغات ناآشنا یا دشوار را با استناد به معاجم لغوی معتبر توضیح داده است. همچنین در پانوشت، بیشتر اعلام و تألیفات را با ذکر منبع معرفی کرده است. موارد دیگر، یا معروف و مشهور بوده و ضرورتی در توضیح آنها ندیده است و یا در مصادر و مراجع در دسترس، مطلبی درباره ایشان یافت نشده است. شرح مصطلحات فقهی با استناد به موسوعات و معاجم معتبر، استخراج منابع احادیث نبوی و آثار و ضبط نص حدیث با استناد به کتب حدیثی و استخراج آیات قرآن کریم از کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[المعجم </ins>المفهرس لألفاظ القرآن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الكريم]]»، </ins>از دیگر فعالیتهای محقق اثر در این کتاب بوده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص3-4</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر فقهی به شیوه دیگر آثار فقهی بهترتیب کتب فقهی (طهارت و...) ارائه شده است. در ابتدای هر کتاب عناوین مباحث آن در ضمن فصول متعدد ذکر شده است. نویسنده در ابتدای کتاب علاوه بر اینکه تفقه در دین و حفظ و نشر و انتقال آن به آیندگان را از بهترین اعمال خوانده، پاسخ درخواست برخی از برادران ایمانی را سبب نگارش این کتاب دانسته است. وی سپس اشاره کرده که مسائل کتب شیبانی و دیگران و نیز مطالبی از والدش و مشایخ زمان را در این کتاب گرد آورده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص29</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر فقهی به شیوه دیگر آثار فقهی بهترتیب کتب فقهی (طهارت و...) ارائه شده است. در ابتدای هر کتاب عناوین مباحث آن در ضمن فصول متعدد ذکر شده است. نویسنده در ابتدای کتاب علاوه بر اینکه تفقه در دین و حفظ و نشر و انتقال آن به آیندگان را از بهترین اعمال خوانده، پاسخ درخواست برخی از برادران ایمانی را سبب نگارش این کتاب دانسته است. وی سپس اشاره کرده که مسائل کتب شیبانی و دیگران و نیز مطالبی از والدش و مشایخ زمان را در این کتاب گرد آورده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص29</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744106:rev-744559 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%DB%8C%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=744106&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65381J1.jpg | عنوان = المحیط البرهانی فی الفقه النعمانی | عنوانهای دیگر = فقه الإمام أبي حنیفة رضي الله عنه | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مرغینانی، محمود بن احمد (نويسنده) جندی، عبد الکریم سامی (محقق) |زبان |...» ایجاد کرد2024-07-29T02:37:57Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65381J1.jpg | عنوان = المحیط البرهانی فی الفقه النعمانی | عنوانهای دیگر = فقه الإمام أبي حنیفة رضي الله عنه | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%BA%DB%8C%D9%86%D8%A7%E2%80%8C%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="مرغینانی، محمود بن احمد (صفحه وجود ندارد)">مرغینانی، محمود بن احمد</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85_%D8%B3%D8%A7%D9%85%DB%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="جندی، عبد الکریم سامی (صفحه وجود ندارد)">جندی، عبد الکریم سامی</a> (محقق) |زبان |...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR65381J1.jpg<br />
| عنوان = المحیط البرهانی فی الفقه النعمانی<br />
| عنوانهای دیگر = فقه الإمام أبي حنیفة رضي الله عنه <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[مرغینانی، محمود بن احمد]] (نويسنده)<br />
[[جندی، عبد الکریم سامی]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = م4م3 172/2 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الکتب العلمية<br />
| مکان نشر = لبنان - بیروت<br />
| سال نشر = 1424ق - 2004م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE65381AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 9<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 65381<br />
| کتابخوان همراه نور = 65381<br />
| کد پدیدآور = 52077<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''المحيط البرهاني في الفقه النعماني'''، تألیف برهانالدین ابوالمعالی محمود بن احمد بن مازه بخاری حنفی (متوفی 616ق)، اثری است مهم و مفصل در فقه حنفی که در نه جلد با تحقیق عبدالکریم سامی جندی منتشر شده است.<br />
<br />
آلبرهان یا بنیمازه، رؤسای حنفیان و بخارا در سدههای ششم و هفتم بودند و از کسانی بودند که میراث دینی و فرهنگی به زبان فارسی را نمایندگی میکردند و آن را حفظ کردند. آثار آنان در فقه و عقاید حنفی آینه فرهنگ خراسان و زبان فارسی است؛ از جمله کتاب «المحيط البرهاني في الفقه النعماني» که از مهمترین و مفصلترین آثار در فقه حنفی است و مملو از اصطلاحات، کلمات و جملات به زبان مردم بخارا، یعنی زبان فارسی است<ref>ر.ک: انصاری، حسن</ref>.<br />
<br />
محقق اثر در ابتدای کتاب، شرح حال مختصر و مفیدی از ابوحنیفه و نویسنده و آثار ایشان ارائه کرده است. همچنین مقدمهای در علم فقه برگرفته از «كشف الظنون» حاجی خلیفه و «كشاف اصطلاحات الفنون» تهانوی ارائه نموده است. دیگر آنکه در حواشی کتاب لغات ناآشنا یا دشوار را با استناد به معاجم لغوی معتبر توضیح داده است. همچنین در پانوشت، بیشتر اعلام و تألیفات را با ذکر منبع معرفی کرده است. موارد دیگر، یا معروف و مشهور بوده و ضرورتی در توضیح آنها ندیده است و یا در مصادر و مراجع در دسترس، مطلبی درباره ایشان یافت نشده است. شرح مصطلحات فقهی با استناد به موسوعات و معاجم معتبر، استخراج منابع احادیث نبوی و آثار و ضبط نص حدیث با استناد به کتب حدیثی و استخراج آیات قرآن کریم از کتاب «المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم»، از دیگر فعالیتهای محقق اثر در این کتاب بوده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص3-4</ref>.<br />
<br />
این اثر فقهی به شیوه دیگر آثار فقهی بهترتیب کتب فقهی (طهارت و...) ارائه شده است. در ابتدای هر کتاب عناوین مباحث آن در ضمن فصول متعدد ذکر شده است. نویسنده در ابتدای کتاب علاوه بر اینکه تفقه در دین و حفظ و نشر و انتقال آن به آیندگان را از بهترین اعمال خوانده، پاسخ درخواست برخی از برادران ایمانی را سبب نگارش این کتاب دانسته است. وی سپس اشاره کرده که مسائل کتب شیبانی و دیگران و نیز مطالبی از والدش و مشایخ زمان را در این کتاب گرد آورده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص29</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
# مقدمههای محقق و مؤلف.<br />
# انصاری، حسن، «هشت نکته درباره فقه حنفی و زبان فارسی»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی:<br />
https://www.cgie.org.ir/fa/news/266790<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili