https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1اللاهوت المعاصر - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-21T03:51:38Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1&diff=730179&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'موضعگیری ' به 'موضعگیری '2024-05-04T09:31:52Z<p>جایگزینی متن - 'موضعگیری ' به 'موضعگیری '</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اللاهوت المعاصر؛ یُعنی بعلم اللاهوت المسیحی المعاصر ومناهجه الکرامیة والفلسفیة، معرفیا ونقدیا''' مجموعهای از مقالات به قلم جمعی از مؤلفین در شش جلد است که در آنها، به الهیات مسیحی معاصر و رویکردهای دینی و فلسفی آن، هم از نظر شناختی و هم از نظر انتقادی، توجه شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اللاهوت المعاصر؛ یُعنی بعلم اللاهوت المسیحی المعاصر ومناهجه الکرامیة والفلسفیة، معرفیا ونقدیا''' مجموعهای از مقالات به قلم جمعی از مؤلفین در شش جلد است که در آنها، به الهیات مسیحی معاصر و رویکردهای دینی و فلسفی آن، هم از نظر شناختی و هم از نظر انتقادی، توجه شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اثر حاضر، مجموعهای است از پژوهشها و مطالعات اسلامی و مسیحی که با دید بررسی و نقد به مباحث و مسائل مربوط به الهیات معاصر، پرداخته است؛ زیرا این مباحث، در فضایی غیر از فضای فکری ما متولد شده و اول به مسیحیت و پیامدهای معاصر آن و بعد، به بیثباتی نهاد دین و اعتقاد به غیب که مدرنیته تولد کننده آن میباشد، نگریسته است. از آنجا که این کتاب در اثر ترجمه و اختلاط فرهنگی، وارد کشورهای اسلامی شده، موضعگیری و بررسی و تحلیل دقیق آنها و بحث پیرامون موضوعات و مباحث مطرح شده آن، ضروری است؛ به خصوص که انقلاب اطلاعات و فناوری مدرن، باعث شده است تا جهان مانند یک دهکدهای باشد که بسیاری از گفتمانهای سیاسی معاصر، در آن، با یکدیگر، به اشتراک گذاشته شود<ref>مقدمه، ج1، ص7- 8</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اثر حاضر، مجموعهای است از پژوهشها و مطالعات اسلامی و مسیحی که با دید بررسی و نقد به مباحث و مسائل مربوط به الهیات معاصر، پرداخته است؛ زیرا این مباحث، در فضایی غیر از فضای فکری ما متولد شده و اول به مسیحیت و پیامدهای معاصر آن و بعد، به بیثباتی نهاد دین و اعتقاد به غیب که مدرنیته تولد کننده آن میباشد، نگریسته است. از آنجا که این کتاب در اثر ترجمه و اختلاط فرهنگی، وارد کشورهای اسلامی شده، موضعگیری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>و بررسی و تحلیل دقیق آنها و بحث پیرامون موضوعات و مباحث مطرح شده آن، ضروری است؛ به خصوص که انقلاب اطلاعات و فناوری مدرن، باعث شده است تا جهان مانند یک دهکدهای باشد که بسیاری از گفتمانهای سیاسی معاصر، در آن، با یکدیگر، به اشتراک گذاشته شود<ref>مقدمه، ج1، ص7- 8</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نخستین جلد، دربردارنده مجموعه مقالاتی از اندیشمندان برجسته مسلمان و مسیحی، پیرامون «مطالعات انتقادی در الهیات معاصر» بوده که مهمترین محورهای آن عبارتند از: درآمدی بر الهیات معاصر؛ مقدمهای بر الهیات کلاسیک؛ شباهتها و تفاوتهای الهیات معاصر و کلاسیک؛ تعریف دین و بیان سرنوشت مورد انتظار آموزههای دینی در جهان مسیحیت<ref>همان، ص8</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نخستین جلد، دربردارنده مجموعه مقالاتی از اندیشمندان برجسته مسلمان و مسیحی، پیرامون «مطالعات انتقادی در الهیات معاصر» بوده که مهمترین محورهای آن عبارتند از: درآمدی بر الهیات معاصر؛ مقدمهای بر الهیات کلاسیک؛ شباهتها و تفاوتهای الهیات معاصر و کلاسیک؛ تعریف دین و بیان سرنوشت مورد انتظار آموزههای دینی در جهان مسیحیت<ref>همان، ص8</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-709785:rev-730179 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1&diff=709785&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - '= ' به '='2024-02-10T12:30:56Z<p>جایگزینی متن - '= ' به '='</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-696986:rev-709785 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1&diff=696986&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۵2023-11-23T16:35:00Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آذر 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط عباس مکرمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط عباس مکرمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-694989:rev-696986 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1&diff=694989&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR80157J1.jpg | عنوان = اللاهوت المعاصر | عنوانهای دیگر = دراسات نقدیة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مجموعة من المؤلفین (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = 1439ق - 1440ق...» ایجاد کرد2023-11-14T06:41:42Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR80157J1.jpg | عنوان = اللاهوت المعاصر | عنوانهای دیگر = دراسات نقدیة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%DB%8C%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="مجموعة من المؤلفین (صفحه وجود ندارد)">مجموعة من المؤلفین</a> (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = 1439ق - 1440ق...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR80157J1.jpg<br />
| عنوان = اللاهوت المعاصر<br />
| عنوانهای دیگر = دراسات نقدیة<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[مجموعة من المؤلفین]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = <br />
| مکان نشر = <br />
| سال نشر = 1439ق - 1440ق - 2017م - 2019م - 2020م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE80157AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 6<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 80157<br />
| کتابخوان همراه نور = 80157<br />
| کد پدیدآور = 17541<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''اللاهوت المعاصر؛ یُعنی بعلم اللاهوت المسیحی المعاصر ومناهجه الکرامیة والفلسفیة، معرفیا ونقدیا''' مجموعهای از مقالات به قلم جمعی از مؤلفین در شش جلد است که در آنها، به الهیات مسیحی معاصر و رویکردهای دینی و فلسفی آن، هم از نظر شناختی و هم از نظر انتقادی، توجه شده است.<br />
<br />
اثر حاضر، مجموعهای است از پژوهشها و مطالعات اسلامی و مسیحی که با دید بررسی و نقد به مباحث و مسائل مربوط به الهیات معاصر، پرداخته است؛ زیرا این مباحث، در فضایی غیر از فضای فکری ما متولد شده و اول به مسیحیت و پیامدهای معاصر آن و بعد، به بیثباتی نهاد دین و اعتقاد به غیب که مدرنیته تولد کننده آن میباشد، نگریسته است. از آنجا که این کتاب در اثر ترجمه و اختلاط فرهنگی، وارد کشورهای اسلامی شده، موضعگیری و بررسی و تحلیل دقیق آنها و بحث پیرامون موضوعات و مباحث مطرح شده آن، ضروری است؛ به خصوص که انقلاب اطلاعات و فناوری مدرن، باعث شده است تا جهان مانند یک دهکدهای باشد که بسیاری از گفتمانهای سیاسی معاصر، در آن، با یکدیگر، به اشتراک گذاشته شود<ref>مقدمه، ج1، ص7- 8</ref>.<br />
<br />
نخستین جلد، دربردارنده مجموعه مقالاتی از اندیشمندان برجسته مسلمان و مسیحی، پیرامون «مطالعات انتقادی در الهیات معاصر» بوده که مهمترین محورهای آن عبارتند از: درآمدی بر الهیات معاصر؛ مقدمهای بر الهیات کلاسیک؛ شباهتها و تفاوتهای الهیات معاصر و کلاسیک؛ تعریف دین و بیان سرنوشت مورد انتظار آموزههای دینی در جهان مسیحیت<ref>همان، ص8</ref>.<br />
<br />
جلد دوم، به مقالاتی اختصاص یافته است که به تبیین «رابطه علم و دین» پرداختهاند. نظریه وجود تناقض میان این دو مقوله، از خاستگاهها و گرایشات الحادی نشأت گرفته و لذا در این جلد، نظرات متکلمان و سایر علمای پیرو اندیشه دینی، از دانشمندان برجسته مسلمان و مسیحی، پیرامون این موضوع، مطرح و بررسی شده است. از جمله موضوعاتی که در این جلد آمده، عبارتند از: برهان مفهومی رابطه علم و دین؛ الگوهای رابطه علم و دین؛ رابطه علم با دین و فلسفه؛ تاریخچه رابطه علم و دین در ادوار مختلف؛ رابطه علم و دین از دیدگاه دانشمندان مسلمان و مسیحی<ref>همان، ج2، ص7</ref>.<br />
<br />
در واقع این جلد، شامل مجموعهای از نظریهها و مفاهیم فکری متنوع در حوزههای مختلف نظری و فکری است که در واقع هدفشان یافتن راه حلی برای مسئله تعارض علم و دین میباشد<ref>همان، ص8</ref>.<br />
<br />
جلد سوم، شامل مجموعهای از نظریهها و فرآوردههای فکری محققان و اندیشمندان با جهتگیریهای فکری مختلف است که برگرفته از تلاشهای علمی آنان با هدف یافتن راهحلی برای مسئله تضاد علم تجربی و دین میباشد<ref>همان، ج3، ص7</ref>.<br />
<br />
مباحث و مطالب جلد چهارم، با توجه به موضوع علم دینی، بر حول محور «علم و دین» شکل گرفته و در این زمینه، به بررسی نظرات متکلمان و متفکران دینی، اعم از مسلمان و مسیحی، پرداخته شده است. در این جلد، دو موضوع اساسی مطرح شده است:<br />
# علم دینی یا علم قدسی چیست؟<br />
# آیا علم دینی امکان تحقق دارد یا خیر؟<ref>همان، ج4، ص7</ref>.<br />
<br />
جلد پنجم شامل مجموعهای از آثار و نظریههای مختلف از تعدادی متفکر است که رویکردهای فکری متنوعی را اتخاذ نموده و تلاشهای پژوهشی آنها، حول بسط موضوعات مختلف مرتبط با علوم شناختی میچرخد<ref>همان، ج5، ص10</ref>. تلاشهای پژوهشی محققان جلد ششم نیز بر حول موضوعات مختلف و متنوع مربوط به مباحث هرمنوتیک، شکل گرفته است<ref>همان، ج6، ص8</ref>.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references /><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمههای کتاب.<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط عباس مکرمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div>A-esmaeili