https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%86_%D9%88_%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%87%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A 2026-06-01T02:58:50Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%86_%D9%88_%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%87%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A&diff=825758&oldid=prev 2026-05-11T07:33:29Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابسته‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77">خط ۷۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه و اصول]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه مذاهب]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه اهل سنت]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اردیبهشت 1405</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط عباس مکرمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط عباس مکرمی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-825757:rev-825758 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%86_%D9%88_%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%87%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A&diff=825757&oldid=prev 2026-05-11T07:32:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۰۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =     </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">BP ۱۶۴/م۳ق۴ </ins>     </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرائن‌ (اصول‌ فقه‌),مبا‌حث‌ الفا‌ظ (اصول‌ فقه‌),اصول‌ فقه‌ اهل‌سنت‌ - قرن‌ ۱۵ق‌</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار ابن حزم</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار ابن حزم</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-825756:rev-825757 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%86_%D9%88_%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%87%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A&diff=825756&oldid=prev 2026-05-11T07:30:43Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''القرائن و أثرها في فهم الخطاب الشرعي'''، اثر حمحامی مختار (معاصر)، کتابی است در بررسی مبانی نظری «قرائن» (نشانه‌های سیاقی و حالی) و نقش کلیدی آن‌ها در فرایند استنباط و فهم صحیح متون دینی در علم اصول فقه.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''القرائن و أثرها في فهم الخطاب الشرعي'''، اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مختار، حمحامی|</ins>حمحامی مختار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(معاصر)، کتابی است در بررسی مبانی نظری «قرائن» (نشانه‌های سیاقی و حالی) و نقش کلیدی آن‌ها در فرایند استنباط و فهم صحیح متون دینی در علم اصول فقه.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگیزه نگارش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگیزه نگارش==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-825755:rev-825756 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%86_%D9%88_%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%87%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A&diff=825755&oldid=prev 2026-05-11T07:30:06Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''القرائن و أثرها في فهم الخطاب الشرعي'''، اثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حمامی </del>مختار<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>(معاصر)، کتابی است در بررسی مبانی نظری «قرائن» (نشانه‌های سیاقی و حالی) و نقش کلیدی آن‌ها در فرایند استنباط و فهم صحیح متون دینی در علم اصول فقه.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''القرائن و أثرها في فهم الخطاب الشرعي'''، اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمحامی </ins>مختار (معاصر)، کتابی است در بررسی مبانی نظری «قرائن» (نشانه‌های سیاقی و حالی) و نقش کلیدی آن‌ها در فرایند استنباط و فهم صحیح متون دینی در علم اصول فقه.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگیزه نگارش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگیزه نگارش==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-825691:rev-825755 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%86_%D9%88_%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%87%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A&diff=825691&oldid=prev 2026-05-11T04:01:09Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR97170J1.jpg | عنوان = القرائن و أثرها في فهم الخطاب الشرعي | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%8C_%D8%AD%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%85%DB%8C&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="مختار، حمحامی (صفحه وجود ندارد)">مختار، حمحامی</a> (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دار ابن حزم | مکان نشر = لبنان...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR97170J1.jpg<br /> | عنوان = القرائن و أثرها في فهم الخطاب الشرعي<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[مختار، حمحامی]] (نويسنده)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = <br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = دار ابن حزم<br /> | مکان نشر = لبنان - بیروت<br /> | سال نشر = 1430ق - 2009م<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE97170AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 97170<br /> | کتابخوان همراه نور = 97170<br /> | کد پدیدآور = 71577<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''القرائن و أثرها في فهم الخطاب الشرعي'''، اثر [[حمامی مختار]] (معاصر)، کتابی است در بررسی مبانی نظری «قرائن» (نشانه‌های سیاقی و حالی) و نقش کلیدی آن‌ها در فرایند استنباط و فهم صحیح متون دینی در علم اصول فقه.<br /> <br /> ==انگیزه نگارش==<br /> نویسنده در مقدمه کتاب توضیح می‌دهد که کلام اصولیان درباره قرائن به‌صورت مبعثر و متفرق در غالب ابواب، از جمله مباحث دلالات، ذکر شده بود؛ لذا ضرورت داشت تا این ماده علمی در یک پژوهش مستقل جمع‌آوری شود تا مفاهیم آن به‌درستی تصویر گشته و جزئیات و کاربردهای آن در ساختاری جدید تبیین گردد&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص6&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> این اثر در یک جلد تنظیم شده است که پس از مقدمه، شامل چهار فصل اصلی و یک خاتمه، است.<br /> <br /> ==سبک نگارش==<br /> # رویکرد استقرایی و تحلیلی: نویسنده با تتبع در منابع اصولی، به حصر ماهیت قرائن و تحلیل رابطه آن‌ها با ارکان خطاب پرداخته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص9&lt;/ref&gt;.<br /> # صبغه تطبیقی: در سراسر کتاب تلاش شده تا به‌جای مثال‌های فرضی، از نمونه‌های واقعی و کاربردی موجود در قرآن کریم و سنت نبوی استفاده شود&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص202&lt;/ref&gt;.<br /> # تعهد به مستندسازی: تمامی اصطلاحات و دیدگاه‌ها به منابع اصلی ارجاع داده شده و فهرست‌های فنی متعددی (آیات، احادیث، اعلام و قواعد) برای تسهیل دسترسی پژوهشگران تدوین شده است.<br /> <br /> ==اهمیت کتاب==<br /> # نظام‌مندسازی مباحث پراکنده: این کتاب، یکی از نخستین تلاش‌های جامع برای انتظام بخشیدن به بحث قرائن در یک منظومه مستقل علمی است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص6-7&lt;/ref&gt;.<br /> # تعادل میان متن‌گرایی و تأویل: پژوهش حاضر با تبیین دقیق جایگاه قرائن، راهی میانه را میان فرو رفتن در تأویل‌های باطنی و بسنده کردنِ صرف به ظاهرِ خشکِ الفاظ، ارائه می‌دهد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص6&lt;/ref&gt;.<br /> # غنای منابع: نویسنده با مراجعه به منابع دست‌اول اصولی از مذاهب مختلف، مجموعه‌ای از آراء متقدمان و متأخران را در کنار هم گرد آورده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص7-8&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==گزارش محتوا==<br /> در مقدمه ضمن اشاره به موضوع کتاب و اهمیت آن، محتوای فصول، تشریح شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص5-13&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> فصل اول با عنوان «قرائن میان مفهوم اصطلاحی و کارکرد خطابی»، جنبه تصوری قرائن را در سه مبحث زیر بررسی می‌کند:<br /> # مبحث اول: تعاریف لغوی و اصطلاحی قرائن و رابطه این مفهوم با اصطلاحات مشابه مانند «دلیل» و «اماره».<br /> # مبحث دوم: بررسی جایگاه واژگان در سیاق خطابی، از حیث دلالت آن‌ها به‌صورت مجرد یا در پیوند با ساختارهای خطابی.<br /> # مبحث سوم: رابطه قرائن با ارکان خطاب، یعنی: خودِ «خطاب»، «متکلم» (گوینده) و «مخاطب» (شنونده)&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص9&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> فصل دوم تحت عنوان «اعتبار قرائن در فهم خطاب و روش اصولیان در این زمینه»، در سه مبحث زیر، به جنبه کارکردی قرائن می‌پردازد:<br /> # مبحث اول: تعیین محدوده عمل قرائن در ابعاد دلالت بر اساس روش «متکلمان» و «فقها».<br /> # مبحث دوم: رابطه قرائن با فرایند «فهم و تفهیم»، که به ضرورتِ در نظر گرفتن قرائن در کاربرد و تفسیر خطاب منتهی می‌شود.<br /> # مبحث سوم: تبیین وظایف قرائن در فهم خطاب و اشاره به فواید شناخت قرائن در خصوص خطاب‌های شرعی&lt;ref&gt;ر.ک: همان&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> در فصل سوم با عنوان «اقسام قرائن»، جنبه آماری و دسته‌بندی قرائن از دیدگاه‌های مختلف در سه مبحث زیر بررسی شده است:<br /> # مبحث اول: تقسیم‌بندی بر اساس منبع دلالت بر مقصود، که شامل قرائن عقلی، حالی (وضعیتی) و شرعی است.<br /> # مبحث دوم: احصای انواع قرائن با توجه به واژگانی که در استعمال به آن‌ها ضمیمه می‌شود.<br /> # مبحث سوم: دسته‌بندی قرائن بر اساس میزان افاده معنا، که شامل قرائن قطعی (یقین‌آور) و قرائن ظنی (احتمالی) است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص9-10&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> فصل چهارم، تحت عنوان «قرائن و پی‌ریزی قواعد عام مربوط به خطاب شرعی»، به جنبه «قاعده‌سازی» می‌پردازد؛ یعنی قواعدی که بر اعتبار قرائن استوارند و بخش نظری قواعد مربوط به خطاب را تشکیل می‌دهند؛ چراکه اجتهاد برای درک مقاصد شرع و تطبیق آن‌ها بر وقایع نوپدید بر این قواعد بنا می‌شود. این فصل، شامل دو مبحث است:<br /> # مبحث اول: مربوط به نظم خطاب می‌باشد که در سه محور ارائه شده است: قواعد مربوط به تکلیف، قواعد مربوط به وضع لغوی (وحدت یا تعدد معنا) و قواعد مربوط به بیان.<br /> # مبحث دوم: مربوط به گوینده و شنونده و شامل سه محور است: قواعد مربوط به خطاب به‌حسب استعمال متکلم، قواعد مربوط به خطاب به‌حسب ادراک شنونده و قواعد مربوط به رفع تعارض میان خطاب‌های شرعی&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص10&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> خاتمه: در این بخش، مهم‌ترین نتایج پژوهش گردآوری شده است. نویسنده خاطرنشان می‌کند که در مثال‌های کاربردی، بر متون وحیانی (قرآن و سنت) تمرکز کرده است؛ آیات قرآنی با ذکر نام سوره و شماره آیه مستند شده‌اند و احادیث نبوی نیز از منابع معتبر (مانند صحیحین) استخراج و وضعیت پذیرش یا رد آن‌ها تبیین شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط عباس مکرمی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1405 توسط محسن عزیزی]]</div>

A-esmaeili