https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%86%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%81الفروق و منع الترادف - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-21T05:33:17Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%86%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%81&diff=751809&oldid=prevMkheradmand110: /* وابستهها */ رياضة النفس2024-09-01T19:03:50Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها: </span> <a href="/wiki/%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3" title="رياضة النفس">رياضة النفس</a></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۳۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رياضة النفس]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-749814:rev-751809 -->
</table>Mkheradmand110https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%86%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%81&diff=749814&oldid=prevHbaghizadeh: /* وابستهها */2024-08-28T18:41:59Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۱۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56">خط ۵۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف، سلوک (اخلاق، مقامات و احوال، مصطلحات)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف، سلوک (اخلاق، مقامات و احوال، مصطلحات)]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-749813:rev-749814 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%86%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%81&diff=749813&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۱2024-08-28T18:41:37Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۱۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الفروق و منع الترادف'''، از آثار حافظ، محدّث، نویسنده و صوفی قرن سوم هجری قمری، [[ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن بن بشر تِرمِذى]]، مشهور به [[حکیم ترمذی]] (متوفای حدود 318ق)، است که تعداد 155 فرق بین مترادفات را توضیح میدهد و به وعظ اخلاقی و عرفانی توجه دارد و از آیات و روایات و گاهی حتی از احادیث ساختگی و نکتههای ذوقی نیز استفاده میکند. [[محمد ابراهیم جیوشی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای سودمند نوشته و نگارنده و کتابش را شناسانده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الفروق و منع الترادف'''، از آثار حافظ، محدّث، نویسنده و صوفی قرن سوم هجری قمری، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکیم ترمذی، محمد بن علی|</ins>ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن بن بشر تِرمِذى]]، مشهور به [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکیم ترمذی، محمد بن علی|</ins>حکیم ترمذی]] (متوفای حدود 318ق)، است که تعداد 155 فرق بین مترادفات را توضیح میدهد و به وعظ اخلاقی و عرفانی توجه دارد و از آیات و روایات و گاهی حتی از احادیث ساختگی و نکتههای ذوقی نیز استفاده میکند. [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جیوشی، محمد ابراهیم|</ins>محمد ابراهیم جیوشی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای سودمند نوشته و نگارنده و کتابش را شناسانده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نویسنده در پاسخ به پرسشگری که از او درباره سبب تفاوت بین افعال متشابه پرسیده، به اختلاف در سرچشمه پیدایش آن اعمال توجه کرده و «قلب سلیم» یا «نفس سقیم» را عامل دگرگونی دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص61</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نویسنده در پاسخ به پرسشگری که از او درباره سبب تفاوت بین افعال متشابه پرسیده، به اختلاف در سرچشمه پیدایش آن اعمال توجه کرده و «قلب سلیم» یا «نفس سقیم» را عامل دگرگونی دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص61</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[محمد ابراهیم جیوشی]] تأکید کرده است:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جیوشی، محمد ابراهیم|</ins>محمد ابراهیم جیوشی]] تأکید کرده است:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* این اثر، کوششی نادر در موضوع خودش است و شاید کسی با توجه به نام کتاب چنین بپندارد که در آن به بررسی تفاوتهای واژگان هممعنا پرداخته میشود و البته نگارنده خودش نیز چنین وعدهای داده که اختلاف لغات متقارب و نزدیک را بیان کند. محقق افزوده است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* این اثر، کوششی نادر در موضوع خودش است و شاید کسی با توجه به نام کتاب چنین بپندارد که در آن به بررسی تفاوتهای واژگان هممعنا پرداخته میشود و البته نگارنده خودش نیز چنین وعدهای داده که اختلاف لغات متقارب و نزدیک را بیان کند. محقق افزوده است:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ولیکن همه موارد چنین نیست و بهعنوان مثال نویسنده در مورد شماره 20 به بیان تفاوت «سماحت» و «حرص» میپردازد؛ درصورتیکه این دو مترادف نیستند و متباعد و دور هستند و...</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ولیکن همه موارد چنین نیست و بهعنوان مثال نویسنده در مورد شماره 20 به بیان تفاوت «سماحت» و «حرص» میپردازد؛ درصورتیکه این دو مترادف نیستند و متباعد و دور هستند و...</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* همچنین مؤلف گاه به بررسی ریشه کلمات میپردازد و...</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* همچنین مؤلف گاه به بررسی ریشه کلمات میپردازد و...</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* خواننده این اثر گاهی احساس میکند که گویی [[حکیم ترمذی]] روانشناسی است که به تحلیل احساسات انسانی میپردازد و... گاه به نظرش میرسد که او جامعهشناسی است که پدیدههای اجتماعی را بررسی میکند و...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص57-58</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* خواننده این اثر گاهی احساس میکند که گویی [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکیم ترمذی، محمد بن علی|</ins>حکیم ترمذی]] روانشناسی است که به تحلیل احساسات انسانی میپردازد و... گاه به نظرش میرسد که او جامعهشناسی است که پدیدههای اجتماعی را بررسی میکند و...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص57-58</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[حکیم ترمذی]] وعده داده که تعداد 164 فرق را بیان کند<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص64</ref>، ولی آنچه در این کتاب آمده، 156 مورد است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص365</ref> و یک موردش هم تکراری است، هرچند فرقی که بیان شده، مختلف است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص57 و مقدمه نویسنده، ص64، پاورقی 7</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکیم ترمذی، محمد بن علی|</ins>حکیم ترمذی]] وعده داده که تعداد 164 فرق را بیان کند<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص64</ref>، ولی آنچه در این کتاب آمده، 156 مورد است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص365</ref> و یک موردش هم تکراری است، هرچند فرقی که بیان شده، مختلف است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص57 و مقدمه نویسنده، ص64، پاورقی 7</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نظم موضوعی یا الفبایی بین واژگان یا فرقها مشاهده نمیشود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نظم موضوعی یا الفبایی بین واژگان یا فرقها مشاهده نمیشود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-748352:rev-749813 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%86%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%81&diff=748352&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR123592J1.jpg | عنوان = الفروق و منع الترادف | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حکیم ترمذی، محمد بن علی (نويسنده) جیوشی، محمد ابراهیم (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 4ف8ح 289 BP | موضوع =اخلاق عرفانی -...» ایجاد کرد2024-08-27T03:08:35Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR123592J1.jpg | عنوان = الفروق و منع الترادف | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85_%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C" title="حکیم ترمذی، محمد بن علی">حکیم ترمذی، محمد بن علی</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AC%DB%8C%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="جیوشی، محمد ابراهیم (صفحه وجود ندارد)">جیوشی، محمد ابراهیم</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 4ف8ح 289 BP | موضوع =اخلاق عرفانی -...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR123592J1.jpg<br />
| عنوان = الفروق و منع الترادف<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[حکیم ترمذی، محمد بن علی]] (نويسنده)<br />
[[جیوشی، محمد ابراهیم]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 4ف8ح 289 BP <br />
| موضوع =اخلاق عرفانی - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - زبان عربی - اصطلاحها و تعبیرها<br />
|ناشر <br />
| ناشر = حسینیة صاحب الزمان<br />
| مکان نشر = مصر - قاهره<br />
| سال نشر = 1419ق - 1998م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE123592AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 977-5679-22-2<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 123592<br />
| کتابخوان همراه نور = 123592<br />
| کد پدیدآور = 3483<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''الفروق و منع الترادف'''، از آثار حافظ، محدّث، نویسنده و صوفی قرن سوم هجری قمری، [[ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن بن بشر تِرمِذى]]، مشهور به [[حکیم ترمذی]] (متوفای حدود 318ق)، است که تعداد 155 فرق بین مترادفات را توضیح میدهد و به وعظ اخلاقی و عرفانی توجه دارد و از آیات و روایات و گاهی حتی از احادیث ساختگی و نکتههای ذوقی نیز استفاده میکند. [[محمد ابراهیم جیوشی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای سودمند نوشته و نگارنده و کتابش را شناسانده است.<br />
<br />
==هدف و روش==<br />
* نویسنده در پاسخ به پرسشگری که از او درباره سبب تفاوت بین افعال متشابه پرسیده، به اختلاف در سرچشمه پیدایش آن اعمال توجه کرده و «قلب سلیم» یا «نفس سقیم» را عامل دگرگونی دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص61</ref>.<br />
* [[محمد ابراهیم جیوشی]] تأکید کرده است:<br />
* این اثر، کوششی نادر در موضوع خودش است و شاید کسی با توجه به نام کتاب چنین بپندارد که در آن به بررسی تفاوتهای واژگان هممعنا پرداخته میشود و البته نگارنده خودش نیز چنین وعدهای داده که اختلاف لغات متقارب و نزدیک را بیان کند. محقق افزوده است:<br />
* ولیکن همه موارد چنین نیست و بهعنوان مثال نویسنده در مورد شماره 20 به بیان تفاوت «سماحت» و «حرص» میپردازد؛ درصورتیکه این دو مترادف نیستند و متباعد و دور هستند و...<br />
* همچنین مؤلف گاه به بررسی ریشه کلمات میپردازد و...<br />
* خواننده این اثر گاهی احساس میکند که گویی [[حکیم ترمذی]] روانشناسی است که به تحلیل احساسات انسانی میپردازد و... گاه به نظرش میرسد که او جامعهشناسی است که پدیدههای اجتماعی را بررسی میکند و...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص57-58</ref>.<br />
<br />
==ساختار و محتوا==<br />
* [[حکیم ترمذی]] وعده داده که تعداد 164 فرق را بیان کند<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص64</ref>، ولی آنچه در این کتاب آمده، 156 مورد است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص365</ref> و یک موردش هم تکراری است، هرچند فرقی که بیان شده، مختلف است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص57 و مقدمه نویسنده، ص64، پاورقی 7</ref>.<br />
* نظم موضوعی یا الفبایی بین واژگان یا فرقها مشاهده نمیشود.<br />
<br />
==نمونه مباحث==<br />
* فرق بین کمال و تمام: کمال در ظاهر است و تمام در باطن. پس اگر در باطن تمام شد، او را بهسوی خدا حرکت میدهد...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص316</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:تصوف و عرفان]]<br />
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]<br />
[[رده:تصوف، سلوک (اخلاق، مقامات و احوال، مصطلحات)]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محمد خردمند]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili