الفجر في الليالي المقمرة - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'موسوی خوانساری، احمد' به 'موسوی خوانساری، سید احمد'

2021-12-17T18:48:09Z

جایگزینی متن - 'موسوی خوانساری، احمد' به 'موسوی خوانساری، سید احمد'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۸
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	\| شابک =		\| شابک =
	\| تعداد جلد = 1		\| تعداد جلد = 1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =33123
	\| کتابخوان همراه نور =33123		\| کتابخوان همراه نور =33123
	\| کد پدیدآور = 8377		\| کد پدیدآور = 8377
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	در مقدمه، به تاریخ نگارش رساله، اشاره شده است<ref>مقدمه، ص4</ref>.		در مقدمه، به تاریخ نگارش رساله، اشاره شده است<ref>مقدمه، ص4</ref>.

	نویسنده در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره نموده است که مسئله طلوع فجر در شب‌های مهتابی، مسئله مهمی است که مورد ابتلا بوده و اثر زیادی در تعیین وقت نماز و زمان آغاز روزه دارد و لذا بحث و بررسی آن، از اهمیت خاصی برخوردار است<ref>متن کتاب، ص5</ref>. ازاین‌رو، در ابتدا، به ذکر کلمات و عبارات فقها و بزرگانی همچون [[صاحب جواهر، محمدحسن\|صاحب جواهر]]<ref>همان</ref>، [[همدانی، رضا بن محمدهادی\|محقق همدانی]] در «[[مصباح الفقيه]]»<ref>همان، ص6</ref>، [[بروجردی، حسین\|آیت‌الله بروجردی]]<ref>همان</ref>، [[موسوی خوانساری، احمد\|صاحب «جامع المدارک»]]<ref>همان، ص7</ref>، [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید\|صاحب «التنقیح»]]<ref>همان، ص9</ref> و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله\|امام خمینی(ره)]] که خود رساله مختصی را در این زمینه نوشته، پرداخته<ref>همان، ص12</ref> و سپس با اشاره به این نکته که این موضوع، از جمله مسائلی است که متأخرین بدان نپرداخته و بلکه جزء مسائل جدید و معاصر می‌باشد<ref>همان، ص16</ref>، کیفیت استدلال بر این موضوع را مورد بحث و بررسی قرار داده است. این مسئله، در چهار جهت زیر، بررسی شده است:		نویسنده در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره نموده است که مسئله طلوع فجر در شب‌های مهتابی، مسئله مهمی است که مورد ابتلا بوده و اثر زیادی در تعیین وقت نماز و زمان آغاز روزه دارد و لذا بحث و بررسی آن، از اهمیت خاصی برخوردار است<ref>متن کتاب، ص5</ref>. ازاین‌رو، در ابتدا، به ذکر کلمات و عبارات فقها و بزرگانی همچون [[صاحب جواهر، محمدحسن\|صاحب جواهر]]<ref>همان</ref>، [[همدانی، رضا بن محمدهادی\|محقق همدانی]] در «[[مصباح الفقيه]]»<ref>همان، ص6</ref>، [[بروجردی، حسین\|آیت‌الله بروجردی]]<ref>همان</ref>، [[موسوی خوانساری، سید احمد\|صاحب «جامع المدارک»]]<ref>همان، ص7</ref>، [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید\|صاحب «التنقیح»]]<ref>همان، ص9</ref> و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله\|امام خمینی(ره)]] که خود رساله مختصی را در این زمینه نوشته، پرداخته<ref>همان، ص12</ref> و سپس با اشاره به این نکته که این موضوع، از جمله مسائلی است که متأخرین بدان نپرداخته و بلکه جزء مسائل جدید و معاصر می‌باشد<ref>همان، ص16</ref>، کیفیت استدلال بر این موضوع را مورد بحث و بررسی قرار داده است. این مسئله، در چهار جهت زیر، بررسی شده است:
	# آنچه به‌وسیله آن، روز تحقق می‌یابد و اینکه آیا بین آن و شب، فاصلی وجود دارد یا نه؟		# آنچه به‌وسیله آن، روز تحقق می‌یابد و اینکه آیا بین آن و شب، فاصلی وجود دارد یا نه؟
	# اینکه آیا در شب‌های مهتابی، به سبب وجود نور ماه، شفق و فلق، متأخر هستند یا نه؟		# اینکه آیا در شب‌های مهتابی، به سبب وجود نور ماه، شفق و فلق، متأخر هستند یا نه؟

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

2020-12-09T06:59:47Z

جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۲۹
خط ۶۰:		خط ۶۰:


	== وابسته‌ها ==		==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:آماده برای غنی سازی' به ''

2020-06-14T13:18:43Z

جایگزینی متن - 'رده:آماده برای غنی سازی' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۴۸
خط ۶۳:		خط ۶۳:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

	~~[[رده:آماده برای غنی سازی]]~~

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده: آبان (98)' به ''

2020-06-14T12:52:01Z

جایگزینی متن - 'رده: آبان (98)' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۲
خط ۶۵:		خط ۶۵:

	[[رده:آماده برای غنی سازی]]		[[رده:آماده برای غنی سازی]]

	~~[[رده: آبان (98)]]~~

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '' به ''

2020-02-25T09:23:30Z

جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۵۳
خط ۵۴:		خط ۵۴:

	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references />		<references/>

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ه‌و' به 'ه‌و'

2020-02-09T06:08:51Z

جایگزینی متن - 'ه‌و' به 'ه‌و'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۸
(بدون تفاوت)

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2019-11-21T07:29:44Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۹
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	\| تعداد جلد = 1		\| تعداد جلد = 1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =
			\| کتابخوان همراه نور =33123
	\| کد پدیدآور = 8377		\| کد پدیدآور = 8377
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۶۳:		خط ۶۴:
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

	[[رده:~~کتاب‌شناسی~~]]		[[رده:آماده برای غنی سازی]]

	[[رده:~~کتاب‌شناسی]]~~		[[رده: آبان (98)]]

	~~[[رده:کتاب‌شناسی]]~~

	~~[[رده:کتاب‌شناسی]]~~

	~~[[رده:آماده برای غنی سازی~~]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۲۹

2019-11-21T07:29:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۹
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	در مقدمه، به تاریخ نگارش رساله، اشاره شده است<ref>مقدمه، ص4</ref>.		در مقدمه، به تاریخ نگارش رساله، اشاره شده است<ref>مقدمه، ص4</ref>.

	نویسنده در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره نموده است که مسئله طلوع فجر در شب‌های مهتابی، مسئله مهمی است که مورد ابتلا بوده و اثر زیادی در تعیین وقت نماز و زمان آغاز روزه دارد و لذا بحث و بررسی آن، از اهمیت خاصی برخوردار است<ref>متن کتاب، ص5</ref>. ازاین‌رو، در ابتدا، به ذکر کلمات و عبارات فقها و بزرگانی همچون صاحب جواهر<ref>همان</ref>، [[همدانی، رضا بن محمدهادی\|محقق همدانی]] در «[[مصباح الفقيه]]»<ref>همان، ص6</ref>، [[بروجردی، حسین\|آیت‌الله بروجردی]]<ref>همان</ref>، [[موسوی خوانساری، احمد\|صاحب «جامع المدارک»]]<ref>همان، ص7</ref>، [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید\|صاحب «التنقیح»]]<ref>همان، ص9</ref> و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله\|امام خمینی(ره)]] که خود رساله مختصی را در این زمینه نوشته، پرداخته<ref>همان، ص12</ref> و سپس با اشاره به این نکته که این موضوع، از جمله مسائلی است که متأخرین بدان نپرداخته و بلکه جزء مسائل جدید و معاصر می‌باشد<ref>همان، ص16</ref>، کیفیت استدلال بر این موضوع را مورد بحث و بررسی قرار داده است. این مسئله، در چهار جهت زیر، بررسی شده است:		نویسنده در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره نموده است که مسئله طلوع فجر در شب‌های مهتابی، مسئله مهمی است که مورد ابتلا بوده و اثر زیادی در تعیین وقت نماز و زمان آغاز روزه دارد و لذا بحث و بررسی آن، از اهمیت خاصی برخوردار است<ref>متن کتاب، ص5</ref>. ازاین‌رو، در ابتدا، به ذکر کلمات و عبارات فقها و بزرگانی همچون [[صاحب جواهر، محمدحسن\|صاحب جواهر]]<ref>همان</ref>، [[همدانی، رضا بن محمدهادی\|محقق همدانی]] در «[[مصباح الفقيه]]»<ref>همان، ص6</ref>، [[بروجردی، حسین\|آیت‌الله بروجردی]]<ref>همان</ref>، [[موسوی خوانساری، احمد\|صاحب «جامع المدارک»]]<ref>همان، ص7</ref>، [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید\|صاحب «التنقیح»]]<ref>همان، ص9</ref> و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله\|امام خمینی(ره)]] که خود رساله مختصی را در این زمینه نوشته، پرداخته<ref>همان، ص12</ref> و سپس با اشاره به این نکته که این موضوع، از جمله مسائلی است که متأخرین بدان نپرداخته و بلکه جزء مسائل جدید و معاصر می‌باشد<ref>همان، ص16</ref>، کیفیت استدلال بر این موضوع را مورد بحث و بررسی قرار داده است. این مسئله، در چهار جهت زیر، بررسی شده است:
	# آنچه به‌وسیله آن، روز تحقق می‌یابد و اینکه آیا بین آن و شب، فاصلی وجود دارد یا نه؟		# آنچه به‌وسیله آن، روز تحقق می‌یابد و اینکه آیا بین آن و شب، فاصلی وجود دارد یا نه؟
	# اینکه آیا در شب‌های مهتابی، به سبب وجود نور ماه، شفق و فلق، متأخر هستند یا نه؟		# اینکه آیا در شب‌های مهتابی، به سبب وجود نور ماه، شفق و فلق، متأخر هستند یا نه؟

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۲۸

2019-11-21T07:28:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۸
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	}}		}}

	'''الفجر في اللیالي المقمرة'''، اثر علی حسینی اشکوری (معاصر)، رساله‌ای است به زبان عربی در مورد تشخيص طلوع فجر و زمان اذان صبح در شب‌هايى كه ماه حالت كامل دارد (ليالي مقمرة) و ادله شرعى مربوط به آن از اقوال علما و آیات و روایت وارد شده در این موضوع.		'''الفجر في اللیالي المقمرة'''، اثر [[حسینی اشکوری، علی\|علی حسینی اشکوری]] (معاصر)، رساله‌ای است به زبان عربی در مورد تشخيص طلوع فجر و زمان اذان صبح در شب‌هايى كه ماه حالت كامل دارد (ليالي مقمرة) و ادله شرعى مربوط به آن از اقوال علما و آیات و روایت وارد شده در این موضوع.

	==زمان نگارش==		==زمان نگارش==
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	در مقدمه، به تاریخ نگارش رساله، اشاره شده است<ref>مقدمه، ص4</ref>.		در مقدمه، به تاریخ نگارش رساله، اشاره شده است<ref>مقدمه، ص4</ref>.

	نویسنده در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره نموده است که مسئله طلوع فجر در شب‌های مهتابی، مسئله مهمی است که مورد ابتلا بوده و اثر زیادی در تعیین وقت نماز و زمان آغاز روزه دارد و لذا بحث و بررسی آن، از اهمیت خاصی برخوردار است<ref>متن کتاب، ص5</ref>. ازاین‌رو، در ابتدا، به ذکر کلمات و عبارات فقها و بزرگانی همچون صاحب جواهر<ref>همان</ref>، محقق همدانی در ~~«مصباح الفقيه»~~<ref>همان، ص6</ref>، آیت‌الله بروجردی<ref>همان</ref>، صاحب «جامع المدارک»<ref>همان، ص7</ref>، صاحب «التنقیح»<ref>همان، ص9</ref> و امام خمینی(ره) که خود رساله مختصی را در این زمینه نوشته، پرداخته<ref>همان، ص12</ref> و سپس با اشاره به این نکته که این موضوع، از جمله مسائلی است که متأخرین بدان نپرداخته و بلکه جزء مسائل جدید و معاصر می‌باشد<ref>همان، ص16</ref>، کیفیت استدلال بر این موضوع را مورد بحث و بررسی قرار داده است. این مسئله، در چهار جهت زیر، بررسی شده است:		نویسنده در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره نموده است که مسئله طلوع فجر در شب‌های مهتابی، مسئله مهمی است که مورد ابتلا بوده و اثر زیادی در تعیین وقت نماز و زمان آغاز روزه دارد و لذا بحث و بررسی آن، از اهمیت خاصی برخوردار است<ref>متن کتاب، ص5</ref>. ازاین‌رو، در ابتدا، به ذکر کلمات و عبارات فقها و بزرگانی همچون صاحب جواهر<ref>همان</ref>، [[همدانی، رضا بن محمدهادی\|محقق همدانی]] در «[[مصباح الفقيه]]»<ref>همان، ص6</ref>، [[بروجردی، حسین\|آیت‌الله بروجردی]]<ref>همان</ref>، [[موسوی خوانساری، احمد\|صاحب «جامع المدارک»]]<ref>همان، ص7</ref>، [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید\|صاحب «التنقیح»]]<ref>همان، ص9</ref> و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله\|امام خمینی(ره)]] که خود رساله مختصی را در این زمینه نوشته، پرداخته<ref>همان، ص12</ref> و سپس با اشاره به این نکته که این موضوع، از جمله مسائلی است که متأخرین بدان نپرداخته و بلکه جزء مسائل جدید و معاصر می‌باشد<ref>همان، ص16</ref>، کیفیت استدلال بر این موضوع را مورد بحث و بررسی قرار داده است. این مسئله، در چهار جهت زیر، بررسی شده است:
	# آنچه به‌وسیله آن، روز تحقق می‌یابد و اینکه آیا بین آن و شب، فاصلی وجود دارد یا نه؟		# آنچه به‌وسیله آن، روز تحقق می‌یابد و اینکه آیا بین آن و شب، فاصلی وجود دارد یا نه؟
	# اینکه آیا در شب‌های مهتابی، به سبب وجود نور ماه، شفق و فلق، متأخر هستند یا نه؟		# اینکه آیا در شب‌های مهتابی، به سبب وجود نور ماه، شفق و فلق، متأخر هستند یا نه؟

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2019-11-20T09:30:32Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۰
خط ۷۱:		خط ۷۱:
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

	[[رده:~~فاقد مقاله~~]]		[[رده:آماده برای غنی سازی]]