https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1
الشفاء في مواعظ الملوک و الخلفاء - تاریخچهٔ نسخهها
2026-07-02T11:00:11Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1&diff=696966&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی' به 'ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی'
2023-11-23T16:09:24Z
<p>جایگزینی متن - 'ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی' به 'ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن </del>جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن </ins>جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد، فواد عبد المنعم]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد، فواد عبد المنعم]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-696614:rev-696966 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1&diff=696614&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ابنج' به 'ابن ج'
2023-11-23T03:17:13Z
<p>جایگزینی متن - 'ابنج' به 'ابن ج'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنجوزی، </del>عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن جوزی، </ins>عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد، فواد عبد المنعم]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد، فواد عبد المنعم]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-688075:rev-696614 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1&diff=688075&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
2023-09-27T17:51:44Z
<p>جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۲۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = 7ش2الف 249 BP </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = 7ش2الف 249 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اندرز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامههای </del>عربی - متون قدیمی تا قرن 14 - اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اندرز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامههای </ins>عربی - متون قدیمی تا قرن 14 - اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار الدعوة</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار الدعوة</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-687323:rev-688075 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1&diff=687323&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رده:مواعظ. حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی' به 'رده:مواعظ، حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی'
2023-09-23T14:34:42Z
<p>جایگزینی متن - 'رده:مواعظ. حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی' به 'رده:مواعظ، حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اخلاق اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اخلاق اسلامی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مواعظ. </del>حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مواعظ، </ins>حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-686086:rev-687323 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1&diff=686086&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۶
2023-09-17T13:06:06Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">خط ۵۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مواعظ. حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مواعظ. حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-686085:rev-686086 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1&diff=686085&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۵
2023-09-17T13:05:34Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الشفاء في مواعظ الملوك و الخلفاء'''، نوشته ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن جوزى (597-508ق)، عالم بغدادی قرن ششم هجری است که در دانشهای گوناگون زمانه خود چیرهدست بوده است. او در ده باب، به مباحثی چون شرف ولایت و حساس بودن آن، اهمیت عدالت و خطر ظلم، آنچه سلطان باید در برخورد با دستههای گوناگون مردم رعایت کند، امور جهاد، شرح حال برخی از والیانی مانند خلفای راشدین، تأکید بر اهمیت اندرز پادشاه (و دعوت آنان به زهد و نزدیکی آنان به مجالس زاهدان و صالحان) و معرفی برخی از امیران زهدپیشه پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-115</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الشفاء في مواعظ الملوك و الخلفاء'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|</ins>ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن جوزى<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(597-508ق)، عالم بغدادی قرن ششم هجری است که در دانشهای گوناگون زمانه خود چیرهدست بوده است. او در ده باب، به مباحثی چون شرف ولایت و حساس بودن آن، اهمیت عدالت و خطر ظلم، آنچه سلطان باید در برخورد با دستههای گوناگون مردم رعایت کند، امور جهاد، شرح حال برخی از والیانی مانند خلفای راشدین، تأکید بر اهمیت اندرز پادشاه (و دعوت آنان به زهد و نزدیکی آنان به مجالس زاهدان و صالحان) و معرفی برخی از امیران زهدپیشه پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-115</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فؤاد عبدالمنعم احمد تحقیق این کتاب را انجام داده است</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن جوزی سه باب آخر را به گزارشی از زاهدان، درج برخی اندرزها و هشدارها و آوردن گزیدهای از اذکار و دعاهای نبوی(ص) ویژه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص111-95</ref>. که </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باب اخیر (دهم) ربطی به موضوع </del>کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ندارد و صرفا نویسنده خواسته </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دعاهایی را که نزد او سند درستی دارند، بشناساند<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[احمد، فواد عبد المنعم|فؤاد عبدالمنعم احمد]] تحقیق </ins>این کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را انجام داده </ins>است</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محقق (فؤاد) درباره اهمیت کتاب میگوید که الشفاء بااینکه نوشتار کوچکی است، اما آنچه </del>را از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تجربهها و تصمیمهای درست که سزاوار است فرمانروا در شیوه حکمرانی بیاموزد </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین، آنچه را که رئیس حکومت باید بهکار گیرد </del>و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنها دوری نماید، در بر دارد. ابن جوزی به سلطان سفارش میکند که از مردم دلجویی کند؛ بنیاد حکومت را بر دادگری بنهد </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حق را به مستحق برساند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از ستم دوری گزیند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشست مشورتی با عالمانی </del>که به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دین خدا </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسول او سرسپردهاند و با کسانی که در راه خدا از زخم زبان سرزنشکنندگان بیمناک نیستند، داشته باشد و آرای آنان </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گردن نهد و به آیین الهی اسلام </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصلاحکننده حال فرد و جامعه است، عمل کند</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] سه باب آخر </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به گزارشی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زاهدان، درج برخی اندرزها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هشدارها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آوردن گزیدهای </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اذکار </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دعاهای نبوی(ص) ویژه کرده است<ref>ر</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ک: همان، ص111-95</ref></ins>. که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این باب اخیر (دهم) ربطی </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوع کتاب ندارد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صرفا نویسنده خواسته است دعاهایی </ins>را که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نزد او سند درستی دارند، بشناساند<ref>ر.ک: همان، ص101</ref></ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن جوزی در این اثر، به کتابهایی که بیشتر آنها معتبرند و دلایلی از سنت نبوی</del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص</del>) را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در بر دارند، اعتماد نموده </del>است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. او </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان خود، روش تطبیقی </del>را بهکار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برده است که </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن، کارهای سلاطین با خلفای راشدین مقایسه میشود</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدینگونه، هر زمان میتوان با رجوع </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصول </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلمات ثابت، تجربهای </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکمرانی را (مانند دوره خلافت عمر بن عبدالعزیز) رقم زد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این کتاب شیوه حکمرانی را </del>که در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان عرب جریان </del>داشته و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا از قوم فارس </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یونان </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربها منتقل شده </del>است، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در بر دارد. این اندوختهها میتواند زمینهای برای پژوهشهای سیاست تطبیقی باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص26-25</ref></del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محقق </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[احمد، فواد عبد المنعم|فؤاد]]</ins>) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره اهمیت کتاب میگوید که الشفاء بااینکه نوشتار کوچکی است، اما آنچه </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از تجربهها و تصمیمهای درست که سزاوار </ins>است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمانروا </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیوه حکمرانی بیاموزد و همچنین، آنچه </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که رئیس حکومت باید </ins>بهکار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیرد و از آنها دوری نماید، </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر دارد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن جوزی </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلطان سفارش میکند که از مردم دلجویی کند؛ بنیاد حکومت را بر دادگری بنهد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حق را به مستحق برساند. </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ستم دوری گزیند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشست مشورتی با عالمانی که به دین خدا و رسول او سرسپردهاند و با کسانی </ins>که در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راه خدا از زخم زبان سرزنشکنندگان بیمناک نیستند، </ins>داشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باشد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آرای آنان را گردن نهد </ins>و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیین الهی اسلام که اصلاحکننده حال فرد و جامعه </ins>است، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عمل کند</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محقق </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فؤاد</del>) در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آغاز، شرح حالی از ابن جوزی و نوشتجات او میدهد<ref>ر.ک: همان، ص7</ref></del>. او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره نام کتاب میگوید: من </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع، به عنوانی که نام کامل کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آورده باشد، دست نیافتم، ولی نوه نویسنده، «ابوالمظفر» گفته </del>است که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جدش دارای کتابی </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عنوان «الوعظ الملوكي» است</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حاجی خلیفه نیز کتابی </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عنوان «حسن السلوك إلی مواعظ الملوك» برای وی برشمرده است. همچنین، خوانساری کتابی با عنوان «مواعظ الملوك» </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی نسبت میدهد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنچه </del>که از این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عنوانها برمیآید، این است که همگی، نامهایی </del>برای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک محتوایند که همین کتاب پیش روی </del>باشد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] در این اثر، به کتابهایی که بیشتر آنها معتبرند و دلایلی از سنت نبوی</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص</ins>) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر دارند، اعتماد نموده است</ins>. او در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان خود، روش تطبیقی </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهکار برده </ins>است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در آن، کارهای سلاطین </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خلفای راشدین مقایسه میشود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدینگونه، هر زمان میتوان </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رجوع </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصول و مسلمات ثابت، تجربهای از حکمرانی را (مانند دوره خلافت عمر بن عبدالعزیز) رقم زد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این کتاب شیوه حکمرانی را </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در میان عرب جریان داشته و یا </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قوم فارس و یونان به عربها منتقل شده است، در بر دارد. </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اندوختهها میتواند زمینهای </ins>برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پژوهشهای سیاست تطبیقی </ins>باشد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص26-25</ref></ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای درستی انتساب این کتاب به </del>ابن جوزی میگوید: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">او </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمهاش </del>گفته است که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیشتر، </del>کتابی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اندرز عامه مردم نوشته </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و خواسته تا </del>کتابی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در </del>مواعظ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملوک بنگارد؛ دیگر اینکه، او در این اثر همان روشی را که در کتاب دیگرش «صيد الخاطر لمن يعظ السلطان» داشته، دنبال کرده است؛ این مشابهت را در این عبارت میتوان دید: «کسی که سلطانی را اندرز میدهد، شایسته </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که نرمی را (در سخن و رفتارش) افزون نماید و با او بهمثابه رویارویی </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک ستمگر برخورد نکند؛ چراکه فرمانروایان </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درشتی کردن و چیره گشتن خوی گرفتهاند و از اینگونه رفتارها حظ میبرند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس، در این هنگام جای دارد </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اندرزگو </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سه نکته را در وعظش باهم بیامیزد: از جایگاه بلند فرمانروایی یاد کند؛ سلطان را به رعایت حال مردم (رعایا) برای دست یافتن به ثواب اخروی ترغیب نماید و سیره پیشوایان عادل را فرایادش آورَد». همچنین، ابن جوزی در </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب از شیوخش مانند ابن ناصر و ابن حصین روایت کرده </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و نیز با نگاهی به عبارتهای این کتاب و یافتن همانها و یا دیدن واژههایی نزدیک به آنها در آثار دیگر ابن جوزی (بهویژه در </del>کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المصباح المضيء) به درستی انتساب این اثر به او پی برده میشود</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">([[احمد، فواد عبد المنعم|فؤاد]]) در آغاز، شرح حالی از [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|</ins>ابن جوزی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] و نوشتجات او میدهد<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. او درباره نام کتاب </ins>میگوید: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">من </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع، به عنوانی که نام کامل کتاب را آورده باشد، دست نیافتم، ولی نوه نویسنده، «ابوالمظفر» </ins>گفته است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جدش دارای </ins>کتابی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با عنوان «الوعظ الملوكي» </ins>است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. حاجی خلیفه نیز </ins>کتابی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با عنوان «حسن السلوك إلی </ins>مواعظ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوك» برای وی برشمرده </ins>است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. همچنین، خوانساری کتابی </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عنوان «مواعظ الملوك» </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی نسبت میدهد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنچه </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عنوانها برمیآید، </ins>این است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که همگی، نامهایی برای یک محتوایند که همین </ins>کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیش روی باشد</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق از آثار دیگری که پیش از ابن جوزی در اندرز فرمانروایان، نوشته شده، یاد میکند؛ «نصيحة الملوك» از ماوردی (درگذشته 450ق) که ابن جوزی از آن در تألیف کتابش بهره برده است، «الذهب المسبوك في مواعظ الملوك» از ابن فتوح ازدی (درگذشته 456ق)، «التبر المسبوك في نصيحة الملوك» از ابوحامد غزالی (505ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«سراج الملوك» </del>از طرطوشی مالکی (درگذشته 520ق) و کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«المنهج </del>المسلوك في سياسة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوك» </del>از جمالالدین بن نصر شیرازی (درگذشته 589ق) در این شمارند<ref>ر.ک: همان، ص25-24</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محقق برای درستی انتساب این کتاب به ابن جوزی میگوید: او در مقدمهاش گفته است که پیشتر، کتابی در اندرز عامه مردم نوشته است و خواسته تا کتابی در مواعظ ملوک بنگارد؛ دیگر اینکه، او در این اثر همان روشی را که در کتاب دیگرش «[[صيد الخاطر|صيد الخاطر لمن يعظ السلطان]]» داشته، دنبال کرده است؛ این مشابهت را در این عبارت میتوان دید: «کسی که سلطانی را اندرز میدهد، شایسته است که نرمی را (در سخن و رفتارش) افزون نماید و با او بهمثابه رویارویی با یک ستمگر برخورد نکند؛ چراکه فرمانروایان به درشتی کردن و چیره گشتن خوی گرفتهاند و از اینگونه رفتارها حظ میبرند. پس، در این هنگام جای دارد که اندرزگو این سه نکته را در وعظش باهم بیامیزد: از جایگاه بلند فرمانروایی یاد کند؛ سلطان را به رعایت حال مردم (رعایا) برای دست یافتن به ثواب اخروی ترغیب نماید و سیره پیشوایان عادل را فرایادش آورَد». همچنین، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] در این کتاب از شیوخش مانند ابن ناصر و ابن حصین روایت کرده است و نیز با نگاهی به عبارتهای این کتاب و یافتن همانها و یا دیدن واژههایی نزدیک به آنها در آثار دیگر ابن جوزی (بهویژه در کتاب المصباح المضيء) به درستی انتساب این اثر به او پی برده میشود.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق از آثار دیگری که پیش از ابن جوزی در اندرز فرمانروایان، نوشته شده، یاد میکند؛ «نصيحة الملوك» از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ماوردی، علی بن محمد|</ins>ماوردی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(درگذشته 450ق) که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|</ins>ابن جوزی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از آن در تألیف کتابش بهره برده است، «الذهب المسبوك في مواعظ الملوك» از ابن فتوح ازدی (درگذشته 456ق)، «التبر المسبوك في نصيحة الملوك» از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>ابوحامد غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متوفای </ins>505ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[سراج الملوك]]» </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[طرطوشی، محمد بن ولید|</ins>طرطوشی مالکی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(درگذشته 520ق) و کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[المنهج </ins>المسلوك في سياسة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملوك]]» </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جمالالدین بن نصر شیرازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(درگذشته 589ق) در این شمارند<ref>ر.ک: همان، ص25-24</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق، فهرستهایی را از آیههای قرآنی، حدیث، شعر، امثال و اقوال عرب، اعلام و مصادر پژوهش خود به پایان کتاب افزوده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص119</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق، فهرستهایی را از آیههای قرآنی، حدیث، شعر، امثال و اقوال عرب، اعلام و مصادر پژوهش خود به پایان کتاب افزوده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص119</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-684789:rev-686085 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%DA%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1&diff=684789&oldid=prev
A-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR118302J1.jpg | عنوان = الشفاء في مواعظ الملوک و الخلفاء | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابنجوزی، عبدالرحمن بن علی (نويسنده) احمد، فواد عبد المنعم (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 7ش2الف 249 BP | م...» ایجاد کرد
2023-09-09T03:50:51Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR118302J1.jpg | عنوان = الشفاء في مواعظ الملوک و الخلفاء | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D8%AC%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C" class="mw-redirect" title="ابنجوزی، عبدالرحمن بن علی">ابنجوزی، عبدالرحمن بن علی</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%8C_%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B9%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="احمد، فواد عبد المنعم (صفحه وجود ندارد)">احمد، فواد عبد المنعم</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 7ش2الف 249 BP | م...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR118302J1.jpg<br />
| عنوان = الشفاء في مواعظ الملوک و الخلفاء<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[ابنجوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)<br />
[[احمد، فواد عبد المنعم]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 7ش2الف 249 BP <br />
| موضوع =اندرز نامههای عربی - متون قدیمی تا قرن 14 - اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الدعوة<br />
| مکان نشر = مصر - اسکندریه<br />
| سال نشر = 1405ق - 1985م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE118302AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 118302<br />
| کتابخوان همراه نور = 118302<br />
| کد پدیدآور = 1804<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''الشفاء في مواعظ الملوك و الخلفاء'''، نوشته ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن جوزى (597-508ق)، عالم بغدادی قرن ششم هجری است که در دانشهای گوناگون زمانه خود چیرهدست بوده است. او در ده باب، به مباحثی چون شرف ولایت و حساس بودن آن، اهمیت عدالت و خطر ظلم، آنچه سلطان باید در برخورد با دستههای گوناگون مردم رعایت کند، امور جهاد، شرح حال برخی از والیانی مانند خلفای راشدین، تأکید بر اهمیت اندرز پادشاه (و دعوت آنان به زهد و نزدیکی آنان به مجالس زاهدان و صالحان) و معرفی برخی از امیران زهدپیشه پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-115</ref>.<br />
فؤاد عبدالمنعم احمد تحقیق این کتاب را انجام داده است<br />
<br />
ابن جوزی سه باب آخر را به گزارشی از زاهدان، درج برخی اندرزها و هشدارها و آوردن گزیدهای از اذکار و دعاهای نبوی(ص) ویژه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص111-95</ref>. که این باب اخیر (دهم) ربطی به موضوع کتاب ندارد و صرفا نویسنده خواسته است دعاهایی را که نزد او سند درستی دارند، بشناساند<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>.<br />
<br />
محقق (فؤاد) درباره اهمیت کتاب میگوید که الشفاء بااینکه نوشتار کوچکی است، اما آنچه را از تجربهها و تصمیمهای درست که سزاوار است فرمانروا در شیوه حکمرانی بیاموزد و همچنین، آنچه را که رئیس حکومت باید بهکار گیرد و از آنها دوری نماید، در بر دارد. ابن جوزی به سلطان سفارش میکند که از مردم دلجویی کند؛ بنیاد حکومت را بر دادگری بنهد و حق را به مستحق برساند. از ستم دوری گزیند. نشست مشورتی با عالمانی که به دین خدا و رسول او سرسپردهاند و با کسانی که در راه خدا از زخم زبان سرزنشکنندگان بیمناک نیستند، داشته باشد و آرای آنان را گردن نهد و به آیین الهی اسلام که اصلاحکننده حال فرد و جامعه است، عمل کند.<br />
<br />
ابن جوزی در این اثر، به کتابهایی که بیشتر آنها معتبرند و دلایلی از سنت نبوی(ص) را در بر دارند، اعتماد نموده است. او در بیان خود، روش تطبیقی را بهکار برده است که در آن، کارهای سلاطین با خلفای راشدین مقایسه میشود. بدینگونه، هر زمان میتوان با رجوع به اصول و مسلمات ثابت، تجربهای از حکمرانی را (مانند دوره خلافت عمر بن عبدالعزیز) رقم زد. این کتاب شیوه حکمرانی را که در میان عرب جریان داشته و یا از قوم فارس و یونان به عربها منتقل شده است، در بر دارد. این اندوختهها میتواند زمینهای برای پژوهشهای سیاست تطبیقی باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص26-25</ref>.<br />
<br />
محقق (فؤاد) در آغاز، شرح حالی از ابن جوزی و نوشتجات او میدهد<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. او درباره نام کتاب میگوید: من در منابع، به عنوانی که نام کامل کتاب را آورده باشد، دست نیافتم، ولی نوه نویسنده، «ابوالمظفر» گفته است که جدش دارای کتابی با عنوان «الوعظ الملوكي» است. حاجی خلیفه نیز کتابی با عنوان «حسن السلوك إلی مواعظ الملوك» برای وی برشمرده است. همچنین، خوانساری کتابی با عنوان «مواعظ الملوك» به وی نسبت میدهد. آنچه که از این عنوانها برمیآید، این است که همگی، نامهایی برای یک محتوایند که همین کتاب پیش روی باشد.<br />
<br />
محقق برای درستی انتساب این کتاب به ابن جوزی میگوید: او در مقدمهاش گفته است که پیشتر، کتابی در اندرز عامه مردم نوشته است و خواسته تا کتابی در مواعظ ملوک بنگارد؛ دیگر اینکه، او در این اثر همان روشی را که در کتاب دیگرش «صيد الخاطر لمن يعظ السلطان» داشته، دنبال کرده است؛ این مشابهت را در این عبارت میتوان دید: «کسی که سلطانی را اندرز میدهد، شایسته است که نرمی را (در سخن و رفتارش) افزون نماید و با او بهمثابه رویارویی با یک ستمگر برخورد نکند؛ چراکه فرمانروایان به درشتی کردن و چیره گشتن خوی گرفتهاند و از اینگونه رفتارها حظ میبرند. پس، در این هنگام جای دارد که اندرزگو این سه نکته را در وعظش باهم بیامیزد: از جایگاه بلند فرمانروایی یاد کند؛ سلطان را به رعایت حال مردم (رعایا) برای دست یافتن به ثواب اخروی ترغیب نماید و سیره پیشوایان عادل را فرایادش آورَد». همچنین، ابن جوزی در این کتاب از شیوخش مانند ابن ناصر و ابن حصین روایت کرده است و نیز با نگاهی به عبارتهای این کتاب و یافتن همانها و یا دیدن واژههایی نزدیک به آنها در آثار دیگر ابن جوزی (بهویژه در کتاب المصباح المضيء) به درستی انتساب این اثر به او پی برده میشود.<br />
<br />
محقق از آثار دیگری که پیش از ابن جوزی در اندرز فرمانروایان، نوشته شده، یاد میکند؛ «نصيحة الملوك» از ماوردی (درگذشته 450ق) که ابن جوزی از آن در تألیف کتابش بهره برده است، «الذهب المسبوك في مواعظ الملوك» از ابن فتوح ازدی (درگذشته 456ق)، «التبر المسبوك في نصيحة الملوك» از ابوحامد غزالی (505ق)، «سراج الملوك» از طرطوشی مالکی (درگذشته 520ق) و کتاب «المنهج المسلوك في سياسة الملوك» از جمالالدین بن نصر شیرازی (درگذشته 589ق) در این شمارند<ref>ر.ک: همان، ص25-24</ref>.<br />
<br />
محقق، فهرستهایی را از آیههای قرآنی، حدیث، شعر، امثال و اقوال عرب، اعلام و مصادر پژوهش خود به پایان کتاب افزوده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص119</ref>.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه محقق و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:اخلاق اسلامی]]<br />
[[رده:مواعظ. حکم، نصیحت، حکایات اخلاقی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>
A-esmaeili