السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mkheradmand110: /* وابسته‌ها */ الوسيط في تفسير القرآن المجيد (فرماوي)

2023-11-08T10:32:44Z

وابسته‌ها: الوسيط في تفسير القرآن المجيد (فرماوي)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۲
خط ۶۰:		خط ۶۰:
	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}
			[[الوسيط في تفسير القرآن المجيد (فرماوي)]]
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

2020-12-09T21:49:37Z

جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۱۹
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	\| شابک =9953-85-188-3		\| شابک =9953-85-188-3
	\| تعداد جلد =3		\| تعداد جلد =3
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =~~25808~~		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =17658
	\| کتابخوان همراه نور =17658		\| کتابخوان همراه نور =17658
	\| کد پدیدآور =10680		\| کد پدیدآور =10680
خط ۵۸:		خط ۵۸:
	مقدمه و متن کتاب.		مقدمه و متن کتاب.

	== وابسته‌ها ==		==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:سال97-25بهمن الی24اسفند' به ''

2020-06-14T12:53:34Z

جایگزینی متن - 'رده:سال97-25بهمن الی24اسفند' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۳
خط ۶۹:		خط ۶۹:

	[[رده:قرن 14 متون تفاسیر]]		[[رده:قرن 14 متون تفاسیر]]



	~~[[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]]~~

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن(97)' به ''

2020-06-10T16:44:01Z

جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن(97)' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۱۴
خط ۷۰:		خط ۷۰:
	[[رده:قرن 14 متون تفاسیر]]		[[رده:قرن 14 متون تفاسیر]]

	~~[[رده:25 دی الی 24 بهمن(97)]]~~

	[[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]]		[[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ف‎ه' به 'ف‌ه'

2020-05-11T12:18:00Z

جایگزینی متن - 'ف‎ه' به 'ف‌ه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۸
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود این‌گونه تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>‎.		وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود این‌گونه تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>‎.

	مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‌ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا ~~مرادف‎های~~ آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‌ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‌های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.

	داستان‌های قرآن از بخش‌های مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		داستان‌های قرآن از بخش‌های مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ه‌و' به 'ه‌و'

2020-02-09T06:39:43Z

جایگزینی متن - 'ه‌و' به 'ه‌و'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر

نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۹

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ش‎ه' به 'ش‌ه'

2019-09-10T23:45:55Z

جایگزینی متن - 'ش‎ه' به 'ش‌ه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۱۵
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| تعداد جلد =3		\| تعداد جلد =3
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =25808		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =25808
			\| کتابخوان همراه نور =17658
	\| کد پدیدآور =10680		\| کد پدیدآور =10680
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۴۵:		خط ۴۶:
	مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‌ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‎های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‌ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‎های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.

	داستان‌های قرآن از ~~بخش‎های~~ مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		داستان‌های قرآن از بخش‌های مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.

	==وضعیت کتاب==		==وضعیت کتاب==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ه‎ن' به 'ه‌ن'

2019-09-10T22:04:30Z

جایگزینی متن - 'ه‎ن' به 'ه‌ن'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۳۴
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود این‌گونه تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>‎.		وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود این‌گونه تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>‎.

	مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه ~~به‎ناچار~~ مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‎های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‌ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‎های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.

	داستان‌های قرآن از بخش‎های مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		داستان‌های قرآن از بخش‎های مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ن‎گ' به 'ن‌گ'

2019-09-10T21:18:46Z

جایگزینی متن - 'ن‎گ' به 'ن‌گ'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۸
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	نویسنده در مقدمه در رابطه با سبب نگارش کتاب چنین می‌نویسد: «خداوند متعال به من الهام کرد که تفسیر روانی برای عامه و خاصه بنویسم که نه طولانی ملال‎آور و نه مختصر مخل به معنی باشد؛ تا سهل العباره باشد و در موضوع خود نافع و در مضمون و توجیهاتش مفید باشد. روان در الفاظ باشد و عالم و متعلم آن را متوجه شوند. نامش را «السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد» نهادم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/5 ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص5]</ref>‎.		نویسنده در مقدمه در رابطه با سبب نگارش کتاب چنین می‌نویسد: «خداوند متعال به من الهام کرد که تفسیر روانی برای عامه و خاصه بنویسم که نه طولانی ملال‎آور و نه مختصر مخل به معنی باشد؛ تا سهل العباره باشد و در موضوع خود نافع و در مضمون و توجیهاتش مفید باشد. روان در الفاظ باشد و عالم و متعلم آن را متوجه شوند. نامش را «السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد» نهادم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/5 ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص5]</ref>‎.

	او همچنین شیوه خود در این تفسیر را ~~این‎گونه~~ مطرح می‌کند: «ابتدا هدف عام از نگارش هر سوره و ویژگی آن نسبت به دیگر سوره‌ها را توضیح داده‌ام. گاه ارتباط بین ابتدای هر سوره و انتهای سوره قبل را ذکر کرده‌ام. همچنان‌که به مکی و مدنی بودن سور و آیات ترغیب و ترهیب هر سوره اشاره کرده‌ام. گاه نیز الفاظ لغوی و اسلوب بلاغی قرآن و یا در موارد ضروری اسباب نزول آیه را ذکر کرده‌ام. در موارد بسیار اندکی اقوال مفسرین را ذکر کرده‌ام؛ تا خواننده را برای یک آیه، در تفاسیر متعدد وارد نسازم، بلکه به ذکر مشهورترین اقوال اکتفا کرده‌ام، بدون اینکه به گوینده آن اشاره کنم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/5 ر.ک: همان]</ref>‎.		او همچنین شیوه خود در این تفسیر را این‌گونه مطرح می‌کند: «ابتدا هدف عام از نگارش هر سوره و ویژگی آن نسبت به دیگر سوره‌ها را توضیح داده‌ام. گاه ارتباط بین ابتدای هر سوره و انتهای سوره قبل را ذکر کرده‌ام. همچنان‌که به مکی و مدنی بودن سور و آیات ترغیب و ترهیب هر سوره اشاره کرده‌ام. گاه نیز الفاظ لغوی و اسلوب بلاغی قرآن و یا در موارد ضروری اسباب نزول آیه را ذکر کرده‌ام. در موارد بسیار اندکی اقوال مفسرین را ذکر کرده‌ام؛ تا خواننده را برای یک آیه، در تفاسیر متعدد وارد نسازم، بلکه به ذکر مشهورترین اقوال اکتفا کرده‌ام، بدون اینکه به گوینده آن اشاره کنم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/5 ر.ک: همان]</ref>‎.

	وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود ~~این‎گونه~~ تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>‎.		وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود این‌گونه تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>‎.

	مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‎ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‎های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‎ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‎های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ه‎ل' به 'ه‌ل'

2019-09-10T21:18:04Z

جایگزینی متن - 'ه‎ل' به 'ه‌ل'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۸
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود این‎گونه تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>‎.		وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود این‎گونه تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>‎.

	مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‎ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‎های آن الفاظ را با الفاظی که ~~به‎لحاظ~~ معنی نزدیک و ~~به‎لحاظ~~ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‎ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، به‎‎شدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‎های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشن‎تر و راحت‎تر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.

	داستان‌های قرآن از بخش‎های مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.		داستان‌های قرآن از بخش‎های مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>‎.