https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 2026-06-22T02:40:30Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&diff=596992&oldid=prev 2022-08-24T06:23:10Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده1</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده شهریور 01</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-596991:rev-596992 --> </table>

Azizi45 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&diff=596991&oldid=prev 2022-08-24T06:22:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''السماع عند صوفية الاسلام'''، نوشته [[فؤاد، فاطمه|فاطمه فؤاد]] (معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه عاطف عراقی، ص10&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''السماع عند صوفية الاسلام'''، نوشته [[فؤاد، فاطمه|فاطمه فؤاد]] (معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه عاطف عراقی، ص10&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را به‌کار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص14&lt;/ref&gt;. این کتاب، شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقهای سنی‌مذهب را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در باره </del>سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص15&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را به‌کار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص14&lt;/ref&gt;. این کتاب، شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقهای سنی‌مذهب را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره </ins>سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص15&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر به تأثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان و بررسی نقش نغمه‌ها و سرودها و آهنگ‌های زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص15&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر به تأثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان و بررسی نقش نغمه‌ها و سرودها و آهنگ‌های زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص15&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر هرچند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است؛ </del>بااین‌وجود، نگرش جانب‌دارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص11&lt;/ref&gt;.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر هرچند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است، </ins>بااین‌وجود، نگرش جانب‌دارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص11&lt;/ref&gt;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-596990:rev-596991 --> </table>

Azizi45 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&diff=596990&oldid=prev 2022-08-24T06:20:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''السماع عند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صوفیة </del>الاسلام''' نوشته [[فؤاد، فاطمه|فاطمه فؤاد]](معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه، ص 10</del>&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''السماع عند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صوفية </ins>الاسلام'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، </ins>نوشته [[فؤاد، فاطمه|فاطمه فؤاد]] (معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ر.ک: مقدمه عاطف عراقی، ص10</ins>&lt;/ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کار </del>برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه، ص 14</del>&lt;/ref&gt;این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </del>شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقها سنی مذهب </del>را در باره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه، ص 15</del>&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌کار </ins>برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ر.ک: همان، ص14</ins>&lt;/ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب، </ins>شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقهای سنی‌مذهب </ins>را در باره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ر.ک: همان، ص15</ins>&lt;/ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاثیر </del>سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وبررسی </del>نقش نغمه‌ها و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سروده وآهنگ‌های </del>زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه، ص 15</del>&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأثیر </ins>سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و بررسی </ins>نقش نغمه‌ها و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرودها و آهنگ‌های </ins>زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ر.ک: همان، ص15</ins>&lt;/ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هر چند </del>که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است، با این وجود </del>نگرش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جانبدارانه </del>وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>&lt;ref&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه، ص 11</del>&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هرچند </ins>که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است؛ بااین‌وجود، </ins>نگرش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جانب‌دارانه </ins>وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ر.ک: همان، ص11</ins>&lt;/ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>مقدمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و متن کتاب</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عاطف عراقی</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-596763:rev-596990 --> </table>

Azizi45 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&diff=596763&oldid=prev 2022-08-23T09:43:31Z

<p>جایگزینی متن - &#039;<a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D8%B4%D8%AF%D9%87_01_%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C" title="رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی">رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی</a>&#039; به &#039;<a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D8%B4%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%87_01_%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C" title="رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی">رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی</a>&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:طرائق صوفیه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:طرائق صوفیه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بارگذاری شده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردادماه </ins>01 قربانی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-595737:rev-596763 --> </table>

A-esmaili@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&diff=595737&oldid=prev 2022-08-18T10:02:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: تصوف و عرفان]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:طرائق صوفیه]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1401</ins>]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-595736:rev-595737 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&diff=595736&oldid=prev 2022-08-18T10:01:20Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''السماع عند صوفیة الاسلام''' نوشته فاطمه فؤاد(معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''السماع عند صوفیة الاسلام''' نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فؤاد، فاطمه|</ins>فاطمه فؤاد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است. &lt;ref&gt;مقدمه، ص 10&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی  را به کار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 14&lt;/ref&gt;این کتاب شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقها سنی مذهب را در باره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 15&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی  را به کار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است. &lt;ref&gt;مقدمه، ص 14&lt;/ref&gt;این کتاب شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقها سنی مذهب را در باره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است. &lt;ref&gt;مقدمه، ص 15&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر به تاثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان وبررسی نقش نغمه‌ها و سروده وآهنگ‌های زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 15&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر به تاثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان وبررسی نقش نغمه‌ها و سروده وآهنگ‌های زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است. &lt;ref&gt;مقدمه، ص 15&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر هر چند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده است، با این وجود نگرش جانبدارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 11&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر هر چند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده است، با این وجود نگرش جانبدارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد. &lt;ref&gt;مقدمه، ص 11&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references/&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-595245:rev-595736 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&diff=595245&oldid=prev 2022-08-15T12:57:24Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR69325J1.jpg | عنوان =السماع عند صوفیة الإسلام | عنوان‌...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR69325J1.jpg<br /> | عنوان =السماع عند صوفیة الإسلام<br /> | عنوان‌های دیگر =<br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = [[فؤاد، فاطمه]] (نویسنده)<br /> <br /> [[عراقی، عاطف]] (نویسنده)<br /> |زبان <br /> | زبان =عربی<br /> | کد کنگره =‏ف9س8 / 288/7 BP<br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = الهيئة المصرية العامة للکتاب<br /> | مکان نشر =[مصر - قاهره]<br /> | سال نشر = 1997م.<br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE69325AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ =چاپ یکم<br /> | شابک =<br /> | تعداد جلد =1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =<br /> | کتابخوان همراه نور =<br /> | کد پدیدآور =54852-14670<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> '''السماع عند صوفیة الاسلام''' نوشته فاطمه فؤاد(معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رساله‌ی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 10&lt;/ref&gt;<br /> <br /> نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را به کار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دوره‌های مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 14&lt;/ref&gt;این کتاب شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقها سنی مذهب را در باره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 15&lt;/ref&gt;<br /> <br /> نویسنده در این اثر به تاثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان وبررسی نقش نغمه‌ها و سروده وآهنگ‌های زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 15&lt;/ref&gt;<br /> <br /> این اثر هر چند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده است، با این وجود نگرش جانبدارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 11&lt;/ref&gt; <br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> #مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]<br /> [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div>

Yqorbani@noornet.net