https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B7%D9%84%D8%A9الرد علی المعطلة - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-30T14:31:26Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B7%D9%84%D8%A9&diff=828580&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR149601J1.jpg | عنوان = الرد علی المعطلة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حکیم ترمذی، محمد بن علی (نويسنده) شرکة الروضة. فریق البحث العلمي (سایر) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 4ر8ح 218 BP | موضوع =خدا - نام...» ایجاد کرد2026-06-30T06:19:01Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR149601J1.jpg | عنوان = الرد علی المعطلة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85_%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C" title="حکیم ترمذی، محمد بن علی">حکیم ترمذی، محمد بن علی</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B6%D8%A9._%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="شرکة الروضة. فریق البحث العلمي (صفحه وجود ندارد)">شرکة الروضة. فریق البحث العلمي</a> (سایر) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 4ر8ح 218 BP | موضوع =خدا - نام...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR149601J1.jpg<br />
| عنوان = الرد علی المعطلة<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[حکیم ترمذی، محمد بن علی]] (نويسنده)<br />
[[شرکة الروضة. فریق البحث العلمي]] (سایر)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 4ر8ح 218 BP <br />
| موضوع =خدا - نامها - خدا - صفات - معطله - دفاعیهها و ردیهها<br />
|ناشر <br />
| ناشر = ادیب <br />
| مکان نشر = مصر - جیزه<br />
| سال نشر = 1396ش - 1439ق - 2017م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE149601AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 978-977-6575-07-3<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 149601<br />
| کتابخوان همراه نور = 149601<br />
| کد پدیدآور = 3483<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''الرد علی المعطلة'''، تألیف حکیم و نویسنده مشهور ابوعبدالله محمد بن علی ترمذی (متوفای 295ق)، جزیی حدیثی است که احادیث مشتمل بر صفات الهی را در رد معطله و دیدگاه آنها در تعطیل صفات الهی، گردآوری کرده است.<br />
<br />
==ساختار==<br />
کتاب، مشتمل بر 366 حدیث و اثر است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص255</ref>. احادیث، به مجموعههایی تقسیم شده که هر مجموعه صفتی را تعریف کرده است. بین مجموعهها با لفظ «باب» فاصله افتاده است. اگر حدیثی مشتمل بر بیش از یک صفت باشد، چهبسا در باب دیگری که به صفت دیگری اختصاص دارد، تکرار شده باشد.<br />
<br />
==گزارش محتوا==<br />
* در مقدمه کتاب، از توحید علمی خبری که متضمن اثبات صفات کمال برای خدا و تنزیه وی از تشبیه و تمثیل و صفات نقص است و نیز از توحید عملی ارادی که عبادت او بدون هیچ شرک و ریاست، سخن رفته است و سپس تصریح شده که توحید علمی خبری، دارای دو ضد است: یکی، تعطیل و دیگری تشبیه و تمثیل.<br />
تعطیل، اولین بدعتی است که در میان مسلمانان پدید آمد. ازاینرو علمای مسلمان از همه طوایف و مذاهب در رد بدعت تعطیل پیشگام شده و از آن و مبتکرش برائت جستهاند. از اولین کسانی که در رد این بدعت کتاب نوشت، حکیم ترمذی است که «الرد علی المعطلة» را نگاشت<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-9</ref>.<br />
<br />
* در مقدمه از اقسام اهل تعطیل نیز سخن به میان آمده است؛ در حقیقت تعطیل بر سه قسم است:<br />
# نفی همه اسما و صفات الهی، دیدگاه جهمیه (پیروان جهم بن صفوان) و فلاسفه؛<br />
# نفی صفات نه اسما، دیدگاه معتزله؛<br />
# اثبات اسما و برخی از صفات و نفی برخی دیگر، دیدگاه کلابیه و اشاعره و ماتریدیه<ref>ر.ک: همان، ص25-26</ref>.<br />
<br />
* احادیث کتاب، آمیزهای از صحیح و ضعیف و موضوع است؛ بنابراین ترمذی شرطی برای ذکر روایات در کتابش لحاظ نکرده است<ref>ر.ک: همان، ص46</ref>.<br />
<br />
* موضوع برخی از ابواب کتاب، عبارت است از: اثبات صفت وجه برای خدا، اثبات صفت کلام برای خدا، اثبات نظر و عین برای خدا، اثبات صفت نفس برای خدا، اثبات صفت ید برای خدا، اثبات صفات قدم، ضحک، فم، قعود و جلوس و مشی و... برای خداوند.<br />
<br />
==نمونه مباحث==<br />
با سند خود از عبدالله بن عمرو، نقل نموده که رسول خدا(ص) فرمود: «انسانهای عادل در روز قیامت بر منبرهایی از نور در طرف دست راست خدای رحمن قرار دارند - و هر دو دست خداوند، راست است -؛ آنها کسانی هستند که در حکم و قضاوت و در میان اهل و زیردستان خویش، عدالت میورزند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص109</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:کلام و عقاید]]<br />
[[رده:مباحث خاص کلامی]]<br />
[[رده:الهیات (توحید)]]<br />
[[رده:صفات. افعال. اسماء (قدم. ازلیت، قدرت، علم، اراده، تکوین. خلق، حیات. سمع. بصر)]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1405 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1405 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili