https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84 2026-06-30T07:35:37Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=776653&oldid=prev 2025-03-08T21:03:21Z

<p>جایگزینی متن - &#039; مى &#039; به &#039; مى‌&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] قبل از شروع مباحث اصلى، دو اصل را كه بین علماء مورد اتفاق است، بیان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مى دارد، </del>اول: نصوص وارده گاهى موافق عقل‌اند و گاهى مخالف صریح عقل‌اند كه در صورت دوم لازم است نصوص را تأویل نماییم و آنها را به مجاز برگردانیم، دوم: در تعارض نصوصى كه بعضى مثبت و بعضى منفى هستند، آنها را وقتى كنار باید گذاشت كه امكان جمعى براى آنها پیدا نكنیم.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] قبل از شروع مباحث اصلى، دو اصل را كه بین علماء مورد اتفاق است، بیان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مى‌دارد، </ins>اول: نصوص وارده گاهى موافق عقل‌اند و گاهى مخالف صریح عقل‌اند كه در صورت دوم لازم است نصوص را تأویل نماییم و آنها را به مجاز برگردانیم، دوم: در تعارض نصوصى كه بعضى مثبت و بعضى منفى هستند، آنها را وقتى كنار باید گذاشت كه امكان جمعى براى آنها پیدا نكنیم.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مؤلف پس از این وارد نصوص مورد استناد در مسئله الوهیت و اتحاد عیسى با خدا شده و شش نص را از انجیل بیان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مى دارد </del>و وجه تأویل هر كدام را توضیح داده و بیان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مى دارد </del>كه خود این نصوص تصریح در عدم الوهیت عیسی علیه‌السلام دارند. تمركز [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] در این كتاب بر نصوصى از انجیل است كه مورد استنباط الوهیت عیسی علیه‌السلام است. او ابتدا این نصوص كه در این كتاب شش نص است را بیان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مى دارد، </del>سپس به نقد و تحلیل آنها می‌پردازد. روش [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] در اینجا نقلى و عقلى است، كه اعتقاد به الوهیت را بعنوان امرى محال اثبات مى‌كند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مؤلف پس از این وارد نصوص مورد استناد در مسئله الوهیت و اتحاد عیسى با خدا شده و شش نص را از انجیل بیان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مى‌دارد </ins>و وجه تأویل هر كدام را توضیح داده و بیان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مى‌دارد </ins>كه خود این نصوص تصریح در عدم الوهیت عیسی علیه‌السلام دارند. تمركز [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] در این كتاب بر نصوصى از انجیل است كه مورد استنباط الوهیت عیسی علیه‌السلام است. او ابتدا این نصوص كه در این كتاب شش نص است را بیان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مى‌دارد، </ins>سپس به نقد و تحلیل آنها می‌پردازد. روش [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] در اینجا نقلى و عقلى است، كه اعتقاد به الوهیت را بعنوان امرى محال اثبات مى‌كند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از آن چند بحث دیگر را بررسى می‌شود از جمله حقیقت اتحاد و ابطال نظریه نصارى در آن، اطلاق لفظ إله بر عیسی علیه‌السلام بنابر طوائفى از مسیحیان كه نادان‌ترین این گروهند، اطلاق لفظ رب و إله ممكن است بر خدا و بر غیر خدا باشد، شبهه اطلاق لفظ ابوت بر خدا و بنوت بر عیسی علیه‌السلام كه مستلزم امتیاز خاصى نیست، بلكه این الفاظ از كلمات متشابه است كه واجب است به محكمات ارجاع داده شوند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از آن چند بحث دیگر را بررسى می‌شود از جمله حقیقت اتحاد و ابطال نظریه نصارى در آن، اطلاق لفظ إله بر عیسی علیه‌السلام بنابر طوائفى از مسیحیان كه نادان‌ترین این گروهند، اطلاق لفظ رب و إله ممكن است بر خدا و بر غیر خدا باشد، شبهه اطلاق لفظ ابوت بر خدا و بنوت بر عیسی علیه‌السلام كه مستلزم امتیاز خاصى نیست، بلكه این الفاظ از كلمات متشابه است كه واجب است به محكمات ارجاع داده شوند.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-754977:rev-776653 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=754977&oldid=prev 2024-09-09T18:19:32Z

<p>جایگزینی متن - &#039;مسیحیت (ابهام زدایی)&#039; به &#039;مسیحیت (ابهام‌زدایی)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{کاربردهای دیگر| مسیحیت (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابهام زدایی</del>)}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{کاربردهای دیگر| مسیحیت (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابهام‌زدایی</ins>)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-731051:rev-754977 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=731051&oldid=prev 2024-05-04T14:03:48Z

<p>جایگزینی متن - &#039;ن ترین &#039; به &#039;ن‌ترین &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مؤلف پس از این وارد نصوص مورد استناد در مسئله الوهیت و اتحاد عیسى با خدا شده و شش نص را از انجیل بیان مى دارد و وجه تأویل هر كدام را توضیح داده و بیان مى دارد كه خود این نصوص تصریح در عدم الوهیت عیسی علیه‌السلام دارند. تمركز [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] در این كتاب بر نصوصى از انجیل است كه مورد استنباط الوهیت عیسی علیه‌السلام است. او ابتدا این نصوص كه در این كتاب شش نص است را بیان مى دارد، سپس به نقد و تحلیل آنها می‌پردازد. روش [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] در اینجا نقلى و عقلى است، كه اعتقاد به الوهیت را بعنوان امرى محال اثبات مى‌كند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مؤلف پس از این وارد نصوص مورد استناد در مسئله الوهیت و اتحاد عیسى با خدا شده و شش نص را از انجیل بیان مى دارد و وجه تأویل هر كدام را توضیح داده و بیان مى دارد كه خود این نصوص تصریح در عدم الوهیت عیسی علیه‌السلام دارند. تمركز [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] در این كتاب بر نصوصى از انجیل است كه مورد استنباط الوهیت عیسی علیه‌السلام است. او ابتدا این نصوص كه در این كتاب شش نص است را بیان مى دارد، سپس به نقد و تحلیل آنها می‌پردازد. روش [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] در اینجا نقلى و عقلى است، كه اعتقاد به الوهیت را بعنوان امرى محال اثبات مى‌كند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از آن چند بحث دیگر را بررسى می‌شود از جمله حقیقت اتحاد و ابطال نظریه نصارى در آن، اطلاق لفظ إله بر عیسی علیه‌السلام بنابر طوائفى از مسیحیان كه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نادان ترین </del>این گروهند، اطلاق لفظ رب و إله ممكن است بر خدا و بر غیر خدا باشد، شبهه اطلاق لفظ ابوت بر خدا و بنوت بر عیسی علیه‌السلام كه مستلزم امتیاز خاصى نیست، بلكه این الفاظ از كلمات متشابه است كه واجب است به محكمات ارجاع داده شوند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پس از آن چند بحث دیگر را بررسى می‌شود از جمله حقیقت اتحاد و ابطال نظریه نصارى در آن، اطلاق لفظ إله بر عیسی علیه‌السلام بنابر طوائفى از مسیحیان كه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نادان‌ترین </ins>این گروهند، اطلاق لفظ رب و إله ممكن است بر خدا و بر غیر خدا باشد، شبهه اطلاق لفظ ابوت بر خدا و بنوت بر عیسی علیه‌السلام كه مستلزم امتیاز خاصى نیست، بلكه این الفاظ از كلمات متشابه است كه واجب است به محكمات ارجاع داده شوند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معرفى نسخه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معرفى نسخه==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-672151:rev-731051 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=672151&oldid=prev 2023-07-04T13:45:53Z

<p>جایگزینی متن - &#039; &#039;&#039;&#039;&#039; به &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{کاربردهای دیگر| مسیحیت (ابهام زدایی)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{کاربردهای دیگر| مسیحیت (ابهام زدایی)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل ''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== انگیزه تألیف==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== انگیزه تألیف==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-661487:rev-672151 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=661487&oldid=prev 2023-05-30T11:04:43Z

<p>جایگزینی متن - &#039;نه ای&#039; به &#039;نه‌ای&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l62">خط ۶۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كتاب داراى دو چاپ قبل از این می‌باشد: 1- نسخه &quot; الأب شدیاق &quot; است كه در سال 1949‌م به چاپ رسیده است. 2- نسخه دكتر شرقاوى است كه توسط دار الجیل بیروت و دار الزهراء قاهره در سال 1410ه به چاپ رسیده است كه با مقدمه و تحقیق دكتر شرقاوى است. على رغم زحمات زیاد دكتر شرقاوى، این نسخه خطاها و اغلاط زیادى را دارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كتاب داراى دو چاپ قبل از این می‌باشد: 1- نسخه &quot; الأب شدیاق &quot; است كه در سال 1949‌م به چاپ رسیده است. 2- نسخه دكتر شرقاوى است كه توسط دار الجیل بیروت و دار الزهراء قاهره در سال 1410ه به چاپ رسیده است كه با مقدمه و تحقیق دكتر شرقاوى است. على رغم زحمات زیاد دكتر شرقاوى، این نسخه خطاها و اغلاط زیادى را دارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>چاپ حاضر، بر اساس نسخه خطى در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتابخانه ایا </del>صوفیاى استانبول با نام &quot;الرد الجمیل لألهیة عیسى بصریح الإنجیل&quot; و با مقارنه با چاپ دكتر شرقاوى، به طبع رسیده است. این نسخه چاپ اول در یك مجلد، توسط المكتبة العصریة بیروت در سال 1420ق 1999م در قطع وزیرى به چاپ رسیده كه تصحیح و تحقیق آن توسط ابوعبدالله سلفى و دانى بن منیر آل زهوى صورت گرفته است، كتابنامه در آخر كتاب و تصحیح و تعلیقات بصورت پاورقى در این طبع آورده شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>چاپ حاضر، بر اساس نسخه خطى در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتابخانه‌ایا </ins>صوفیاى استانبول با نام &quot;الرد الجمیل لألهیة عیسى بصریح الإنجیل&quot; و با مقارنه با چاپ دكتر شرقاوى، به طبع رسیده است. این نسخه چاپ اول در یك مجلد، توسط المكتبة العصریة بیروت در سال 1420ق 1999م در قطع وزیرى به چاپ رسیده كه تصحیح و تحقیق آن توسط ابوعبدالله سلفى و دانى بن منیر آل زهوى صورت گرفته است، كتابنامه در آخر كتاب و تصحیح و تعلیقات بصورت پاورقى در این طبع آورده شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امتیازات این چاپ، در مقدمه توسط مصححین بیان شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امتیازات این چاپ، در مقدمه توسط مصححین بیان شده است.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-657552:rev-661487 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=657552&oldid=prev 2023-04-28T02:35:59Z

<p>جایگزینی متن - &#039;مالدین&#039; به &#039;م‌الدین&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شكى در انتساب این كتاب به [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] نیست، چنانچه زبیدى در &quot; إتحاف السادة المتقین فی شرح اسرار إحیاء <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علومالدین</del>&quot; و حاجى خلیفه در &quot;[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]] &quot; این كتاب را از جمله مصنفات [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] دانسته‌اند. اسماعیل پاشا بغدادى در &quot;هدیة العارفین&quot; این كتاب را به اسم &quot; الرد الجمیل على من غیّر التوراة و الإنجیل &quot; از آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] شمرده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شكى در انتساب این كتاب به [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] نیست، چنانچه زبیدى در &quot; إتحاف السادة المتقین فی شرح اسرار إحیاء <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علوم‌الدین</ins>&quot; و حاجى خلیفه در &quot;[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]] &quot; این كتاب را از جمله مصنفات [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] دانسته‌اند. اسماعیل پاشا بغدادى در &quot;هدیة العارفین&quot; این كتاب را به اسم &quot; الرد الجمیل على من غیّر التوراة و الإنجیل &quot; از آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] شمرده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار و محتوا==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-657468:rev-657552 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=657468&oldid=prev 2023-04-28T02:31:04Z

<p>جایگزینی متن - &#039; الدین&#039; به &#039;الدین&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شكى در انتساب این كتاب به [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] نیست، چنانچه زبیدى در &quot; إتحاف السادة المتقین فی شرح اسرار إحیاء <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علوم الدین</del>&quot; و حاجى خلیفه در &quot;[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]] &quot; این كتاب را از جمله مصنفات [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] دانسته‌اند. اسماعیل پاشا بغدادى در &quot;هدیة العارفین&quot; این كتاب را به اسم &quot; الرد الجمیل على من غیّر التوراة و الإنجیل &quot; از آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] شمرده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شكى در انتساب این كتاب به [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] نیست، چنانچه زبیدى در &quot; إتحاف السادة المتقین فی شرح اسرار إحیاء <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علومالدین</ins>&quot; و حاجى خلیفه در &quot;[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]] &quot; این كتاب را از جمله مصنفات [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] دانسته‌اند. اسماعیل پاشا بغدادى در &quot;هدیة العارفین&quot; این كتاب را به اسم &quot; الرد الجمیل على من غیّر التوراة و الإنجیل &quot; از آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] شمرده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار و محتوا==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-655337:rev-657468 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=655337&oldid=prev 2023-04-23T19:25:18Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{کاربردهای دیگر| مسیحیت (ابهام زدایی)}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل ''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل ''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-626837:rev-655337 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=626837&oldid=prev 2022-12-20T18:48:27Z

<p>جایگزینی متن - &#039;}}↵↵↵&#039;&#039;&#039;&#039; به &#039;}} &#039;&#039;&#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل ''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل ''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-544786:rev-626837 --> </table>

Wikinoor.ir https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84&diff=544786&oldid=prev 2021-08-31T18:33:01Z

<p>جایگزینی متن - &#039;}} &#039;&#039;&#039;&#039; به &#039;}} &#039;&#039;&#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10607</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">01109</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =01109</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =01109</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل ''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل ''' به زبان عربى ردیه‌ی [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی‌]] بر عقیده‌ی‌ الوهیت مسیح‌ است كه‌در آن با استفاده‌ از متون‌ اناجیل‌ به‌ این‌بحث می‌پردازد كه‌ مسیح‌ از طرف خداوند اذن خاص داشت كه‌ تعبیرات ویژه‌ای در باب‌ ارتباط فرزندی با خدا و یا وحدت با خداوند به‌كار برد و اذن‌ او در میان‌ روابط پیامبران با خداوند منحصر به‌فرد است. اما در واقع‌ او هرگز الوهیت‌ را - آن‌گونه‌ كه‌ امروز مسیحیان‌ به‌طور عام‌ برداشت می‌كنند - به‌خود نسبت نداد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-536698:rev-544786 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net