https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%88%D9%86الحدیث و المحدثون - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-22T23:31:00Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%88%D9%86&diff=771769&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' /' به ' /'2025-01-20T09:05:54Z<p>جایگزینی متن - ' /' به ' /'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>/الف2الف3 115 BP </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = /الف2الف3 115 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674252:rev-771769 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%88%D9%86&diff=674252&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۲2023-07-19T07:32:05Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حدیث]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674251:rev-674252 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%88%D9%86&diff=674251&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۱2023-07-19T07:31:07Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الحديث و المحدثون'''، نوشته محمد محمد ابوزهو (١٣٢٧–١٤٠٣ق) است که گزارشی از پیدایش سنت نبوی و تطور تاریخی علوم حدیث را از دوره پیامبر(ص) تا عصر حاضر در بر دارد. این اثر در یک مقدمه، هفت دوره و یک خاتمه صورتبندی شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الحديث و المحدثون'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابو زهو، محمد محمد|</ins>محمد محمد ابوزهو<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(١٣٢٧–١٤٠٣ق) است که گزارشی از پیدایش سنت نبوی و تطور تاریخی علوم حدیث را از دوره پیامبر(ص) تا عصر حاضر در بر دارد. این اثر در یک مقدمه، هفت دوره و یک خاتمه صورتبندی شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، انگیزه خود را در تألیف این اثر، پاسخ به کسانی (مانند مستشرقان) میداند که حجیت حدیث را در این زمانه به دلیل انقطاع اسنادشان نمیپذیرند و یا بیشتر آنها را جعلی و دروغین میانگارند و یا به درستی و راستی برخی از یاران رسولالله(ص)،که حلقه نخستین سلسله سند را شکل میدهند، باور ندارند<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص6</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، انگیزه خود را در تألیف این اثر، پاسخ به کسانی (مانند مستشرقان) میداند که حجیت حدیث را در این زمانه به دلیل انقطاع اسنادشان نمیپذیرند و یا بیشتر آنها را جعلی و دروغین میانگارند و یا به درستی و راستی برخی از یاران رسولالله(ص)،که حلقه نخستین سلسله سند را شکل میدهند، باور ندارند<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص6</ref>.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در دوره چهارم، سنت نبوی(ص) را در قرن دوم و چگونگی تدوین حدیث را با معرفی آثار حدیثی مشهور، همچون کتاب «موطأ» مالک بررسی میکند؛ او بحث خود را درباره شیوع وضع و جعل احادیث، نزاع بر سر حجیت سنت و خبر واحد، تراجمی از برخی محدثان این دوره، ردیهای بر نیرنگ مستشرقان در بزرگ دانستن و متقی خواندن جاعلان حدیث و اینکه آنان برای خشنودی خلفا به جعل حدیث دست میزدهاند، پی میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص315-243</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در دوره چهارم، سنت نبوی(ص) را در قرن دوم و چگونگی تدوین حدیث را با معرفی آثار حدیثی مشهور، همچون کتاب «موطأ» مالک بررسی میکند؛ او بحث خود را درباره شیوع وضع و جعل احادیث، نزاع بر سر حجیت سنت و خبر واحد، تراجمی از برخی محدثان این دوره، ردیهای بر نیرنگ مستشرقان در بزرگ دانستن و متقی خواندن جاعلان حدیث و اینکه آنان برای خشنودی خلفا به جعل حدیث دست میزدهاند، پی میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص315-243</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوزهو در دوره پنجم، سنت را در قرن سوم هجری با نزاعی که میان متکلمان و محدثان بر سر حدیث پیش آمده است، بررسی میکند. او در ادامه، نزاع معتزلیان را با اهل حدیث و موقعیت زندیقان را در این سده بههمراه تراجم برخی از محدثان کاوش میکند. او همچنین چگونگی تدوین حدیث را به دست عالمان، بهویژه در دو کتاب صحیح بخاری و مسلم توضیح میدهد و درباره مستخرجات و مستدرکات حدیثی صحاح سته نیز مباحثی را ارائه میکند<ref>ر.ک: همان، ص420-316</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابو زهو، محمد محمد|</ins>ابوزهو<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در دوره پنجم، سنت را در قرن سوم هجری با نزاعی که میان متکلمان و محدثان بر سر حدیث پیش آمده است، بررسی میکند. او در ادامه، نزاع معتزلیان را با اهل حدیث و موقعیت زندیقان را در این سده بههمراه تراجم برخی از محدثان کاوش میکند. او همچنین چگونگی تدوین حدیث را به دست عالمان، بهویژه در دو کتاب صحیح بخاری و مسلم توضیح میدهد و درباره مستخرجات و مستدرکات حدیثی صحاح سته نیز مباحثی را ارائه میکند<ref>ر.ک: همان، ص420-316</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>او در دوره ششم، به وضعیت سنت نبوی(ص) از آغاز سده چهارم، سال 300 تا نیمه قرن هفتم، سال 656 هجری قمری میپردازد؛ سپس، تراجم برخی از محدثان را ذکر کرده و درباره جمع میان صحیح بخاری و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلم، </del>جمع میان کتب سته، جمع بین احادیث از میان کتابهای گوناگون روایی و برخی آثار برگزیده در زمینه احکام و مواعظ و برخی کتابهای اطراف حدیث بحث میکند<ref>ر.ک: همان، ص434-421</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>او در دوره ششم، به وضعیت سنت نبوی(ص) از آغاز سده چهارم، سال 300 تا نیمه قرن هفتم، سال 656 هجری قمری میپردازد؛ سپس، تراجم برخی از محدثان را ذکر کرده و درباره جمع میان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صحيح البخاري|</ins>صحیح بخاری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صحيح مسلم|مسلم]]، </ins>جمع میان کتب سته، جمع بین احادیث از میان کتابهای گوناگون روایی و برخی آثار برگزیده در زمینه احکام و مواعظ و برخی کتابهای اطراف حدیث بحث میکند<ref>ر.ک: همان، ص434-421</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در دوره هفتم، وضعیت سنت را از نیمه سده هفتم هجری تا اکنون بررسی کرده و روش عالمان را در روایت سنت نبوی(ص) توضیح میدهد. او در سیر تاریخی روایت سنت، نگاهی به مراکز فرهنگی جهان اسلام میافکند و حدیثنگاری محدثان و کار تخریج احادیث را از برخی کتابهای علمی و یا آنچه بر زبان مردم جاری بوده است، بههمراه کتابهایی در «اطراف حدیث» بررسی میکند<ref>ر.ک: همان، ص452-435</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در دوره هفتم، وضعیت سنت را از نیمه سده هفتم هجری تا اکنون بررسی کرده و روش عالمان را در روایت سنت نبوی(ص) توضیح میدهد. او در سیر تاریخی روایت سنت، نگاهی به مراکز فرهنگی جهان اسلام میافکند و حدیثنگاری محدثان و کار تخریج احادیث را از برخی کتابهای علمی و یا آنچه بر زبان مردم جاری بوده است، بههمراه کتابهایی در «اطراف حدیث» بررسی میکند<ref>ر.ک: همان، ص452-435</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابوزهو در خاتمه کتابش انواعی از علوم حدیث را که گویای تلاش عالمان امت در خدمتی که به سنت نبوی کردهاند، با معرفی کتابهایی در موضوعات جرح و تعدیل، ثقات، ضعفا و مانند آنها ارائه میدهد<ref>ر.ک: همان، ص495-453</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابو زهو، محمد محمد|</ins>ابوزهو<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در خاتمه کتابش انواعی از علوم حدیث را که گویای تلاش عالمان امت در خدمتی که به سنت نبوی کردهاند، با معرفی کتابهایی در موضوعات جرح و تعدیل، ثقات، ضعفا و مانند آنها ارائه میدهد<ref>ر.ک: همان، ص495-453</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-673564:rev-674251 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%88%D9%86&diff=673564&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74533J1.jpg | عنوان = الحدیث و المحدثون | عنوانهای دیگر = عناية الأمة الإسلامية بالسنة النبوية | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابو زهو، محمد محمد (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2الف3 115 BP | موضوع = |ناشر | ن...» ایجاد کرد2023-07-15T02:33:07Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74533J1.jpg | عنوان = الحدیث و المحدثون | عنوانهای دیگر = عناية الأمة الإسلامية بالسنة النبوية | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D8%B2%D9%87%D9%88%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="ابو زهو، محمد محمد (صفحه وجود ندارد)">ابو زهو، محمد محمد</a> (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2الف3 115 BP | موضوع = |ناشر | ن...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR74533J1.jpg<br />
| عنوان = الحدیث و المحدثون<br />
| عنوانهای دیگر = عناية الأمة الإسلامية بالسنة النبوية<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[ابو زهو، محمد محمد]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = /الف2الف3 115 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. حوزه هنری. کارگاه قصه و رمان<br />
| مکان نشر = مصر - قاهره<br />
| سال نشر = 1378ق - 1958م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE74533AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 74533<br />
| کتابخوان همراه نور = 74533<br />
| کد پدیدآور = 93171<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''الحديث و المحدثون'''، نوشته محمد محمد ابوزهو (١٣٢٧–١٤٠٣ق) است که گزارشی از پیدایش سنت نبوی و تطور تاریخی علوم حدیث را از دوره پیامبر(ص) تا عصر حاضر در بر دارد. این اثر در یک مقدمه، هفت دوره و یک خاتمه صورتبندی شده است.<br />
<br />
نویسنده، انگیزه خود را در تألیف این اثر، پاسخ به کسانی (مانند مستشرقان) میداند که حجیت حدیث را در این زمانه به دلیل انقطاع اسنادشان نمیپذیرند و یا بیشتر آنها را جعلی و دروغین میانگارند و یا به درستی و راستی برخی از یاران رسولالله(ص)،که حلقه نخستین سلسله سند را شکل میدهند، باور ندارند<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص6</ref>.<br />
<br />
ابوزهو در آغاز کتابش، سنت را معنا نموده و نسبت آن را با وحی و جایگاهش را در دین و در بیان قرآنی نشان میدهد. همچنین مباحثی را درباره حدیث قدسی، حجیت خبر واحد، اِعراض عالمان از برخی از اخبار و اکتفا نکردن به سنت در فتوی ارائه میکند. او سپس تاریخ سنت نبوی(ص) را در هفت دوره توضیح میدهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص45-8</ref>.<br />
<br />
او در نخستین دوره، به زمانه زندگی پیامبر(ص) بازمیگردد و چگونگی حفظ سنت و نشر آن را به دست یاران ایشان اعم از مرد و زن نشان میدهد<ref>ر.ک: همان، ص62-46</ref>. وی در دوره دوم، زمانه خلفای چهارگانه پس از پیامبر(ص) را با توجه به شرایط سیاسی آن دوره بههمراه وضعیت حدیث بررسی میکند<ref>ر.ک: همان، ص74-63</ref>.<br />
<br />
نویسنده در دوره سوم، سنت را پس از عصر خلفای چهارگانه تا پایان سده نخست هجری با توصیف شرایط سیاسی آن زمان و پیدایش فرقههای مذهبی در جهان اسلام توضیح میدهد. او درباره مذهب تشیع و شیعیان سخنان بیاساسی را مطرح میکند و به آنان نسبتهایی را، که بیشترشان نادرستند، میچسباند<ref>ر.ک: همان، ص97-88</ref>. ابوزهو در ادامه، مباحثی را در نقشی که حدیث در شهرهای گوناگون داشته است و تلاشی را که محدثان در جستجوی حدیث کردهاند، ارائه میکند. مباحثی نیز درباره مقابله محدثان با جاعلان حدیث و مباحثی در کتابت حدیث، صحابه و عدالت آنان، کاوشی در صحابه، بهویژه ابوهریره، شرح تراجمی از برخی تابعین و نشر اسرائیلیات، بررسی احادیثی که به کتابت حدیث امر کرده و یا از آن نهی میکنند و اهتمام نداشتن صحابه به گردآوری احادیث در قبال قرآن، در ادامه گفتار این دوره آمده است<ref>ر.ک: همان، ص242-80</ref>.<br />
<br />
نویسنده در دوره چهارم، سنت نبوی(ص) را در قرن دوم و چگونگی تدوین حدیث را با معرفی آثار حدیثی مشهور، همچون کتاب «موطأ» مالک بررسی میکند؛ او بحث خود را درباره شیوع وضع و جعل احادیث، نزاع بر سر حجیت سنت و خبر واحد، تراجمی از برخی محدثان این دوره، ردیهای بر نیرنگ مستشرقان در بزرگ دانستن و متقی خواندن جاعلان حدیث و اینکه آنان برای خشنودی خلفا به جعل حدیث دست میزدهاند، پی میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص315-243</ref>.<br />
<br />
ابوزهو در دوره پنجم، سنت را در قرن سوم هجری با نزاعی که میان متکلمان و محدثان بر سر حدیث پیش آمده است، بررسی میکند. او در ادامه، نزاع معتزلیان را با اهل حدیث و موقعیت زندیقان را در این سده بههمراه تراجم برخی از محدثان کاوش میکند. او همچنین چگونگی تدوین حدیث را به دست عالمان، بهویژه در دو کتاب صحیح بخاری و مسلم توضیح میدهد و درباره مستخرجات و مستدرکات حدیثی صحاح سته نیز مباحثی را ارائه میکند<ref>ر.ک: همان، ص420-316</ref>.<br />
<br />
او در دوره ششم، به وضعیت سنت نبوی(ص) از آغاز سده چهارم، سال 300 تا نیمه قرن هفتم، سال 656 هجری قمری میپردازد؛ سپس، تراجم برخی از محدثان را ذکر کرده و درباره جمع میان صحیح بخاری و مسلم، جمع میان کتب سته، جمع بین احادیث از میان کتابهای گوناگون روایی و برخی آثار برگزیده در زمینه احکام و مواعظ و برخی کتابهای اطراف حدیث بحث میکند<ref>ر.ک: همان، ص434-421</ref>.<br />
<br />
نویسنده در دوره هفتم، وضعیت سنت را از نیمه سده هفتم هجری تا اکنون بررسی کرده و روش عالمان را در روایت سنت نبوی(ص) توضیح میدهد. او در سیر تاریخی روایت سنت، نگاهی به مراکز فرهنگی جهان اسلام میافکند و حدیثنگاری محدثان و کار تخریج احادیث را از برخی کتابهای علمی و یا آنچه بر زبان مردم جاری بوده است، بههمراه کتابهایی در «اطراف حدیث» بررسی میکند<ref>ر.ک: همان، ص452-435</ref>.<br />
<br />
ابوزهو در خاتمه کتابش انواعی از علوم حدیث را که گویای تلاش عالمان امت در خدمتی که به سنت نبوی کردهاند، با معرفی کتابهایی در موضوعات جرح و تعدیل، ثقات، ضعفا و مانند آنها ارائه میدهد<ref>ر.ک: همان، ص495-453</ref>.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili