الجمل في النحو (زجاجی) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''

2025-09-17T13:19:59Z

جایگزینی متن - ' ' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۹
خط ۹:		خط ۹:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره = ز3ج8 6151 PJ		\| کد کنگره =ز3ج8 6151 PJ
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref> رک: همان، ص 19-18</ref>		کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref> رک: همان، ص 19-18</ref>

	نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان\|سیبویه]]، اخفش اوسط و اکبر، [[خلیل بن احمد]]، [[مازنی، ابراهیم عبدالقادر\|مازنی]]، [[کسائی]]، [[فراء]]، [[انصاری، سعید بن اوس\|ابوزید انصاری]] و...ذکر کرده و به بررسی و نقد آن‌ها پرداخته و در مواردی نیز به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اشاره کرده است. <ref>رک: همان، ص 20</ref> ~~وی بیش~~ از یک‌صد و بیست مورد از قرآن کریم، و حدود یک‌صد و شصت بیت شعر و رجز به همراه مثل‌ها و سخنان مشهور را به‌عنوان شاهد در این اثر آورده است. <ref> رک: ~~همان، ص~~ 19 </ref>		نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان\|سیبویه]]، اخفش اوسط و اکبر، [[خلیل بن احمد]]، [[مازنی، ابراهیم عبدالقادر\|مازنی]]، [[کسائی]]، [[فراء]]، [[انصاری، سعید بن اوس\|ابوزید انصاری]] و...ذکر کرده و به بررسی و نقد آن‌ها پرداخته و در مواردی نیز به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اشاره کرده است. <ref>رک: همان، ص 20</ref> ویبیش از یک‌صد و بیست مورد از قرآن کریم، و حدود یک‌صد و شصت بیت شعر و رجز به همراه مثل‌ها و سخنان مشهور را به‌عنوان شاهد در این اثر آورده است. <ref> رک: همان،ص 19 </ref>

	کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref>رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref> رک: همان، ص 20- 21</ref>		کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref>رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref> رک: همان، ص 20- 21</ref>
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	از ویژگی‌های این اثر جامع بودن آن در علم نحو همراه با سهولت فهم مطالب و برخورداری از شواهد و مثال‌های متعدد است. اهمیت این اثر موجب شده تا شروح متعددی بر کتاب و مطالب آن نگاشته شود. <ref>رک: همان، ص 22-23 و ص 25 -33</ref>		از ویژگی‌های این اثر جامع بودن آن در علم نحو همراه با سهولت فهم مطالب و برخورداری از شواهد و مثال‌های متعدد است. اهمیت این اثر موجب شده تا شروح متعددی بر کتاب و مطالب آن نگاشته شود. <ref>رک: همان، ص 22-23 و ص 25 -33</ref>

	محقق اثر علاوه بر اشاره به اختلاف ~~نسخ مختلف~~ کتاب در پاورقی، مصادر شواهد شعری و امثال و نام سوره و شماره آیات قرآن ذکر شده را نیز آورده است. وی همچنین به شرح و توضیح برخی از الفاظ و عبارات دشوار و نامأنوس باتکیه‌بر کتب لغت پرداخته و به مصادر آرای نحویان مطرح شده در اثر اشاره کرده است. همچنین در پاورقی به معرفی شخصیت‌های ادبی که نویسنده در متن از آنان یاد کرده پرداخته است. <ref>رک: ~~همان، ص43~~- 45 </ref>		محقق اثر علاوه بر اشاره به اختلاف نسخمختلف کتاب در پاورقی، مصادر شواهد شعری و امثال و نام سوره و شماره آیات قرآن ذکر شده را نیز آورده است. وی همچنین به شرح و توضیح برخی از الفاظ و عبارات دشوار و نامأنوس باتکیه‌بر کتب لغت پرداخته و به مصادر آرای نحویان مطرح شده در اثر اشاره کرده است. همچنین در پاورقی به معرفی شخصیت‌های ادبی که نویسنده در متن از آنان یاد کرده پرداخته است. <ref>رک: همان،ص43- 45 </ref>

	==پانویس ==		==پانویس ==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'الجمل في النحو (ابهام زدایی)' به 'الجمل في النحو (ابهام‌زدایی)'

2024-08-27T09:42:38Z

جایگزینی متن - 'الجمل في النحو (ابهام زدایی)' به 'الجمل في النحو (ابهام‌زدایی)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۲
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	{{کاربردهای دیگر\| الجمل في النحو (~~ابهام زدایی~~)}}		{{کاربردهای دیگر\| الجمل في النحو (ابهام‌زدایی)}}
	'''الجمل فی النحو''' اثری از [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق\|ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى]](متوفای 340ق)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref> تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط [[ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌\|علی توفیق حمد]] تحقیق شده است.		'''الجمل فی النحو''' اثری از [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق\|ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى]](متوفای 340ق)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref> تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط [[ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌\|علی توفیق حمد]] تحقیق شده است.

A-esmaili: جایگزینی متن - '' به ''

2023-10-22T07:13:18Z

جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	}}		}}
	{{کاربردهای دیگر\| الجمل في النحو (ابهام زدایی)}}		{{کاربردهای دیگر\| الجمل في النحو (ابهام زدایی)}}
	'''الجمل فی النحو''' اثری از [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق\|ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى]](متوفای 340ق)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref > تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط [[ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌\|علی توفیق حمد]] تحقیق شده است.		'''الجمل فی النحو''' اثری از [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق\|ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى]](متوفای 340ق)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref> تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط [[ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌\|علی توفیق حمد]] تحقیق شده است.

	کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref > رک: همان، ص 19-18</ref>		کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref> رک: همان، ص 19-18</ref>

	نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان\|سیبویه]]، اخفش اوسط و اکبر، [[خلیل بن احمد]]، [[مازنی، ابراهیم عبدالقادر\|مازنی]]، [[کسائی]]، [[فراء]]، [[انصاری، سعید بن اوس\|ابوزید انصاری]] و...ذکر کرده و به بررسی و نقد آن‌ها پرداخته و در مواردی نیز به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اشاره کرده است. <ref >رک: همان، ص 20</ref> وی بیش از یک‌صد و بیست مورد از قرآن کریم، و حدود یک‌صد و شصت بیت شعر و رجز به همراه مثل‌ها و سخنان مشهور را به‌عنوان شاهد در این اثر آورده است. <ref > رک: همان، ص 19 </ref>		نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان\|سیبویه]]، اخفش اوسط و اکبر، [[خلیل بن احمد]]، [[مازنی، ابراهیم عبدالقادر\|مازنی]]، [[کسائی]]، [[فراء]]، [[انصاری، سعید بن اوس\|ابوزید انصاری]] و...ذکر کرده و به بررسی و نقد آن‌ها پرداخته و در مواردی نیز به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اشاره کرده است. <ref>رک: همان، ص 20</ref> وی بیش از یک‌صد و بیست مورد از قرآن کریم، و حدود یک‌صد و شصت بیت شعر و رجز به همراه مثل‌ها و سخنان مشهور را به‌عنوان شاهد در این اثر آورده است. <ref> رک: همان، ص 19 </ref>

	کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref >رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref > رک: همان، ص 20- 21</ref>		کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref>رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref> رک: همان، ص 20- 21</ref>

	از ویژگی‌های این اثر جامع بودن آن در علم نحو همراه با سهولت فهم مطالب و برخورداری از شواهد و مثال‌های متعدد است. اهمیت این اثر موجب شده تا شروح متعددی بر کتاب و مطالب آن نگاشته شود. <ref >رک: همان، ص 22-23 و ص 25 -33</ref>		از ویژگی‌های این اثر جامع بودن آن در علم نحو همراه با سهولت فهم مطالب و برخورداری از شواهد و مثال‌های متعدد است. اهمیت این اثر موجب شده تا شروح متعددی بر کتاب و مطالب آن نگاشته شود. <ref>رک: همان، ص 22-23 و ص 25 -33</ref>

	محقق اثر علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ مختلف کتاب در پاورقی، مصادر شواهد شعری و امثال و نام سوره و شماره آیات قرآن ذکر شده را نیز آورده است. وی همچنین به شرح و توضیح برخی از الفاظ و عبارات دشوار و نامأنوس باتکیه‌بر کتب لغت پرداخته و به مصادر آرای نحویان مطرح شده در اثر اشاره کرده است. همچنین در پاورقی به معرفی شخصیت‌های ادبی که نویسنده در متن از آنان یاد کرده پرداخته است. <ref >رک: همان، ص43- 45 </ref>		محقق اثر علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ مختلف کتاب در پاورقی، مصادر شواهد شعری و امثال و نام سوره و شماره آیات قرآن ذکر شده را نیز آورده است. وی همچنین به شرح و توضیح برخی از الفاظ و عبارات دشوار و نامأنوس باتکیه‌بر کتب لغت پرداخته و به مصادر آرای نحویان مطرح شده در اثر اشاره کرده است. همچنین در پاورقی به معرفی شخصیت‌های ادبی که نویسنده در متن از آنان یاد کرده پرداخته است. <ref>رک: همان، ص43- 45 </ref>

	==پانویس ==		==پانویس ==

Hbaghizadeh در ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴

2023-03-03T18:24:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۴
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
			{{کاربردهای دیگر\| الجمل في النحو (ابهام زدایی)}}
	'''الجمل فی النحو''' اثری از [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق\|ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى]](متوفای 340ق)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref > تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط [[ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌\|علی توفیق حمد]] تحقیق شده است.		'''الجمل فی النحو''' اثری از [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق\|ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى]](متوفای 340ق)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref > تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط [[ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌\|علی توفیق حمد]] تحقیق شده است.

Hbaghizadeh در ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۳

2023-03-03T18:23:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۳
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]

			[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
	[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]		[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]

Hbaghizadeh در ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۲

2023-03-03T18:22:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۲
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''الجمل فی النحو''' اثری از ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى(~~...~~)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref > تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط علی توفیق حمد تحقیق شده است.		'''الجمل فی النحو''' اثری از [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق\|ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى]](متوفای 340ق)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref > تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط [[ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌\|علی توفیق حمد]] تحقیق شده است.

	کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref > رک: همان، ص 19-18</ref>		کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref > رک: همان، ص 19-18</ref>

	نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند سیبویه، اخفش اوسط و اکبر، خلیل بن ~~احمد،~~ مازنی، ~~کسائی، فراء،~~ ابوزید انصاری و...ذکر کرده و به بررسی و نقد آن‌ها پرداخته و در مواردی نیز به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اشاره کرده است. <ref >رک: همان، ص 20</ref> وی بیش از یک‌صد و بیست مورد از قرآن کریم، و حدود یک‌صد و شصت بیت شعر و رجز به همراه مثل‌ها و سخنان مشهور را به‌عنوان شاهد در این اثر آورده است. <ref > رک: همان، ص 19 </ref>		نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان\|سیبویه]]، اخفش اوسط و اکبر، [[خلیل بن احمد]]، [[مازنی، ابراهیم عبدالقادر\|مازنی]]، [[کسائی]]، [[فراء]]، [[انصاری، سعید بن اوس\|ابوزید انصاری]] و...ذکر کرده و به بررسی و نقد آن‌ها پرداخته و در مواردی نیز به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اشاره کرده است. <ref >رک: همان، ص 20</ref> وی بیش از یک‌صد و بیست مورد از قرآن کریم، و حدود یک‌صد و شصت بیت شعر و رجز به همراه مثل‌ها و سخنان مشهور را به‌عنوان شاهد در این اثر آورده است. <ref > رک: همان، ص 19 </ref>

	کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref >رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref > رک: همان، ص 20- 21</ref>		کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref >رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref > رک: همان، ص 20- 21</ref>

Hbaghizadeh: Hbaghizadeh صفحهٔ الجمل في النحو(زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الجمل في النحو (زجاجی) منتقل کرد

2023-03-03T18:18:35Z

Hbaghizadeh صفحهٔ الجمل في النحو(زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الجمل في النحو (زجاجی) منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر

نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۸

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71954J1.jpg | عنوان = الجمل في النحو(زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق) | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق (نويسنده) ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌ (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگ...» ایجاد کرد

2023-03-02T03:46:55Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71954J1.jpg | عنوان = الجمل في النحو(زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق) | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق (نويسنده) ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌ (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR71954J1.jpg
| عنوان = الجمل في النحو(زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق)
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[زجاجی، عبد الرحمان بن اسحاق]] (نويسنده)
[[ح‍م‍د، ع‍ل‍ی‌ ت‍وف‍ی‍ق‌]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره = ز3ج8 6151 PJ
| موضوع =
|ناشر
| ناشر = دولة الإمارات العربیة المتحدة. جامعة الإمارات العربية المتحدة، عمادة المکتبات الجامعة ** مؤسسة الرسالة
| مکان نشر = اردن - اربد ** لبنان - بیروت
| سال نشر = 1404ق - 1984م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE71954AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 71954
| کتابخوان همراه نور = 71954
| کد پدیدآور = 3310
| پس از =
| پیش از =
}}
'''الجمل فی النحو''' اثری از ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق زجاجى نهاوندى(...)، اديب، لغت‌شناس و فقيه سرشناس قرن چهارم هجری قمری است که در شمار پیروان مکتب نحوی بصره ذکر شده است. <ref > تمهید، ص 15 </ref> در صرف و نحو عربی به نگارش درآمده و توسط علی توفیق حمد تحقیق شده است.

کتابی مختصر و مشتمل بر مباحثی در نحو، صرف، اصوات، تاریخ و ضرورت‌های شعری و با رویکردی آموزشی تدوین شده است. <ref > رک: همان، ص 19-18</ref>

نویسنده آرای مختلف نحویان مشهور دو مکتب نحوی بصره و کوفه را مانند سیبویه، اخفش اوسط و اکبر، خلیل بن احمد، مازنی، کسائی، فراء، ابوزید انصاری و...ذکر کرده و به بررسی و نقد آن‌ها پرداخته و در مواردی نیز به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اشاره کرده است. <ref >رک: همان، ص 20</ref> وی بیش از یک‌صد و بیست مورد از قرآن کریم، و حدود یک‌صد و شصت بیت شعر و رجز به همراه مثل‌ها و سخنان مشهور را به‌عنوان شاهد در این اثر آورده است. <ref > رک: همان، ص 19 </ref>

کتاب در یک‌صد و چهل و پنج بخش تنظیم شده است. <ref >رک: همان، ص 18</ref> نویسنده پس از مطرح‌کردن مطالبی در صرف به ابوابی از نحو پرداخته است. در ادامه ابوابی را در صرف مانند تصغیر و نسب، الف وصل و قطع، مذکر و مؤنث، افعال مهموز، به‌اضافه ابوابی در هجاء و احکام همزه ذکر کرده است. وی سپس به ذکر موضوعات نحوی بازگشته مطالبی پیرامون ادوات و کیفیت به‌کارگیری آن‌ها و موضوع حکایت پرداخته و به دنبال آن بقیه‌ی ابواب صرف را مانند جمع مکسر، ساختار مصادر، اسماء و افعال ذکر کرده و کتاب را با مطالبی در اصوات لغوی مانند اماله، ادغام، ابدال، اعلال، حروف جهر و همس پایان داده است. <ref > رک: همان، ص 20- 21</ref>

از ویژگی‌های این اثر جامع بودن آن در علم نحو همراه با سهولت فهم مطالب و برخورداری از شواهد و مثال‌های متعدد است. اهمیت این اثر موجب شده تا شروح متعددی بر کتاب و مطالب آن نگاشته شود. <ref >رک: همان، ص 22-23 و ص 25 -33</ref>

محقق اثر علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ مختلف کتاب در پاورقی، مصادر شواهد شعری و امثال و نام سوره و شماره آیات قرآن ذکر شده را نیز آورده است. وی همچنین به شرح و توضیح برخی از الفاظ و عبارات دشوار و نامأنوس باتکیه‌بر کتب لغت پرداخته و به مصادر آرای نحویان مطرح شده در اثر اشاره کرده است. همچنین در پاورقی به معرفی شخصیت‌های ادبی که نویسنده در متن از آنان یاد کرده پرداخته است. <ref >رک: همان، ص43- 45 </ref>

==پانویس ==
<references/>

==منابع مقاله==
#مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]