https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82الجمع و الفرق - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-18T18:28:57Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82&diff=798256&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''2025-09-17T13:19:15Z<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این اثر سه جلدی در مجموع 1048 مسأله فقهی (جلد اول: 224 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسأله و </del>جلد دوم و سوم: 824 مسأله) از همه ابواب فقهی (به ترتیب کتاب [[مختصر المزني]] از «طهارت» تا «امّهات الأولاد») مطرح شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این اثر سه جلدی در مجموع 1048 مسأله فقهی (جلد اول: 224 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسألهو </ins>جلد دوم و سوم: 824 مسأله) از همه ابواب فقهی (به ترتیب کتاب [[مختصر المزني]] از «طهارت» تا «امّهات الأولاد») مطرح شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*ربیع بن سلیمان مرادی از شافعی نقل کرده است که گفت: هنگامی که اندکی زعفران با آب مخلوط شود و در آن از بین برود؛ جایز است که با آن وضوء گرفته شود. ولی اگر کمی زعفران با خاک مخلوط گردد و مستهلک شود، نمیشود با آن تیمم کرد. فرق این دو مسأله: وقتی اندکی زعفران با آب قاطی شده، ولی اوصاف آب تغییری نکرده، در این صورت، حداکثر اتفاقی که میافتد این است که هنگام شستن، ذرهای زعفران به صورت بچسبد که به دنبالش آبی میآید و آن را برطرف کرده و محل آن را میشوید و همه صورت با آب مطلق، شسته میشود ولی در تیمم چنین نیست.... <ref> متن کتاب، ج1، ص51-52. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*ربیع بن سلیمان مرادی از شافعی نقل کرده است که گفت: هنگامی که اندکی زعفران با آب مخلوط شود و در آن از بین برود؛ جایز است که با آن وضوء گرفته شود. ولی اگر کمی زعفران با خاک مخلوط گردد و مستهلک شود، نمیشود با آن تیمم کرد. فرق این دو مسأله: وقتی اندکی زعفران با آب قاطی شده، ولی اوصاف آب تغییری نکرده، در این صورت، حداکثر اتفاقی که میافتد این است که هنگام شستن، ذرهای زعفران به صورت بچسبد که به دنبالش آبی میآید و آن را برطرف کرده و محل آن را میشوید و همه صورت با آب مطلق، شسته میشود ولی در تیمم چنین نیست.... <ref> متن کتاب، ج1، ص51-52. </ref></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-787921:rev-798256 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82&diff=787921&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''2025-06-30T07:28:13Z<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>/ج9ج8 175/5 BP </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =/ج9ج8 175/5 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فقه شافعی - قرن 5ق.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فقه شافعی - قرن 5ق.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-737796:rev-787921 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82&diff=737796&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۲2024-06-15T07:32:30Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه اهل سنت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه اهل سنت]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه شافعی (قرن 2 - 5)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه شافعی (قرن 2 - 5)]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 تیر 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-737795:rev-737796 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82&diff=737795&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۰2024-06-15T07:30:56Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الجمع و الفرق'''، از آثار ادیب، لغوی، محدّث، مفسر و فقیه شافعی قرن پنجم هجری قمری، [[ابومحمد عبدالله بن یوسف جوینی طائی سنبسی]] (متوفی 438ق)، به توضیح تشابه و تفاوت احکام شرعی در ابواب گوناگون فقهی بر طبق دیدگاه شافعیان میپردازد. استاد فقه دانشکده شریعت و اصول دین قصیم (عربستان) [[عبدالرحمن بن سلامة بن عبدالله مزینی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای ارزنده نوشته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الجمع و الفرق'''، از آثار ادیب، لغوی، محدّث، مفسر و فقیه شافعی قرن پنجم هجری قمری، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جوینی، عبدالله بن یوسف|</ins>ابومحمد عبدالله بن یوسف جوینی طائی سنبسی]] (متوفی 438ق)، به توضیح تشابه و تفاوت احکام شرعی در ابواب گوناگون فقهی بر طبق دیدگاه شافعیان میپردازد. استاد فقه دانشکده شریعت و اصول دین قصیم (عربستان) [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مزینی، عبد الرحمن بن سلامة|</ins>عبدالرحمن بن سلامة بن عبدالله مزینی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای ارزنده نوشته است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اسم کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اسم کتاب==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*محقق کتاب با تأکید بر آنکه نویسنده اسمی برای کتاب خودش در مقدمه نیاورده، ولی در چند نسخه خطی عنوان «الجمع و الفرق» برای آن ذکر شده؛ افزوده است: لیکن در بسیاری از کتابهایی که شرححال [[ابومحمد عبدالله بن یوسف جوینی]] بیان شده، نام این اثر «الفروق» است و من در آغاز حیران شدم و اما بعد از تحقیق سرانجام به این نتیجه قطعی رسیدم که اسم این کتاب، «الجمع و الفرق» است هرچند در بین اندیشوران با عنوان «الفروق» شهرت دارد. <ref> مقدمه محقق، ج1، ص23- 25. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*محقق کتاب با تأکید بر آنکه نویسنده اسمی برای کتاب خودش در مقدمه نیاورده، ولی در چند نسخه خطی عنوان «الجمع و الفرق» برای آن ذکر شده؛ افزوده است: لیکن در بسیاری از کتابهایی که شرححال [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جوینی، عبدالله بن یوسف|</ins>ابومحمد عبدالله بن یوسف جوینی]] بیان شده، نام این اثر «الفروق» است و من در آغاز حیران شدم و اما بعد از تحقیق سرانجام به این نتیجه قطعی رسیدم که اسم این کتاب، «الجمع و الفرق» است هرچند در بین اندیشوران با عنوان «الفروق» شهرت دارد. <ref> مقدمه محقق، ج1، ص23- 25. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-737451:rev-737795 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82&diff=737451&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR20873J1.jpg | عنوان = الجمع و الفرق | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جوینی، عبدالله بن یوسف (نويسنده) مزینی، عبد الرحمن بن سلامة (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ج9ج8 175/5 BP | موضو...» ایجاد کرد2024-06-12T03:03:44Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR20873J1.jpg | عنوان = الجمع و الفرق | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D9%88%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81&action=edit&redlink=1" class="new" title="جوینی، عبدالله بن یوسف (صفحه وجود ندارد)">جوینی، عبدالله بن یوسف</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B2%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="مزینی، عبد الرحمن بن سلامة (صفحه وجود ندارد)">مزینی، عبد الرحمن بن سلامة</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ج9ج8 175/5 BP | موضو...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR20873J1.jpg<br />
| عنوان = الجمع و الفرق<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[جوینی، عبدالله بن یوسف]] (نويسنده)<br />
[[مزینی، عبد الرحمن بن سلامة]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = /ج9ج8 175/5 BP <br />
| موضوع =فقه شافعی - قرن 5ق.<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الجيل<br />
| مکان نشر = لبنان - بیروت<br />
| سال نشر = 1424ق - 2004م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20873AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = -<br />
| تعداد جلد = 3<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 20873<br />
| کتابخوان همراه نور = 20873<br />
| کد پدیدآور = 13408<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''الجمع و الفرق'''، از آثار ادیب، لغوی، محدّث، مفسر و فقیه شافعی قرن پنجم هجری قمری، [[ابومحمد عبدالله بن یوسف جوینی طائی سنبسی]] (متوفی 438ق)، به توضیح تشابه و تفاوت احکام شرعی در ابواب گوناگون فقهی بر طبق دیدگاه شافعیان میپردازد. استاد فقه دانشکده شریعت و اصول دین قصیم (عربستان) [[عبدالرحمن بن سلامة بن عبدالله مزینی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای ارزنده نوشته است.<br />
==اسم کتاب==<br />
*محقق کتاب با تأکید بر آنکه نویسنده اسمی برای کتاب خودش در مقدمه نیاورده، ولی در چند نسخه خطی عنوان «الجمع و الفرق» برای آن ذکر شده؛ افزوده است: لیکن در بسیاری از کتابهایی که شرححال [[ابومحمد عبدالله بن یوسف جوینی]] بیان شده، نام این اثر «الفروق» است و من در آغاز حیران شدم و اما بعد از تحقیق سرانجام به این نتیجه قطعی رسیدم که اسم این کتاب، «الجمع و الفرق» است هرچند در بین اندیشوران با عنوان «الفروق» شهرت دارد. <ref> مقدمه محقق، ج1، ص23- 25. </ref><br />
<br />
==هدف و روش==<br />
*روش کتاب، بیان تفاوتهای مسائل فرعی فقهی به این ترتیب است: نویسنده در هر بحثی دو یا گاهی چند مسأله متشابه میگوید، سپس به بیان تفاوت آن میپردازد؛ اما ترتیب کتب همان ترتیب ابواب فقهی از کتاب طهارت تا آخر است.<ref> همان، ص23. </ref><br />
<br />
<br />
==ساختار و محتوا==<br />
در این اثر سه جلدی در مجموع 1048 مسأله فقهی (جلد اول: 224 مسأله و جلد دوم و سوم: 824 مسأله) از همه ابواب فقهی (به ترتیب کتاب [[مختصر المزني]] از «طهارت» تا «امّهات الأولاد») مطرح شده است.<br />
==نمونه مباحث==<br />
*ربیع بن سلیمان مرادی از شافعی نقل کرده است که گفت: هنگامی که اندکی زعفران با آب مخلوط شود و در آن از بین برود؛ جایز است که با آن وضوء گرفته شود. ولی اگر کمی زعفران با خاک مخلوط گردد و مستهلک شود، نمیشود با آن تیمم کرد. فرق این دو مسأله: وقتی اندکی زعفران با آب قاطی شده، ولی اوصاف آب تغییری نکرده، در این صورت، حداکثر اتفاقی که میافتد این است که هنگام شستن، ذرهای زعفران به صورت بچسبد که به دنبالش آبی میآید و آن را برطرف کرده و محل آن را میشوید و همه صورت با آب مطلق، شسته میشود ولی در تیمم چنین نیست.... <ref> متن کتاب، ج1، ص51-52. </ref><br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
==منابع مقاله==<br />
*مقدمه محقق و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:فقه و اصول]]<br />
[[رده:فقه مذاهب]]<br />
[[رده:فقه اهل سنت]]<br />
[[رده:فقه شافعی (قرن 2 - 5)]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div>A-esmaeili