التوهم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''

2025-09-17T13:19:11Z

جایگزینی متن - ' ' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۹
خط ۸:		خط ۸:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره = 9ت3م 282/4 BP		\| کد کنگره =9ت3م 282/4 BP
	\| موضوع =تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - معاد - متون قدیمی تا قرن 14 - شفاعت		\| موضوع =تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - معاد - متون قدیمی تا قرن 14 - شفاعت
	\|ناشر		\|ناشر

A-esmaili در ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۳۲

2024-02-19T03:32:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۲
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	\| مکان نشر = مصر - قاهره		\| مکان نشر = مصر - قاهره
	\| سال نشر = 1937م		\| سال نشر = 1937م
	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE137631AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE81922AUTOMATIONCODE، AUTOMATIONCODE137631AUTOMATIONCODE
	\| چاپ = 1		\| چاپ = 1
	\| شابک =		\| شابک =

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2024-02-15T11:30:49Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۰
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 1 – 6]]		[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 1 – 6]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]]
	[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]		[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]

Hbaghizadeh در ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۰

2024-02-15T11:30:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۰
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''التوهم'''، تألیف زاهد، واعظ، محدّث، عارف، فقیه و متکلم بصرى قرن سوم قمری، [[ابوعبدالله حارث بن اسد مُحاسِبی]] (165-243ق)، موضوع مهمّ سفر آخرت و مراحل عبور از دنیا و رفتن به سرای دیگر را بررسی می‌کند که از لوازم آن خوف و رجا و ترس از جهنم و اشتیاق به بهشت است. این کتاب با اهتمام خاورشناس معاصر، [[آرتور جان آربری]] (۱۹۰۵-۱۹۶۹م) و با مقدمه انگلیسی او منتشر شده و ادیب و نویسنده مصری، [[احمد امین]] (1886-1954م)، برای آن مقدمه عربی نوشته است.		'''التوهم'''، تألیف زاهد، واعظ، محدّث، عارف، فقیه و متکلم بصرى قرن سوم قمری، [[حارث محاسبی، حارث بن اسد\|ابوعبدالله حارث بن اسد مُحاسِبی]] (165-243ق)، موضوع مهمّ سفر آخرت و مراحل عبور از دنیا و رفتن به سرای دیگر را بررسی می‌کند که از لوازم آن خوف و رجا و ترس از جهنم و اشتیاق به بهشت است. این کتاب با اهتمام خاورشناس معاصر، [[آرتور جان آربری]] (۱۹۰۵-۱۹۶۹م) و با مقدمه انگلیسی او منتشر شده و ادیب و نویسنده مصری، [[احمد امین]] (1886-1954م)، برای آن مقدمه عربی نوشته است.

	==مناسبت نام‌گذاری==		==مناسبت نام‌گذاری==
	[[حارث بن اسد محاسبی]]، افزون بر آوردن آیات و روایات باب معاد، در موارد متعددی این عبارت را تکرار می‌کند که: «تَوَهَّم...» (خیال کن که...) و به همین لحاظ این اثر را «کتاب توهّم» نامیده‌اند؛ از جمله: «فتوهم نفسك و قد صرعت للموت صرعة لاتقوم منها إلا إلی الحشر إلی ربك، فتوهم نفسك في نزع الموت و كربه و غصصه و سكراته و غمه و قلقه و قد بدأ الملك يجذب روحَكَ من قدمك فوجدتَ ألم جذبه من أسفل قدميك...»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1-2</ref>؛ یعنی: ~~(((خودت~~ را تصوّر کن که به حال مرگ افتاده‌ای و چنان افتاده‌ای که از آن وضعیت بلند نخواهی شد، مگر برای محشور شدن در برابر پروردگارت. پس چنین خیال کن که در حال جان کندن هستی و گرفتار غم و غصه و نگرانی و حضرت عزرائیل هم شروع کرده جانت را از پاهایت دارد می‌گیرد و تو درد جان دادن را از پایین پاهایت احساس می‌کنی...~~)))~~.		[[حارث بن اسد محاسبی]]، افزون بر آوردن آیات و روایات باب معاد، در موارد متعددی این عبارت را تکرار می‌کند که: «تَوَهَّم...» (خیال کن که...) و به همین لحاظ این اثر را «کتاب توهّم» نامیده‌اند؛ از جمله: «فتوهم نفسك و قد صرعت للموت صرعة لاتقوم منها إلا إلی الحشر إلی ربك، فتوهم نفسك في نزع الموت و كربه و غصصه و سكراته و غمه و قلقه و قد بدأ الملك يجذب روحَكَ من قدمك فوجدتَ ألم جذبه من أسفل قدميك...»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1-2</ref>؛ یعنی: «خودت را تصوّر کن که به حال مرگ افتاده‌ای و چنان افتاده‌ای که از آن وضعیت بلند نخواهی شد، مگر برای محشور شدن در برابر پروردگارت. پس چنین خیال کن که در حال جان کندن هستی و گرفتار غم و غصه و نگرانی و حضرت عزرائیل هم شروع کرده جانت را از پاهایت دارد می‌گیرد و تو درد جان دادن را از پایین پاهایت احساس می‌کنی...».

	==انتشار عجولانه==		==انتشار عجولانه==
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	==انتقاد==		==انتقاد==
	درباره [[حارث بن اسد محاسبی]] و اندیشه‌های او و کتاب‌هایش از جمله کتاب حاضر، جای بحث و نقد فراوان است که در معرفی اجمالی حاضر نگنجد. برخی از اندیشوران اهل‌ سنت نیز بر او و آثارش و از جمله اثر حاضر انتقادهایی دارند و از جمله نوشته‌اند که در کتاب‌های محاسبی و از جمله کتاب توهم، فوایدی هست، ولی او باریک‌اندیشی‌های زیادی دارد که مخالف با (اندیشه‌ها و اعتقادات) ‌سلف صالح است و به همین جهت، خواندن کتاب‌هایش برای عموم مردم شایسته نیست؛ مگر دانشوری که می‌تواند حقّ و باطل و سودمند و مضرّ را از هم جدا سازد:		درباره [[حارث بن اسد محاسبی]] و اندیشه‌های او و کتاب‌هایش از جمله کتاب حاضر، جای بحث و نقد فراوان است که در معرفی اجمالی حاضر نگنجد. برخی از اندیشوران اهل‌ سنت نیز بر او و آثارش و از جمله اثر حاضر انتقادهایی دارند و از جمله نوشته‌اند که در کتاب‌های محاسبی و از جمله کتاب توهم، فوایدی هست، ولی او باریک‌اندیشی‌های زیادی دارد که مخالف با (اندیشه‌ها و اعتقادات) ‌سلف صالح است و به همین جهت، خواندن کتاب‌هایش برای عموم مردم شایسته نیست؛ مگر دانشوری که می‌تواند حقّ و باطل و سودمند و مضرّ را از هم جدا سازد:
	«و الحاصل أن في كتب الحارث المحاسبي - و منها كتاب التوهم - نفعًا وخيرًا، ولکن فیها تدقيقًا زائدًا، مخالفًا لما كان عليه السلف و من ثم فإننا لا نرى أن يقرأ أمثال هذه التصانيف إلا من كان على حظ من العلم؛ ليميز بين ما ينفع منها و ما يضر...»<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388 ما رأي علماء الأمة، و المذاهب الأربعة لأهل السنة و الجماعة في الشيخ الحارث المحاسبي؟ و ما هو رأيهم في كتاب: التوهم الخاص به؟ و هل يقرأ؟ و هل أدعو الناس إلى قراءته؟]</ref>.
			«و الحاصل أن في كتب الحارث المحاسبي - و منها كتاب التوهم - نفعًا وخيرًا، ولکن فیها تدقيقًا زائدًا، مخالفًا لما كان عليه السلف و من ثم فإننا لا نرى أن يقرأ أمثال هذه التصانيف إلا من كان على حظ من العلم؛ ليميز بين ما ينفع منها و ما يضر...»<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388 ما رأي علماء الأمة، و المذاهب الأربعة لأهل السنة و الجماعة في الشيخ الحارث المحاسبي؟ و ما هو رأيهم في كتاب: التوهم الخاص به؟ و هل يقرأ؟ و هل أدعو الناس إلى قراءته؟]</ref>.

	==نمونه مباحث==		==نمونه مباحث==

Mkheradmand110: /* منابع مقاله */ +

2024-01-17T15:34:45Z

منابع مقاله: +

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۴
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه و متن کتاب.		# مقدمه و متن کتاب.
	# [https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388 «الحارث بن أسد المحاسبي و كتبه» ما رأی علماء الأمة و المذاهب الأربعة لأهل السنة و الجماعة في الشيخ الحارث المحاسبي؟ و ما هو رأيهم في كتاب التوهم الخاص به؟ و هل يقرأ؟ و هل أدعو الناس إلى قراءته؟ ~~پایگاه~~ إسلام ~~ویب~~].		# [https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388 «الحارث بن أسد المحاسبي و كتبه» ما رأی علماء الأمة و المذاهب الأربعة لأهل السنة و الجماعة في الشيخ الحارث المحاسبي؟ و ما هو رأيهم في كتاب التوهم الخاص به؟ و هل يقرأ؟ و هل أدعو الناس إلى قراءته؟ موقع إسلام ويب].

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==

Mkheradmand110: +

2024-01-17T15:32:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۲
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	==انتقاد==		==انتقاد==
	درباره [[حارث بن اسد محاسبی]] و اندیشه‌های او و کتاب‌هایش از جمله کتاب حاضر، جای بحث و نقد فراوان است که در معرفی اجمالی حاضر نگنجد. برخی از اندیشوران اهل‌ سنت نیز بر او و آثارش و از جمله اثر حاضر انتقادهایی دارند و از جمله نوشته‌اند که در کتاب‌های محاسبی و از جمله کتاب توهم، فوایدی هست، ولی او باریک‌اندیشی‌های زیادی دارد که مخالف با (اندیشه‌ها و اعتقادات) ‌سلف صالح است و به همین جهت، خواندن کتاب‌هایش برای عموم مردم شایسته نیست؛ مگر دانشوری که می‌تواند حقّ و باطل و سودمند و مضرّ را از هم جدا سازد:		درباره [[حارث بن اسد محاسبی]] و اندیشه‌های او و کتاب‌هایش از جمله کتاب حاضر، جای بحث و نقد فراوان است که در معرفی اجمالی حاضر نگنجد. برخی از اندیشوران اهل‌ سنت نیز بر او و آثارش و از جمله اثر حاضر انتقادهایی دارند و از جمله نوشته‌اند که در کتاب‌های محاسبی و از جمله کتاب توهم، فوایدی هست، ولی او باریک‌اندیشی‌های زیادی دارد که مخالف با (اندیشه‌ها و اعتقادات) ‌سلف صالح است و به همین جهت، خواندن کتاب‌هایش برای عموم مردم شایسته نیست؛ مگر دانشوری که می‌تواند حقّ و باطل و سودمند و مضرّ را از هم جدا سازد:
	«و الحاصل أن في كتب الحارث المحاسبي - و منها كتاب التوهم - نفعًا وخيرًا، ولکن فیها تدقيقًا زائدًا، مخالفًا لما كان عليه السلف و من ثم فإننا لا نرى أن يقرأ أمثال هذه التصانيف إلا من كان على حظ من العلم؛ ليميز بين ما ينفع منها و ما يضر...»<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388</ref>.		«و الحاصل أن في كتب الحارث المحاسبي - و منها كتاب التوهم - نفعًا وخيرًا، ولکن فیها تدقيقًا زائدًا، مخالفًا لما كان عليه السلف و من ثم فإننا لا نرى أن يقرأ أمثال هذه التصانيف إلا من كان على حظ من العلم؛ ليميز بين ما ينفع منها و ما يضر...»<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388 ما رأي علماء الأمة، و المذاهب الأربعة لأهل السنة و الجماعة في الشيخ الحارث المحاسبي؟ و ما هو رأيهم في كتاب: التوهم الخاص به؟ و هل يقرأ؟ و هل أدعو الناس إلى قراءته؟]</ref>.

	==نمونه مباحث==		==نمونه مباحث==
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه و متن کتاب.		# مقدمه و متن کتاب.
	# [https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388 ما رأی علماء الأمة و المذاهب الأربعة لأهل السنة و الجماعة في الشيخ الحارث المحاسبي؟ و ما هو رأيهم في كتاب التوهم الخاص به؟ و هل يقرأ؟ و هل أدعو الناس إلى قراءته؟].		# [https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388 «الحارث بن أسد المحاسبي و كتبه» ما رأی علماء الأمة و المذاهب الأربعة لأهل السنة و الجماعة في الشيخ الحارث المحاسبي؟ و ما هو رأيهم في كتاب التوهم الخاص به؟ و هل يقرأ؟ و هل أدعو الناس إلى قراءته؟ پایگاه إسلام ویب].

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR137631J1.jpg | عنوان = التوهم | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حارث محاسبی، حارث بن اسد (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 9ت3م 282/4 BP | موضوع =تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - معاد - متون قدیمی تا قرن 14 - شف...» ایجاد کرد

2024-01-17T10:19:27Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR137631J1.jpg | عنوان = التوهم | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حارث محاسبی، حارث بن اسد (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 9ت3م 282/4 BP | موضوع =تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - معاد - متون قدیمی تا قرن 14 - شف...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR137631J1.jpg
| عنوان = التوهم
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[حارث محاسبی، حارث بن اسد]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره = 9ت3م 282/4 BP
| موضوع =تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - معاد - متون قدیمی تا قرن 14 - شفاعت
|ناشر
| ناشر = لجنة التألیف و الترجمة و النشر
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 1937م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE137631AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 137631
| کتابخوان همراه نور = 137631
| کد پدیدآور = 3681
| پس از =
| پیش از =
}}
'''التوهم'''، تألیف زاهد، واعظ، محدّث، عارف، فقیه و متکلم بصرى قرن سوم قمری، [[ابوعبدالله حارث بن اسد مُحاسِبی]] (165-243ق)، موضوع مهمّ سفر آخرت و مراحل عبور از دنیا و رفتن به سرای دیگر را بررسی می‌کند که از لوازم آن خوف و رجا و ترس از جهنم و اشتیاق به بهشت است. این کتاب با اهتمام خاورشناس معاصر، [[آرتور جان آربری]] (۱۹۰۵-۱۹۶۹م) و با مقدمه انگلیسی او منتشر شده و ادیب و نویسنده مصری، [[احمد امین]] (1886-1954م)، برای آن مقدمه عربی نوشته است.

==مناسبت نام‌گذاری==
[[حارث بن اسد محاسبی]]، افزون بر آوردن آیات و روایات باب معاد، در موارد متعددی این عبارت را تکرار می‌کند که: «تَوَهَّم...» (خیال کن که...) و به همین لحاظ این اثر را «کتاب توهّم» نامیده‌اند؛ از جمله: «فتوهم نفسك و قد صرعت للموت صرعة لاتقوم منها إلا إلی الحشر إلی ربك، فتوهم نفسك في نزع الموت و كربه و غصصه و سكراته و غمه و قلقه و قد بدأ الملك يجذب روحَكَ من قدمك فوجدتَ ألم جذبه من أسفل قدميك...»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1-2</ref>؛ یعنی: (((خودت را تصوّر کن که به حال مرگ افتاده‌ای و چنان افتاده‌ای که از آن وضعیت بلند نخواهی شد، مگر برای محشور شدن در برابر پروردگارت. پس چنین خیال کن که در حال جان کندن هستی و گرفتار غم و غصه و نگرانی و حضرت عزرائیل هم شروع کرده جانت را از پاهایت دارد می‌گیرد و تو درد جان دادن را از پایین پاهایت احساس می‌کنی...))).

==انتشار عجولانه==
به نظر می‌رسد این اثر، به‌درستی تحصیح و تحقیق نشده است و [[آرتور جان آربری]] در مقدمه انگلیسی و [[احمد امین]] در مقدمه عربی نیز توضیح کافی در مورد اهداف، روش و چگونگی‌های نگارش و انتشار آن عرضه نکرده‌اند.

==انتقاد==
درباره [[حارث بن اسد محاسبی]] و اندیشه‌های او و کتاب‌هایش از جمله کتاب حاضر، جای بحث و نقد فراوان است که در معرفی اجمالی حاضر نگنجد. برخی از اندیشوران اهل‌ سنت نیز بر او و آثارش و از جمله اثر حاضر انتقادهایی دارند و از جمله نوشته‌اند که در کتاب‌های محاسبی و از جمله کتاب توهم، فوایدی هست، ولی او باریک‌اندیشی‌های زیادی دارد که مخالف با (اندیشه‌ها و اعتقادات) ‌سلف صالح است و به همین جهت، خواندن کتاب‌هایش برای عموم مردم شایسته نیست؛ مگر دانشوری که می‌تواند حقّ و باطل و سودمند و مضرّ را از هم جدا سازد:
«و الحاصل أن في كتب الحارث المحاسبي - و منها كتاب التوهم - نفعًا وخيرًا، ولکن فیها تدقيقًا زائدًا، مخالفًا لما كان عليه السلف و من ثم فإننا لا نرى أن يقرأ أمثال هذه التصانيف إلا من كان على حظ من العلم؛ ليميز بين ما ينفع منها و ما يضر...»<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388</ref>.

==نمونه مباحث==
* پس مشتاق به پروردگارت باش و رفتن به‌سوی او را دوست بدار و پیوندت را با هرچه که تو را از او جدا می‌کند، قطع کن...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص63</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# [https://www.islamweb.net/ar/fatwa/330388 ما رأی علماء الأمة و المذاهب الأربعة لأهل السنة و الجماعة في الشيخ الحارث المحاسبي؟ و ما هو رأيهم في كتاب التوهم الخاص به؟ و هل يقرأ؟ و هل أدعو الناس إلى قراءته؟].

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 1 – 6]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]