<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF</id>
	<title>التفسير الفريد للقرآن المجيد - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-24T17:10:31Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592872&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592872&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T08:38:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;&lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D8%B4%D8%AF%D9%87_01_%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C&quot; title=&quot;رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی&quot;&gt;رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی&lt;/a&gt;&amp;#039; به &amp;#039;&lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D8%B4%D8%AF%D9%87_%D8%AA%DB%8C%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%87_01_%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C&quot; title=&quot;رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی&quot;&gt;رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی&lt;/a&gt;&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l21&quot;&gt;خط ۲۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| شابک =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| شابک =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تعداد جلد =8&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تعداد جلد =8&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;18007&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کتابخوان همراه نور =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کتابخوان همراه نور =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد پدیدآور =11001&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد پدیدآور =11001&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l48&quot;&gt;خط ۴۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بارگذاری شده &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تیرماه &lt;/ins&gt;01 قربانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592675:rev-592872 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaili@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592675&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'حـ' به 'ح'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592675&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:39:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;حـ&amp;#039; به &amp;#039;ح&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات قرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نظر در هستی شروع شده‌ است‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ است. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات قرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نظر در هستی شروع شده‌ است‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ است. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حـکمت &lt;/del&gt;و اسرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حکمت &lt;/ins&gt;و اسرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592672:rev-592675 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592672&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'قـ' به 'ق'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592672&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:38:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;قـ&amp;#039; به &amp;#039;ق&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قـرآنی &lt;/del&gt;در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نظر در هستی شروع شده‌ است‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ است. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قرآنی &lt;/ins&gt;در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نظر در هستی شروع شده‌ است‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ است. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به حـکمت و اسرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به حـکمت و اسرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592660:rev-592672 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592660&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'کـ' به 'ک'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592660&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:31:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;کـ&amp;#039; به &amp;#039;ک&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نظر در هستی شروع شده‌ است‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ است. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نظر در هستی شروع شده‌ است‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ است. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کـلّی &lt;/del&gt;مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به حـکمت و اسرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کلّی &lt;/ins&gt;مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به حـکمت و اسرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592640:rev-592660 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592640&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'سـ' به 'س'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592640&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:29:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;سـ&amp;#039; به &amp;#039;س&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نظر در هستی شروع شده‌ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسـت‌ &lt;/del&gt;و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسـت&lt;/del&gt;. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نظر در هستی شروع شده‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;است‌ &lt;/ins&gt;و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;است&lt;/ins&gt;. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به حـکمت و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسـرار &lt;/del&gt;آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به حـکمت و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسرار &lt;/ins&gt;آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592630:rev-592640 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592630&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'نـ' به 'ن'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592630&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:28:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;نـ&amp;#039; به &amp;#039;ن&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نـظر &lt;/del&gt;در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بین علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نظر &lt;/ins&gt;در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و به حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592619:rev-592630 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592619&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'بـ' به 'ب'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592619&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:26:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;بـ&amp;#039; به &amp;#039;ب&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بـین &lt;/del&gt;علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نـظر در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بین &lt;/ins&gt;علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نـظر در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شامل‌ اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بـه &lt;/del&gt;حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به &lt;/ins&gt;حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592616:rev-592619 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592616&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'شـ' به 'ش'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592616&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:24:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;شـ&amp;#039; به &amp;#039;ش&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بـین علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نـظر در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شـامل‌ &lt;/del&gt;اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بـین علم و دین نگارش یافته و آیات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نـظر در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شامل‌ &lt;/ins&gt;اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شـیوه &lt;/del&gt;کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داشـته &lt;/del&gt;باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و بـه حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیوه &lt;/ins&gt;کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داشته &lt;/ins&gt;باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و بـه حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592611:rev-592616 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592611&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'یـ' به 'ی'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592611&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:23:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;یـ&amp;#039; به &amp;#039;ی&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بـین علم و دین نگارش یافته و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیـات &lt;/del&gt;قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نـظر در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شـامل‌ اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بـین علم و دین نگارش یافته و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیات &lt;/ins&gt;قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مطالعه و نـظر در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و مؤلف‌ باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شـامل‌ اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شـیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشـته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و بـه حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شـیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشـته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و بـه حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592599:rev-592611 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592599&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'مـ' به 'م'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF&amp;diff=592599&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-26T05:22:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;مـ&amp;#039; به &amp;#039;م&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''التفسير الفريد للقرآن المجيد،''' تألیف [[جمال، محمد عبدالمنعم|محمد عبدالمنعم جمال]]، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بـین علم و دین نگارش یافته و آیـات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مـطالعه &lt;/del&gt;و نـظر در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مـؤلف‌ &lt;/del&gt;باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شـامل‌ اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تفسیر [[جمال، محمد عبدالمنعم|عبدالمنعم جمال]] تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی‌ اجتماعی و ایجاد هم‌سازی بـین علم و دین نگارش یافته و آیـات قـرآنی در‌ آن‌ در‌ پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمه‌ای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی ‌‌در‌ اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مطالعه &lt;/ins&gt;و نـظر در هستی شروع شده‌ اسـت‌ و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مؤلف‌ &lt;/ins&gt;باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن‌ اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن‌ به کمال جسمانی و روحانی‌ شـامل‌ اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نام‌ها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگی‌های دیگر آن و پس از آن خلاصه‌ای از تفسیر و اهداف و اغراض آن‌ سوره را بیان کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شـیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشـته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و بـه حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;شـیوه کـلّی مفسر در تفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشـته باشند. آنگاه مباحث‌ مستنبطه‌ از آن را به شیوه‌ای روشمند و اصولی بیان نموده و بـه حـکمت و اسـرار آن اشاره می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt; در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص6&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592596:rev-592599 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh@noornet.net</name></author>
	</entry>
</feed>