<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE</id>
	<title>البلاغة تطور و تاريخ - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-25T18:02:51Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=825141&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '  ' به ''</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=825141&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-05T22:03:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;  &amp;#039; به &amp;#039;&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۶ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۳۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = عربی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = عربی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =PJA ۲۰۲۸/ض۹ب۷ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =PJA ۲۰۲۸/ض۹ب۷&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =زبا‌ن‌ عربی‌ - معا‌نی‌ و بیا‌ن‌ - نقد و بررسی‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =زبا‌ن‌ عربی‌ - معا‌نی‌ و بیا‌ن‌ - نقد و بررسی‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-813828:rev-825141 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=813828&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '   ' به ''</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=813828&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-08T21:29:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;   &amp;#039; به &amp;#039;&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۵۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = عربی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = عربی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =PJA ۲۰۲۸/ض۹ب۷ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;    &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =PJA ۲۰۲۸/ض۹ب۷ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =زبا‌ن‌ عربی‌ - معا‌نی‌ و بیا‌ن‌ - نقد و بررسی‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =زبا‌ن‌ عربی‌ - معا‌نی‌ و بیا‌ن‌ - نقد و بررسی‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-809593:rev-813828 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=809593&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۲۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=809593&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-08T20:21:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = عربی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = عربی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =      &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;PJA ۲۰۲۸/ض۹ب۷ &lt;/ins&gt;     &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;زبا‌ن‌ عربی‌ - معا‌نی‌ و بیا‌ن‌ - نقد و بررسی‌&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر = دار المعارف&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر = دار المعارف&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l55&quot;&gt;خط ۵۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان و ادبیات شرقی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان و ادبیات عربی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 آذر 1404&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-809592:rev-809593 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=809592&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۹</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=809592&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-08T20:19:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۴۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l24&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''البلاغة؛ تطور و تاريخ'''، اثر [[شوقی ضیف]] (13 نوامبر 1910- دهم مارس 2005م)، ادیب و عالم لغوی است. این کتاب، بر اساس مجموعه درس‌گفتارهایی تهیه شده است که به بررسی تاریخ و روند تحول بلاغت عربی، از دوران جاهلی تا اوج شکوفایی آن، می‌پردازد. هدف اصلی، تبیین منظم مبانی بلاغت و سهولت بخشیدن به درک آن است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''البلاغة؛ تطور و تاريخ'''، اثر [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ضیف، شوقی|&lt;/ins&gt;شوقی ضیف]] (13 نوامبر 1910- دهم مارس 2005م)، ادیب و عالم لغوی است. این کتاب، بر اساس مجموعه درس‌گفتارهایی تهیه شده است که به بررسی تاریخ و روند تحول بلاغت عربی، از دوران جاهلی تا اوج شکوفایی آن، می‌پردازد. هدف اصلی، تبیین منظم مبانی بلاغت و سهولت بخشیدن به درک آن است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l35&quot;&gt;خط ۳۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش محتوا==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش محتوا==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الفصل الأول: النشأة (پیدایش): این فصل، به بررسی سابقه بلاغت در دوران جاهلیت و اسلام می‌پردازد. نویسنده ذکر می‌کند که توجه به فصاحت و بلاغت در میان اعراب جاهلی پیشینه‌ای دیرینه دارد و در ادامه به نقش قرآن کریم در ارائه عالی‌ترین نمونه‌های بیانی و بلاغی اشاره می‌کند. این بخش، به پیدایش و رشد اولیه ملاحظات بلاغی و نقش شخصیت‌هایی چون جاحظ در تدوین این ملاحظات اختصاص دارد. جاحظ اولین کسی بود که به‌طور منظم به بررسی جوانب مختلف بلاغت در آثارش پرداخت؛ اگرچه کار او هنوز شامل تعریفات و قواعد دقیق و متمایز نبود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص9-61&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الفصل الأول: النشأة (پیدایش): این فصل، به بررسی سابقه بلاغت در دوران جاهلیت و اسلام می‌پردازد. نویسنده ذکر می‌کند که توجه به فصاحت و بلاغت در میان اعراب جاهلی پیشینه‌ای دیرینه دارد و در ادامه به نقش قرآن کریم در ارائه عالی‌ترین نمونه‌های بیانی و بلاغی اشاره می‌کند. این بخش، به پیدایش و رشد اولیه ملاحظات بلاغی و نقش شخصیت‌هایی چون جاحظ در تدوین این ملاحظات اختصاص دارد.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[جاحظ، عمرو بن بحر|&lt;/ins&gt;جاحظ&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;اولین کسی بود که به‌طور منظم به بررسی جوانب مختلف بلاغت در آثارش پرداخت؛ اگرچه کار او هنوز شامل تعریفات و قواعد دقیق و متمایز نبود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص9-61&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الفصل الثاني: دراسات منهجیة (مطالعات روشمند): این فصل، به مراحل بعدی تحول بلاغت می‌پردازد که در آن جمع‌آوری ملاحظات بلاغی، شکل منظم‌تری به خود گرفت. در این دوره، تلاش‌های جدی برای تدوین قواعد بلاغی و دفاع از اعجاز قرآن، به‌ویژه توسط متکلمین معتزله، دیده می‌شود. این مطالعات، شامل ورود مفاهیم فلسفی و بلاغی یونانی از طریق ترجمه‌ها بود؛ هرچند که متکلمین عرب ابتدا این مفاهیم را صرفاً برای استحکام بخشیدن به مباحث کلامی و جدلی خود به‌کار بردند. آثار مهمی مانند «البديع» ابن معتز در این مقطع مورد بررسی قرار می‌گیرند. ابن معتز بسیاری از فنون بدیعی را که در اشعار پیشینیان وجود داشت، جمع‌آوری و تدوین کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص62-259&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الفصل الثاني: دراسات منهجیة (مطالعات روشمند): این فصل، به مراحل بعدی تحول بلاغت می‌پردازد که در آن جمع‌آوری ملاحظات بلاغی، شکل منظم‌تری به خود گرفت. در این دوره، تلاش‌های جدی برای تدوین قواعد بلاغی و دفاع از اعجاز قرآن، به‌ویژه توسط متکلمین معتزله، دیده می‌شود. این مطالعات، شامل ورود مفاهیم فلسفی و بلاغی یونانی از طریق ترجمه‌ها بود؛ هرچند که متکلمین عرب ابتدا این مفاهیم را صرفاً برای استحکام بخشیدن به مباحث کلامی و جدلی خود به‌کار بردند. آثار مهمی مانند «البديع» ابن معتز در این مقطع مورد بررسی قرار می‌گیرند. ابن معتز بسیاری از فنون بدیعی را که در اشعار پیشینیان وجود داشت، جمع‌آوری و تدوین کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص62-259&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الفصل الثالث: ازدهار الدراسات البلاغیة (شکوفایی مطالعات بلاغی): این بخش، اوج تحول بلاغت را با ظهور نظریات بلاغی عبدالقاهر جرجانی (متوفی ۴۷۱ق) ترسیم می‌کند. جرجانی با تألیف کتب مهمی در علم بلاغت، توانست نظریه‌ای منسجم و عمیق درباره معانی و بیان ارائه دهد که بر اساس دقت در نظم کلام و رابطه بین الفاظ و معانی استوار بود. نظریه جرجانی، برتری یک کلام فصیح را در ساختار و ترکیب آن می‌داند، نه صرفاً در زیبایی واژگان منفرد. این نظریه راه را برای تحلیل دقیق‌تر اعجاز قرآن از منظر نظم و ساختار بیانی فراهم کرد و تأثیری شگرف بر نویسندگان بعدی از جمله زمخشری گذاشت&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص160-270&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الفصل الثالث: ازدهار الدراسات البلاغیة (شکوفایی مطالعات بلاغی): این بخش، اوج تحول بلاغت را با ظهور نظریات بلاغی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|&lt;/ins&gt;عبدالقاهر جرجانی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(متوفی ۴۷۱ق) ترسیم می‌کند. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|&lt;/ins&gt;جرجانی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;با تألیف کتب مهمی در علم بلاغت، توانست نظریه‌ای منسجم و عمیق درباره معانی و بیان ارائه دهد که بر اساس دقت در نظم کلام و رابطه بین الفاظ و معانی استوار بود. نظریه جرجانی، برتری یک کلام فصیح را در ساختار و ترکیب آن می‌داند، نه صرفاً در زیبایی واژگان منفرد. این نظریه راه را برای تحلیل دقیق‌تر اعجاز قرآن از منظر نظم و ساختار بیانی فراهم کرد و تأثیری شگرف بر نویسندگان بعدی از جمله &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[زمخشری، محمود بن عمر|&lt;/ins&gt;زمخشری&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;گذاشت&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص160-270&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الفصل الرابع: التعقيد و الجمود (پیچیدگی و رکود): این فصل، به دوران پس از شکوفایی مطالعات بلاغی، یعنی پس از عصر عبدالقاهر جرجانی و زمخشری، اختصاص دارد. این فصل، که به‌نوعی دوران افول بلاغت عربی از نظر عمق و نوآوری است، به تشریح این نکته می‌پردازد که چگونه مطالعات بلاغی که در عصر جرجانی به اوج رسیده بود، به سمت ملخص‌ها (خلاصه‌ها)، شروح (تفسیرها) و تعقید (پیچیدگی) حرکت کرد. ویژگی‌های اصلی این دوره عبارتند از: ساده‌سازی سطحی و تکرار، پیچیدگی و جمود (رکود) و تقسیمات جزیی و غیر ضروری. به‌طور خلاصه، این فصل بیانگر آن است که چگونه بلاغت پس از دوران شکوفایی، دچار رکود تدریجی شد؛ به‌گونه‌ای که میراث بلاغی به‌صورت مجموعه‌ای از قواعد حفظی و تقسیمات پیچیده درآمد و روح خلاقانه و نظریه‌پردازانه آن از میان رفت&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص271-367&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الفصل الرابع: التعقيد و الجمود (پیچیدگی و رکود): این فصل، به دوران پس از شکوفایی مطالعات بلاغی، یعنی پس از عصر عبدالقاهر جرجانی و زمخشری، اختصاص دارد. این فصل، که به‌نوعی دوران افول بلاغت عربی از نظر عمق و نوآوری است، به تشریح این نکته می‌پردازد که چگونه مطالعات بلاغی که در عصر جرجانی به اوج رسیده بود، به سمت ملخص‌ها (خلاصه‌ها)، شروح (تفسیرها) و تعقید (پیچیدگی) حرکت کرد. ویژگی‌های اصلی این دوره عبارتند از: ساده‌سازی سطحی و تکرار، پیچیدگی و جمود (رکود) و تقسیمات جزیی و غیر ضروری. به‌طور خلاصه، این فصل بیانگر آن است که چگونه بلاغت پس از دوران شکوفایی، دچار رکود تدریجی شد؛ به‌گونه‌ای که میراث بلاغی به‌صورت مجموعه‌ای از قواعد حفظی و تقسیمات پیچیده درآمد و روح خلاقانه و نظریه‌پردازانه آن از میان رفت&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص271-367&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-809250:rev-809592 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=809250&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR71365J1.jpg  | عنوان = البلاغة تطور و تاريخ  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   ضیف، شوقی (نويسنده)  |زبان  | زبان = عربی  | کد کنگره =       | موضوع =  |ناشر   | ناشر = دار المعارف  | مکان نشر = مصر - قاهره  | سال نشر = 13سده...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D9%88_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&amp;diff=809250&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-07T05:09:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR71365J1.jpg  | عنوان = البلاغة تطور و تاريخ  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B6%DB%8C%D9%81%D8%8C_%D8%B4%D9%88%D9%82%DB%8C&quot; title=&quot;ضیف، شوقی&quot;&gt;ضیف، شوقی&lt;/a&gt; (نويسنده)  |زبان  | زبان = عربی  | کد کنگره =       | موضوع =  |ناشر   | ناشر = دار المعارف  | مکان نشر = مصر - قاهره  | سال نشر = 13سده...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR71365J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = البلاغة تطور و تاريخ&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = &lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[ضیف، شوقی]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = عربی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =     &lt;br /&gt;
| موضوع =&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = دار المعارف&lt;br /&gt;
| مکان نشر = مصر - قاهره&lt;br /&gt;
| سال نشر = 13سده&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE71365AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 9&lt;br /&gt;
| شابک = 977-02-4968-8&lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 1&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 71365&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 71365&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 460&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''البلاغة؛ تطور و تاريخ'''، اثر [[شوقی ضیف]] (13 نوامبر 1910- دهم مارس 2005م)، ادیب و عالم لغوی است. این کتاب، بر اساس مجموعه درس‌گفتارهایی تهیه شده است که به بررسی تاریخ و روند تحول بلاغت عربی، از دوران جاهلی تا اوج شکوفایی آن، می‌پردازد. هدف اصلی، تبیین منظم مبانی بلاغت و سهولت بخشیدن به درک آن است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ساختار==&lt;br /&gt;
ساختار کتاب بر پایه تحول تاریخی بلاغت تنظیم شده و محتوای آن به‌صورت عمده حول محور چهار مرحله اصلی از تحول بلاغت سامان یافته و در چهار فصل اصلی ارائه شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==سبک نگارش==&lt;br /&gt;
مهم‌ترین ویژگی‌های سبک نگارشی کتاب، عبارتند از:&lt;br /&gt;
# اتخاذ رویکرد تاریخی و تحولی در بررسی مفاهیم بلاغی، با تمرکز بر سیر تکاملی این فن از مبدأ تا دوران شکوفایی.&lt;br /&gt;
# سادگی و وضوح در بیان مسائل پیچیده، با هدف آسان‌سازی درک مباحث بلاغی برای دانشجویان، که نشان‌دهنده ماهیت آکادمیک متن (برگرفته از سخنرانی‌های دانشگاهی) است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه، ص5-7&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش محتوا==&lt;br /&gt;
الفصل الأول: النشأة (پیدایش): این فصل، به بررسی سابقه بلاغت در دوران جاهلیت و اسلام می‌پردازد. نویسنده ذکر می‌کند که توجه به فصاحت و بلاغت در میان اعراب جاهلی پیشینه‌ای دیرینه دارد و در ادامه به نقش قرآن کریم در ارائه عالی‌ترین نمونه‌های بیانی و بلاغی اشاره می‌کند. این بخش، به پیدایش و رشد اولیه ملاحظات بلاغی و نقش شخصیت‌هایی چون جاحظ در تدوین این ملاحظات اختصاص دارد. جاحظ اولین کسی بود که به‌طور منظم به بررسی جوانب مختلف بلاغت در آثارش پرداخت؛ اگرچه کار او هنوز شامل تعریفات و قواعد دقیق و متمایز نبود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص9-61&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الفصل الثاني: دراسات منهجیة (مطالعات روشمند): این فصل، به مراحل بعدی تحول بلاغت می‌پردازد که در آن جمع‌آوری ملاحظات بلاغی، شکل منظم‌تری به خود گرفت. در این دوره، تلاش‌های جدی برای تدوین قواعد بلاغی و دفاع از اعجاز قرآن، به‌ویژه توسط متکلمین معتزله، دیده می‌شود. این مطالعات، شامل ورود مفاهیم فلسفی و بلاغی یونانی از طریق ترجمه‌ها بود؛ هرچند که متکلمین عرب ابتدا این مفاهیم را صرفاً برای استحکام بخشیدن به مباحث کلامی و جدلی خود به‌کار بردند. آثار مهمی مانند «البديع» ابن معتز در این مقطع مورد بررسی قرار می‌گیرند. ابن معتز بسیاری از فنون بدیعی را که در اشعار پیشینیان وجود داشت، جمع‌آوری و تدوین کرد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص62-259&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الفصل الثالث: ازدهار الدراسات البلاغیة (شکوفایی مطالعات بلاغی): این بخش، اوج تحول بلاغت را با ظهور نظریات بلاغی عبدالقاهر جرجانی (متوفی ۴۷۱ق) ترسیم می‌کند. جرجانی با تألیف کتب مهمی در علم بلاغت، توانست نظریه‌ای منسجم و عمیق درباره معانی و بیان ارائه دهد که بر اساس دقت در نظم کلام و رابطه بین الفاظ و معانی استوار بود. نظریه جرجانی، برتری یک کلام فصیح را در ساختار و ترکیب آن می‌داند، نه صرفاً در زیبایی واژگان منفرد. این نظریه راه را برای تحلیل دقیق‌تر اعجاز قرآن از منظر نظم و ساختار بیانی فراهم کرد و تأثیری شگرف بر نویسندگان بعدی از جمله زمخشری گذاشت&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص160-270&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الفصل الرابع: التعقيد و الجمود (پیچیدگی و رکود): این فصل، به دوران پس از شکوفایی مطالعات بلاغی، یعنی پس از عصر عبدالقاهر جرجانی و زمخشری، اختصاص دارد. این فصل، که به‌نوعی دوران افول بلاغت عربی از نظر عمق و نوآوری است، به تشریح این نکته می‌پردازد که چگونه مطالعات بلاغی که در عصر جرجانی به اوج رسیده بود، به سمت ملخص‌ها (خلاصه‌ها)، شروح (تفسیرها) و تعقید (پیچیدگی) حرکت کرد. ویژگی‌های اصلی این دوره عبارتند از: ساده‌سازی سطحی و تکرار، پیچیدگی و جمود (رکود) و تقسیمات جزیی و غیر ضروری. به‌طور خلاصه، این فصل بیانگر آن است که چگونه بلاغت پس از دوران شکوفایی، دچار رکود تدریجی شد؛ به‌گونه‌ای که میراث بلاغی به‌صورت مجموعه‌ای از قواعد حفظی و تقسیمات پیچیده درآمد و روح خلاقانه و نظریه‌پردازانه آن از میان رفت&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص271-367&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
مقدمه و متن کتاب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط عباس مکرمی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>