البرهان في معرفة عقاید أهل الأدیان - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده'

2026-01-13T10:29:16Z

جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۹
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	'''البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان'''، نوشته [[سکسکی، عباس بن منصور\|ابوالفضل عباس بن ترینی سکسکی حنبلی]] (683-616ق) است که در آن به‌اختصار، گوشه‌ای از باورهای کژ برخی از امت‌های پیشین و عقاید فرقه‌های هفتادوسه‌گانه جهان اسلام را بررسی نموده است. این کتاب با تحقیق [[عموش، بسام علی سلامه\|بسام علی سلامه عموش]] عرضه شده است.		'''البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان'''، نوشته [[سکسکی، عباس بن منصور\|ابوالفضل عباس بن ترینی سکسکی حنبلی]] (683-616ق) است که در آن به‌اختصار، گوشه‌ای از باورهای کژ برخی از امت‌های پیشین و عقاید فرقه‌های هفتادوسه‌گانه جهان اسلام را بررسی نموده است. این کتاب با تحقیق [[عموش، بسام علی سلامه\|بسام علی سلامه عموش]] عرضه شده است.

	نویسنده، انگیزه‌اش در نوشتن البرهان را چنین توضیح می‌دهد: «چون دیدم که اهل علم و سنت کاهش یافته‌اند و اهل هوای نفسانی و مذاهب گوناگون در سرزمین‌ها و شهرهای مسلمانان فراوان گشته‌ و تمایل نادانان و عوام را به خود می‌طلبند و بنیان‌های اسلام را با نیرنگشان ویران می‌کنند، دوست داشتم که مختصری را فراهم آورم و بنیان‌های اعتقادی هفتادوسه فرقه‌ای را که رسول خدا(ص) از آن‌ها یاد کرده بود، در آن بیاورم. [[سکسکی، عباس بن منصور\|سکسکی]] بر آن است که بنیان‌های فکری این هفتادوسه فرقه را تبیین کند ‏و (به گمان خود) باورهای فاسدشان و تأویل‌های محبوبشان را کوتاه، توضیح دهد<ref>ر.ک: ~~مقدمه‌نویسنده،~~ ص13</ref>.		نویسنده، انگیزه‌اش در نوشتن البرهان را چنین توضیح می‌دهد: «چون دیدم که اهل علم و سنت کاهش یافته‌اند و اهل هوای نفسانی و مذاهب گوناگون در سرزمین‌ها و شهرهای مسلمانان فراوان گشته‌ و تمایل نادانان و عوام را به خود می‌طلبند و بنیان‌های اسلام را با نیرنگشان ویران می‌کنند، دوست داشتم که مختصری را فراهم آورم و بنیان‌های اعتقادی هفتادوسه فرقه‌ای را که رسول خدا(ص) از آن‌ها یاد کرده بود، در آن بیاورم. [[سکسکی، عباس بن منصور\|سکسکی]] بر آن است که بنیان‌های فکری این هفتادوسه فرقه را تبیین کند ‏و (به گمان خود) باورهای فاسدشان و تأویل‌های محبوبشان را کوتاه، توضیح دهد<ref>ر.ک: مقدمه‌ نویسنده، ص13</ref>.

	نویسنده، مباحثش را با فرقه‌های اسلامی خوارج و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه مرجئه و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه معتزله و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه رافضیه و انشعاب‌های نوزده‌گانه آن ترتیب داده است. سپس مباحثی موجز درباره ادیان براهمه، دهریان، یهود، سامریان، مجوس، نصاری و صابئین ارائه نموده است و در ادامه، از تنها فرقه ناجیه در جهان اسلام که در باور او همان فرقه «اهل سنت و جماعت» است، سخن می‌گوید و در آخر، فرقه صوفیه را نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-116</ref>‏.		نویسنده، مباحثش را با فرقه‌های اسلامی خوارج و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه مرجئه و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه معتزله و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه رافضیه و انشعاب‌های نوزده‌گانه آن ترتیب داده است. سپس مباحثی موجز درباره ادیان براهمه، دهریان، یهود، سامریان، مجوس، نصاری و صابئین ارائه نموده است و در ادامه، از تنها فرقه ناجیه در جهان اسلام که در باور او همان فرقه «اهل سنت و جماعت» است، سخن می‌گوید و در آخر، فرقه صوفیه را نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-116</ref>‏.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس'

2026-01-13T08:43:55Z

جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۱۳
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	'''البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان'''، نوشته [[سکسکی، عباس بن منصور\|ابوالفضل عباس بن ترینی سکسکی حنبلی]] (683-616ق) است که در آن به‌اختصار، گوشه‌ای از باورهای کژ برخی از امت‌های پیشین و عقاید فرقه‌های هفتادوسه‌گانه جهان اسلام را بررسی نموده است. این کتاب با تحقیق [[عموش، بسام علی سلامه\|بسام علی سلامه عموش]] عرضه شده است.		'''البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان'''، نوشته [[سکسکی، عباس بن منصور\|ابوالفضل عباس بن ترینی سکسکی حنبلی]] (683-616ق) است که در آن به‌اختصار، گوشه‌ای از باورهای کژ برخی از امت‌های پیشین و عقاید فرقه‌های هفتادوسه‌گانه جهان اسلام را بررسی نموده است. این کتاب با تحقیق [[عموش، بسام علی سلامه\|بسام علی سلامه عموش]] عرضه شده است.

	نویسنده، انگیزه‌اش در نوشتن البرهان را چنین توضیح می‌دهد: «چون دیدم که اهل علم و سنت کاهش یافته‌اند و اهل هوای نفسانی و مذاهب گوناگون در سرزمین‌ها و شهرهای مسلمانان فراوان گشته‌ و تمایل نادانان و عوام را به خود می‌طلبند و بنیان‌های اسلام را با نیرنگشان ویران می‌کنند، دوست داشتم که مختصری را فراهم آورم و بنیان‌های اعتقادی هفتادوسه فرقه‌ای را که رسول خدا(ص) از آن‌ها یاد کرده بود، در آن بیاورم. [[سکسکی، عباس بن منصور\|سکسکی]] بر آن است که بنیان‌های فکری این هفتادوسه فرقه را تبیین کند ‏و (به گمان خود) باورهای فاسدشان و تأویل‌های محبوبشان را کوتاه، توضیح دهد<ref>ر.ک: ~~مقدمه نویسنده،~~ ص13</ref>.		نویسنده، انگیزه‌اش در نوشتن البرهان را چنین توضیح می‌دهد: «چون دیدم که اهل علم و سنت کاهش یافته‌اند و اهل هوای نفسانی و مذاهب گوناگون در سرزمین‌ها و شهرهای مسلمانان فراوان گشته‌ و تمایل نادانان و عوام را به خود می‌طلبند و بنیان‌های اسلام را با نیرنگشان ویران می‌کنند، دوست داشتم که مختصری را فراهم آورم و بنیان‌های اعتقادی هفتادوسه فرقه‌ای را که رسول خدا(ص) از آن‌ها یاد کرده بود، در آن بیاورم. [[سکسکی، عباس بن منصور\|سکسکی]] بر آن است که بنیان‌های فکری این هفتادوسه فرقه را تبیین کند ‏و (به گمان خود) باورهای فاسدشان و تأویل‌های محبوبشان را کوتاه، توضیح دهد<ref>ر.ک: مقدمه‌نویسنده، ص13</ref>.

	نویسنده، مباحثش را با فرقه‌های اسلامی خوارج و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه مرجئه و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه معتزله و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه رافضیه و انشعاب‌های نوزده‌گانه آن ترتیب داده است. سپس مباحثی موجز درباره ادیان براهمه، دهریان، یهود، سامریان، مجوس، نصاری و صابئین ارائه نموده است و در ادامه، از تنها فرقه ناجیه در جهان اسلام که در باور او همان فرقه «اهل سنت و جماعت» است، سخن می‌گوید و در آخر، فرقه صوفیه را نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-116</ref>‏.		نویسنده، مباحثش را با فرقه‌های اسلامی خوارج و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه مرجئه و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه معتزله و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه رافضیه و انشعاب‌های نوزده‌گانه آن ترتیب داده است. سپس مباحثی موجز درباره ادیان براهمه، دهریان، یهود، سامریان، مجوس، نصاری و صابئین ارائه نموده است و در ادامه، از تنها فرقه ناجیه در جهان اسلام که در باور او همان فرقه «اهل سنت و جماعت» است، سخن می‌گوید و در آخر، فرقه صوفیه را نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-116</ref>‏.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' /' به ' /'

2025-01-20T09:13:30Z

جایگزینی متن - ' /' به ' /'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۳
خط ۹:		خط ۹:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره = /س8ب4 236 BP		\| کد کنگره = /س8ب4 236 BP
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر

Hbaghizadeh در ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۵

2023-09-23T15:45:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۵
خط ۴۳:		خط ۴۳:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
			[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
			[[رده: فرق اسلامی]]
			[[رده:مذاهب فقهی اهل سنت (حنفیه، شافعیه، مالکیه، حنبلیه، ظاهریه)]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
	[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]		[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]

Hbaghizadeh در ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴

2023-09-23T15:44:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۴
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان'''، نوشته ابوالفضل عباس بن ترینی سکسکی حنبلی (683-616ق) است که در آن به‌اختصار، گوشه‌ای از باورهای کژ برخی از امت‌های پیشین و عقاید فرقه‌های هفتادوسه‌گانه جهان اسلام را بررسی نموده است. این کتاب با تحقیق بسام علی سلامه عموش عرضه شده است.		'''البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان'''، نوشته [[سکسکی، عباس بن منصور\|ابوالفضل عباس بن ترینی سکسکی حنبلی]] (683-616ق) است که در آن به‌اختصار، گوشه‌ای از باورهای کژ برخی از امت‌های پیشین و عقاید فرقه‌های هفتادوسه‌گانه جهان اسلام را بررسی نموده است. این کتاب با تحقیق [[عموش، بسام علی سلامه\|بسام علی سلامه عموش]] عرضه شده است.

	نویسنده، انگیزه‌اش در نوشتن البرهان را چنین توضیح می‌دهد: «چون دیدم که اهل علم و سنت کاهش یافته‌اند و اهل هوای نفسانی و مذاهب گوناگون در سرزمین‌ها و شهرهای مسلمانان فراوان گشته‌ و تمایل نادانان و عوام را به خود می‌طلبند و بنیان‌های اسلام را با نیرنگشان ویران می‌کنند، دوست داشتم که مختصری را فراهم آورم و بنیان‌های اعتقادی هفتادوسه فرقه‌ای را که رسول خدا(ص) از آن‌ها یاد کرده بود، در آن بیاورم. سکسکی بر آن است که بنیان‌های فکری این هفتادوسه فرقه را تبیین کند ‏و (به گمان خود) باورهای فاسدشان و تأویل‌های محبوبشان را کوتاه، توضیح دهد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص13</ref>.		نویسنده، انگیزه‌اش در نوشتن البرهان را چنین توضیح می‌دهد: «چون دیدم که اهل علم و سنت کاهش یافته‌اند و اهل هوای نفسانی و مذاهب گوناگون در سرزمین‌ها و شهرهای مسلمانان فراوان گشته‌ و تمایل نادانان و عوام را به خود می‌طلبند و بنیان‌های اسلام را با نیرنگشان ویران می‌کنند، دوست داشتم که مختصری را فراهم آورم و بنیان‌های اعتقادی هفتادوسه فرقه‌ای را که رسول خدا(ص) از آن‌ها یاد کرده بود، در آن بیاورم. [[سکسکی، عباس بن منصور\|سکسکی]] بر آن است که بنیان‌های فکری این هفتادوسه فرقه را تبیین کند ‏و (به گمان خود) باورهای فاسدشان و تأویل‌های محبوبشان را کوتاه، توضیح دهد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص13</ref>.

	نویسنده، مباحثش را با فرقه‌های اسلامی خوارج و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه مرجئه و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه معتزله و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه رافضیه و انشعاب‌های نوزده‌گانه آن ترتیب داده است. سپس مباحثی موجز درباره ادیان براهمه، دهریان، یهود، سامریان، مجوس، نصاری و صابئین ارائه نموده است و در ادامه، از تنها فرقه ناجیه در جهان اسلام که در باور او همان فرقه «اهل سنت و جماعت» است، سخن می‌گوید و در آخر، فرقه صوفیه را نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-116</ref>‏.		نویسنده، مباحثش را با فرقه‌های اسلامی خوارج و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه مرجئه و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه معتزله و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه رافضیه و انشعاب‌های نوزده‌گانه آن ترتیب داده است. سپس مباحثی موجز درباره ادیان براهمه، دهریان، یهود، سامریان، مجوس، نصاری و صابئین ارائه نموده است و در ادامه، از تنها فرقه ناجیه در جهان اسلام که در باور او همان فرقه «اهل سنت و جماعت» است، سخن می‌گوید و در آخر، فرقه صوفیه را نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-116</ref>‏.

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66208J1.jpg | عنوان = البرهان في معرفة عقاید أهل الأدیان | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سکسکی، عباس بن منصور (نويسنده) عموش، بسام علی سلامه (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /س8ب4 236 BP | موضوع = |ن...» ایجاد کرد

2023-09-09T03:50:49Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66208J1.jpg | عنوان = البرهان في معرفة عقاید أهل الأدیان | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سکسکی، عباس بن منصور (نويسنده) عموش، بسام علی سلامه (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /س8ب4 236 BP | موضوع = |ن...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR66208J1.jpg
| عنوان = البرهان في معرفة عقاید أهل الأدیان
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[سکسکی، عباس بن منصور]] (نويسنده)
[[عموش، بسام علی سلامه]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره = /س8ب4 236 BP
| موضوع =
|ناشر
| ناشر = مکتبة المنار
| مکان نشر = اردن - زرقاء
| سال نشر = 1417ق - 1996م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE66208AUTOMATIONCODE
| چاپ = 2
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 66208
| کتابخوان همراه نور = 66208
| کد پدیدآور = 52788
| پس از =
| پیش از =
}}
'''البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان'''، نوشته ابوالفضل عباس بن ترینی سکسکی حنبلی (683-616ق) است که در آن به‌اختصار، گوشه‌ای از باورهای کژ برخی از امت‌های پیشین و عقاید فرقه‌های هفتادوسه‌گانه جهان اسلام را بررسی نموده است. این کتاب با تحقیق بسام علی سلامه عموش عرضه شده است.

نویسنده، انگیزه‌اش در نوشتن البرهان را چنین توضیح می‌دهد: «چون دیدم که اهل علم و سنت کاهش یافته‌اند و اهل هوای نفسانی و مذاهب گوناگون در سرزمین‌ها و شهرهای مسلمانان فراوان گشته‌ و تمایل نادانان و عوام را به خود می‌طلبند و بنیان‌های اسلام را با نیرنگشان ویران می‌کنند، دوست داشتم که مختصری را فراهم آورم و بنیان‌های اعتقادی هفتادوسه فرقه‌ای را که رسول خدا(ص) از آن‌ها یاد کرده بود، در آن بیاورم. سکسکی بر آن است که بنیان‌های فکری این هفتادوسه فرقه را تبیین کند ‏و (به گمان خود) باورهای فاسدشان و تأویل‌های محبوبشان را کوتاه، توضیح دهد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص13</ref>.

نویسنده، مباحثش را با فرقه‌های اسلامی خوارج و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه مرجئه و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه معتزله و انشعاب‌های هجده‌گانه آن، فرقه رافضیه و انشعاب‌های نوزده‌گانه آن ترتیب داده است. سپس مباحثی موجز درباره ادیان براهمه، دهریان، یهود، سامریان، مجوس، نصاری و صابئین ارائه نموده است و در ادامه، از تنها فرقه ناجیه در جهان اسلام که در باور او همان فرقه «اهل سنت و جماعت» است، سخن می‌گوید و در آخر، فرقه صوفیه را نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص117-116</ref>‏.

محقق در تحقیق این کتاب، از دو نسخه بهره گرفته است؛ یکی، از کتابخانه مخطوطات دانشگاه اسلامی محمد بن سعود در شهر ریاض و دیگری، از نسخه «دارالکتب المصریه» در مصر با تحقیق خلیل ابراهیم الحاج است. او در این کتاب به مقابله نسخه‌ها، تخریج حدیث‌ها، ترجمه برخی از اعلام، تعلیقه بر برخی دیدگاه‌های فرقه‌ها، معنا نمودن واژه‌های دشوار، شناساندن شهرهایی که در متن آمده و ترجمه نویسنده کتاب پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8-7</ref>. او در پایان، فهرست‌هایی از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی(ص)، کسان، کنیه‌ها، موضوع‌های کتاب و منابع تحقیقش را فراهم آورده است.

==پانویس ==
<references/>

==منابع مقاله==
مقدمه‌های محقق، نویسنده و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]