اسناد و مدارک خاندان ایروانی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

A-esmaili: جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '

2024-02-12T07:57:29Z

جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۷
خط ۸:		خط ۸:
	\| مکان نشر =		\| مکان نشر =
	\| سال نشر = \|		\| سال نشر = \|

	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55252AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55252AUTOMATIONCODE
	\| چاپ =1		\| چاپ =1
خط ۱۵:		خط ۱۴:
	\| کتابخوان همراه نور =55252		\| کتابخوان همراه نور =55252
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =

	\| پس از =		\| پس از =
	\| پیش از =		\| پیش از =

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' '

2023-09-06T08:02:18Z

جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۲
خط ۵۲:		خط ۵۲:



	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Wikinoor.ir: جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} ''''

2022-12-15T20:43:14Z

جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۱۳
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''اسناد و مدارک خاندان ایروانی''' اثر [[ایروانی، علی\|علی]] و [[ایروانی، یوسف\|یوسف ایروانی]]، مجموعه اسناد و مدارک در موضوعات مختلفی همچون فقه، اصول، شجره‌نامه خاندان ایروانی و... است. بیشتر مطالب این اثر به زبان عربی است به‌جز بخشی از جزء‌های سه، چهار و شجره‌نامه و یادداشت بعدازآن که در جزء هشتم آمده به زبان فارسی است.		'''اسناد و مدارک خاندان ایروانی''' اثر [[ایروانی، علی\|علی]] و [[ایروانی، یوسف\|یوسف ایروانی]]، مجموعه اسناد و مدارک در موضوعات مختلفی همچون فقه، اصول، شجره‌نامه خاندان ایروانی و... است. بیشتر مطالب این اثر به زبان عربی است به‌جز بخشی از جزء‌های سه، چهار و شجره‌نامه و یادداشت بعدازآن که در جزء هشتم آمده به زبان فارسی است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

2021-08-31T11:40:07Z

جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۰
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	\| چاپ =1		\| چاپ =1
	\| تعداد جلد =9		\| تعداد جلد =9
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =55252
	\| کتابخوان همراه نور =55252		\| کتابخوان همراه نور =55252
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''اسناد و مدارک خاندان ایروانی''' اثر [[ایروانی، علی\|علی]] و [[ایروانی، یوسف\|یوسف ایروانی]]، مجموعه اسناد و مدارک در موضوعات مختلفی همچون فقه، اصول، شجره‌نامه خاندان ایروانی و... است. بیشتر مطالب این اثر به زبان عربی است به‌جز بخشی از جزء‌های سه، چهار و شجره‌نامه و یادداشت بعدازآن که در جزء هشتم آمده به زبان فارسی است.		'''اسناد و مدارک خاندان ایروانی''' اثر [[ایروانی، علی\|علی]] و [[ایروانی، یوسف\|یوسف ایروانی]]، مجموعه اسناد و مدارک در موضوعات مختلفی همچون فقه، اصول، شجره‌نامه خاندان ایروانی و... است. بیشتر مطالب این اثر به زبان عربی است به‌جز بخشی از جزء‌های سه، چهار و شجره‌نامه و یادداشت بعدازآن که در جزء هشتم آمده به زبان فارسی است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

2020-12-08T21:51:44Z

جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۲۱
خط ۴۲:		خط ۴۲:

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

	[[ایروانی، علی]]		[[ایروانی، علی]]

Yqorbani@noornet.net در ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۵۳

2020-06-14T03:53:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۲۳
خط ۵۴:		خط ۵۴:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

	~~[[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت]]~~

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'بونه' به 'به‌گونه'

2019-09-22T14:38:47Z

جایگزینی متن - 'بونه' به 'به‌گونه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۰۸
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	\| تعداد جلد =9		\| تعداد جلد =9
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =
			\| کتابخوان همراه نور =55252
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =

خط ۲۸:		خط ۲۹:
	جزء نخست: درباره انواع آب‌ها و احکام تقلید؛ جزء دوم: ابتدا مباحثی پیرامون علم هندسه مطرح گردیده و در ادامه، به موضوعاتی همچون دائم الحدث، غسل جنابت، وضو و موجبات آن و حیض و نفاس؛ جزء سوم: وضو و شرایط و احکام آن؛ جزء چهارم: (ابتدای آن به زبان فارسی است) اکراه، وضو و طهارت، عدالت امام جماعت، نماز جمعه، اجتهاد و باقی ماندن بر تقلید از میت؛ جزء پنجم: حاشیه‌ای است بر کتاب کفایه که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: واجب اصلی و تبعی، مقدمه واجب، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، ماده امر، دلالت امر بر وجوب، طلب و اراده، اشتراک، جواز استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد، حقیقت شرعیه، واجب تنجیزی؛ جزء ششم: این جزء نیز حاشیه‌ای است بر مبحث اوامر؛ جزء هفتم: اجماع، موضوع تعیینی و تعینی، واجب موسع و موقت، انواع وضع، استعمالات مجازی، حقیقت شرعیه، علائم حقیقت و مجاز<ref>جزء 1- 7</ref>.		جزء نخست: درباره انواع آب‌ها و احکام تقلید؛ جزء دوم: ابتدا مباحثی پیرامون علم هندسه مطرح گردیده و در ادامه، به موضوعاتی همچون دائم الحدث، غسل جنابت، وضو و موجبات آن و حیض و نفاس؛ جزء سوم: وضو و شرایط و احکام آن؛ جزء چهارم: (ابتدای آن به زبان فارسی است) اکراه، وضو و طهارت، عدالت امام جماعت، نماز جمعه، اجتهاد و باقی ماندن بر تقلید از میت؛ جزء پنجم: حاشیه‌ای است بر کتاب کفایه که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: واجب اصلی و تبعی، مقدمه واجب، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، ماده امر، دلالت امر بر وجوب، طلب و اراده، اشتراک، جواز استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد، حقیقت شرعیه، واجب تنجیزی؛ جزء ششم: این جزء نیز حاشیه‌ای است بر مبحث اوامر؛ جزء هفتم: اجماع، موضوع تعیینی و تعینی، واجب موسع و موقت، انواع وضع، استعمالات مجازی، حقیقت شرعیه، علائم حقیقت و مجاز<ref>جزء 1- 7</ref>.

	در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را ~~بونه‌ای~~ تفسیر نموده و حس کنجکاوی بشر را قانع ساخته‌اند. علت اینکه در این موضوع، آراء متضاد ابراز شده، این است که نه تنها دانشمندان و متخصصان در این مسئله اظهارنظر می‌کنند، بلکه نوع افراد، هرچند صلاحیت علمی و دید وسیعی در شناسایی این موضوع ندارند، دراین‌باره، به اظهارنظر پرداخته و نظراتی بیان کرده‌اند<ref>جزء 8، ص2</ref>.		در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را به‌گونه‌ای تفسیر نموده و حس کنجکاوی بشر را قانع ساخته‌اند. علت اینکه در این موضوع، آراء متضاد ابراز شده، این است که نه تنها دانشمندان و متخصصان در این مسئله اظهارنظر می‌کنند، بلکه نوع افراد، هرچند صلاحیت علمی و دید وسیعی در شناسایی این موضوع ندارند، دراین‌باره، به اظهارنظر پرداخته و نظراتی بیان کرده‌اند<ref>جزء 8، ص2</ref>.
	جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و...<ref>ج9</ref>.		جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و...<ref>ج9</ref>.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ه‌گ' به ''

2019-09-22T06:12:13Z

جایگزینی متن - 'ه‌گ' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۲
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	جزء نخست: درباره انواع آب‌ها و احکام تقلید؛ جزء دوم: ابتدا مباحثی پیرامون علم هندسه مطرح گردیده و در ادامه، به موضوعاتی همچون دائم الحدث، غسل جنابت، وضو و موجبات آن و حیض و نفاس؛ جزء سوم: وضو و شرایط و احکام آن؛ جزء چهارم: (ابتدای آن به زبان فارسی است) اکراه، وضو و طهارت، عدالت امام جماعت، نماز جمعه، اجتهاد و باقی ماندن بر تقلید از میت؛ جزء پنجم: حاشیه‌ای است بر کتاب کفایه که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: واجب اصلی و تبعی، مقدمه واجب، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، ماده امر، دلالت امر بر وجوب، طلب و اراده، اشتراک، جواز استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد، حقیقت شرعیه، واجب تنجیزی؛ جزء ششم: این جزء نیز حاشیه‌ای است بر مبحث اوامر؛ جزء هفتم: اجماع، موضوع تعیینی و تعینی، واجب موسع و موقت، انواع وضع، استعمالات مجازی، حقیقت شرعیه، علائم حقیقت و مجاز<ref>جزء 1- 7</ref>.		جزء نخست: درباره انواع آب‌ها و احکام تقلید؛ جزء دوم: ابتدا مباحثی پیرامون علم هندسه مطرح گردیده و در ادامه، به موضوعاتی همچون دائم الحدث، غسل جنابت، وضو و موجبات آن و حیض و نفاس؛ جزء سوم: وضو و شرایط و احکام آن؛ جزء چهارم: (ابتدای آن به زبان فارسی است) اکراه، وضو و طهارت، عدالت امام جماعت، نماز جمعه، اجتهاد و باقی ماندن بر تقلید از میت؛ جزء پنجم: حاشیه‌ای است بر کتاب کفایه که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: واجب اصلی و تبعی، مقدمه واجب، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، ماده امر، دلالت امر بر وجوب، طلب و اراده، اشتراک، جواز استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد، حقیقت شرعیه، واجب تنجیزی؛ جزء ششم: این جزء نیز حاشیه‌ای است بر مبحث اوامر؛ جزء هفتم: اجماع، موضوع تعیینی و تعینی، واجب موسع و موقت، انواع وضع، استعمالات مجازی، حقیقت شرعیه، علائم حقیقت و مجاز<ref>جزء 1- 7</ref>.

	در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را ~~به‌گونه‌ای~~ تفسیر نموده و حس کنجکاوی بشر را قانع ساخته‌اند. علت اینکه در این موضوع، آراء متضاد ابراز شده، این است که نه تنها دانشمندان و متخصصان در این مسئله اظهارنظر می‌کنند، بلکه نوع افراد، هرچند صلاحیت علمی و دید وسیعی در شناسایی این موضوع ندارند، دراین‌باره، به اظهارنظر پرداخته و نظراتی بیان کرده‌اند<ref>جزء 8، ص2</ref>.		در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را بونه‌ای تفسیر نموده و حس کنجکاوی بشر را قانع ساخته‌اند. علت اینکه در این موضوع، آراء متضاد ابراز شده، این است که نه تنها دانشمندان و متخصصان در این مسئله اظهارنظر می‌کنند، بلکه نوع افراد، هرچند صلاحیت علمی و دید وسیعی در شناسایی این موضوع ندارند، دراین‌باره، به اظهارنظر پرداخته و نظراتی بیان کرده‌اند<ref>جزء 8، ص2</ref>.
	جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و...<ref>ج9</ref>.		جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و...<ref>ج9</ref>.

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - ' ' به ''

2019-06-27T03:20:53Z

جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۵۰
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را به‌گونه‌ای تفسیر نموده و حس کنجکاوی بشر را قانع ساخته‌اند. علت اینکه در این موضوع، آراء متضاد ابراز شده، این است که نه تنها دانشمندان و متخصصان در این مسئله اظهارنظر می‌کنند، بلکه نوع افراد، هرچند صلاحیت علمی و دید وسیعی در شناسایی این موضوع ندارند، دراین‌باره، به اظهارنظر پرداخته و نظراتی بیان کرده‌اند<ref>جزء 8، ص2</ref>.		در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را به‌گونه‌ای تفسیر نموده و حس کنجکاوی بشر را قانع ساخته‌اند. علت اینکه در این موضوع، آراء متضاد ابراز شده، این است که نه تنها دانشمندان و متخصصان در این مسئله اظهارنظر می‌کنند، بلکه نوع افراد، هرچند صلاحیت علمی و دید وسیعی در شناسایی این موضوع ندارند، دراین‌باره، به اظهارنظر پرداخته و نظراتی بیان کرده‌اند<ref>جزء 8، ص2</ref>.
	جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و... <ref>ج9</ref>.		جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و...<ref>ج9</ref>.

	==وضعیت کتاب==		==وضعیت کتاب==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '==منابع==' به '==منابع مقاله=='

2018-12-07T17:44:05Z

جایگزینی متن - '==منابع==' به '==منابع مقاله=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۱۴
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	<references/>		<references/>

	==منابع==		==منابع مقاله==
	متن اثر.		متن اثر.