از آستارا تا استارباد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

A-esmaili: جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '

2024-02-12T07:49:15Z

جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۹
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	\| موضوع = گرگان - آثار تاريخی، گیلان - آثار تاريخی، مازندران - آثار تاريخی		\| موضوع = گرگان - آثار تاريخی، گیلان - آثار تاريخی، مازندران - آثار تاريخی
	\| ناشر = انجمن آثار ملی، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. اداره کل انتشارات و تبليغات		\| ناشر = انجمن آثار ملی، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. اداره کل انتشارات و تبليغات

	\| مکان نشر = ايران - تهران		\| مکان نشر = ايران - تهران
	\| سال نشر = مجلد1: 1349ش، مجلد2: 1351ش، مجلد3: 1355ش، مجلد4: 1366ش، مجلد5: 1366ش، مجلد6 و 7 و 8: 1377ش، مجلد9: 1379ش، مجلد10 و 11: 1380ش،		\| سال نشر = مجلد1: 1349ش، مجلد2: 1351ش، مجلد3: 1355ش، مجلد4: 1366ش، مجلد5: 1366ش، مجلد6 و 7 و 8: 1377ش، مجلد9: 1379ش، مجلد10 و 11: 1380ش،

A-esmaili: جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'

2024-02-12T04:23:15Z

جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۵۳
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	\| کد کنگره = ‏‎‏/‎‏الف‎‏34‎‏ ‎‏س‎‏2‎‏ 2053 ‏DSR‎‏		\| کد کنگره = ‏‎‏/‎‏الف‎‏34‎‏ ‎‏س‎‏2‎‏ 2053 ‏DSR‎‏
	\| موضوع = گرگان - آثار تاريخی، گیلان - آثار تاريخی، مازندران - آثار تاريخی		\| موضوع = گرگان - آثار تاريخی، گیلان - آثار تاريخی، مازندران - آثار تاريخی

	\| ناشر = انجمن آثار ملی، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. اداره کل انتشارات و تبليغات		\| ناشر = انجمن آثار ملی، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. اداره کل انتشارات و تبليغات


	\| مکان نشر = ايران - تهران		\| مکان نشر = ايران - تهران
	\| سال نشر = مجلد1: 1349ش، مجلد2: 1351ش، مجلد3: 1355ش، مجلد4: 1366ش، مجلد5: 1366ش، مجلد6 و 7 و 8: 1377ش، مجلد9: 1379ش، مجلد10 و 11: 1380ش،		\| سال نشر = مجلد1: 1349ش، مجلد2: 1351ش، مجلد3: 1355ش، مجلد4: 1366ش، مجلد5: 1366ش، مجلد6 و 7 و 8: 1377ش، مجلد9: 1379ش، مجلد10 و 11: 1380ش،

	\| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE16435AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE16435AUTOMATIONCODE
	\| چاپ = 1		\| چاپ = 1

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'می باش' به 'می‌باش'

2023-06-02T09:57:43Z

جایگزینی متن - 'می باش' به 'می‌باش'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۷
خط ۶۴:		خط ۶۴:
	در جلد دهم از مسائل تاریخی، جغرافیایی، اجتماعی و مردم‌شناسی مستقیماً بحثی در میان نیست، اما اسناد مندرج در آن که حاوی احکام و پیرابند دیوانی، پیشنهاد نامچه‌ها، مصالحه‌های شرعی، وصیت‌نامچه‌ها، مبایعه‌نامچه‌ها و... است، اطلاعات و ارقام و اعدادی را با خود دارند که اهل‌فن می‌توانند درباره روابط اجتماعی و اقتصادی، روابط مالک و زارع و قوانین محلی اطلاعات مستند و دست‌اول استخراج کنند<ref>ر.ک: همان، جلد10، صفحه هفت</ref>‏.		در جلد دهم از مسائل تاریخی، جغرافیایی، اجتماعی و مردم‌شناسی مستقیماً بحثی در میان نیست، اما اسناد مندرج در آن که حاوی احکام و پیرابند دیوانی، پیشنهاد نامچه‌ها، مصالحه‌های شرعی، وصیت‌نامچه‌ها، مبایعه‌نامچه‌ها و... است، اطلاعات و ارقام و اعدادی را با خود دارند که اهل‌فن می‌توانند درباره روابط اجتماعی و اقتصادی، روابط مالک و زارع و قوانین محلی اطلاعات مستند و دست‌اول استخراج کنند<ref>ر.ک: همان، جلد10، صفحه هفت</ref>‏.

	تنظیم مطالب کتاب بر پایه تقسیمات قدیمی جغرافیایی است. سعی نگارنده در این بوده است که با یادی از تقسیمات، نام‌های آنها را زنده نگاه دارد. او تنظیم مطالب را این‌گونه توضیح می‌دهد: «ابتدای بخش‌ها، برای شناسایی نواحی، مختصری درباره جغرافیای تاریخی هر یک نوشتیم و سپس به شرح آثار و بناهای تاریخی پرداختیم و در انتهای هر بخش، زیر عنوان «باقی‌مانده بناها و آثار تاریخی» آثار درجه دوم و سوم را نام بردیم و جای آنان را تعیین کردیم؛ زیرا احتمال آن می‌رفت که در میان آنها، آثاری بسیار ~~قدیمی باشد~~ که به‌مرورزمان مختصر و محقر شده‌اند. مطالبی را که به قلم خود نگارنده بود، با اشبون هفت چیده شد و اگر از کتب اقوالی نقل شد، در ضمن همین مطالب گنجانیده شد؛ اما مطالبی مانند نوشته‌های سنگ‌های قبور و ضریح و صندوق مرقدها و درهای بقاع و اسناد و فرمان‌ها و احکام که متن آنها را نقل کردیم، با اشبون شش چیده شد و رسم‌الخط این نوع نوشته‌ها را در متن حفظ کردیم و اگر اغلاطی در آنها بود عیناً آوردیم و اظهارنظر خود را در حاشیه همان صفحه نشان دادیم»<ref>ر.ک: مقدمه، جلد 2، صفحه دو و سه</ref>‏.		تنظیم مطالب کتاب بر پایه تقسیمات قدیمی جغرافیایی است. سعی نگارنده در این بوده است که با یادی از تقسیمات، نام‌های آنها را زنده نگاه دارد. او تنظیم مطالب را این‌گونه توضیح می‌دهد: «ابتدای بخش‌ها، برای شناسایی نواحی، مختصری درباره جغرافیای تاریخی هر یک نوشتیم و سپس به شرح آثار و بناهای تاریخی پرداختیم و در انتهای هر بخش، زیر عنوان «باقی‌مانده بناها و آثار تاریخی» آثار درجه دوم و سوم را نام بردیم و جای آنان را تعیین کردیم؛ زیرا احتمال آن می‌رفت که در میان آنها، آثاری بسیار قدیمی‌باشد که به‌مرورزمان مختصر و محقر شده‌اند. مطالبی را که به قلم خود نگارنده بود، با اشبون هفت چیده شد و اگر از کتب اقوالی نقل شد، در ضمن همین مطالب گنجانیده شد؛ اما مطالبی مانند نوشته‌های سنگ‌های قبور و ضریح و صندوق مرقدها و درهای بقاع و اسناد و فرمان‌ها و احکام که متن آنها را نقل کردیم، با اشبون شش چیده شد و رسم‌الخط این نوع نوشته‌ها را در متن حفظ کردیم و اگر اغلاطی در آنها بود عیناً آوردیم و اظهارنظر خود را در حاشیه همان صفحه نشان دادیم»<ref>ر.ک: مقدمه، جلد 2، صفحه دو و سه</ref>‏.

	با این تحقیقات گسترده نویسنده کار خویش را تمام ندانسته و می‌نویسد: «نگارنده مدعی نیست کار مطالعه و بررسی خاک گیلان را از نظر تحقیق آثار و بناهای تاریخی تمام کرده است. خود می‌داند که این بررسی، کاری بسیار خام و ابتدایی است. شاید بتوان آن را فهرستی از محل‌های تاریخی و آثار بازمانده قدیمی دانست»<ref>ر.ک: مقدمه، جلد1، ص3</ref>‏.		با این تحقیقات گسترده نویسنده کار خویش را تمام ندانسته و می‌نویسد: «نگارنده مدعی نیست کار مطالعه و بررسی خاک گیلان را از نظر تحقیق آثار و بناهای تاریخی تمام کرده است. خود می‌داند که این بررسی، کاری بسیار خام و ابتدایی است. شاید بتوان آن را فهرستی از محل‌های تاریخی و آثار بازمانده قدیمی دانست»<ref>ر.ک: مقدمه، جلد1، ص3</ref>‏.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'گي' به 'گی'

2022-09-01T06:58:14Z

جایگزینی متن - 'گي' به 'گی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۸
خط ۹:		خط ۹:
	\| زبان = فارسی		\| زبان = فارسی
	\| کد کنگره = ‏‎‏/‎‏الف‎‏34‎‏ ‎‏س‎‏2‎‏ 2053 ‏DSR‎‏		\| کد کنگره = ‏‎‏/‎‏الف‎‏34‎‏ ‎‏س‎‏2‎‏ 2053 ‏DSR‎‏
	\| موضوع = گرگان - آثار تاريخی، ~~گيلان~~ - آثار تاريخی، مازندران - آثار تاريخی		\| موضوع = گرگان - آثار تاريخی، گیلان - آثار تاريخی، مازندران - آثار تاريخی

	\| ناشر = انجمن آثار ملی، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. اداره کل انتشارات و تبليغات		\| ناشر = انجمن آثار ملی، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. اداره کل انتشارات و تبليغات
خط ۹۲:		خط ۹۲:
	[[تاریخ گیلان]]		[[تاریخ گیلان]]

	[[ولايات دارالمرز ايران، ~~گيلان~~]]		[[ولايات دارالمرز ايران، گیلان]]

	[[حکومت شیعی آل‌کیا در گیلان]]		[[حکومت شیعی آل‌کیا در گیلان]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۲۱

2022-05-01T06:21:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۱
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	\| شابک =		\| شابک =
	\| تعداد جلد = 10 (11 مجلد)		\| تعداد جلد = 10 (11 مجلد)
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =16435
	\| کتابخوان همراه نور =16435		\| کتابخوان همراه نور =16435
	\| کد پدیدآور = 474		\| کد پدیدآور = 474
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	این اثر حاوی اسناد، تصاویر و اطلاعات ارزشمند و کمیابی است که نویسنده با زحمت فراوان آن را به‌دست آورده و در این اثر منتشر نموده است.		این اثر حاوی اسناد، تصاویر و اطلاعات ارزشمند و کمیابی است که نویسنده با زحمت فراوان آن را به‌دست آورده و در این اثر منتشر نموده است.

	آستارا تا استارباد حاصل بیش از چهار دهه پژوهش میدانی دکتر [[ستوده، منوچهر\|ستوده]] در ده جلد است. پنج جلد اول آن شامل گزارش، عکس و نقشه‌هایی است از بقایای تمدن‌ها و فرهنگ کهن گیلان، مازندران و گرگان. پنج‌ جلد بعدی اسناد استنساخ شده‌ای است مربوط به زندگی اجتماعی در مازندران و گرگان از دوران صفویه تا اوایل دوران پهلوی که با همکاری [[ذبیحی، مسیح\|مسیح ذبیحی]] تنظیم شده است. به نوشته دکتر [[ستوده، منوچهر\|ستوده]] بازدیدهای اولیه از جلگه خزر در امداد دامنه‌های شمالی رشته‌کوه البرز از سال 1327ش آغاز می‌شود و تا سال 1366ش ادامه می‌یابد<ref>‏ثقفی، یاسمین، ص366</ref>‏.		آستارا تا استارباد حاصل بیش از چهار دهه پژوهش میدانی دکتر [[ستوده، منوچهر\|ستوده]] در ده جلد است. پنج جلد اول آن شامل گزارش، عکس و نقشه‌هایی است از بقایای تمدن‌ها و فرهنگ کهن گیلان، مازندران و گرگان. پنج‌ جلد بعدی اسناد استنساخ شده‌ای است مربوط به زندگی اجتماعی در مازندران و گرگان از دوران صفویه تا اوایل دوران پهلوی که با همکاری [[ذبیحی، مسیح\|مسیح ذبیحی]] تنظیم شده است. به نوشته دکتر [[ستوده، منوچهر\|ستوده]] بازدیدهای اولیه از جلگه خزر در امداد دامنه‌های شمالی رشته‌کوه البرز از سال 1327ش آغاز می‌شود و تا سال 1366ش ادامه می‌یابد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/53757/366 ‏ثقفی، یاسمین، ص366]</ref>‏.

	==ساختار==		==ساختار==
خط ۳۸:		خط ۳۸:

	==گزارش محتوا==		==گزارش محتوا==
	شیوه کار [[ستوده، منوچهر\|ستوده]] در تدوین تاریخ محلی استفاده از منابع و مآخذ تاریخی، تحقیقات میدانی‌ و ‌‌تصویربرداری‌ از آثار و ابنیه تاریخی است، او خود را محصور در کنج کتابخانه‌ها نکرده‌ بلکه‌ سعی‌ کرده به مطالعه عینی و بیرونی‌ آثار و ابنیه باقی‌مانده از گزند روزگار بپردازد، خودش درباره‌ این روش‌ می‌گوید: «کوشیدم در کارهایم قلم را با قدم توأم کنم یعنی‌ به‌جای نشستن پشت‌ میز‌ و مقابله نسخه‌ها با یکدیگر، به راه افتادم و به‌ دیدن مناطق رفتم». به‌اصطلاح خودش «قلم با قدم همعنان کردن» روشی بود که بر مبنای آن‌ توانست مجموعه عظیم «از آستارا تا‌ استارباد» را جمع‌آوری کند، البته انتخاب این روش‌ مشکلاتی را برای او ایجاد کرده است وی‌ می‌گوید: «در این سفرها، همواره توفیق رفیق راه نبود، همین‌قدر بگویم که برخوردها و سوءظن‌ها و محبت‌های‌ افراد‌ در ذهن نگارنده اثری‌ محو نشدنی برجای گذاشته است؛ یکی پیش‌ می‌افتاد و به دورترین نقطه راهنماییم می‌کرد. یکی مرا تعزیه‌خوان می‌دانست. دیگری گنج‌گیر می‌خواند. چهارمی می‌گفت که برای خرید زیرخاکی‌ آمده‌ است. پنجمی مرا مأمور اداره‌ اوقاف می‌دید و از کمی زائر و نذر ‌ ‌و نیاز می‌نالید. «هرکسی از ظن خود شد یار من» دو سه بار کار از گفت‌وگو به مجادله‌ و مخاصمه‌ کشید، به ژاندارمری محل پناه بردم و از معرفی‌نامه و سفارش‌نامه‌هایی که انجمن داده بود استفاده کردم. گاه در جوش کار گرفتار بارندگی می‌شدم و از کار باز می‌ماندم، یک‌بار‌ پس‌ از‌ باران‌ خوردن فراوان، خود را‌ به‌ ماشین‌ رساندم سیلاب داخل اطاق و موتور آن شده‌ بود و همین امر مرا دو سه روز معطل و سرگردان کرد». وی همچنین می‌گوید: «تشنگی‌ها‌ کشیدیم‌ و گرسنگی‌ها‌ خوردیم و چندین بار آب گل‌آلود را نوش جان‌ کردیم‌ تا این مجموعه فراهم آمد». انگیزه او از این کار عشق او به تاریخ و مراقبت از آثار با نوشتن‌ مطالبی‌‌ درباره‌ آنها بود»<ref>ر.ک: بی‌نام، ص22-21</ref>‏.		شیوه کار [[ستوده، منوچهر\|ستوده]] در تدوین تاریخ محلی استفاده از منابع و مآخذ تاریخی، تحقیقات میدانی‌ و ‌‌تصویربرداری‌ از آثار و ابنیه تاریخی است، او خود را محصور در کنج کتابخانه‌ها نکرده‌ بلکه‌ سعی‌ کرده به مطالعه عینی و بیرونی‌ آثار و ابنیه باقی‌مانده از گزند روزگار بپردازد، خودش درباره‌ این روش‌ می‌گوید: «کوشیدم در کارهایم قلم را با قدم توأم کنم یعنی‌ به‌جای نشستن پشت‌ میز‌ و مقابله نسخه‌ها با یکدیگر، به راه افتادم و به‌ دیدن مناطق رفتم». به‌اصطلاح خودش «قلم با قدم همعنان کردن» روشی بود که بر مبنای آن‌ توانست مجموعه عظیم «از آستارا تا‌ استارباد» را جمع‌آوری کند، البته انتخاب این روش‌ مشکلاتی را برای او ایجاد کرده است وی‌ می‌گوید: «در این سفرها، همواره توفیق رفیق راه نبود، همین‌قدر بگویم که برخوردها و سوءظن‌ها و محبت‌های‌ افراد‌ در ذهن نگارنده اثری‌ محو نشدنی برجای گذاشته است؛ یکی پیش‌ می‌افتاد و به دورترین نقطه راهنماییم می‌کرد. یکی مرا تعزیه‌خوان می‌دانست. دیگری گنج‌گیر می‌خواند. چهارمی می‌گفت که برای خرید زیرخاکی‌ آمده‌ است. پنجمی مرا مأمور اداره‌ اوقاف می‌دید و از کمی زائر و نذر ‌ ‌و نیاز می‌نالید. «هرکسی از ظن خود شد یار من» دو سه بار کار از گفت‌وگو به مجادله‌ و مخاصمه‌ کشید، به ژاندارمری محل پناه بردم و از معرفی‌نامه و سفارش‌نامه‌هایی که انجمن داده بود استفاده کردم. گاه در جوش کار گرفتار بارندگی می‌شدم و از کار باز می‌ماندم، یک‌بار‌ پس‌ از‌ باران‌ خوردن فراوان، خود را‌ به‌ ماشین‌ رساندم سیلاب داخل اطاق و موتور آن شده‌ بود و همین امر مرا دو سه روز معطل و سرگردان کرد». وی همچنین می‌گوید: «تشنگی‌ها‌ کشیدیم‌ و گرسنگی‌ها‌ خوردیم و چندین بار آب گل‌آلود را نوش جان‌ کردیم‌ تا این مجموعه فراهم آمد». انگیزه او از این کار عشق او به تاریخ و مراقبت از آثار با نوشتن‌ مطالبی‌‌ درباره‌ آنها بود»<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/21 ر.ک: بی‌نام، ص22-21]</ref>‏.

	نویسنده‌ پرتلاش‌ درباره علت انتخاب این شیوه در تحقیقات تاریخی‌ می‌گوید: «وقتی می‌خواستیم‌ تاریخ‌ میر ظهیرالدین مرعشی را چاپ کنیم در آغاز من به تحقیق در آثار و احوال خود‌ او‌ پرداختم‌ و متوجه شدم که موجود عجیب و غریبی بوده است. این مرد هم اهل‌قلم‌ بود‌، هم اهل سواری، نظام و شمشیرکشی، او از راهی کوهستانی از اشکور به طبرستان آمده و از‌ دره‌ هراز‌ سر درآورده است. من وقتی دیدم که چگونه یک مرد اهل‌قلم راهی‌ کوهستانی‌ را‌ با تمام سختی‌های آن طی می‌کند متوجه شدم که روش کار پشت میز‌ نشستن‌ نیست‌ و از این طریق هیچ مسأله‌ای را نمی‌توان حل‌ کرد».<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>‏.		نویسنده‌ پرتلاش‌ درباره علت انتخاب این شیوه در تحقیقات تاریخی‌ می‌گوید: «وقتی می‌خواستیم‌ تاریخ‌ میر ظهیرالدین مرعشی را چاپ کنیم در آغاز من به تحقیق در آثار و احوال خود‌ او‌ پرداختم‌ و متوجه شدم که موجود عجیب و غریبی بوده است. این مرد هم اهل‌قلم‌ بود‌، هم اهل سواری، نظام و شمشیرکشی، او از راهی کوهستانی از اشکور به طبرستان آمده و از‌ دره‌ هراز‌ سر درآورده است. من وقتی دیدم که چگونه یک مرد اهل‌قلم راهی‌ کوهستانی‌ را‌ با تمام سختی‌های آن طی می‌کند متوجه شدم که روش کار پشت میز‌ نشستن‌ نیست‌ و از این طریق هیچ مسأله‌ای را نمی‌توان حل‌ کرد».<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/22 ر.ک: همان، ص22]</ref>‏.

	جلد اول درباره گیلان بیه‌پس است که از آستارا شروع می‌شود و به کناره چپ سفیدرود می‌رسد و نواحی رحمت‌آباد و خورگام و فاراب عمارلو را با اینکه بر ساحل راست سفیدرود و شاهرودند، و مدتی است جزو گیلان بیه‌پس به‌حساب آمده‌اند نیز در این جلد آمده است<ref>ر.ک: مقدمه، جلد 2، صفحه دو</ref>‏.		جلد اول درباره گیلان بیه‌پس است که از آستارا شروع می‌شود و به کناره چپ سفیدرود می‌رسد و نواحی رحمت‌آباد و خورگام و فاراب عمارلو را با اینکه بر ساحل راست سفیدرود و شاهرودند، و مدتی است جزو گیلان بیه‌پس به‌حساب آمده‌اند نیز در این جلد آمده است<ref>ر.ک: مقدمه، جلد 2، صفحه دو</ref>‏.
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	مجلد دوم شامل بناها و آثار تاریخی گیلان بیه‌پس است که از کناره راست سفیدرود، در مغرب شروع می‌شود و به رودخانه سورخانی در مشرق می‌رسد. بخش‌های دیلمان و سیاهکل و لاهیجان (شهر و حومه و بلوک) و رانکوه با مراکزی چون لنگرود و رودسر و تمیجان و بخش‌های ساحلی سیاهکله‌رود و اوشیان و نواحی کوهستان سمام و شاهجان و جیر ولایت اشکور و سیار ستاق ییلاقی و بالا اشکور، به ترتیب در این مجلد گنجانده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.		مجلد دوم شامل بناها و آثار تاریخی گیلان بیه‌پس است که از کناره راست سفیدرود، در مغرب شروع می‌شود و به رودخانه سورخانی در مشرق می‌رسد. بخش‌های دیلمان و سیاهکل و لاهیجان (شهر و حومه و بلوک) و رانکوه با مراکزی چون لنگرود و رودسر و تمیجان و بخش‌های ساحلی سیاهکله‌رود و اوشیان و نواحی کوهستان سمام و شاهجان و جیر ولایت اشکور و سیار ستاق ییلاقی و بالا اشکور، به ترتیب در این مجلد گنجانده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.

	مجلد سوم از رودخانه سورخانی شروع می‌شود و به کناره غربی رودخانه هراز‌ خاتمه‌ می‌یابد و شامل‌ آثار و بناهای تاریخی مازندران غربی است.<ref>ر.ک: بی‌نام، ص22</ref>‏.		مجلد سوم از رودخانه سورخانی شروع می‌شود و به کناره غربی رودخانه هراز‌ خاتمه‌ می‌یابد و شامل‌ آثار و بناهای تاریخی مازندران غربی است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/22 ر.ک: بی‌نام، ص22]</ref>‏.

	مجلد چهارم از کناره غربی رودخانه هراز شروع‌‌ می‌شود‌ و به «جرکلباد» که سامان مازندران و گرگان‌ است ختم می‌گردد و شامل آثار و بناهای‌ تاریخی‌‌ مازندران شرقی است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.		مجلد چهارم از کناره غربی رودخانه هراز شروع‌‌ می‌شود‌ و به «جرکلباد» که سامان مازندران و گرگان‌ است ختم می‌گردد و شامل آثار و بناهای‌ تاریخی‌‌ مازندران شرقی است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/22 ر.ک: همان]</ref>‏.

	از مجموعه ارزشمند از‌ آستارا‌ تا‌ استارباد مجلدهای پنجم، ششم و هفتم‌ و دهم اختصاص‌ به‌ استان گلستان فعلی با مناطق تاریخی همچون تمیشه، دیوار قزل‌آلان، استراباد، جرجان، تورنگ‌ تپه‌ و...دارد<ref>ر.ک: همان</ref>‏.		از مجموعه ارزشمند از‌ آستارا‌ تا‌ استارباد مجلدهای پنجم، ششم و هفتم‌ و دهم اختصاص‌ به‌ استان گلستان فعلی با مناطق تاریخی همچون تمیشه، دیوار قزل‌آلان، استراباد، جرجان، تورنگ‌ تپه‌ و...دارد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/22 ر.ک: همان]</ref>‏.

	جلد پنجم اختصاصاً در مورد اسناد تاریخی گرگان است که‌ شامل‌ اسناد‌ مبایعه و بیع‌ شرط، مصالحه نامچه، قباله مناکحه‌، نامه‌های‌ رسمی‌ و دوستانه‌، فرمان‌، حکم‌، تعلیقه، وقف‌نامه‌ها و... می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص23-22</ref>‏.		جلد پنجم اختصاصاً در مورد اسناد تاریخی گرگان است که‌ شامل‌ اسناد‌ مبایعه و بیع‌ شرط، مصالحه نامچه، قباله مناکحه‌، نامه‌های‌ رسمی‌ و دوستانه‌، فرمان‌، حکم‌، تعلیقه، وقف‌نامه‌ها و... می‌باشد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/22 ر.ک: همان، ص23-22]</ref>‏.

	همچنین مجلد ششم این مجموعه عظیم در فرمان، حکم، امر، تعلیقه‌، عرضه‌داشت، احکام ‌‌شرعی‌ حکام شرع استاراباد، وقفنامه‌ها، دستور تحریر رقم‌ها و احکام انتخاب همراه با نمونه‌هایی از‌ اسناد‌ مختلف‌ است<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>‏.		همچنین مجلد ششم این مجموعه عظیم در فرمان، حکم، امر، تعلیقه‌، عرضه‌داشت، احکام ‌‌شرعی‌ حکام شرع استاراباد، وقفنامه‌ها، دستور تحریر رقم‌ها و احکام انتخاب همراه با نمونه‌هایی از‌ اسناد‌ مختلف‌ است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/23 ر.ک: همان، ص23]</ref>‏.

	مجلد هفتم این مجموعه شامل اسناد تاریخی گرگان است‌ که به‌ کوشش زنده‌یاد [[ذبیحی، مسیح\|مسیح ذبیحی]] و دکتر [[ستوده، منوچهر\|ستوده]] جمع‌آوری شده و شامل اسناد‌ و مبایعه و بیع شرط، مصالحه‌ نامچه‌ و هبه‌نامه، استشهاد نامچه، قرار نامچه، اذن‌ نامچه، وصایت نامچه و تقسیم نامچه، قباله مناکحه، نامه‌های رسمی و دوستانه فرمان، حکم، تعلیقه وقفنامه و... است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.		مجلد هفتم این مجموعه شامل اسناد تاریخی گرگان است‌ که به‌ کوشش زنده‌یاد [[ذبیحی، مسیح\|مسیح ذبیحی]] و دکتر [[ستوده، منوچهر\|ستوده]] جمع‌آوری شده و شامل اسناد‌ و مبایعه و بیع شرط، مصالحه‌ نامچه‌ و هبه‌نامه، استشهاد نامچه، قرار نامچه، اذن‌ نامچه، وصایت نامچه و تقسیم نامچه، قباله مناکحه، نامه‌های رسمی و دوستانه فرمان، حکم، تعلیقه وقفنامه و... است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/23 ر.ک: همان]</ref>‏.

	مجلد هشتم که حاوی بالغ بر پانصد سند تاریخی مربوط به خاندان اشرفی است، در حقیقت زبان گویایی است در تاریخ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، حقوق و کشاورزی‌ بخشی‌ از سرزمین ایران که در سایه این اسناد می‌توان‌ تاریخ این سرزمین را از زوایای گونه‌گون بررسی‌ کرد<ref>ر.ک: همان</ref>‏.		مجلد هشتم که حاوی بالغ بر پانصد سند تاریخی مربوط به خاندان اشرفی است، در حقیقت زبان گویایی است در تاریخ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، حقوق و کشاورزی‌ بخشی‌ از سرزمین ایران که در سایه این اسناد می‌توان‌ تاریخ این سرزمین را از زوایای گونه‌گون بررسی‌ کرد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3838/23 ر.ک: همان]</ref>‏.

	مجلد نهم هم ادامه اسنادی از خاندان اشرفی است<ref>ر.ک: پیشگفتار انجمن، جلد9، صفحه دوم</ref>‏.		مجلد نهم هم ادامه اسنادی از خاندان اشرفی است<ref>ر.ک: پیشگفتار انجمن، جلد9، صفحه دوم</ref>‏.
خط ۷۴:		خط ۷۴:

	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references/>		<references />

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:خرداد(99)' به ''

2021-09-22T09:04:13Z

جایگزینی متن - 'رده:خرداد(99)' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۴
خط ۱۱۱:		خط ۱۱۱:

	[[رده:سلسله‌های پیش از اسلام]]		[[رده:سلسله‌های پیش از اسلام]]

	~~[[رده:خرداد(99)]]~~

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - ' ' به ''

2021-04-26T03:46:47Z

جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۱۶
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	مجلد دوم شامل بناها و آثار تاریخی گیلان بیه‌پس است که از کناره راست سفیدرود، در مغرب شروع می‌شود و به رودخانه سورخانی در مشرق می‌رسد. بخش‌های دیلمان و سیاهکل و لاهیجان (شهر و حومه و بلوک) و رانکوه با مراکزی چون لنگرود و رودسر و تمیجان و بخش‌های ساحلی سیاهکله‌رود و اوشیان و نواحی کوهستان سمام و شاهجان و جیر ولایت اشکور و سیار ستاق ییلاقی و بالا اشکور، به ترتیب در این مجلد گنجانده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.		مجلد دوم شامل بناها و آثار تاریخی گیلان بیه‌پس است که از کناره راست سفیدرود، در مغرب شروع می‌شود و به رودخانه سورخانی در مشرق می‌رسد. بخش‌های دیلمان و سیاهکل و لاهیجان (شهر و حومه و بلوک) و رانکوه با مراکزی چون لنگرود و رودسر و تمیجان و بخش‌های ساحلی سیاهکله‌رود و اوشیان و نواحی کوهستان سمام و شاهجان و جیر ولایت اشکور و سیار ستاق ییلاقی و بالا اشکور، به ترتیب در این مجلد گنجانده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.

	مجلد سوم از رودخانه سورخانی شروع می‌شود و به کناره غربی رودخانه هراز‌ خاتمه‌ می‌یابد و شامل‌ آثار و بناهای تاریخی مازندران غربی است. <ref>ر.ک: بی‌نام، ص22</ref>‏.		مجلد سوم از رودخانه سورخانی شروع می‌شود و به کناره غربی رودخانه هراز‌ خاتمه‌ می‌یابد و شامل‌ آثار و بناهای تاریخی مازندران غربی است.<ref>ر.ک: بی‌نام، ص22</ref>‏.

	مجلد چهارم از کناره غربی رودخانه هراز شروع‌‌ می‌شود‌ و به «جرکلباد» که سامان مازندران و گرگان‌ است ختم می‌گردد و شامل آثار و بناهای‌ تاریخی‌‌ مازندران شرقی است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.		مجلد چهارم از کناره غربی رودخانه هراز شروع‌‌ می‌شود‌ و به «جرکلباد» که سامان مازندران و گرگان‌ است ختم می‌گردد و شامل آثار و بناهای‌ تاریخی‌‌ مازندران شرقی است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '' به ''

2021-04-25T07:56:59Z

جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۶
خط ۷۴:		خط ۷۴:

	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references />		<references/>

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2020-05-15T10:24:38Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۴
خط ۸۳:		خط ۸۳:


	== وابسته‌ها ==		==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

			[[تاریخ گیلان و دیلمستان]]

			[[كتاب گیلان]]

			[[تاریخ گیلان]]

			[[ولايات دارالمرز ايران، گيلان]]

			[[حکومت شیعی آل‌کیا در گیلان]]

			[[سفرنامه استرآباد و مازندران و گیلان]]

			[[تاريخ طبرستان]]

			[[تاریخ طبرستان (آشتيانی)]]

			[[تاریخ طبرستان و رویان و مازندران]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۳

2020-05-15T10:13:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۳
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	\| تعداد جلد = 10 (11 مجلد)		\| تعداد جلد = 10 (11 مجلد)
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =
			\| کتابخوان همراه نور =16435
	\| کد پدیدآور = 474		\| کد پدیدآور = 474
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۷۷:		خط ۷۸:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه و متن کتاب.		# مقدمه و متن کتاب.
	# بی‌نام، «از آستارا تا استارباد، مجموعه‌ای ارزشمند در تاریخ و شناخت آثار و ابنیه شمال ایران»، پایگاه مجلات تخصصی نور: کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، مهر 1381، شماره 60، صفحه 20 تا ~~23؛ به آدرس اینترنتی:~~		#[[:noormags:65944\|بی‌نام، «از آستارا تا استارباد، مجموعه‌ای ارزشمند در تاریخ و شناخت آثار و ابنیه شمال ایران»، پایگاه مجلات تخصصی نور: کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، مهر 1381، شماره 60، صفحه 20 تا 23]].
	~~http~~:~~//www.~~noormags~~.ir/view/fa/articlepage/65944~~		#[[:noormags:1000208\|ثقفی، یاسمین، از آستارا تا استارباد، بخارا، خرداد – تیر 1392، شماره 93 از ص365 تا 384، درج در پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز)]].
	# ثقفی، یاسمین، از آستارا تا استارباد، بخارا، خرداد – تیر 1392، شماره 93 از ص365 تا 384، درج در پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز) ~~به آدرس:~~
	~~https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1000208~~


خط ۸۶:		خط ۸۶:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

			[[رده:تاریخ]]

			[[رده:تاریخ ایران]]

			[[رده:سلسله‌های پیش از اسلام]]

	[[رده:~~کتاب‌شناسی]]~~		[[رده:خرداد(99)]]

	~~[[رده:کتاب‌شناسی]]~~

	~~[[رده:کتاب‌شناسی]]~~

	~~[[رده:مقالات جدید~~]]