https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%82%D8%AFارمغان نقد - تاریخچهٔ نسخهها2026-07-07T21:06:14Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%82%D8%AF&diff=817493&oldid=prevHbaghizadeh در ۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۵۵2026-02-06T09:55:00Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاقد اتوماسیون</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-817492:rev-817493 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%82%D8%AF&diff=817492&oldid=prevHbaghizadeh در ۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۵۴2026-02-06T09:54:13Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ارمغان نقد''' به قلم احد فرامرز قراملکی و همکاران به کوشش فرشته ابوالحسنی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیارکی؛ </del>این کتاب مجموعهای از نقدها و بررسیهای علمی است که در دو بخش اصلی سامان یافته است: بخش اول شامل نقدهایی است که دکتر احد فرامرز قراملکی بر کتابها و مقالات دیگر محققان در حوزههای اخلاق، منطق، فلسفه و دینپژوهی نوشته است. بخش دوم نیز متشکل از نقدهایی است که دیگر پژوهشگران بر آثار و آرای قراملکی نگاشتهاند. گردآورنده با هدف ترویج فرهنگ نقدپذیری به مثابه یک «ارمغان» و عامل تسریعکننده تکامل علمی، و نیز پر کردن شکاف میان پژوهش و نقد در علوم انسانی، این مقالات را گردآوری کرده است. کتاب با درآمدی از قراملکی با عنوان «هدیه یا دشنه» آغاز میشود که در آن بر ارزش نقد به عنوان ابزار خودشناسی و تصحیح مسیر پژوهشی تأکید شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ارمغان نقد''' به قلم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فرامرز قراملکی، احد|</ins>احد فرامرز قراملکی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و همکاران به کوشش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوالحسن نیارکی، فرشته|</ins>فرشته ابوالحسنی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیارکی]]؛ </ins>این کتاب مجموعهای از نقدها و بررسیهای علمی است که در دو بخش اصلی سامان یافته است: بخش اول شامل نقدهایی است که دکتر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فرامرز قراملکی، احد|</ins>احد فرامرز قراملکی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بر کتابها و مقالات دیگر محققان در حوزههای اخلاق، منطق، فلسفه و دینپژوهی نوشته است. بخش دوم نیز متشکل از نقدهایی است که دیگر پژوهشگران بر آثار و آرای قراملکی نگاشتهاند. گردآورنده با هدف ترویج فرهنگ نقدپذیری به مثابه یک «ارمغان» و عامل تسریعکننده تکامل علمی، و نیز پر کردن شکاف میان پژوهش و نقد در علوم انسانی، این مقالات را گردآوری کرده است. کتاب با درآمدی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فرامرز قراملکی، احد|</ins>قراملکی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با عنوان «هدیه یا دشنه» آغاز میشود که در آن بر ارزش نقد به عنوان ابزار خودشناسی و تصحیح مسیر پژوهشی تأکید شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب در یک جلد و در دو بخش اصلی (شامل نقدهای قراملکی و نقدهای دیگران بر آثار او) سازمان یافته است. هر بخش به فصول موضوعی تقسیم میشود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب در یک جلد و در دو بخش اصلی (شامل نقدهای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فرامرز قراملکی، احد|</ins>قراملکی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و نقدهای دیگران بر آثار او) سازمان یافته است. هر بخش به فصول موضوعی تقسیم میشود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمغان نقد مجموعهای است که به کوشش فرشته ابوالحسنی نیارکی گردآوری شده و محتوای آن را نقدهای متقابل میان دکتر احد فرامرز قراملکی و دیگر پژوهشگران تشکیل میدهد. این اثر با نگاهی به اهمیت نقد و نقدپذیری در پویایی علوم انسانی و به عنوان فرایندی برای خودشناسی و تصحیح مسیر پژوهش، تدوین شده است. کتاب با درآمدی از قراملکی شروع میشود که در آن، نقد—چه به معنای عیبجویی و چه تحلیل و ارزیابی—هدیهای گرانبها توصیف شده که میتواند تهدیدها را به فرصتهای یادگیری تبدیل کند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارمغان نقد مجموعهای است که به کوشش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوالحسن نیارکی، فرشته|</ins>فرشته ابوالحسنی نیارکی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>گردآوری شده و محتوای آن را نقدهای متقابل میان دکتر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فرامرز قراملکی، احد|</ins>احد فرامرز قراملکی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و دیگر پژوهشگران تشکیل میدهد. این اثر با نگاهی به اهمیت نقد و نقدپذیری در پویایی علوم انسانی و به عنوان فرایندی برای خودشناسی و تصحیح مسیر پژوهش، تدوین شده است. کتاب با درآمدی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فرامرز قراملکی، احد|</ins>قراملکی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>شروع میشود که در آن، نقد—چه به معنای عیبجویی و چه تحلیل و ارزیابی—هدیهای گرانبها توصیف شده که میتواند تهدیدها را به فرصتهای یادگیری تبدیل کند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش اول کتاب، شامل نقدهایی است که خود قراملکی بر آثار دیگران نوشته است. این بخش بر اساس حوزههای تخصصی پژوهش وی به سه فصل تقسیم شده است. فصل «اخلاق» مشتمل بر چهار مقاله است: نقد کتاب «وکیل دادگستری» اثر بهمن کشاورز، بررسی کتاب «اخلاق نقد» نوشته <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیدحسن اسلامی، </del>نقد روششناختی کتاب «الطب الروحانی» محمد بن زکریای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رازی، </del>و معرفی انتقادی «فرهنگ قرآن، اخلاق حمیده» تألیف عبدالنبی امامی. در فصل «منطق» سه مقاله وجود دارد: نقدی بر کتاب «مبانی منطق» محمدعلی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اژهای، </del>مقاله «الاشارات و التنبیهات سرآغاز منطق دوبخشی»، و «بررسی موردپژوهانه گزارش رشر از منطق دوره اسلامی». فصل «فلسفه و دینپژوهی» نیز دو مقاله را دربر میگیرد: معرفی و نقد اجمالی کتاب «زبان دین» اثر امیرعباس علیزمانی و مقاله «استاد دینانی و قواعد کلی فلسفی».</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش اول کتاب، شامل نقدهایی است که خود قراملکی بر آثار دیگران نوشته است. این بخش بر اساس حوزههای تخصصی پژوهش وی به سه فصل تقسیم شده است. فصل «اخلاق» مشتمل بر چهار مقاله است: نقد کتاب «وکیل دادگستری» اثر بهمن کشاورز، بررسی کتاب «اخلاق نقد» نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسلامی اردکانی، سید حسن|سید حسن اسلامی]]، </ins>نقد روششناختی کتاب «الطب الروحانی» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رازی، محمد بن زکریا|</ins>محمد بن زکریای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رازی]]، </ins>و معرفی انتقادی «فرهنگ قرآن، اخلاق حمیده» تألیف عبدالنبی امامی. در فصل «منطق» سه مقاله وجود دارد: نقدی بر کتاب «مبانی منطق» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>محمدعلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اژهای]]، </ins>مقاله «الاشارات و التنبیهات سرآغاز منطق دوبخشی»، و «بررسی موردپژوهانه گزارش رشر از منطق دوره اسلامی». فصل «فلسفه و دینپژوهی» نیز دو مقاله را دربر میگیرد: معرفی و نقد اجمالی کتاب «زبان دین» اثر امیرعباس علیزمانی و مقاله «استاد دینانی و قواعد کلی فلسفی».</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم کتاب، شامل نقدهایی است که دیگر محققان بر آثار قراملکی نوشتهاند. این بخش نیز به چهار فصل موضوعی تقسیم میشود. فصل «اخلاق» هفت مقاله را دربرمیگیرد که از جمله به نقد کتابهایی مانند «اخلاق حرفهای»، «سازمانهای اخلاقی در کسب و کار»، «اخلاق در سازمانهای مردمنهاد» و «اخلاق سازمانی» پرداختهاند. فصل «منطق» شامل شش مقاله انتقادی است که از جمله به بررسی کتابهای «منطق المخلص»، ترجمه «پارادوکس دروغگو»، «تحفة السلاطین» و «آرای منطقی یوسف تهرانی» اختصاص یافته است. فصل «روششناسی» دو مقاله را شامل میشود: نقد کتاب «اصول و فنون پژوهش در گسترۀ دینپژوهی» و «روششناسی فلسفۀ ملاصدرا». سرانجام، فصل «فلسفه و دینپژوهی» پنج مقاله انتقادی را در خود جای داده که از جمله به نقد کتابهای «موضع علم و دین در خلقت انسان»، «هندسه معرفتی کلام جدید»، «استاد مطهری و کلام جدید» و کتاب «نبوت» پرداختهاند. در پیوست کتاب نیز علاوه بر سوابق علمی قراملکی، دو مقاله صرفاً معرفیگونه از آثار او آمده است. این مجموعه با گردآوری نقدهای دو سویه، نمونهای عینی از گفتوگوی علمی و ضرورت نقد منصفانه در فضای آکادمیک ارائه میدهد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1606 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم کتاب، شامل نقدهایی است که دیگر محققان بر آثار قراملکی نوشتهاند. این بخش نیز به چهار فصل موضوعی تقسیم میشود. فصل «اخلاق» هفت مقاله را دربرمیگیرد که از جمله به نقد کتابهایی مانند «اخلاق حرفهای»، «سازمانهای اخلاقی در کسب و کار»، «اخلاق در سازمانهای مردمنهاد» و «اخلاق سازمانی» پرداختهاند. فصل «منطق» شامل شش مقاله انتقادی است که از جمله به بررسی کتابهای «منطق المخلص»، ترجمه «پارادوکس دروغگو»، «تحفة السلاطین» و «آرای منطقی یوسف تهرانی» اختصاص یافته است. فصل «روششناسی» دو مقاله را شامل میشود: نقد کتاب «اصول و فنون پژوهش در گسترۀ دینپژوهی» و «روششناسی فلسفۀ ملاصدرا». سرانجام، فصل «فلسفه و دینپژوهی» پنج مقاله انتقادی را در خود جای داده که از جمله به نقد کتابهای «موضع علم و دین در خلقت انسان»، «هندسه معرفتی کلام جدید»، «استاد مطهری و کلام جدید» و کتاب «نبوت» پرداختهاند. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پیوست کتاب نیز علاوه بر سوابق علمی قراملکی، دو مقاله صرفاً معرفیگونه از آثار او آمده است. این مجموعه با گردآوری نقدهای دو سویه، نمونهای عینی از گفتوگوی علمی و ضرورت نقد منصفانه در فضای آکادمیک ارائه میدهد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1606 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-817490:rev-817492 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%82%D8%AF&diff=817490&oldid=prevHbaghizadeh: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR102841J1.jpg | عنوان =ارمغان نقد | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = فرامرز قراملکی، احد (نویسنده) ابوالحسن نیارکی، فرشته (گردآورنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =PIR 3347 /ک2ف4 1390 | موضوع =نقد کتاب -- ایران |ناشر | ن...» ایجاد کرد2026-02-06T09:51:16Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR102841J1.jpg | عنوان =ارمغان نقد | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%B2_%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%8C_%D8%A7%D8%AD%D8%AF" title="فرامرز قراملکی، احد">فرامرز قراملکی، احد</a> (نویسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D8%8C_%D9%81%D8%B1%D8%B4%D8%AA%D9%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="ابوالحسن نیارکی، فرشته (صفحه وجود ندارد)">ابوالحسن نیارکی، فرشته</a> (گردآورنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =PIR 3347 /ک2ف4 1390 | موضوع =نقد کتاب -- ایران |ناشر | ن...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR102841J1.jpg<br />
| عنوان =ارمغان نقد<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
|پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران =<br />
[[فرامرز قراملکی، احد]] (نویسنده)<br />
[[ابوالحسن نیارکی، فرشته]] (گردآورنده)<br />
|زبان<br />
| زبان =فارسی<br />
| کد کنگره =PIR 3347 /ک2ف4 1390<br />
| موضوع =نقد کتاب -- ایران<br />
|ناشر<br />
| ناشر =خانه کتاب<br />
| مکان نشر =تهران<br />
| سال نشر =1390<br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE102841AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ =اول<br />
| شابک =978-600-222-029-5<br />
| تعداد جلد =1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
<br />
'''ارمغان نقد''' به قلم احد فرامرز قراملکی و همکاران به کوشش فرشته ابوالحسنی نیارکی؛ این کتاب مجموعهای از نقدها و بررسیهای علمی است که در دو بخش اصلی سامان یافته است: بخش اول شامل نقدهایی است که دکتر احد فرامرز قراملکی بر کتابها و مقالات دیگر محققان در حوزههای اخلاق، منطق، فلسفه و دینپژوهی نوشته است. بخش دوم نیز متشکل از نقدهایی است که دیگر پژوهشگران بر آثار و آرای قراملکی نگاشتهاند. گردآورنده با هدف ترویج فرهنگ نقدپذیری به مثابه یک «ارمغان» و عامل تسریعکننده تکامل علمی، و نیز پر کردن شکاف میان پژوهش و نقد در علوم انسانی، این مقالات را گردآوری کرده است. کتاب با درآمدی از قراملکی با عنوان «هدیه یا دشنه» آغاز میشود که در آن بر ارزش نقد به عنوان ابزار خودشناسی و تصحیح مسیر پژوهشی تأکید شده است.<br />
<br />
==ساختار==<br />
این کتاب در یک جلد و در دو بخش اصلی (شامل نقدهای قراملکی و نقدهای دیگران بر آثار او) سازمان یافته است. هر بخش به فصول موضوعی تقسیم میشود.<br />
<br />
==گزارش کتاب==<br />
ارمغان نقد مجموعهای است که به کوشش فرشته ابوالحسنی نیارکی گردآوری شده و محتوای آن را نقدهای متقابل میان دکتر احد فرامرز قراملکی و دیگر پژوهشگران تشکیل میدهد. این اثر با نگاهی به اهمیت نقد و نقدپذیری در پویایی علوم انسانی و به عنوان فرایندی برای خودشناسی و تصحیح مسیر پژوهش، تدوین شده است. کتاب با درآمدی از قراملکی شروع میشود که در آن، نقد—چه به معنای عیبجویی و چه تحلیل و ارزیابی—هدیهای گرانبها توصیف شده که میتواند تهدیدها را به فرصتهای یادگیری تبدیل کند.<br />
بخش اول کتاب، شامل نقدهایی است که خود قراملکی بر آثار دیگران نوشته است. این بخش بر اساس حوزههای تخصصی پژوهش وی به سه فصل تقسیم شده است. فصل «اخلاق» مشتمل بر چهار مقاله است: نقد کتاب «وکیل دادگستری» اثر بهمن کشاورز، بررسی کتاب «اخلاق نقد» نوشته سیدحسن اسلامی، نقد روششناختی کتاب «الطب الروحانی» محمد بن زکریای رازی، و معرفی انتقادی «فرهنگ قرآن، اخلاق حمیده» تألیف عبدالنبی امامی. در فصل «منطق» سه مقاله وجود دارد: نقدی بر کتاب «مبانی منطق» محمدعلی اژهای، مقاله «الاشارات و التنبیهات سرآغاز منطق دوبخشی»، و «بررسی موردپژوهانه گزارش رشر از منطق دوره اسلامی». فصل «فلسفه و دینپژوهی» نیز دو مقاله را دربر میگیرد: معرفی و نقد اجمالی کتاب «زبان دین» اثر امیرعباس علیزمانی و مقاله «استاد دینانی و قواعد کلی فلسفی».<br />
بخش دوم کتاب، شامل نقدهایی است که دیگر محققان بر آثار قراملکی نوشتهاند. این بخش نیز به چهار فصل موضوعی تقسیم میشود. فصل «اخلاق» هفت مقاله را دربرمیگیرد که از جمله به نقد کتابهایی مانند «اخلاق حرفهای»، «سازمانهای اخلاقی در کسب و کار»، «اخلاق در سازمانهای مردمنهاد» و «اخلاق سازمانی» پرداختهاند. فصل «منطق» شامل شش مقاله انتقادی است که از جمله به بررسی کتابهای «منطق المخلص»، ترجمه «پارادوکس دروغگو»، «تحفة السلاطین» و «آرای منطقی یوسف تهرانی» اختصاص یافته است. فصل «روششناسی» دو مقاله را شامل میشود: نقد کتاب «اصول و فنون پژوهش در گسترۀ دینپژوهی» و «روششناسی فلسفۀ ملاصدرا». سرانجام، فصل «فلسفه و دینپژوهی» پنج مقاله انتقادی را در خود جای داده که از جمله به نقد کتابهای «موضع علم و دین در خلقت انسان»، «هندسه معرفتی کلام جدید»، «استاد مطهری و کلام جدید» و کتاب «نبوت» پرداختهاند. در پیوست کتاب نیز علاوه بر سوابق علمی قراملکی، دو مقاله صرفاً معرفیگونه از آثار او آمده است. این مجموعه با گردآوری نقدهای دو سویه، نمونهای عینی از گفتوگوی علمی و ضرورت نقد منصفانه در فضای آکادمیک ارائه میدهد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1606 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref><br />
<br />
==پانويس ==<br />
<references /><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]]<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>Hbaghizadeh