اخلاق ایزدی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

A-esmaili: جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'

2024-02-12T04:02:01Z

جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۲
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	\| مکان نشر =قم - ایران		\| مکان نشر =قم - ایران
	\| سال نشر = 1384 ش		\| سال نشر = 1384 ش

	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16677AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16677AUTOMATIONCODE
	\| چاپ =1		\| چاپ =1

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2022-05-19T11:49:07Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۹
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\| شابک =964-958051-1-9		\| شابک =964-958051-1-9
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =~~16867~~		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =16677
	\| کتابخوان همراه نور =16677		\| کتابخوان همراه نور =16677
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
خط ۱۰۰:		خط ۱۰۰:
	[[رده:کلیات]]		[[رده:کلیات]]
	[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]		[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]
	[[رده:~~فروردین~~(1401)]]		[[رده:اردیبهشت (1401)]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۳

2022-04-19T08:03:49Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۳
خط ۸۲:		خط ۸۲:

	فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى کتاب و کتاب‌نامه (حاوى اسامى كتبى كه مؤلف، در بيان مطالب و مباحث از آنها استفاده نموده است)، در پایان آن ذكر شده است. پاره‌اى از توضيحات و آدرس آيات و منابع روايات، در پاورقى بيان شده است.		فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى کتاب و کتاب‌نامه (حاوى اسامى كتبى كه مؤلف، در بيان مطالب و مباحث از آنها استفاده نموده است)، در پایان آن ذكر شده است. پاره‌اى از توضيحات و آدرس آيات و منابع روايات، در پاورقى بيان شده است.

			==پانويس ==
			<references />


	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
خط ۹۶:		خط ۱۰۰:
	[[رده:کلیات]]		[[رده:کلیات]]
	[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]		[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]
	~~<references />~~		[[رده:فروردین(1401)]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۳

2022-04-19T08:03:00Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۳
خط ۷۷:		خط ۷۷:
	عناوین ديگر گفتارهاى کتاب، عبارت است از:		عناوین ديگر گفتارهاى کتاب، عبارت است از:

	ثبات و زوال صفات نفسانى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=42&viewType=html ر.ک: همان، ص42]</ref>؛ تغييرپذيرى اخلاق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>؛ راه‌هاى تهذيب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=82&viewType=html ر.ک: همان، ص82]</ref>؛ نسبت میان اراده انسان با اراده خداوند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=102&viewType=html ر.ک: همان، ص102]</ref>؛ سلوك عاشقانه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=115&viewType=html ر.ک: همان، ص115]</ref>؛ اخلاص و آثار آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=137&viewType=html ر.ک: همان، ص137]</ref>؛ زندگى دنيا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=157&viewType=html ر.ک: همان، ص 157]</ref>؛ ماهيت ~~دنيا؛~~ زهد در فرهنگ ~~اسلام؛~~ حرص و طمع در ~~احاديث؛~~ غرور چيست؟ مغرور ~~كيست؟؛~~ غرور ثروتمندان؛ درمان ~~غرور؛~~ غرور صاحبان مقام و ~~نسب؛~~ به رحمت الهى مغرور ~~نشویم؛~~ میان بيم و ~~امید؛~~ مكر خداوند و شيطان در كمین عالمان.		ثبات و زوال صفات نفسانى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=42&viewType=html ر.ک: همان، ص42]</ref>؛ تغييرپذيرى اخلاق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>؛ راه‌هاى تهذيب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=82&viewType=html ر.ک: همان، ص82]</ref>؛ نسبت میان اراده انسان با اراده خداوند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=102&viewType=html ر.ک: همان، ص102]</ref>؛ سلوك عاشقانه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=115&viewType=html ر.ک: همان، ص115]</ref>؛ اخلاص و آثار آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=137&viewType=html ر.ک: همان، ص137]</ref>؛ زندگى دنيا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=157&viewType=html ر.ک: همان، ص 157]</ref>؛ ماهيت دنيا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=171&viewType=html ر.ک: همان، ص171]</ref>؛ زهد در فرهنگ اسلام<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=186&viewType=html ر.ک: همان، ص 186]</ref>؛ حرص و طمع در احاديث<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=201&viewType=html ر.ک: همان، ص201]</ref>؛ غرور چيست؟ مغرور كيست؟<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=207&viewType=html ر.ک: همان، ص207]</ref>؛ غرور ثروتمندان؛ درمان غرور<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=235&viewType=html ر.ک: همان، ص235]</ref>؛ غرور صاحبان مقام و نسب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=250&viewType=html ر.ک: همان، ص 250]</ref>؛ به رحمت الهى مغرور نشویم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=265&viewType=html ر.ک: همان، ص265]</ref>؛ میان بيم و امید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=273&viewType=html ر.ک: همان، ص273]</ref>؛ مكر خداوند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=284&viewType=html ر.ک: همان، ص284]</ref> و شيطان در كمین عالمان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=294&viewType=html ر.ک: همان، ص294]</ref>.

	==وضعيت کتاب==		==وضعيت کتاب==
خط ۹۶:		خط ۹۶:
	[[رده:کلیات]]		[[رده:کلیات]]
	[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]		[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]
			<references />

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۵

2022-04-19T07:45:56Z

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '==منابع مقاله== مقدمه و متن کتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '==منابع مقاله== مقدمه و متن کتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'

2022-01-30T14:04:09Z

جایگزینی متن - '==منابع مقاله== مقدمه و متن کتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '==منابع مقاله== مقدمه و متن کتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴
خط ۸۶:		خط ۸۶:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	مقدمه و متن کتاب.		مقدمه و متن کتاب.


			==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}



	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

2021-08-31T11:49:50Z

جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۹
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''اخلاق ايزدى، بيست گفتار اخلاقى - عرفانى'''، اثر [[ایزدی، عباس\|شيخ عباس ايزدى]] (1371 - 1301ش)، به زبان فارسی و در موضوع اخلاق است، که توسط [[خزائلی، محمدعلی\|شیخ محمدعلی خزائی]] تهیه و تدوین گردیده است.		'''اخلاق ايزدى، بيست گفتار اخلاقى - عرفانى'''، اثر [[ایزدی، عباس\|شيخ عباس ايزدى]] (1371 - 1301ش)، به زبان فارسی و در موضوع اخلاق است، که توسط [[خزائلی، محمدعلی\|شیخ محمدعلی خزائی]] تهیه و تدوین گردیده است.

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۲۵ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۴۸

2020-08-25T08:48:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۸
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	}}		}}

	'''اخلاق ايزدى، بيست گفتار اخلاقى - عرفانى'''، اثر شيخ عباس ايزدى (1371 - 1301ش)، به زبان فارسی و در موضوع اخلاق است.		'''اخلاق ايزدى، بيست گفتار اخلاقى - عرفانى'''، اثر [[ایزدی، عباس\|شيخ عباس ايزدى]] (1371 - 1301ش)، به زبان فارسی و در موضوع اخلاق است، که توسط [[خزائلی، محمدعلی\|شیخ محمدعلی خزائی]] تهیه و تدوین گردیده است.

	==ساختار==		==ساختار==
خط ۸۰:		خط ۸۰:

	==وضعيت کتاب==		==وضعيت کتاب==


	فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى کتاب و کتاب‌نامه (حاوى اسامى كتبى كه مؤلف، در بيان مطالب و مباحث از آنها استفاده نموده است)، در پایان آن ذكر شده است. پاره‌اى از توضيحات و آدرس آيات و منابع روايات، در پاورقى بيان شده است.		فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى کتاب و کتاب‌نامه (حاوى اسامى كتبى كه مؤلف، در بيان مطالب و مباحث از آنها استفاده نموده است)، در پایان آن ذكر شده است. پاره‌اى از توضيحات و آدرس آيات و منابع روايات، در پاورقى بيان شده است.
خط ۸۶:		خط ۸۵:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	مقدمه و متن کتاب.		مقدمه و متن کتاب.



	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی'

2019-08-07T19:24:59Z

جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۵۴
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =16867		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =16867
			\| کتابخوان همراه نور =16677
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۵۰:		خط ۵۱:
	مباحث و مطالب مختلف اخلاقى کتاب، با بيانى شيوا و رسا بيان گرديده است و این از ویژگى‌هاى خوب کتاب است.		مباحث و مطالب مختلف اخلاقى کتاب، با بيانى شيوا و رسا بيان گرديده است و این از ویژگى‌هاى خوب کتاب است.

	~~اولين~~ گفتار کتاب، پيرامون تعديل قواى نفس است و ~~اولين~~ مبحث این گفتار، «ثمره تهذيب اخلاق» است. مؤلف، كلام را این گونه آغاز مى‌نمايد:		اولین گفتار کتاب، پيرامون تعديل قواى نفس است و اولین مبحث این گفتار، «ثمره تهذيب اخلاق» است. مؤلف، كلام را این گونه آغاز مى‌نمايد:

	«فايده علم اخلاق، پاک ساختن نفس از صفات رذيله و ناپسند و آراستن آن به ملكات جمیله و اخلاق حسنه است كه از آن به تهذيب اخلاق تعبير مى‌شود و ثمره‌اش رسيدن به خير و سعادت ابدى است، زيرا سعادت مطلق و همیشگى، وقتى حاصل مى‌شود كه انسان صفحه نفس خود را همیشه و در همه وقت از تمامى اخلاق ناپسند پاک سازد و...».		«فايده علم اخلاق، پاک ساختن نفس از صفات رذيله و ناپسند و آراستن آن به ملكات جمیله و اخلاق حسنه است كه از آن به تهذيب اخلاق تعبير مى‌شود و ثمره‌اش رسيدن به خير و سعادت ابدى است، زيرا سعادت مطلق و همیشگى، وقتى حاصل مى‌شود كه انسان صفحه نفس خود را همیشه و در همه وقت از تمامى اخلاق ناپسند پاک سازد و...».

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک'

2018-11-13T14:51:11Z

جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۲۱
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	اولين گفتار کتاب، پيرامون تعديل قواى نفس است و اولين مبحث این گفتار، «ثمره تهذيب اخلاق» است. مؤلف، كلام را این گونه آغاز مى‌نمايد:		اولين گفتار کتاب، پيرامون تعديل قواى نفس است و اولين مبحث این گفتار، «ثمره تهذيب اخلاق» است. مؤلف، كلام را این گونه آغاز مى‌نمايد:

	«فايده علم اخلاق، ~~پاك~~ ساختن نفس از صفات رذيله و ناپسند و آراستن آن به ملكات جمیله و اخلاق حسنه است كه از آن به تهذيب اخلاق تعبير مى‌شود و ثمره‌اش رسيدن به خير و سعادت ابدى است، زيرا سعادت مطلق و همیشگى، وقتى حاصل مى‌شود كه انسان صفحه نفس خود را همیشه و در همه وقت از تمامى اخلاق ناپسند ~~پاك~~ سازد و...».		«فايده علم اخلاق، پاک ساختن نفس از صفات رذيله و ناپسند و آراستن آن به ملكات جمیله و اخلاق حسنه است كه از آن به تهذيب اخلاق تعبير مى‌شود و ثمره‌اش رسيدن به خير و سعادت ابدى است، زيرا سعادت مطلق و همیشگى، وقتى حاصل مى‌شود كه انسان صفحه نفس خود را همیشه و در همه وقت از تمامى اخلاق ناپسند پاک سازد و...».

	مؤلف، در مباحث ديگر این گفتار، پيرامون قواى چهارگانه روح، ضرورت استفاده از عمر گران‌بها، ثمره تهذيب قواى نفس، منشأ پيدايش صفات پسنديده و ناپسند، تعريف عدالت و اعتدال، مراتب نفس و... مطالبى بسيار مفيدى را ذكر كرده است.		مؤلف، در مباحث ديگر این گفتار، پيرامون قواى چهارگانه روح، ضرورت استفاده از عمر گران‌بها، ثمره تهذيب قواى نفس، منشأ پيدايش صفات پسنديده و ناپسند، تعريف عدالت و اعتدال، مراتب نفس و... مطالبى بسيار مفيدى را ذكر كرده است.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۵
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''اخلاق ايزدى، بيست گفتار اخلاقى - عرفانى'''، اثر [[ایزدی، عباس\|شيخ عباس ايزدى]] (1371 - 1301ش)، به زبان فارسی و در موضوع اخلاق است، که توسط [[خزائلی، محمدعلی\|شیخ محمدعلی خزائی]] تهیه و تدوین گردیده است.		'''اخلاق ايزدى، بيست گفتار اخلاقى - عرفانى'''، اثر [[ایزدی، عباس\|شيخ عباس ايزدى]] (1371 - 1301ش)، به زبان فارسی و در موضوع اخلاق است، که توسط [[خزائلی، محمدعلی\|شیخ محمدعلی خزائی]] تهیه و تدوین گردیده است.
خط ۳۹:		خط ۳۸:
	کتاب، مشتمل بر یک مقدمه و متن است. متن کتاب، بدون هيچ باب‌بندى و فصل‌بندى در بيست گفتار بيان شده است.		کتاب، مشتمل بر یک مقدمه و متن است. متن کتاب، بدون هيچ باب‌بندى و فصل‌بندى در بيست گفتار بيان شده است.

	کتاب، حاصل سلسله درس‌هاى اخلاقى و عرفانى مؤلف است كه در سال‌هاى (61 - 60ش)، در جمع علما و دانشجویان ايراد گرديده است و توسط جناب محمدعلى خزائلى تهيه، تدوین و تنظيم شده است.		کتاب، حاصل سلسله درس‌هاى اخلاقى و عرفانى مؤلف است كه در سال‌هاى (61 - 60ش)، در جمع علما و دانشجویان ايراد گرديده است و توسط جناب [[خزائلی، محمدعلی\|محمدعلى خزائلى]] تهيه، تدوین و تنظيم شده است.

	مطالب کتاب، به آيات قرآن و روايات شريف مزين شده است. مؤلف، آيات و روايات را به‌صورت كامل بيان نموده، ترجمه كرده و سپس شرح داده است. همچنين در بيان مباحث، از اشعار و حكايات عبرت‌آموز بهره برده است.		مطالب کتاب، به آيات قرآن و روايات شريف مزين شده است. مؤلف، آيات و روايات را به‌صورت كامل بيان نموده، ترجمه كرده و سپس شرح داده است. همچنين در بيان مباحث، از اشعار و حكايات عبرت‌آموز بهره برده است.

	==گزارش محتوا==		==گزارش محتوا==
	مقدمه ~~کتاب،~~ نگاهى گذرا و بسيار كوتاه به زندگى و شخصيت علمى مؤلف دارد كه توسط آقاى خزائلى بيان شده است.		مقدمه کتاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=11&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص11]</ref>، نگاهى گذرا و بسيار كوتاه به زندگى و شخصيت علمى مؤلف دارد كه توسط آقاى [[خزائلی، محمدعلی\|خزائلى]] بيان شده است.

	کتاب، حاوى بيست گفتار پيرامون مباحث اخلاقى و عرفانى است. در ابتداى کتاب، حديثى از [[امام جعفر صادق(ع)\|امام صادق(ع)]] خطاب به مفضل بن عمر بيان شده كه با موضوع کتاب مناسبت دارد. این حديث شريف، به این شرح است:		کتاب، حاوى بيست گفتار پيرامون مباحث اخلاقى و عرفانى است. در ابتداى کتاب، حديثى از [[امام جعفر صادق(ع)\|امام صادق(ع)]] خطاب به مفضل بن عمر بيان شده كه با موضوع کتاب مناسبت دارد. این حديث شريف، به این شرح است:

	«دانش خود را به نگارش درآور و میان برادرانت بگستران و چون مرگت فرارسد، نوشته‌هاى خود را به ارث بگذار، زيرا روزگارى پرآشوب بر مردم مى‌آيد كه (برای نجات از آشوب‌ها و فتنه‌ها)، همدمى غير از نوشتار خود ندارند».		«دانش خود را به نگارش درآور و میان برادرانت بگستران و چون مرگت فرارسد، نوشته‌هاى خود را به ارث بگذار، زيرا روزگارى پرآشوب بر مردم مى‌آيد كه (برای نجات از آشوب‌ها و فتنه‌ها)، همدمى غير از نوشتار خود ندارند»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=4&viewType=html ر.ک: همان، ص4]</ref>.

	مباحث و مطالب مختلف اخلاقى کتاب، با بيانى شيوا و رسا بيان گرديده است و این از ویژگى‌هاى خوب کتاب است.		مباحث و مطالب مختلف اخلاقى کتاب، با بيانى شيوا و رسا بيان گرديده است و این از ویژگى‌هاى خوب کتاب است.

	اولین گفتار کتاب، پيرامون تعديل قواى نفس است و اولین مبحث این گفتار، «ثمره تهذيب اخلاق» است. مؤلف، كلام را این گونه آغاز مى‌نمايد:		اولین گفتار کتاب، پيرامون تعديل قواى نفس است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=17&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص17]</ref> و اولین مبحث این گفتار، «ثمره تهذيب اخلاق» است. مؤلف، كلام را این گونه آغاز مى‌نمايد:

	«فايده علم اخلاق، پاک ساختن نفس از صفات رذيله و ناپسند و آراستن آن به ملكات جمیله و اخلاق حسنه است كه از آن به تهذيب اخلاق تعبير مى‌شود و ثمره‌اش رسيدن به خير و سعادت ابدى است، زيرا سعادت مطلق و همیشگى، وقتى حاصل مى‌شود كه انسان صفحه نفس خود را همیشه و در همه وقت از تمامى اخلاق ناپسند پاک سازد و...».		«فايده علم اخلاق، پاک ساختن نفس از صفات رذيله و ناپسند و آراستن آن به ملكات جمیله و اخلاق حسنه است كه از آن به تهذيب اخلاق تعبير مى‌شود و ثمره‌اش رسيدن به خير و سعادت ابدى است، زيرا سعادت مطلق و همیشگى، وقتى حاصل مى‌شود كه انسان صفحه نفس خود را همیشه و در همه وقت از تمامى اخلاق ناپسند پاک سازد و...»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=17&viewType=html ر.ک: همان]</ref>.

	مؤلف، در مباحث ديگر این گفتار، پيرامون قواى چهارگانه ~~روح،~~ ضرورت استفاده از عمر ~~گران‌بها،~~ ثمره تهذيب قواى ~~نفس،~~ منشأ پيدايش صفات پسنديده و ~~ناپسند،~~ تعريف عدالت و ~~اعتدال،~~ مراتب نفس و... مطالبى بسيار مفيدى را ذكر كرده است.		مؤلف، در مباحث ديگر این گفتار، پيرامون قواى چهارگانه روح<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=18&viewType=html ر.ک: همان، ص18]</ref>، ضرورت استفاده از عمر گران‌بها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref>، ثمره تهذيب قواى نفس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=26&viewType=html ر.ک: همان، ص26]</ref>، منشأ پيدايش صفات پسنديده و ناپسند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=27&viewType=html ر.ک: همان، ص27]</ref>، تعريف عدالت و اعتدال<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=32&viewType=html ر.ک: همان، ص32]</ref>، مراتب نفس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=37&viewType=html ر.ک: همان، ص37]</ref> و... مطالبى بسيار مفيدى را ذكر كرده است.

	مختصرترين گفتار کتاب، بخش پایانى و گفتار بيستم است. عنوان این گفتار، «غرور واعظان و مؤمنان» است. این گفتار، مشتمل بر سه مبحث است، به شرح زير:		مختصرترين گفتار کتاب، بخش پایانى و گفتار بيستم است. عنوان این گفتار، «غرور واعظان و مؤمنان» است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=310&viewType=html ر.ک: همان، ص310]</ref>. این گفتار، مشتمل بر سه مبحث است، به شرح زير:

	1. غرور اهل وعظ و ~~موعظه؛~~		1. غرور اهل وعظ و موعظه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=310&viewType=html ر.ک: همان، ص310]</ref>؛

	2. غرور اهل عبادت و ~~عمل؛~~		2. غرور اهل عبادت و عمل<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=313&viewType=html ر.ک: همان، ص313]</ref>؛

	3. غرور اهل تدريس و امامت.		3. غرور اهل تدريس و امامت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=316&viewType=html ر.ک: همان، ص316]</ref>.

	در مبحث اول، بيان مى‌نمايد كه: «یکى از طوايفى كه ممكن است دچار آفت غرور و گمان باطل درباره خدا شوند، اهل وعظ و موعظه هستند كه مرحوم نراقى آنان را به چند دسته تقسيم مى‌كند:		در مبحث اول، بيان مى‌نمايد كه: «یکى از طوايفى كه ممكن است دچار آفت غرور و گمان باطل درباره خدا شوند، اهل وعظ و موعظه هستند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=310&viewType=html ر.ک: همان، ص310]</ref> كه مرحوم نراقى آنان را به چند دسته تقسيم مى‌كند:

	دسته اول، واعظان بى‌عمل؛ دسته دوم، واعظان بى‌علم؛ دسته سوم، واعظان بى‌اخلاص و دسته چهارم، واعظ مغرور».		دسته اول، واعظان بى‌عمل؛ دسته دوم، واعظان بى‌علم؛ دسته سوم، واعظان بى‌اخلاص و دسته چهارم، واعظ مغرور»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=310&viewType=html ر.ک: همان، صص 310-313]</ref>.

	در مبحث دوم، از زبان مرحوم نراقى، به غرور اهل عبادت و عمل مى‌پردازد و هفت طايفه از آنان را با علائم و نشانه‌ها، تحت عناوین زير شرح مى‌دهد:		در مبحث دوم، از زبان مرحوم نراقى، به غرور اهل عبادت و عمل مى‌پردازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=313&viewType=html ر.ک: همان، ص313]</ref> و هفت طايفه از آنان را با علائم و نشانه‌ها، تحت عناوین زير شرح مى‌دهد:

	وسواس و غرور در وضو؛ غرور در نماز؛ غرور روزه‌داران؛ غرور حج‌گزاران؛ غرور قاريان قرآن؛ غرور اهل نوافل و غرور زاهدان.		وسواس و غرور در وضو؛ غرور در نماز؛ غرور روزه‌داران؛ غرور حج‌گزاران؛ غرور قاريان قرآن؛ غرور اهل نوافل و غرور زاهدان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=313&viewType=html ر.ک: همان، صص 313-316]</ref>.

	در مبحث سوم، راه‌هاى عملى و علمى علاج غرور بيان مى‌گردد.		در مبحث سوم، راه‌هاى عملى و علمى علاج غرور بيان مى‌گردد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=316&viewType=html ر.ک: همان، ص316]</ref>.

	عناوین ديگر گفتارهاى کتاب، عبارت است از:		عناوین ديگر گفتارهاى کتاب، عبارت است از:

	ثبات و زوال صفات ~~نفسانى؛~~ تغييرپذيرى ~~اخلاق؛~~ راه‌هاى ~~تهذيب؛~~ نسبت میان اراده انسان با اراده ~~خداوند؛~~ سلوك ~~عاشقانه؛~~ اخلاص و آثار ~~آن؛~~ زندگى ~~دنيا؛~~ ماهيت دنيا؛ زهد در فرهنگ اسلام؛ حرص و طمع در احاديث؛ غرور چيست؟ مغرور كيست؟؛ غرور ثروتمندان؛ درمان غرور؛ غرور صاحبان مقام و نسب؛ به رحمت الهى مغرور نشویم؛ میان بيم و امید؛ مكر خداوند و شيطان در كمین عالمان.		ثبات و زوال صفات نفسانى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=42&viewType=html ر.ک: همان، ص42]</ref>؛ تغييرپذيرى اخلاق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>؛ راه‌هاى تهذيب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=82&viewType=html ر.ک: همان، ص82]</ref>؛ نسبت میان اراده انسان با اراده خداوند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=102&viewType=html ر.ک: همان، ص102]</ref>؛ سلوك عاشقانه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=115&viewType=html ر.ک: همان، ص115]</ref>؛ اخلاص و آثار آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=137&viewType=html ر.ک: همان، ص137]</ref>؛ زندگى دنيا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16677/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=157&viewType=html ر.ک: همان، ص 157]</ref>؛ ماهيت دنيا؛ زهد در فرهنگ اسلام؛ حرص و طمع در احاديث؛ غرور چيست؟ مغرور كيست؟؛ غرور ثروتمندان؛ درمان غرور؛ غرور صاحبان مقام و نسب؛ به رحمت الهى مغرور نشویم؛ میان بيم و امید؛ مكر خداوند و شيطان در كمین عالمان.

	==وضعيت کتاب==		==وضعيت کتاب==