https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4ابوطالب مؤمن قریش - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-13T04:39:43Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=825246&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''2026-05-05T22:24:16Z<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۶ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۵۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خنیزی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالله بن </del>علی]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[خنیزی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبداللهبن </ins>علی]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[محفوظی موسوی، حسین]] (مترجم)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[محفوظی موسوی، حسین]] (مترجم)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1388 </del>/خ9الف2 25/6 BP </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1388</ins>/خ9الف2 25/6 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =ابو طالب بن عبد المطلب، 91؟ - 3 قبل از هجرت - سرگذشتنامه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =ابو طالب بن عبد المطلب، 91؟ - 3 قبل از هجرت - سرگذشتنامه</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده کتاب خود را با شرح جنایات بنیامیه و پوچ دانستن نسبتهای ناروایی که بنیامیه به خاندان رسول خدا(ص) میچسباند آغاز نموده است و البته در این کار کم نگذاشته و قلمش آشفته و پریشان نگشته است و شکی نیست که هر کس طرف «ابوتراب» را بگیرد نیرومند میشود<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده کتاب خود را با شرح جنایات بنیامیه و پوچ دانستن نسبتهای ناروایی که بنیامیه به خاندان رسول خدا(ص) میچسباند آغاز نموده است و البته در این کار کم نگذاشته و قلمش آشفته و پریشان نگشته است و شکی نیست که هر کس طرف «ابوتراب» را بگیرد نیرومند میشود<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی بهخوبی شخصیت بزرگ سرزمین بطحا -پسر شیبة الحمد- را روشن ساخته است و آن را در تمام فصول کتاب گسترش داده است. پس فضیلت حامی پیامبر(ص) و مربی و مدافع او، همراه با رشد خود پیامبر(ص) یافته، آنگونه که آن طفل یتیم در کودکی و نوجوانی در پناه عمویش قرار گرفته و هنگامیکه خورشید آن یتیم درخشید، عمویش در پرتو آن به راه افتاده و در سایه فرزند عبدالله جهاد نمود و با مال و جان و فرزندانش به دفاع از وی پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص24 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی بهخوبی شخصیت بزرگ سرزمین بطحا -پسر شیبة الحمد- را روشن ساخته است و آن را در تمام فصول کتاب گسترش داده است. پس فضیلت حامی پیامبر(ص) و مربی و مدافع او، همراه با رشد خود پیامبر(ص) یافته، آنگونه که آن طفل یتیم در کودکی و نوجوانی در پناه عمویش قرار گرفته و هنگامیکه خورشید آن یتیم درخشید، عمویش در پرتو آن به راه افتاده و در سایه فرزند عبدالله جهاد نمود و با مال و جان و فرزندانش به دفاع از وی پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص24</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نباید به ستم ناروای تاریخ درباره ابوطالب بیاعتنا بود، تاریخی که از ابوطالب جز با یاد مختصر و ناقصی، آن هم با غرضورزی، نام نمیبرد. تاریخ کارهای بزرگ ابوطالب و دفاع شایستهاش و موضعگیریهای استوارش در دفاع از عقیده و چیرگیاش بر قلوب و بالارفتن این بنای عظیم و به نیکویی از آن یادکردنش را به فراموشی میسپارد و به آنچه پیامبر انسانیت آورده بود افتخار میکرد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص87 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نباید به ستم ناروای تاریخ درباره ابوطالب بیاعتنا بود، تاریخی که از ابوطالب جز با یاد مختصر و ناقصی، آن هم با غرضورزی، نام نمیبرد. تاریخ کارهای بزرگ ابوطالب و دفاع شایستهاش و موضعگیریهای استوارش در دفاع از عقیده و چیرگیاش بر قلوب و بالارفتن این بنای عظیم و به نیکویی از آن یادکردنش را به فراموشی میسپارد و به آنچه پیامبر انسانیت آورده بود افتخار میکرد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص87</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جزء اول با عنوان راههای زندگی با بررسی خانواده عبدالمطلب آغاز میشود و توضیح میدهد که ابوطالب در خانهای بر پایه توحید و حمایت از پیامبر(ص) رشد کرد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref> ابوطالب بهعنوان حامی و سرپرست، محمد(ص) را در پناه خود گرفت و از او دفاع کرد. نویسنده به شخصیت منحصربهفرد ابوطالب(ع) میپردازد که وارث صفات والای پدرش بود، از جمله عظمت، سخاوت و کرم. همچنین در این جزء، به بررسی دلایلی پرداخته میشود که ایمان ابوطالب را ثابت میکند؛ از جمله آگاهی او از رسالت پیامبر(ص) و تأیید نبوت او از طریق روایات و شواهد معتبر. این نشانهها شامل حوادث خارقالعادهای مانند استجابت دعای او برای باران است. بخش پایانی این جزء به بررسی حمایت ابوطالب در آغاز دعوت، دوران ازدواج محمد(ص) و خدیجه(س)، و همچنین حمایت او در شعب ابیطالب اختصاص دارد؛ دورانی که ابوطالب بهوضوح در حمایت از رسالت و شخص پیامبر(ص) ایستادگی کرد<ref>ر.ک: همان، ص113-193 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جزء اول با عنوان راههای زندگی با بررسی خانواده عبدالمطلب آغاز میشود و توضیح میدهد که ابوطالب در خانهای بر پایه توحید و حمایت از پیامبر(ص) رشد کرد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref> ابوطالب بهعنوان حامی و سرپرست، محمد(ص) را در پناه خود گرفت و از او دفاع کرد. نویسنده به شخصیت منحصربهفرد ابوطالب(ع) میپردازد که وارث صفات والای پدرش بود، از جمله عظمت، سخاوت و کرم. همچنین در این جزء، به بررسی دلایلی پرداخته میشود که ایمان ابوطالب را ثابت میکند؛ از جمله آگاهی او از رسالت پیامبر(ص) و تأیید نبوت او از طریق روایات و شواهد معتبر. این نشانهها شامل حوادث خارقالعادهای مانند استجابت دعای او برای باران است. بخش پایانی این جزء به بررسی حمایت ابوطالب در آغاز دعوت، دوران ازدواج محمد(ص) و خدیجه(س)، و همچنین حمایت او در شعب ابیطالب اختصاص دارد؛ دورانی که ابوطالب بهوضوح در حمایت از رسالت و شخص پیامبر(ص) ایستادگی کرد<ref>ر.ک: همان، ص113-193</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«یا شاهد الله علیّ فاشهدانی علی دین النبی احمد»</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«یا شاهد الله علیّ فاشهدانی علی دین النبی احمد»</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«ای خدای شاهد بر من گواه باش که من بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دین احمد </del>پیامبر هستم». <ref>ر.ک: همان، ص436 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«ای خدای شاهد بر من گواه باش که من بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیناحمد </ins>پیامبر هستم». <ref>ر.ک: همان، ص436</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=820598&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه'2026-03-14T07:46:40Z<p>جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = 1388 /خ9الف2 25/6 BP </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = 1388 /خ9الف2 25/6 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =ابو طالب بن عبد المطلب، 91؟ - 3 قبل از هجرت - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرگذشت نامه</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =ابو طالب بن عبد المطلب، 91؟ - 3 قبل از هجرت - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرگذشتنامه</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = نشر حبيب</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = نشر حبيب</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=815474&oldid=prevHbaghizadeh: /* وابستهها */2026-01-16T20:38:11Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۰۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l61">خط ۶۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ايمان أبيطالب]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=813741&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''2026-01-08T21:23:39Z<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۵۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخشی از این جزء به این شعر ابوطالب(ع) اشاره شده که دلیل روشنی بر ایمان اوست:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخشی از این جزء به این شعر ابوطالب(ع) اشاره شده که دلیل روشنی بر ایمان اوست:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«یا شاهد الله علیّ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فاشهد انی </del>علی دین النبی احمد»</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«یا شاهد الله علیّ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فاشهدانی </ins>علی دین النبی احمد»</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«ای خدای شاهد بر من گواه باش که من بر دین احمد پیامبر هستم». <ref>ر.ک: همان، ص436 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«ای خدای شاهد بر من گواه باش که من بر دین احمد پیامبر هستم». <ref>ر.ک: همان، ص436 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=809463&oldid=prevMkheradmand110: تصحیح2025-12-08T04:03:17Z<p>تصحیح</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابوطالب مؤمن قریش'''، ترجمه کتابی است با همین نام به قلم [[خنیزی، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی خنيزی]] (متولد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">13501 م،932ق</del>) که توسط [[محفوظی موسوی، حسین|سید حسین محفوظی]] به فارسی ترجمه شده است. این کتاب بهمنظور دفاع از شخصیت عظیم و جایگاه معنوی حضرت ابوطالب(ع)، عموی پیامبر اسلام(ص)، نگاشته شده و دلایل ایمان و پشتیبانی او از رسالت پیامبر(ص) را اثبات میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابوطالب مؤمن قریش'''، ترجمه کتابی است با همین نام به قلم [[خنیزی، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی خنيزی]] (متولد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۵۰ق</ins>) که توسط [[محفوظی موسوی، حسین|سید حسین محفوظی]] به فارسی ترجمه شده است. این کتاب بهمنظور دفاع از شخصیت عظیم و جایگاه معنوی حضرت ابوطالب(ع)، عموی پیامبر اسلام(ص)، نگاشته شده و دلایل ایمان و پشتیبانی او از رسالت پیامبر(ص) را اثبات میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
</table>Mkheradmand110https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=809459&oldid=prevHbaghizadeh در ۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۴۸2025-12-07T21:48:59Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">خط ۶۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سرگذشتنامهها]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سرگذشتنامهها]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سرگذشتنامههای فردی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سرگذشتنامههای فردی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آذر 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=809450&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)'2025-12-07T21:46:55Z<p>جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نباید به ستم ناروای تاریخ درباره ابوطالب بیاعتنا بود، تاریخی که از ابوطالب جز با یاد مختصر و ناقصی، آن هم با غرضورزی، نام نمیبرد. تاریخ کارهای بزرگ ابوطالب و دفاع شایستهاش و موضعگیریهای استوارش در دفاع از عقیده و چیرگیاش بر قلوب و بالارفتن این بنای عظیم و به نیکویی از آن یادکردنش را به فراموشی میسپارد و به آنچه پیامبر انسانیت آورده بود افتخار میکرد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص87 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نباید به ستم ناروای تاریخ درباره ابوطالب بیاعتنا بود، تاریخی که از ابوطالب جز با یاد مختصر و ناقصی، آن هم با غرضورزی، نام نمیبرد. تاریخ کارهای بزرگ ابوطالب و دفاع شایستهاش و موضعگیریهای استوارش در دفاع از عقیده و چیرگیاش بر قلوب و بالارفتن این بنای عظیم و به نیکویی از آن یادکردنش را به فراموشی میسپارد و به آنچه پیامبر انسانیت آورده بود افتخار میکرد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص87 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جزء اول با عنوان راههای زندگی با بررسی خانواده عبدالمطلب آغاز میشود و توضیح میدهد که ابوطالب در خانهای بر پایه توحید و حمایت از پیامبر(ص) رشد کرد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref> ابوطالب بهعنوان حامی و سرپرست، محمد(ص) را در پناه خود گرفت و از او دفاع کرد. نویسنده به شخصیت منحصربهفرد ابوطالب(ع) میپردازد که وارث صفات والای پدرش بود، از جمله عظمت، سخاوت و کرم. همچنین در این جزء، به بررسی دلایلی پرداخته میشود که ایمان ابوطالب را ثابت میکند؛ از جمله آگاهی او از رسالت پیامبر(ص) و تأیید نبوت او از طریق روایات و شواهد معتبر. این نشانهها شامل حوادث خارقالعادهای مانند استجابت دعای او برای باران است. بخش پایانی این جزء به بررسی حمایت ابوطالب در آغاز دعوت، دوران ازدواج محمد(ص) و خدیجه (س)، و همچنین حمایت او در شعب ابیطالب اختصاص دارد؛ دورانی که ابوطالب بهوضوح در حمایت از رسالت و شخص پیامبر(ص) ایستادگی کرد<ref>ر.ک: همان، ص113-193 </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جزء اول با عنوان راههای زندگی با بررسی خانواده عبدالمطلب آغاز میشود و توضیح میدهد که ابوطالب در خانهای بر پایه توحید و حمایت از پیامبر(ص) رشد کرد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref> ابوطالب بهعنوان حامی و سرپرست، محمد(ص) را در پناه خود گرفت و از او دفاع کرد. نویسنده به شخصیت منحصربهفرد ابوطالب(ع) میپردازد که وارث صفات والای پدرش بود، از جمله عظمت، سخاوت و کرم. همچنین در این جزء، به بررسی دلایلی پرداخته میشود که ایمان ابوطالب را ثابت میکند؛ از جمله آگاهی او از رسالت پیامبر(ص) و تأیید نبوت او از طریق روایات و شواهد معتبر. این نشانهها شامل حوادث خارقالعادهای مانند استجابت دعای او برای باران است. بخش پایانی این جزء به بررسی حمایت ابوطالب در آغاز دعوت، دوران ازدواج محمد(ص) و خدیجه(س)، و همچنین حمایت او در شعب ابیطالب اختصاص دارد؛ دورانی که ابوطالب بهوضوح در حمایت از رسالت و شخص پیامبر(ص) ایستادگی کرد<ref>ر.ک: همان، ص113-193 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref></div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=809428&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'2025-12-07T21:46:34Z<p>جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابوطالب مؤمن قریش'''، ترجمه کتابی است با همین نام به قلم [[خنیزی، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی خنيزی]] (متولد 13501 م،932ق) که توسط [[محفوظی موسوی، حسین|سید حسین محفوظی]] به فارسی ترجمه شده است. این کتاب بهمنظور دفاع از شخصیت عظیم و جایگاه معنوی حضرت ابوطالب(ع)، عموی پیامبر اسلام (ص)، نگاشته شده و دلایل ایمان و پشتیبانی او از رسالت پیامبر (ص) را اثبات میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابوطالب مؤمن قریش'''، ترجمه کتابی است با همین نام به قلم [[خنیزی، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی خنيزی]] (متولد 13501 م،932ق) که توسط [[محفوظی موسوی، حسین|سید حسین محفوظی]] به فارسی ترجمه شده است. این کتاب بهمنظور دفاع از شخصیت عظیم و جایگاه معنوی حضرت ابوطالب(ع)، عموی پیامبر اسلام(ص)، نگاشته شده و دلایل ایمان و پشتیبانی او از رسالت پیامبر(ص) را اثبات میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نباید به ستم ناروای تاریخ درباره ابوطالب بیاعتنا بود، تاریخی که از ابوطالب جز با یاد مختصر و ناقصی، آن هم با غرضورزی، نام نمیبرد. تاریخ کارهای بزرگ ابوطالب و دفاع شایستهاش و موضعگیریهای استوارش در دفاع از عقیده و چیرگیاش بر قلوب و بالارفتن این بنای عظیم و به نیکویی از آن یادکردنش را به فراموشی میسپارد و به آنچه پیامبر انسانیت آورده بود افتخار میکرد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص87 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نباید به ستم ناروای تاریخ درباره ابوطالب بیاعتنا بود، تاریخی که از ابوطالب جز با یاد مختصر و ناقصی، آن هم با غرضورزی، نام نمیبرد. تاریخ کارهای بزرگ ابوطالب و دفاع شایستهاش و موضعگیریهای استوارش در دفاع از عقیده و چیرگیاش بر قلوب و بالارفتن این بنای عظیم و به نیکویی از آن یادکردنش را به فراموشی میسپارد و به آنچه پیامبر انسانیت آورده بود افتخار میکرد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص87 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جزء اول با عنوان راههای زندگی با بررسی خانواده عبدالمطلب آغاز میشود و توضیح میدهد که ابوطالب در خانهای بر پایه توحید و حمایت از پیامبر (ص) رشد کرد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref> ابوطالب بهعنوان حامی و سرپرست، محمد (ص) را در پناه خود گرفت و از او دفاع کرد. نویسنده به شخصیت منحصربهفرد ابوطالب(ع) میپردازد که وارث صفات والای پدرش بود، از جمله عظمت، سخاوت و کرم. همچنین در این جزء، به بررسی دلایلی پرداخته میشود که ایمان ابوطالب را ثابت میکند؛ از جمله آگاهی او از رسالت پیامبر (ص) و تأیید نبوت او از طریق روایات و شواهد معتبر. این نشانهها شامل حوادث خارقالعادهای مانند استجابت دعای او برای باران است. بخش پایانی این جزء به بررسی حمایت ابوطالب در آغاز دعوت، دوران ازدواج محمد (ص) و خدیجه (س)، و همچنین حمایت او در شعب ابیطالب اختصاص دارد؛ دورانی که ابوطالب بهوضوح در حمایت از رسالت و شخص پیامبر (ص) ایستادگی کرد<ref>ر.ک: همان، ص113-193 </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جزء اول با عنوان راههای زندگی با بررسی خانواده عبدالمطلب آغاز میشود و توضیح میدهد که ابوطالب در خانهای بر پایه توحید و حمایت از پیامبر(ص) رشد کرد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref> ابوطالب بهعنوان حامی و سرپرست، محمد(ص) را در پناه خود گرفت و از او دفاع کرد. نویسنده به شخصیت منحصربهفرد ابوطالب(ع) میپردازد که وارث صفات والای پدرش بود، از جمله عظمت، سخاوت و کرم. همچنین در این جزء، به بررسی دلایلی پرداخته میشود که ایمان ابوطالب را ثابت میکند؛ از جمله آگاهی او از رسالت پیامبر(ص) و تأیید نبوت او از طریق روایات و شواهد معتبر. این نشانهها شامل حوادث خارقالعادهای مانند استجابت دعای او برای باران است. بخش پایانی این جزء به بررسی حمایت ابوطالب در آغاز دعوت، دوران ازدواج محمد(ص) و خدیجه (س)، و همچنین حمایت او در شعب ابیطالب اختصاص دارد؛ دورانی که ابوطالب بهوضوح در حمایت از رسالت و شخص پیامبر(ص) ایستادگی کرد<ref>ر.ک: همان، ص113-193 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref></div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=809427&oldid=prevHbaghizadeh در ۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۴۶2025-12-07T21:46:32Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابوطالب مؤمن قریش'''، ترجمه کتابی است با همین نام به قلم [[عبدالله بن علی خنيزی]] (متولد 13501 م،932ق) که توسط سید حسین محفوظی به فارسی ترجمه شده است. این کتاب بهمنظور دفاع از شخصیت عظیم و جایگاه معنوی حضرت ابوطالب (ع)، عموی پیامبر اسلام (ص)، نگاشته شده و دلایل ایمان و پشتیبانی او از رسالت پیامبر (ص) را اثبات میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابوطالب مؤمن قریش'''، ترجمه کتابی است با همین نام به قلم [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خنیزی، عبدالله بن علی|</ins>عبدالله بن علی خنيزی]] (متولد 13501 م،932ق) که توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[محفوظی موسوی، حسین|</ins>سید حسین محفوظی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به فارسی ترجمه شده است. این کتاب بهمنظور دفاع از شخصیت عظیم و جایگاه معنوی حضرت ابوطالب(ع)، عموی پیامبر اسلام (ص)، نگاشته شده و دلایل ایمان و پشتیبانی او از رسالت پیامبر (ص) را اثبات میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده کتاب خود را با شرح جنایات بنیامیه و پوچ دانستن نسبتهای ناروایی که بنیامیه به خاندان رسول خدا(ص) میچسباند آغاز نموده است و البته در این کار کم نگذاشته و قلمش آشفته و پریشان نگشته است و شکی نیست که هر کس طرف «ابوتراب» را بگیرد نیرومند میشود<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده کتاب خود را با شرح جنایات بنیامیه و پوچ دانستن نسبتهای ناروایی که بنیامیه به خاندان رسول خدا(ص) میچسباند آغاز نموده است و البته در این کار کم نگذاشته و قلمش آشفته و پریشان نگشته است و شکی نیست که هر کس طرف «ابوتراب» را بگیرد نیرومند میشود<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی بهخوبی شخصیت بزرگ سرزمین بطحا -پسر شیبة الحمد- را روشن ساخته است و آن را در تمام فصول کتاب گسترش داده است. پس فضیلت حامی پیامبر(ص) و مربی و مدافع او، همراه با رشد خود پیامبر(ص) یافته، آنگونه که آن طفل یتیم در کودکی و نوجوانی در پناه عمویش قرار گرفته و هنگامیکه خورشید آن یتیم درخشید، عمویش در پرتو آن به راه افتاده و در سایه فرزند عبدالله جهاد نمود و با مال و جان و فرزندانش به دفاع از وی پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص24 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی بهخوبی شخصیت بزرگ سرزمین بطحا -پسر شیبة الحمد- را روشن ساخته است و آن را در تمام فصول کتاب گسترش داده است. پس فضیلت حامی پیامبر(ص) و مربی و مدافع او، همراه با رشد خود پیامبر(ص) یافته، آنگونه که آن طفل یتیم در کودکی و نوجوانی در پناه عمویش قرار گرفته و هنگامیکه خورشید آن یتیم درخشید، عمویش در پرتو آن به راه افتاده و در سایه فرزند عبدالله جهاد نمود و با مال و جان و فرزندانش به دفاع از وی پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص24 </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">خط ۴۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این جزء با اشاره به برخی آیات و روایات برخی دروغها و تهمتها به آن حضرت را مورد بررسی قرار میدهد <ref>ر.ک: همان، ص320-416</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این جزء با اشاره به برخی آیات و روایات برخی دروغها و تهمتها به آن حضرت را مورد بررسی قرار میدهد <ref>ر.ک: همان، ص320-416</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخشی از این جزء به این شعر ابوطالب(ع) اشاره شده که دلیل روشنی بر ایمان اوست:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخشی از این جزء به این شعر ابوطالب(ع) اشاره شده که دلیل روشنی بر ایمان اوست:</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«یا شاهد الله علیّ فاشهد انی علی دین النبی احمد»</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«یا شاهد الله علیّ فاشهد انی علی دین النبی احمد»</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«ای خدای شاهد بر من گواه باش که من بر دین احمد پیامبر هستم». <ref>ر.ک: همان، ص436 </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«ای خدای شاهد بر من گواه باش که من بر دین احمد پیامبر هستم». <ref>ر.ک: همان، ص436 </ref></div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4&diff=809309&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR13614J1.jpg | عنوان = ابوطالب مومن قریش | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = خنیزی، عبدالله بن علی (نويسنده) محفوظی موسوی، حسین (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 1388 /خ9الف2 25/6 BP...» ایجاد کرد2025-12-07T07:13:43Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR13614J1.jpg | عنوان = ابوطالب مومن قریش | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%AE%D9%86%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C" title="خنیزی، عبدالله بن علی">خنیزی، عبدالله بن علی</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B8%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="محفوظی موسوی، حسین (صفحه وجود ندارد)">محفوظی موسوی، حسین</a> (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 1388 /خ9الف2 25/6 BP...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR13614J1.jpg<br />
| عنوان = ابوطالب مومن قریش<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[خنیزی، عبدالله بن علی]] (نويسنده)<br />
[[محفوظی موسوی، حسین]] (مترجم)<br />
|زبان<br />
| زبان = فارسی<br />
| کد کنگره = 1388 /خ9الف2 25/6 BP <br />
| موضوع =ابو طالب بن عبد المطلب، 91؟ - 3 قبل از هجرت - سرگذشت نامه<br />
|ناشر <br />
| ناشر = نشر حبيب<br />
| مکان نشر = ایران - قم<br />
| سال نشر = 1388ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13614AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 2<br />
| شابک = 978-964-6119-45-1<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 13614<br />
| کتابخوان همراه نور = 13614<br />
| کد پدیدآور = 5602<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''ابوطالب مؤمن قریش'''، ترجمه کتابی است با همین نام به قلم [[عبدالله بن علی خنيزی]] (متولد 13501 م،932ق) که توسط سید حسین محفوظی به فارسی ترجمه شده است. این کتاب بهمنظور دفاع از شخصیت عظیم و جایگاه معنوی حضرت ابوطالب (ع)، عموی پیامبر اسلام (ص)، نگاشته شده و دلایل ایمان و پشتیبانی او از رسالت پیامبر (ص) را اثبات میکند.<br />
<br />
==ساختار==<br />
این کتاب در یک جلد نگاشته شده و شامل دو جزء است و هر جزء شامل مباحث متعددی است.<br />
<br />
==گزارش محتوا==<br />
کتاب با مقدمهای در ذکر شرححال مؤلف و آثارش و نیز مقدمهای به قلم بولس سلامه آغاز شده است.<br />
<br />
نویسنده کتاب خود را با شرح جنایات بنیامیه و پوچ دانستن نسبتهای ناروایی که بنیامیه به خاندان رسول خدا(ص) میچسباند آغاز نموده است و البته در این کار کم نگذاشته و قلمش آشفته و پریشان نگشته است و شکی نیست که هر کس طرف «ابوتراب» را بگیرد نیرومند میشود<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref><br />
وی بهخوبی شخصیت بزرگ سرزمین بطحا -پسر شیبة الحمد- را روشن ساخته است و آن را در تمام فصول کتاب گسترش داده است. پس فضیلت حامی پیامبر(ص) و مربی و مدافع او، همراه با رشد خود پیامبر(ص) یافته، آنگونه که آن طفل یتیم در کودکی و نوجوانی در پناه عمویش قرار گرفته و هنگامیکه خورشید آن یتیم درخشید، عمویش در پرتو آن به راه افتاده و در سایه فرزند عبدالله جهاد نمود و با مال و جان و فرزندانش به دفاع از وی پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص24 </ref><br />
<br />
نباید به ستم ناروای تاریخ درباره ابوطالب بیاعتنا بود، تاریخی که از ابوطالب جز با یاد مختصر و ناقصی، آن هم با غرضورزی، نام نمیبرد. تاریخ کارهای بزرگ ابوطالب و دفاع شایستهاش و موضعگیریهای استوارش در دفاع از عقیده و چیرگیاش بر قلوب و بالارفتن این بنای عظیم و به نیکویی از آن یادکردنش را به فراموشی میسپارد و به آنچه پیامبر انسانیت آورده بود افتخار میکرد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص87 </ref><br />
<br />
جزء اول با عنوان راههای زندگی با بررسی خانواده عبدالمطلب آغاز میشود و توضیح میدهد که ابوطالب در خانهای بر پایه توحید و حمایت از پیامبر (ص) رشد کرد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref> ابوطالب بهعنوان حامی و سرپرست، محمد (ص) را در پناه خود گرفت و از او دفاع کرد. نویسنده به شخصیت منحصربهفرد ابوطالب(ع) میپردازد که وارث صفات والای پدرش بود، از جمله عظمت، سخاوت و کرم. همچنین در این جزء، به بررسی دلایلی پرداخته میشود که ایمان ابوطالب را ثابت میکند؛ از جمله آگاهی او از رسالت پیامبر (ص) و تأیید نبوت او از طریق روایات و شواهد معتبر. این نشانهها شامل حوادث خارقالعادهای مانند استجابت دعای او برای باران است. بخش پایانی این جزء به بررسی حمایت ابوطالب در آغاز دعوت، دوران ازدواج محمد (ص) و خدیجه (س)، و همچنین حمایت او در شعب ابیطالب اختصاص دارد؛ دورانی که ابوطالب بهوضوح در حمایت از رسالت و شخص پیامبر (ص) ایستادگی کرد<ref>ر.ک: همان، ص113-193 </ref><br />
<br />
«در پناه تاریخ» عنوان جزء دوم کتاب است با اشاره به حقشناسی پیامبر(ص) به هنگام مرگ ابوطالب و تقدیر از زحمات او آغاز شده است. پیامبر در حق او میفرماید: «ای عمویم، حق خویشاوندی را بهجا آوردی و خداوند به تو پاداش خیر عطا کند، مرا درحالیکه کودک بودم سرپرستی و مواظبت نمودی و درحالیکه بزرگ بودم یاری دادی و تقویت نمودی»<ref>ر.ک: همان، ص232</ref><br />
نویسنده در این جزء با اشاره به برخی آیات و روایات برخی دروغها و تهمتها به آن حضرت را مورد بررسی قرار میدهد <ref>ر.ک: همان، ص320-416</ref><br />
<br />
در بخشی از این جزء به این شعر ابوطالب(ع) اشاره شده که دلیل روشنی بر ایمان اوست:<br />
«یا شاهد الله علیّ فاشهد انی علی دین النبی احمد»<br />
«ای خدای شاهد بر من گواه باش که من بر دین احمد پیامبر هستم». <ref>ر.ک: همان، ص436 </ref><br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:سرگذشتنامهها]]<br />
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div>A-esmaeili