https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87 2026-06-23T18:56:02Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=794862&oldid=prev 2025-08-30T07:45:07Z

<p>جایگزینی متن - &#039; &#039; به &#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| اساتید =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| اساتید =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مشایخ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>= عفیف‌الدین‌ محمد بن‌ حسین‌ شوهانى‌، ابوالفتوح‌ حسین‌ بن‌ على‌ رازی‌، سید فضل‌الله‌ بن‌ على‌ راوندی‌</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مشایخ= عفیف‌الدین‌ محمد بن‌ حسین‌ شوهانى‌، ابوالفتوح‌ حسین‌ بن‌ على‌ رازی‌، سید فضل‌الله‌ بن‌ على‌ راوندی‌</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| معاصرین =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| معاصرین =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شاگردان = خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌، قطب‌الدین‌ كیذری، مهذب‌الدین‌ حسین‌ بن‌ رده‌</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شاگردان = خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌، قطب‌الدین‌ كیذری، مهذب‌الدین‌ حسین‌ بن‌ رده‌</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746486:rev-794862 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=746486&oldid=prev 2024-08-10T18:16:24Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابسته‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l82">خط ۸۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زندگی‌نامه]]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زندگی‌نامه]]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1403</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد کد پدیدآور]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد کد پدیدآور]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746485:rev-746486 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=746485&oldid=prev 2024-08-10T18:15:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{کاربردهای دیگر|ابن حمزه (ابهام‌زدایی)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{کاربردهای دیگر|ابن حمزه (ابهام‌زدایی)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابن حَمْزه، نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمزه </del>بن‌ عبدالله‌ بن‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمزه </del>بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى'''‌، عالم‌ِ امامى‌ سده 6ق‌/12م‌.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابن حَمْزه، نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمزة </ins>بن‌ عبدالله‌ بن‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمزة </ins>بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى'''‌، عالم‌ِ امامى‌ سده 6ق‌/12م‌.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفته‌ شده‌ كه‌ ابن‌ حمزه‌ با شیخ‌ طوسى‌ رابطه نسبى‌ داشته و نیز دایى‌ پدر خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌ بوده‌ است‌. از تاریخ‌ ولادت‌ و وفات‌ او گزارشى‌ نرسیده‌ است‌، اما مى‌دانیم‌ كه‌ وی‌ بخشى‌ از حكومت‌ سلطان‌ سنجر سلجوقى‌ (حك 511 - 552ق‌/1117-1157م‌) را درك‌ كرده‌ است‌.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفته‌ شده‌ كه‌ ابن‌ حمزه‌ با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[طوسی، محمد بن حسن|</ins>شیخ‌ طوسى‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>رابطه نسبى‌ داشته و نیز دایى‌ پدر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|</ins>خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بوده‌ است‌. از تاریخ‌ ولادت‌ و وفات‌ او گزارشى‌ نرسیده‌ است‌، اما مى‌دانیم‌ كه‌ وی‌ بخشى‌ از حكومت‌ سلطان‌ سنجر سلجوقى‌ (حك 511 - 552ق‌/1117-1157م‌) را درك‌ كرده‌ است‌.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==سفرها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==سفرها==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آخرین‌ اطلاع‌ در مورد حیات‌ وی،‌ حضور او در اصفهان‌ پس‌ از وفات‌ منتجب‌الدین‌ ابوالفتوح‌ عجلى‌ (د 600ق‌/ 1204م‌) است. چنان‌كه‌ از شواهد مختلف‌ برمى‌آید، مسكن‌ وی‌ در مشهد بوده‌، ولى‌ مسافرت‌هایى‌ به‌ نقاط مختلف‌ ایران‌ و غیر آن‌ داشته‌ است‌، از آن‌ جمله‌ از حضور او در كاشان‌ در 560ق‌ و سبزوار در 573ق‌ اطلاع‌ داریم‌.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آخرین‌ اطلاع‌ در مورد حیات‌ وی،‌ حضور او در اصفهان‌ پس‌ از وفات‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابوالفتوح اصفهانی، اسعد بن محمود|</ins>منتجب‌الدین‌ ابوالفتوح‌ عجلى‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(د 600ق‌/ 1204م‌) است. چنان‌كه‌ از شواهد مختلف‌ برمى‌آید، مسكن‌ وی‌ در مشهد بوده‌، ولى‌ مسافرت‌هایى‌ به‌ نقاط مختلف‌ ایران‌ و غیر آن‌ داشته‌ است‌، از آن‌ جمله‌ از حضور او در كاشان‌ در 560ق‌ و سبزوار در 573ق‌ اطلاع‌ داریم‌.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن‌ حمزه‌ در حدود 600ق‌ سفری‌ به‌ ری‌ داشته‌، سپس‌ عازم‌ مكه‌ گردیده‌، و پس‌ از انجام‌ مناسك‌ حج‌ به‌ اصفهان‌ وارد شده‌ است.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن‌ حمزه‌ در حدود 600ق‌ سفری‌ به‌ ری‌ داشته‌، سپس‌ عازم‌ مكه‌ گردیده‌، و پس‌ از انجام‌ مناسك‌ حج‌ به‌ اصفهان‌ وارد شده‌ است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مشایخ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مشایخ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از مشایخ‌ او عفیف‌الدین‌ محمد بن‌ حسین‌ شوهانى‌ در مشهد، ابوالفتوح‌ حسین‌ بن‌ على‌ رازی‌ در ری‌، سید فضل‌الله‌ بن‌ على‌ راوندی‌ و عمادالدین‌ محمد بن‌ ابى‌القاسم‌ طبری‌ را مى‌شناسیم. استفادات‌ ابن‌ حمزه‌ از اعلام‌الورای‌ ابوعلى‌ فضل‌ بن‌ حسن‌ طبرسى‌ (به‌ عنوان‌ نمونه‌ مقایسه‌ شود بین‌ ابن‌ حمزه و طبرسى‌) و قرب‌ فاصله بین‌ آن‌ دو این‌ احتمال‌ را كه‌ ابن‌ حمزه‌ از او علم‌ آموخته‌، تقویت‌ مى‌كند.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از مشایخ‌ او عفیف‌الدین‌ محمد بن‌ حسین‌ شوهانى‌ در مشهد، ابوالفتوح‌ حسین‌ بن‌ على‌ رازی‌ در ری‌، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سید فضل‌الله‌ بن‌ على‌ راوندی‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی|</ins>عمادالدین‌ محمد بن‌ ابى‌القاسم‌ طبری‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را مى‌شناسیم. استفادات‌ ابن‌ حمزه‌ از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[إعلام الوری بأعلام الهدی (تحقیق حسن خرسان)|</ins>اعلام‌الورای‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[طبرسی، فضل بن حسن|</ins>ابوعلى‌ فضل‌ بن‌ حسن‌ طبرسى‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(به‌ عنوان‌ نمونه‌ مقایسه‌ شود بین‌ ابن‌ حمزه و طبرسى‌) و قرب‌ فاصله بین‌ آن‌ دو این‌ احتمال‌ را كه‌ ابن‌ حمزه‌ از او علم‌ آموخته‌، تقویت‌ مى‌كند.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شاگردان==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شاگردان==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از شاگردان‌ و راویان‌ او مى‌توان‌ خواجه‌ نصیرالدین‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طوسى‌، </del>قطب‌الدین‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كیذری، </del>مهذب‌الدین‌ حسین‌ بن‌ رده‌ و ابوالحسن‌ على‌ بن‌ یحیى‌ خیاط را نام‌ برد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از شاگردان‌ و راویان‌ او مى‌توان‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|</ins>خواجه‌ نصیرالدین‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طوسى‌]]، [[بیهقی نیشابوری کیدری، محمد بن حسین|</ins>قطب‌الدین‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كیذری]]، [[</ins>مهذب‌الدین‌ حسین‌ بن‌ رده‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابوالحسن‌ على‌ بن‌ یحیى‌ خیاط<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را نام‌ برد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اجازات==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اجازات==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از اجازات‌ ابن‌ حمزه‌ مى‌توان‌ به‌ اجازه او به‌ سید منتهى‌ بن‌ محمد كیسكى‌ در 578ق‌ و اجازه او به‌ كیذری‌ در 596ق‌ اشاره‌ كرد.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از اجازات‌ ابن‌ حمزه‌ مى‌توان‌ به‌ اجازه او به‌ سید منتهى‌ بن‌ محمد كیسكى‌ در 578ق‌ و اجازه او به‌ كیذری‌ در 596ق‌ اشاره‌ كرد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==جایگاه علمی، روایی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==جایگاه علمی، روایی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گرچه‌ ابن‌ حمزه‌ در برخى‌ منابع‌ چون‌ حدائق‌ كیذری‌، و در اجازات‌ مختلف‌ به‌ عنوان‌ «راوی‌» مطرح‌ شده و كتاب‌ الثاقب‌ او نیز جنبه روایى‌ دارد، ولى‌ نباید از نظر دور داشت‌ كه‌ منتجب‌الدین‌ و صاحب‌ معالم او را فقیه‌ خوانده‌اند، و ابن‌ طاووس‌ از كتاب‌ قضاءالصلاه او در فقه‌ سخن‌ گفته‌ است‌.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گرچه‌ ابن‌ حمزه‌ در برخى‌ منابع‌ چون‌ حدائق‌ كیذری‌، و در اجازات‌ مختلف‌ به‌ عنوان‌ «راوی‌» مطرح‌ شده و كتاب‌ الثاقب‌ او نیز جنبه روایى‌ دارد، ولى‌ نباید از نظر دور داشت‌ كه‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[منتجب‌الدین، علی بن عبیدالله|</ins>منتجب‌الدین‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|</ins>صاحب‌ معالم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>او را فقیه‌ خوانده‌اند، و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن طاووس، علی بن موسی|</ins>ابن‌ طاووس‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از كتاب‌ قضاءالصلاه او در فقه‌ سخن‌ گفته‌ است‌.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از نظر رجالى‌ منتجب‌الدین ابن‌ حمزه‌ را توثیق‌ كرده‌ و كیذری و علامه حلى او را بسیار ستوده‌اند. اگر «نصیرالدین‌ حمزه‌» را در عبارت‌ اولیاءالله‌ آملى همان‌ نصیرالدین‌ ابن‌ حمزه بدانیم‌ كه‌ دور از واقعیت‌ نیست‌، باید گفت‌ او در فتح‌ طوس‌ و نیشابور به‌ دست‌ غیاث‌الدین‌ و شهاب‌الدین‌ غوری‌ (597ق‌)، در مشهد بوده‌ است. بر اساس‌ این‌ گزارش‌ چون‌ سلطان‌ غوری‌ در مشهد از امام‌ فخررازی‌ درباره جامع‌ و جفر سؤال‌ كرد، او ابن‌ حمزه‌ عالم‌ شیعى‌ مشهد را برای‌ پاسخ‌ معرفى‌ كرد و چون‌ از او پرسش‌ شد، پاسخ‌ وافى‌ داد. ناگفته‌ نماند كه‌ در برخى‌ منابع‌ - چنان‌كه‌ خواهد آمد - بین‌ ابن‌ حمزه‌ صاحب‌ این‌ ترجمه‌ و دیگران‌ خلط شده‌ است‌.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از نظر رجالى‌ منتجب‌الدین ابن‌ حمزه‌ را توثیق‌ كرده‌ و كیذری و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حلی، حسن بن یوسف|</ins>علامه حلى<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>او را بسیار ستوده‌اند. اگر «نصیرالدین‌ حمزه‌» را در عبارت‌ اولیاءالله‌ آملى همان‌ نصیرالدین‌ ابن‌ حمزه بدانیم‌ كه‌ دور از واقعیت‌ نیست‌، باید گفت‌ او در فتح‌ طوس‌ و نیشابور به‌ دست‌ غیاث‌الدین‌ و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شهاب‌الدین‌ غوری‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(597ق‌)، در مشهد بوده‌ است. بر اساس‌ این‌ گزارش‌ چون‌ سلطان‌ غوری‌ در مشهد از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فخر رازی، محمد بن عمر|</ins>امام‌ فخررازی‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>درباره جامع‌ و جفر سؤال‌ كرد، او ابن‌ حمزه‌ عالم‌ شیعى‌ مشهد را برای‌ پاسخ‌ معرفى‌ كرد و چون‌ از او پرسش‌ شد، پاسخ‌ وافى‌ داد. ناگفته‌ نماند كه‌ در برخى‌ منابع‌ - چنان‌كه‌ خواهد آمد - بین‌ ابن‌ حمزه‌ صاحب‌ این‌ ترجمه‌ و دیگران‌ خلط شده‌ است‌.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. الثاقب‌ في‌ المناقب‌، كه‌ در معجزات‌ پیامبر(ص‌) و ائمه‌(ع‌) تألیف‌ شده‌ و در عین‌ این‌كه‌ با آثار معاصران‌ ابن‌ حمزه‌ چون‌ مناقب‌ ابن‌ شهرآشوب‌ و الخرائج‌ و الجرائح‌ راوندی‌ مشتركاتى‌ دارد، احادیث‌ منفرد زیادی‌ در آن‌ وارد شده‌ است‌ (به‌ عنوان‌ نمونه‌ مقایسه‌ شود بخش‌ معجزات‌ امام‌ باقر(ع‌) از 3 كتاب‌ مذكور). مؤلف،‌ تألیف‌ آن‌ را ظاهراً در 560ق‌ به‌ پایان‌ رسانده‌ است‌. نخستین‌ كسى‌ كه‌ از این‌ كتاب‌ نام‌ برده‌ حسن‌ بن‌ على‌ طبرسى‌ (سده 7ق‌) است‌ كه‌ در دو اثر خویش‌، كامل‌ بهائى‌ و مناقب‌الطاهرین‌ آن‌ را به‌ اشتباه‌ به‌ ابن‌ حمزه‌ صاحب‌ وسیله‌ نسبت‌ داده‌ است‌. مؤلفان‌ سده 12ق‌/18م‌ كه‌ نسخه كتاب‌ را در اختیار داشته‌اند، ظاهراً مؤلف‌ آن‌ را نمى‌شناختند اما در منابع‌ دو سده اخیر به‌ تبع‌ از صاحب‌ كامل‌ بهائى‌ معمولاً تصور شده‌ كه‌ ابن‌ حمزه‌ مؤلف‌ كتاب‌ الثاقب‌، همان‌ صاحب‌ وسیله‌ است‌.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. الثاقب‌ في‌ المناقب‌، كه‌ در معجزات‌ پیامبر(ص‌) و ائمه‌(ع‌) تألیف‌ شده‌ و در عین‌ این‌كه‌ با آثار معاصران‌ ابن‌ حمزه‌ چون‌ مناقب‌ ابن‌ شهرآشوب‌ و الخرائج‌ و الجرائح‌ راوندی‌ مشتركاتى‌ دارد، احادیث‌ منفرد زیادی‌ در آن‌ وارد شده‌ است‌ (به‌ عنوان‌ نمونه‌ مقایسه‌ شود بخش‌ معجزات‌ امام‌ باقر(ع‌) از 3 كتاب‌ مذكور). مؤلف،‌ تألیف‌ آن‌ را ظاهراً در 560ق‌ به‌ پایان‌ رسانده‌ است‌. نخستین‌ كسى‌ كه‌ از این‌ كتاب‌ نام‌ برده‌ حسن‌ بن‌ على‌ طبرسى‌ (سده 7ق‌) است‌ كه‌ در دو اثر خویش‌، كامل‌ بهائى‌ و مناقب‌الطاهرین‌ آن‌ را به‌ اشتباه‌ به‌ ابن‌ حمزه‌ صاحب‌ وسیله‌ نسبت‌ داده‌ است‌. مؤلفان‌ سده 12ق‌/18م‌ كه‌ نسخه كتاب‌ را در اختیار داشته‌اند، ظاهراً مؤلف‌ آن‌ را نمى‌شناختند اما در منابع‌ دو سده اخیر به‌ تبع‌ از صاحب‌ كامل‌ بهائى‌ معمولاً تصور شده‌ كه‌ ابن‌ حمزه‌ مؤلف‌ كتاب‌ الثاقب‌، همان‌ صاحب‌ وسیله‌ است‌.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746481:rev-746485 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=746481&oldid=prev 2024-08-10T18:04:16Z

<p></p> <a href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&amp;diff=746481&amp;oldid=746477">نمایش تغییرات</a>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=746477&oldid=prev 2024-08-10T17:59:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{کاربردهای دیگر|ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمزة </del>(ابهام‌زدایی)}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{کاربردهای دیگر|ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمزه </ins>(ابهام‌زدایی)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حَمْزة‌، </del>نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى'''‌، عالم‌ِ امامى‌ سده 6ق‌/12م‌.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حَمْزه، </ins>نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى'''‌، عالم‌ِ امامى‌ سده 6ق‌/12م‌.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفته‌ شده‌ كه‌ ابن‌ حمزة‌ با شیخ‌ طوسى‌ رابطه نسبى‌ داشته و نیز دایى‌ پدر خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌ بوده‌ است‌. از تاریخ‌ ولادت‌ و وفات‌ او گزارشى‌ نرسیده‌ است‌، اما مى‌دانیم‌ كه‌ وی‌ بخشى‌ از حكومت‌ سلطان‌ سنجر سلجوقى‌ (حك 511 - 552ق‌/1117-1157م‌) را درك‌ كرده‌ است‌.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفته‌ شده‌ كه‌ ابن‌ حمزة‌ با شیخ‌ طوسى‌ رابطه نسبى‌ داشته و نیز دایى‌ پدر خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌ بوده‌ است‌. از تاریخ‌ ولادت‌ و وفات‌ او گزارشى‌ نرسیده‌ است‌، اما مى‌دانیم‌ كه‌ وی‌ بخشى‌ از حكومت‌ سلطان‌ سنجر سلجوقى‌ (حك 511 - 552ق‌/1117-1157م‌) را درك‌ كرده‌ است‌.  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746476:rev-746477 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=746476&oldid=prev 2024-08-10T17:58:28Z

<p>Hbaghizadeh صفحهٔ <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D8%A9%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D8%A9&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="ابن حمزة، عبدالله‌ بن‌ حمزة (صفحه وجود ندارد)">ابن حمزة، عبدالله‌ بن‌ حمزة</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87" title="ابن حمزه، عبدالله‌ بن‌ حمزه">ابن حمزه، عبدالله‌ بن‌ حمزه</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۸</td> </tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-745964:rev-746476 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=745964&oldid=prev 2024-08-06T12:14:06Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{کاربردهای دیگر|ابن حمزة (ابهام‌زدایی)}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابن حَمْزة‌، نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى'''‌، عالم‌ِ امامى‌ سده 6ق‌/12م‌.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ابن حَمْزة‌، نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى'''‌، عالم‌ِ امامى‌ سده 6ق‌/12م‌.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-745957:rev-745964 --> </table>

Mhosseini https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=745957&oldid=prev 2024-08-06T11:59:45Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">آثار</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69">خط ۶۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. قضاءالصلاة كه‌ ابن‌ طاووس‌ (د 664ق‌) در غیاث‌ سلطان‌الوری‌ از آن‌ نقل‌ كرده‌ و آن‌ را به‌ ابن‌ حمزة‌ نسبت‌ داده‌ است‌. نقل‌ مؤلف‌ این‌ اثر از شوهانى‌ صحت‌ انتساب‌ آن‌ را تقویت‌ مى‌كند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. قضاءالصلاة كه‌ ابن‌ طاووس‌ (د 664ق‌) در غیاث‌ سلطان‌الوری‌ از آن‌ نقل‌ كرده‌ و آن‌ را به‌ ابن‌ حمزة‌ نسبت‌ داده‌ است‌. نقل‌ مؤلف‌ این‌ اثر از شوهانى‌ صحت‌ انتساب‌ آن‌ را تقویت‌ مى‌كند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در اجازات‌ بدون‌ ذكر عنوان‌، تصنیفات‌ و روایاتى‌ به‌ ابن‌ حمزة‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌. &lt;ref&gt; پاكتچى، احمد، ج3، ص370-371&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در اجازات‌ بدون‌ ذكر عنوان‌، تصنیفات‌ و روایاتى‌ به‌ ابن‌ حمزة‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌.&lt;ref&gt; پاكتچى، احمد، ج3، ص370-371&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-745956:rev-745957 --> </table>

Mhosseini https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=745956&oldid=prev 2024-08-06T11:52:55Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">آثار</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">خط ۵۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از نظر رجالى‌ منتجب‌الدین ابن‌ حمزة‌ را توثیق‌ كرده‌ و كیذری و علامه حلى او را بسیار ستوده‌اند. اگر «نصیرالدین‌ حمزة‌» را در عبارت‌ اولیاءالله‌ آملى همان‌ نصیرالدین‌ ابن‌ حمزة بدانیم‌ كه‌ دور از واقعیت‌ نیست‌، باید گفت‌ او در فتح‌ طوس‌ و نیشابور به‌ دست‌ غیاث‌الدین‌ و شهاب‌الدین‌ غوری‌ (597ق‌)، در مشهد بوده‌ است. بر اساس‌ این‌ گزارش‌ چون‌ سلطان‌ غوری‌ در مشهد از امام‌ فخررازی‌ درباره جامع‌ و جفر سؤال‌ كرد، او ابن‌ حمزة‌ عالم‌ شیعى‌ مشهد را برای‌ پاسخ‌ معرفى‌ كرد و چون‌ از او پرسش‌ شد، پاسخ‌ وافى‌ داد. ناگفته‌ نماند كه‌ در برخى‌ منابع‌ - چنان‌كه‌ خواهد آمد - بین‌ ابن‌ حمزة‌ صاحب‌ این‌ ترجمه‌ و دیگران‌ خلط شده‌ است‌.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از نظر رجالى‌ منتجب‌الدین ابن‌ حمزة‌ را توثیق‌ كرده‌ و كیذری و علامه حلى او را بسیار ستوده‌اند. اگر «نصیرالدین‌ حمزة‌» را در عبارت‌ اولیاءالله‌ آملى همان‌ نصیرالدین‌ ابن‌ حمزة بدانیم‌ كه‌ دور از واقعیت‌ نیست‌، باید گفت‌ او در فتح‌ طوس‌ و نیشابور به‌ دست‌ غیاث‌الدین‌ و شهاب‌الدین‌ غوری‌ (597ق‌)، در مشهد بوده‌ است. بر اساس‌ این‌ گزارش‌ چون‌ سلطان‌ غوری‌ در مشهد از امام‌ فخررازی‌ درباره جامع‌ و جفر سؤال‌ كرد، او ابن‌ حمزة‌ عالم‌ شیعى‌ مشهد را برای‌ پاسخ‌ معرفى‌ كرد و چون‌ از او پرسش‌ شد، پاسخ‌ وافى‌ داد. ناگفته‌ نماند كه‌ در برخى‌ منابع‌ - چنان‌كه‌ خواهد آمد - بین‌ ابن‌ حمزة‌ صاحب‌ این‌ ترجمه‌ و دیگران‌ خلط شده‌ است‌.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>1. الثاقب‌ في‌ المناقب‌، كه‌ در معجزات‌ پیامبر(ص‌) و ائمه‌(ع‌) تألیف‌ شده‌ و در عین‌ این‌كه‌ با آثار معاصران‌ ابن‌ حمزة‌ چون‌ مناقب‌ ابن‌ شهرآشوب‌ و الخرائج‌ و الجرائح‌ راوندی‌ مشتركاتى‌ دارد، احادیث‌ منفرد زیادی‌ در آن‌ وارد شده‌ است‌ (به‌ عنوان‌ نمونه‌ مقایسه‌ شود بخش‌ معجزات‌ امام‌ باقر(ع‌) از 3 كتاب‌ مذكور). مؤلف،‌ تألیف‌ آن‌ را ظاهراً در 560ق‌ به‌ پایان‌ رسانده‌ است‌. نخستین‌ كسى‌ كه‌ از این‌ كتاب‌ نام‌ برده‌ حسن‌ بن‌ على‌ طبرسى‌ (سده 7ق‌) است‌ كه‌ در دو اثر خویش‌، كامل‌ بهائى‌ و مناقب‌الطاهرین‌ آن‌ را به‌ اشتباه‌ به‌ ابن‌ حمزة‌ صاحب‌ وسیله‌ نسبت‌ داده‌ است‌. مؤلفان‌ سده 12ق‌/18م‌ كه‌ نسخه كتاب‌ را در اختیار داشته‌اند، ظاهراً مؤلف‌ آن‌ را نمى‌شناختند اما در منابع‌ دو سده اخیر به‌ تبع‌ از صاحب‌ كامل‌ بهائى‌ معمولاً تصور شده‌ كه‌ ابن‌ حمزة‌ مؤلف‌ كتاب‌ الثاقب‌، همان‌ صاحب‌ وسیله‌ است‌.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. الثاقب‌ في‌ المناقب‌، كه‌ در معجزات‌ پیامبر(ص‌) و ائمه‌(ع‌) تألیف‌ شده‌ و در عین‌ این‌كه‌ با آثار معاصران‌ ابن‌ حمزة‌ چون‌ مناقب‌ ابن‌ شهرآشوب‌ و الخرائج‌ و الجرائح‌ راوندی‌ مشتركاتى‌ دارد، احادیث‌ منفرد زیادی‌ در آن‌ وارد شده‌ است‌ (به‌ عنوان‌ نمونه‌ مقایسه‌ شود بخش‌ معجزات‌ امام‌ باقر(ع‌) از 3 كتاب‌ مذكور). مؤلف،‌ تألیف‌ آن‌ را ظاهراً در 560ق‌ به‌ پایان‌ رسانده‌ است‌. نخستین‌ كسى‌ كه‌ از این‌ كتاب‌ نام‌ برده‌ حسن‌ بن‌ على‌ طبرسى‌ (سده 7ق‌) است‌ كه‌ در دو اثر خویش‌، كامل‌ بهائى‌ و مناقب‌الطاهرین‌ آن‌ را به‌ اشتباه‌ به‌ ابن‌ حمزة‌ صاحب‌ وسیله‌ نسبت‌ داده‌ است‌. مؤلفان‌ سده 12ق‌/18م‌ كه‌ نسخه كتاب‌ را در اختیار داشته‌اند، ظاهراً مؤلف‌ آن‌ را نمى‌شناختند اما در منابع‌ دو سده اخیر به‌ تبع‌ از صاحب‌ كامل‌ بهائى‌ معمولاً تصور شده‌ كه‌ ابن‌ حمزة‌ مؤلف‌ كتاب‌ الثاقب‌، همان‌ صاحب‌ وسیله‌ است‌.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به‌ هر حال‌ شواهد زمانى‌ موجود در متن‌ الثاقب‌ نشان‌ مى‌دهد كه‌ مؤلف‌ آن‌ حدود نیم‌ قرن‌ نسبت‌ به‌ صاحب‌ وسیله‌ تأخر داشته‌ است‌، روایت‌ مؤلف‌ از شوهانى كه‌ از مشایخ‌ معلوم‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة‌ است‌، این‌ اطمینان‌ را به‌ وجود مى‌آورد كه‌ انتساب‌ آن‌ به‌ صاحب‌ وسیله‌ نمى‌تواند صحیح‌ باشد. از این‌ اثر چندین‌ نسخه خطى‌ در كتابخانه‌های‌ گوهرشاد، مرعشى‌ و در اصفهان موجود است‌ كه‌ نسخه الثاقب‌ را با تردید یا بدون‌ تردید به‌ ابوجعفر محمد بن‌ على‌ گرگانى‌ نسبت‌ داده‌اند؛  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به‌ هر حال‌ شواهد زمانى‌ موجود در متن‌ الثاقب‌ نشان‌ مى‌دهد كه‌ مؤلف‌ آن‌ حدود نیم‌ قرن‌ نسبت‌ به‌ صاحب‌ وسیله‌ تأخر داشته‌ است‌، روایت‌ مؤلف‌ از شوهانى كه‌ از مشایخ‌ معلوم‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة‌ است‌، این‌ اطمینان‌ را به‌ وجود مى‌آورد كه‌ انتساب‌ آن‌ به‌ صاحب‌ وسیله‌ نمى‌تواند صحیح‌ باشد. از این‌ اثر چندین‌ نسخه خطى‌ در كتابخانه‌های‌ گوهرشاد، مرعشى‌ و در اصفهان موجود است‌ كه‌ نسخه الثاقب‌ را با تردید یا بدون‌ تردید به‌ ابوجعفر محمد بن‌ على‌ گرگانى‌ نسبت‌ داده‌اند؛  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l70">خط ۷۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در اجازات‌ بدون‌ ذكر عنوان‌، تصنیفات‌ و روایاتى‌ به‌ ابن‌ حمزة‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌. &lt;ref&gt; پاكتچى، احمد، ج3، ص370-371&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در اجازات‌ بدون‌ ذكر عنوان‌، تصنیفات‌ و روایاتى‌ به‌ ابن‌ حمزة‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌. &lt;ref&gt; پاكتچى، احمد، ج3، ص370-371&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references/&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references/&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-745955:rev-745956 --> </table>

Mhosseini https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87&diff=745955&oldid=prev 2024-08-06T11:52:26Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن حمزة، عبدالله‌ بن‌ حمزة | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابن حَمْزة‌، نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى |...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه<br /> | عنوان = ابن حمزة، عبدالله‌ بن‌ حمزة<br /> | تصویر = NUR00000.jpg<br /> | اندازه تصویر = <br /> | توضیح تصویر = <br /> | نام کامل = ابن حَمْزة‌، نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى<br /> | نام‌های دیگر = <br /> | لقب = <br /> | تخلص = <br /> | نسب = <br /> | نام پدر = حمزة بن‌ عبدالله‌<br /> | ولادت = <br /> | محل تولد = <br /> | کشور تولد = <br /> | محل زندگی = <br /> | رحلت = <br /> | شهادت = <br /> | مدفن = <br /> | طول عمر = <br /> | نام همسر = <br /> | فرزندان = <br /> | خویشاوندان = <br /> | دین = <br /> | مذهب = <br /> | پیشه = <br /> | منصب = <br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> | اساتید = <br /> | مشایخ = عفیف‌الدین‌ محمد بن‌ حسین‌ شوهانى‌، ابوالفتوح‌ حسین‌ بن‌ على‌ رازی‌، سید فضل‌الله‌ بن‌ على‌ راوندی‌<br /> | معاصرین = <br /> | شاگردان = خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌، قطب‌الدین‌ كیذری، مهذب‌الدین‌ حسین‌ بن‌ رده‌<br /> | اجازه اجتهاد از = <br /> | درجه علمی = <br /> | دانشگاه = <br /> | حوزه = <br /> | علایق پژوهشی = <br /> | سبک نوشتاری = <br /> | آثار = الوافي‌ بكلام‌ المثبت‌ و النافي‌، إیجازالمطالب‌ من‌ إبرازالمذاهب‌، الهادي‌ إلى‌ النجاة من‌ جمیع‌ المهلكات‌<br /> | وبگاه = <br /> | امضا = <br /> | کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE<br /> }}<br /> '''ابن حَمْزة‌، نصیرالدین‌ ابوطالب‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة بن‌ حسن‌ بن‌ على‌ طوسى‌ مشهدی‌ شارحى'''‌، عالم‌ِ امامى‌ سده 6ق‌/12م‌. <br /> <br /> گفته‌ شده‌ كه‌ ابن‌ حمزة‌ با شیخ‌ طوسى‌ رابطه نسبى‌ داشته و نیز دایى‌ پدر خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌ بوده‌ است‌. از تاریخ‌ ولادت‌ و وفات‌ او گزارشى‌ نرسیده‌ است‌، اما مى‌دانیم‌ كه‌ وی‌ بخشى‌ از حكومت‌ سلطان‌ سنجر سلجوقى‌ (حك 511 - 552ق‌/1117-1157م‌) را درك‌ كرده‌ است‌. <br /> ==سفرها==<br /> آخرین‌ اطلاع‌ در مورد حیات‌ وی،‌ حضور او در اصفهان‌ پس‌ از وفات‌ منتجب‌الدین‌ ابوالفتوح‌ عجلى‌ (د 600ق‌/ 1204م‌) است. چنان‌كه‌ از شواهد مختلف‌ برمى‌آید، مسكن‌ وی‌ در مشهد بوده‌، ولى‌ مسافرت‌هایى‌ به‌ نقاط مختلف‌ ایران‌ و غیر آن‌ داشته‌ است‌، از آن‌ جمله‌ از حضور او در كاشان‌ در 560ق‌ و سبزوار در 573ق‌ اطلاع‌ داریم‌.<br /> ابن‌ حمزة‌ در حدود 600ق‌ سفری‌ به‌ ری‌ داشته‌، سپس‌ عازم‌ مكه‌ گردیده‌، و پس‌ از انجام‌ مناسك‌ حج‌ به‌ اصفهان‌ وارد شده‌ است. <br /> ==مشایخ==<br /> از مشایخ‌ او عفیف‌الدین‌ محمد بن‌ حسین‌ شوهانى‌ در مشهد، ابوالفتوح‌ حسین‌ بن‌ على‌ رازی‌ در ری‌، سید فضل‌الله‌ بن‌ على‌ راوندی‌ و عمادالدین‌ محمد بن‌ ابى‌القاسم‌ طبری‌ را مى‌شناسیم. استفادات‌ ابن‌ حمزة‌ از اعلام‌الورای‌ ابوعلى‌ فضل‌ بن‌ حسن‌ طبرسى‌ (به‌ عنوان‌ نمونه‌ مقایسه‌ شود بین‌ ابن‌ حمزة و طبرسى‌) و قرب‌ فاصله بین‌ آن‌ دو این‌ احتمال‌ را كه‌ ابن‌ حمزة‌ از او علم‌ آموخته‌، تقویت‌ مى‌كند. <br /> ==شاگردان==<br /> از شاگردان‌ و راویان‌ او مى‌توان‌ خواجه‌ نصیرالدین‌ طوسى‌، قطب‌الدین‌ كیذری، مهذب‌الدین‌ حسین‌ بن‌ رده‌ و ابوالحسن‌ على‌ بن‌ یحیى‌ خیاط را نام‌ برد. <br /> ==اجازات==<br /> از اجازات‌ ابن‌ حمزة‌ مى‌توان‌ به‌ اجازه او به‌ سید منتهى‌ بن‌ محمد كیسكى‌ در 578ق‌ و اجازه او به‌ كیذری‌ در 596ق‌ اشاره‌ كرد. <br /> ==جایگاه علمی، روایی==<br /> گرچه‌ ابن‌ حمزة‌ در برخى‌ منابع‌ چون‌ حدائق‌ كیذری‌، و در اجازات‌ مختلف‌ به‌ عنوان‌ «راوی‌» مطرح‌ شده و كتاب‌ الثاقب‌ او نیز جنبه روایى‌ دارد، ولى‌ نباید از نظر دور داشت‌ كه‌ منتجب‌الدین‌ و صاحب‌ معالم او را فقیه‌ خوانده‌اند، و ابن‌ طاووس‌ از كتاب‌ قضاءالصلاة او در فقه‌ سخن‌ گفته‌ است‌.<br /> از نظر رجالى‌ منتجب‌الدین ابن‌ حمزة‌ را توثیق‌ كرده‌ و كیذری و علامه حلى او را بسیار ستوده‌اند. اگر «نصیرالدین‌ حمزة‌» را در عبارت‌ اولیاءالله‌ آملى همان‌ نصیرالدین‌ ابن‌ حمزة بدانیم‌ كه‌ دور از واقعیت‌ نیست‌، باید گفت‌ او در فتح‌ طوس‌ و نیشابور به‌ دست‌ غیاث‌الدین‌ و شهاب‌الدین‌ غوری‌ (597ق‌)، در مشهد بوده‌ است. بر اساس‌ این‌ گزارش‌ چون‌ سلطان‌ غوری‌ در مشهد از امام‌ فخررازی‌ درباره جامع‌ و جفر سؤال‌ كرد، او ابن‌ حمزة‌ عالم‌ شیعى‌ مشهد را برای‌ پاسخ‌ معرفى‌ كرد و چون‌ از او پرسش‌ شد، پاسخ‌ وافى‌ داد. ناگفته‌ نماند كه‌ در برخى‌ منابع‌ - چنان‌كه‌ خواهد آمد - بین‌ ابن‌ حمزة‌ صاحب‌ این‌ ترجمه‌ و دیگران‌ خلط شده‌ است‌.<br /> ==آثار==<br /> 1. الثاقب‌ في‌ المناقب‌، كه‌ در معجزات‌ پیامبر(ص‌) و ائمه‌(ع‌) تألیف‌ شده‌ و در عین‌ این‌كه‌ با آثار معاصران‌ ابن‌ حمزة‌ چون‌ مناقب‌ ابن‌ شهرآشوب‌ و الخرائج‌ و الجرائح‌ راوندی‌ مشتركاتى‌ دارد، احادیث‌ منفرد زیادی‌ در آن‌ وارد شده‌ است‌ (به‌ عنوان‌ نمونه‌ مقایسه‌ شود بخش‌ معجزات‌ امام‌ باقر(ع‌) از 3 كتاب‌ مذكور). مؤلف،‌ تألیف‌ آن‌ را ظاهراً در 560ق‌ به‌ پایان‌ رسانده‌ است‌. نخستین‌ كسى‌ كه‌ از این‌ كتاب‌ نام‌ برده‌ حسن‌ بن‌ على‌ طبرسى‌ (سده 7ق‌) است‌ كه‌ در دو اثر خویش‌، كامل‌ بهائى‌ و مناقب‌الطاهرین‌ آن‌ را به‌ اشتباه‌ به‌ ابن‌ حمزة‌ صاحب‌ وسیله‌ نسبت‌ داده‌ است‌. مؤلفان‌ سده 12ق‌/18م‌ كه‌ نسخه كتاب‌ را در اختیار داشته‌اند، ظاهراً مؤلف‌ آن‌ را نمى‌شناختند اما در منابع‌ دو سده اخیر به‌ تبع‌ از صاحب‌ كامل‌ بهائى‌ معمولاً تصور شده‌ كه‌ ابن‌ حمزة‌ مؤلف‌ كتاب‌ الثاقب‌، همان‌ صاحب‌ وسیله‌ است‌.<br /> به‌ هر حال‌ شواهد زمانى‌ موجود در متن‌ الثاقب‌ نشان‌ مى‌دهد كه‌ مؤلف‌ آن‌ حدود نیم‌ قرن‌ نسبت‌ به‌ صاحب‌ وسیله‌ تأخر داشته‌ است‌، روایت‌ مؤلف‌ از شوهانى كه‌ از مشایخ‌ معلوم‌ عبدالله‌ بن‌ حمزة‌ است‌، این‌ اطمینان‌ را به‌ وجود مى‌آورد كه‌ انتساب‌ آن‌ به‌ صاحب‌ وسیله‌ نمى‌تواند صحیح‌ باشد. از این‌ اثر چندین‌ نسخه خطى‌ در كتابخانه‌های‌ گوهرشاد، مرعشى‌ و در اصفهان موجود است‌ كه‌ نسخه الثاقب‌ را با تردید یا بدون‌ تردید به‌ ابوجعفر محمد بن‌ على‌ گرگانى‌ نسبت‌ داده‌اند؛ <br /> <br /> 2. الوافي‌ بكلام‌ المثبت‌ و النافي‌، تألیف‌ مختصری‌ است‌ در مسأله‌ای‌ فلسفى‌ كه‌ افندی‌ نسخه‌ای‌ از آن‌ را دیده‌ است‌؛ <br /> <br /> 3. إیجازالمطالب‌ من‌ إبرازالمذاهب‌، تألیفى‌ است‌ در رد مذاهب‌ مخالف‌ امامیه‌ به‌ زبان‌ فارسى‌ كه‌ آن‌ را پس‌ از 600ق‌ به‌ پایان‌ برده‌ است‌. مقدس‌ اردبیلى‌ (د 993ق‌) نسخه‌ای‌ از این‌ اثر را در اختیار داشته‌ و از آن‌ نقل‌ كرده‌ است‌؛ <br /> <br /> 4. الهادي‌ إلى‌ النجاة من‌ جمیع‌ المهلكات‌: همچون‌ اثر پیشین‌ در رد مذاهب‌ مخالف‌ است‌ كه‌ به‌ زبان‌ عربى‌ تألیف‌ شده‌ و پس‌ از 600ق‌ به‌ پایان‌ رسیده‌ است‌. مقدس‌ اردبیلى‌ از این‌ اثر نیز بهره‌ جسته‌ است‌؛ <br /> <br /> 5. قضاءالصلاة كه‌ ابن‌ طاووس‌ (د 664ق‌) در غیاث‌ سلطان‌الوری‌ از آن‌ نقل‌ كرده‌ و آن‌ را به‌ ابن‌ حمزة‌ نسبت‌ داده‌ است‌. نقل‌ مؤلف‌ این‌ اثر از شوهانى‌ صحت‌ انتساب‌ آن‌ را تقویت‌ مى‌كند.<br /> <br /> در اجازات‌ بدون‌ ذكر عنوان‌، تصنیفات‌ و روایاتى‌ به‌ ابن‌ حمزة‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌. &lt;ref&gt; پاكتچى، احمد، ج3، ص370-371&lt;/ref&gt;<br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> ==منابع مقاله==<br /> پاكتچى، احمد، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.<br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> [[رده:زندگی‌نامه]] <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:فاقد کد پدیدآور]]</div>

Mhosseini