<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF</id>
	<title>ابن حداد، محمد بن‌ احمد - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-20T23:42:12Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=794904&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '  ' به ''</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=794904&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-30T07:45:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;  &amp;#039; به &amp;#039;&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پس از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پس از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| اساتید = &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;قاضى‌ ابوعُبید بن‌ حَرْبَوَیه‌، ابو اسحاق‌ مَرْوَزی‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| اساتید =قاضى‌ ابوعُبید بن‌ حَرْبَوَیه‌، ابو اسحاق‌ مَرْوَزی‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| مشایخ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;= ابویزید قَراطیسى‌، محمد بن‌ جعفر بن‌ الامام‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| مشایخ= ابویزید قَراطیسى‌، محمد بن‌ جعفر بن‌ الامام‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| معاصرین =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| معاصرین =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| شاگردان = ابن‌ زُولاق‌، قاضى‌ یوسف‌ بن‌ قاسم‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| شاگردان = ابن‌ زُولاق‌، قاضى‌ یوسف‌ بن‌ قاسم‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l57&quot;&gt;خط ۵۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وی‌ از طریق‌ قاضى‌ ابوعبید با روش‌ فقهى‌ ثوری‌ و ظاهری‌ و در ملاقات‌ با [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری‌]] با روش‌ فقهى‌ او آشنا شد و على‌القاعده‌ مى‌بایست‌ با فقه‌ مالكى‌ و حنفى‌ كه‌ در آن‌ زمان‌ از قوت‌ خاصى‌ برخوردار بوده‌ نیز آشنایى‌ یافته‌ باشد، زیرا شاگرد وی‌ [[ابن زولاق، حسن بن ابراهیم|ابن‌ زولاق‌]] متذكر شده‌ كه‌ ابن‌ حداد در «اختلاف‌ علماء» یا به‌ اصطلاح‌ امروز در «فقه‌ تطبیقى‌» متبحر بوده‌ است‌. ابن‌ حداد به‌ عنوان‌ یك‌ مجتهد، فتاوی‌ شاذ نیز داشته‌ است‌ و گاهى‌ بعضى‌ فتاوی‌ وی‌ باعث‌ برخى‌ درگیری‌های‌ اجتماعى‌ مى‌شد، مانند فتوایى‌ كه‌ در مورد انهدام‌ ساختمان‌ كنیسه‌ای‌ صادر كرد.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وی‌ از طریق‌ قاضى‌ ابوعبید با روش‌ فقهى‌ ثوری‌ و ظاهری‌ و در ملاقات‌ با [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری‌]] با روش‌ فقهى‌ او آشنا شد و على‌القاعده‌ مى‌بایست‌ با فقه‌ مالكى‌ و حنفى‌ كه‌ در آن‌ زمان‌ از قوت‌ خاصى‌ برخوردار بوده‌ نیز آشنایى‌ یافته‌ باشد، زیرا شاگرد وی‌ [[ابن زولاق، حسن بن ابراهیم|ابن‌ زولاق‌]] متذكر شده‌ كه‌ ابن‌ حداد در «اختلاف‌ علماء» یا به‌ اصطلاح‌ امروز در «فقه‌ تطبیقى‌» متبحر بوده‌ است‌. ابن‌ حداد به‌ عنوان‌ یك‌ مجتهد، فتاوی‌ شاذ نیز داشته‌ است‌ و گاهى‌ بعضى‌ فتاوی‌ وی‌ باعث‌ برخى‌ درگیری‌های‌ اجتماعى‌ مى‌شد، مانند فتوایى‌ كه‌ در مورد انهدام‌ ساختمان‌ كنیسه‌ای‌ صادر كرد.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==مناصب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==مناصب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد مبانى‌ علم‌ قضا را كه‌ از شاخه‌های‌ علمى‌ فقه‌ به‌ شمار مى‌رود از استادش‌ قاضى‌ ابوعبید &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آموخت‌  و &lt;/del&gt;بارها رأساً یا به‌ نیابت‌ منصب‌ قضای‌ مصر را پذیرفت‌: اول‌ بار در ذیقعده‌ یا شوال‌ 324/اكتبر یا سپتامبر 936 توسط ابن‌ اخشید به‌ قضا منصوب‌ شد و تا ربیع ‌الأول‌ 325/فوریه 937 در این‌ منصب‌ باقى‌ بود. بار دیگر از جمادی‌ الأولی‌ 333 تا محرم‌ 334/ ژانویه‌ تا سپتامبر 945 به‌ نیابت‌ از ابن‌ هَرَوان‌ قضاوت‌ كرد. همچنین‌ مدتى‌ به‌ نیابت‌ از عمر بن‌ حسن‌ هاشمى‌ كه‌ از رجب‌ 334 تا ذیحجه 339/فوریه 946 تا مه 951 در منصب‌ قضای‌ مصر بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد مبانى‌ علم‌ قضا را كه‌ از شاخه‌های‌ علمى‌ فقه‌ به‌ شمار مى‌رود از استادش‌ قاضى‌ ابوعبید &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آموخت‌و &lt;/ins&gt;بارها رأساً یا به‌ نیابت‌ منصب‌ قضای‌ مصر را پذیرفت‌: اول‌ بار در ذیقعده‌ یا شوال‌ 324/اكتبر یا سپتامبر 936 توسط ابن‌ اخشید به‌ قضا منصوب‌ شد و تا ربیع ‌الأول‌ 325/فوریه 937 در این‌ منصب‌ باقى‌ بود. بار دیگر از جمادی‌ الأولی‌ 333 تا محرم‌ 334/ ژانویه‌ تا سپتامبر 945 به‌ نیابت‌ از ابن‌ هَرَوان‌ قضاوت‌ كرد. همچنین‌ مدتى‌ به‌ نیابت‌ از عمر بن‌ حسن‌ هاشمى‌ كه‌ از رجب‌ 334 تا ذیحجه 339/فوریه 946 تا مه 951 در منصب‌ قضای‌ مصر بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ویژگی‌ها==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ویژگی‌ها==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد در احقاق‌ حق‌ كوشا بود و شاید به‌ همین‌ دلیل‌ اغلب‌ حكام،‌ علاقه چندانى‌ به‌ وی‌ نداشتند، با این‌ حال‌ با آنان‌ در ارتباط بود و در ایشان‌ تا حدودی‌ نفوذ كلام‌ داشت‌. علمای‌ رجال‌، گفتار، كردار، پاكى‌ و درستى‌ وی‌ را ستوده‌اند.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد در احقاق‌ حق‌ كوشا بود و شاید به‌ همین‌ دلیل‌ اغلب‌ حكام،‌ علاقه چندانى‌ به‌ وی‌ نداشتند، با این‌ حال‌ با آنان‌ در ارتباط بود و در ایشان‌ تا حدودی‌ نفوذ كلام‌ داشت‌. علمای‌ رجال‌، گفتار، كردار، پاكى‌ و درستى‌ وی‌ را ستوده‌اند.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746190:rev-794904 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=746190&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=746190&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-08-08T09:53:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l46&quot;&gt;خط ۴۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''ابن حَدّاد، ابوبكر محمد بن‌ احمد بن‌ محمد بن‌ جعفر كِنانى‌ مصری‌''' (264-344ق‌/878 - 955م‌)، فقیه‌ و قاضى‌ شافعى‌.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''ابن حَدّاد، ابوبكر محمد بن‌ احمد بن‌ محمد بن‌ جعفر كِنانى‌ مصری‌''' (264-344ق‌/878 - 955م‌)، فقیه‌ و قاضى‌ شافعى‌.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==اساتید و مشایخ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==اساتید و مشایخ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وی‌ از عنفوان‌ جوانى‌ به‌ تحصیل‌ علوم‌ متداول‌ زمان‌ خود پرداخت‌. ادبیات‌ را نزد استادانى‌ چون‌ محمد بن‌ وَلاّد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تمیمى‌، &lt;/del&gt;از شاگردان‌ مُبرَّد و ثَعْلَب‌ (ه م‌ م‌) فراگرفت‌ و در رشته‌های‌ مختلف‌ علوم‌ ادب‌ از جمله‌ نحو، لغت‌ و شعر متبحر شد. اشعار بسیاری‌ از حفظ داشت‌ و گاه‌ خود نیز شعر مى‌سرود. در علوم‌ قرآن‌، حدیث‌، رجال‌، انساب‌ و تاریخ‌ نیز صاحب‌ اطلاع‌ بود و از مشایخ‌ بزرگى‌ چون‌ ابویزید &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قَراطیسى‌، &lt;/del&gt;محمد بن‌ جعفر بن‌ الامام‌، ابوالزنباع‌ رَوْح‌ بن‌ فرج‌، محمد بن‌ عُقَیل‌ فِرْیابى‌ و دیگران‌ حدیث‌ شنید. مشهورترین‌ استاد وی‌ در حدیث‌ ابوعبدالرحمان‌ نَسائى‌ بود. ابن‌ حداد تنها، حدیث‌ وی‌ را روایت‌ مى‌كرد و او را حجت‌ بین‌ خود و خدا مى‌دانست‌. كتاب‌ خصائص‌ على‌(ع‌) تألیف‌ نسائى‌ را نیز تدریس‌ مى‌كرد و در مواردی‌ قائل‌ به‌ تفضیل‌ امام‌ على‌(ع‌) بود.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وی‌ از عنفوان‌ جوانى‌ به‌ تحصیل‌ علوم‌ متداول‌ زمان‌ خود پرداخت‌. ادبیات‌ را نزد استادانى‌ چون‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;محمد بن‌ وَلاّد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تمیمى‌]]، &lt;/ins&gt;از شاگردان‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[مبرد، محمد بن یزید|&lt;/ins&gt;مُبرَّد&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ثعلب، احمد بن یحیی|&lt;/ins&gt;ثَعْلَب‌&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(ه م‌ م‌) فراگرفت‌ و در رشته‌های‌ مختلف‌ علوم‌ ادب‌ از جمله‌ نحو، لغت‌ و شعر متبحر شد. اشعار بسیاری‌ از حفظ داشت‌ و گاه‌ خود نیز شعر مى‌سرود. در علوم‌ قرآن‌، حدیث‌، رجال‌، انساب‌ و تاریخ‌ نیز صاحب‌ اطلاع‌ بود و از مشایخ‌ بزرگى‌ چون‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ابویزید قراطیسى‌|&lt;/ins&gt;ابویزید &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قَراطیسى‌]]، &lt;/ins&gt;محمد بن‌ جعفر بن‌ الامام‌، ابوالزنباع‌ رَوْح‌ بن‌ فرج‌، محمد بن‌ عُقَیل‌ فِرْیابى‌ و دیگران‌ حدیث‌ شنید. مشهورترین‌ استاد وی‌ در حدیث‌ ابوعبدالرحمان‌ نَسائى‌ بود. ابن‌ حداد تنها، حدیث‌ وی‌ را روایت‌ مى‌كرد و او را حجت‌ بین‌ خود و خدا مى‌دانست‌. كتاب‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[خصائص أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب رضی‌الله‌عنه|&lt;/ins&gt;خصائص‌ على‌(ع‌)&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;تألیف‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[نسائی، احمد بن علی|&lt;/ins&gt;نسائى‌&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;را نیز تدریس‌ مى‌كرد و در مواردی‌ قائل‌ به‌ تفضیل‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[امام علی علیه‌السلام|&lt;/ins&gt;امام‌ على‌(ع‌)&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;بود.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد بیشتر به‌ عنوان‌ فقیه‌ شهرت‌ یافته‌ است‌ تا به‌ عنوان‌ محدّث‌ یا ادیب‌، از مشایخ‌ وی‌ در فقه‌ مى‌توان‌ قاضى‌ ابوعُبید بن‌ حَرْبَوَیه‌ (از شاگردان‌ ابوثَوْر و داوود ظاهری‌)، ابو اسحاق‌ مَرْوَزی‌ (از حلقه‌های‌ اتصال‌ فقه‌ شافعى‌)، محمد بن‌ عُقَیل‌ فِریابى‌، بِشْر بن‌ نصر، منصور بن‌ اسماعیل‌ ضَریر و ابن‌ بَحْر را یاد كرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد بیشتر به‌ عنوان‌ فقیه‌ شهرت‌ یافته‌ است‌ تا به‌ عنوان‌ محدّث‌ یا ادیب‌، از مشایخ‌ وی‌ در فقه‌ مى‌توان‌ قاضى‌ ابوعُبید بن‌ حَرْبَوَیه‌ (از شاگردان‌ ابوثَوْر و داوود ظاهری‌)، ابو اسحاق‌ مَرْوَزی‌ (از حلقه‌های‌ اتصال‌ فقه‌ شافعى‌)، محمد بن‌ عُقَیل‌ فِریابى‌، بِشْر بن‌ نصر، منصور بن‌ اسماعیل‌ ضَریر و ابن‌ بَحْر را یاد كرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==شاگردان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==شاگردان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از ابن‌ حداد، بزرگانى‌ چون‌ ابن‌ زُولاق‌ و قاضى‌ یوسف‌ بن‌ قاسم‌ روایت‌ كرده‌اند و محمد بن‌ سعد باوَرْدی‌ با وی‌ ارتباط داشته‌ است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از ابن‌ حداد، بزرگانى‌ چون‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ابن زولاق، حسن بن ابراهیم|&lt;/ins&gt;ابن‌ زُولاق‌&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و قاضى‌ یوسف‌ بن‌ قاسم‌ روایت‌ كرده‌اند و محمد بن‌ سعد باوَرْدی‌ با وی‌ ارتباط داشته‌ است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==سفرها و ملاقات‌های علمی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==سفرها و ملاقات‌های علمی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌حداد در 310ق‌/922م‌ به ‌بغداد سفركرد؛ در آن ‌شهر با دانشمندانى‌ چون‌ صَیرَفى‌، ابوسعید اصطخری‌ و محمد بن‌ جریر طبری‌ دیدار كرد. گفته‌ شده‌ كه‌ وی‌ در این‌ سفر با نَفْطَوَیه‌ نحوی‌ نیز ملاقات‌ كرده‌ است‌.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌حداد در 310ق‌/922م‌ به ‌بغداد سفركرد؛ در آن ‌شهر با دانشمندانى‌ چون‌ صَیرَفى‌، ابوسعید اصطخری‌ و محمد بن‌ جریر طبری‌ دیدار كرد. گفته‌ شده‌ كه‌ وی‌ در این‌ سفر با نَفْطَوَیه‌ نحوی‌ نیز ملاقات‌ كرده‌ است‌.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وی‌ از طریق‌ قاضى‌ ابوعبید با روش‌ فقهى‌ ثوری‌ و ظاهری‌ و در ملاقات‌ با طبری‌ با روش‌ فقهى‌ او آشنا شد و على‌القاعده‌ مى‌بایست‌ با فقه‌ مالكى‌ و حنفى‌ كه‌ در آن‌ زمان‌ از قوت‌ خاصى‌ برخوردار بوده‌ نیز آشنایى‌ یافته‌ باشد، زیرا شاگرد وی‌ ابن‌ زولاق‌ متذكر شده‌ كه‌ ابن‌ حداد در «اختلاف‌ علماء» یا به‌ اصطلاح‌ امروز در «فقه‌ تطبیقى‌» متبحر بوده‌ است‌. ابن‌ حداد به‌ عنوان‌ یك‌ مجتهد، فتاوی‌ شاذ نیز داشته‌ است‌ و گاهى‌ بعضى‌ فتاوی‌ وی‌ باعث‌ برخى‌ درگیری‌های‌ اجتماعى‌ مى‌شد، مانند فتوایى‌ كه‌ در مورد انهدام‌ ساختمان‌ كنیسه‌ای‌ صادر كرد.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وی‌ از طریق‌ قاضى‌ ابوعبید با روش‌ فقهى‌ ثوری‌ و ظاهری‌ و در ملاقات‌ با &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[طبری، محمد بن جریر بن یزید|&lt;/ins&gt;طبری‌&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;با روش‌ فقهى‌ او آشنا شد و على‌القاعده‌ مى‌بایست‌ با فقه‌ مالكى‌ و حنفى‌ كه‌ در آن‌ زمان‌ از قوت‌ خاصى‌ برخوردار بوده‌ نیز آشنایى‌ یافته‌ باشد، زیرا شاگرد وی‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ابن زولاق، حسن بن ابراهیم|&lt;/ins&gt;ابن‌ زولاق‌&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;متذكر شده‌ كه‌ ابن‌ حداد در «اختلاف‌ علماء» یا به‌ اصطلاح‌ امروز در «فقه‌ تطبیقى‌» متبحر بوده‌ است‌. ابن‌ حداد به‌ عنوان‌ یك‌ مجتهد، فتاوی‌ شاذ نیز داشته‌ است‌ و گاهى‌ بعضى‌ فتاوی‌ وی‌ باعث‌ برخى‌ درگیری‌های‌ اجتماعى‌ مى‌شد، مانند فتوایى‌ كه‌ در مورد انهدام‌ ساختمان‌ كنیسه‌ای‌ صادر كرد.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==مناصب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==مناصب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد مبانى‌ علم‌ قضا را كه‌ از شاخه‌های‌ علمى‌ فقه‌ به‌ شمار مى‌رود از استادش‌ قاضى‌ ابوعبید آموخت‌ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(سبكى‌، 3/81) &lt;/del&gt;و بارها رأساً یا به‌ نیابت‌ منصب‌ قضای‌ مصر را پذیرفت‌: اول‌ بار در ذیقعده‌ یا شوال‌ 324/اكتبر یا سپتامبر 936 توسط ابن‌ اخشید به‌ قضا منصوب‌ شد و تا ربیع ‌الأول‌ 325/فوریه 937 در این‌ منصب‌ باقى‌ بود. بار دیگر از جمادی‌ الأولی‌ 333 تا محرم‌ 334/ ژانویه‌ تا سپتامبر 945 به‌ نیابت‌ از ابن‌ هَرَوان‌ قضاوت‌ كرد. همچنین‌ مدتى‌ به‌ نیابت‌ از عمر بن‌ حسن‌ هاشمى‌ كه‌ از رجب‌ 334 تا ذیحجه 339/فوریه 946 تا مه 951 در منصب‌ قضای‌ مصر بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد مبانى‌ علم‌ قضا را كه‌ از شاخه‌های‌ علمى‌ فقه‌ به‌ شمار مى‌رود از استادش‌ قاضى‌ ابوعبید آموخت‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/ins&gt;و بارها رأساً یا به‌ نیابت‌ منصب‌ قضای‌ مصر را پذیرفت‌: اول‌ بار در ذیقعده‌ یا شوال‌ 324/اكتبر یا سپتامبر 936 توسط ابن‌ اخشید به‌ قضا منصوب‌ شد و تا ربیع ‌الأول‌ 325/فوریه 937 در این‌ منصب‌ باقى‌ بود. بار دیگر از جمادی‌ الأولی‌ 333 تا محرم‌ 334/ ژانویه‌ تا سپتامبر 945 به‌ نیابت‌ از ابن‌ هَرَوان‌ قضاوت‌ كرد. همچنین‌ مدتى‌ به‌ نیابت‌ از عمر بن‌ حسن‌ هاشمى‌ كه‌ از رجب‌ 334 تا ذیحجه 339/فوریه 946 تا مه 951 در منصب‌ قضای‌ مصر بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ویژگی‌ها==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ویژگی‌ها==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد در احقاق‌ حق‌ كوشا بود و شاید به‌ همین‌ دلیل‌ اغلب‌ حكام،‌ علاقه چندانى‌ به‌ وی‌ نداشتند، با این‌ حال‌ با آنان‌ در ارتباط بود و در ایشان‌ تا حدودی‌ نفوذ كلام‌ داشت‌. علمای‌ رجال‌، گفتار، كردار، پاكى‌ و درستى‌ وی‌ را ستوده‌اند.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد در احقاق‌ حق‌ كوشا بود و شاید به‌ همین‌ دلیل‌ اغلب‌ حكام،‌ علاقه چندانى‌ به‌ وی‌ نداشتند، با این‌ حال‌ با آنان‌ در ارتباط بود و در ایشان‌ تا حدودی‌ نفوذ كلام‌ داشت‌. علمای‌ رجال‌، گفتار، كردار، پاكى‌ و درستى‌ وی‌ را ستوده‌اند.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-746189:rev-746190 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=746189&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۰</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=746189&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-08-08T09:50:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l88&quot;&gt;خط ۸۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{وابسته‌ها}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{وابسته‌ها}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:زندگی‌نامه]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:زندگی‌نامه]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 مرداد 1403&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فاقد کد پدیدآور]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فاقد کد پدیدآور]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744123:rev-746189 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=744123&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mhosseini در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۱۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=744123&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-07-29T07:16:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l42&quot;&gt;خط ۴۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{کاربردهای دیگر|ابن حداد (ابهام‌زدایی)}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''ابن حَدّاد، ابوبكر محمد بن‌ احمد بن‌ محمد بن‌ جعفر كِنانى‌ مصری‌''' (264-344ق‌/878 - 955م‌)، فقیه‌ و قاضى‌ شافعى‌.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''ابن حَدّاد، ابوبكر محمد بن‌ احمد بن‌ محمد بن‌ جعفر كِنانى‌ مصری‌''' (264-344ق‌/878 - 955م‌)، فقیه‌ و قاضى‌ شافعى‌.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==اساتید و مشایخ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==اساتید و مشایخ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744118:rev-744123 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mhosseini</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=744118&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mhosseini: /* شاگردان */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=744118&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-07-29T04:18:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;شاگردان&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۴۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l47&quot;&gt;خط ۴۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد بیشتر به‌ عنوان‌ فقیه‌ شهرت‌ یافته‌ است‌ تا به‌ عنوان‌ محدّث‌ یا ادیب‌، از مشایخ‌ وی‌ در فقه‌ مى‌توان‌ قاضى‌ ابوعُبید بن‌ حَرْبَوَیه‌ (از شاگردان‌ ابوثَوْر و داوود ظاهری‌)، ابو اسحاق‌ مَرْوَزی‌ (از حلقه‌های‌ اتصال‌ فقه‌ شافعى‌)، محمد بن‌ عُقَیل‌ فِریابى‌، بِشْر بن‌ نصر، منصور بن‌ اسماعیل‌ ضَریر و ابن‌ بَحْر را یاد كرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد بیشتر به‌ عنوان‌ فقیه‌ شهرت‌ یافته‌ است‌ تا به‌ عنوان‌ محدّث‌ یا ادیب‌، از مشایخ‌ وی‌ در فقه‌ مى‌توان‌ قاضى‌ ابوعُبید بن‌ حَرْبَوَیه‌ (از شاگردان‌ ابوثَوْر و داوود ظاهری‌)، ابو اسحاق‌ مَرْوَزی‌ (از حلقه‌های‌ اتصال‌ فقه‌ شافعى‌)، محمد بن‌ عُقَیل‌ فِریابى‌، بِشْر بن‌ نصر، منصور بن‌ اسماعیل‌ ضَریر و ابن‌ بَحْر را یاد كرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==شاگردان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==شاگردان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از ابن‌ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حداد &lt;/del&gt;بزرگانى‌ چون‌ ابن‌ زُولاق‌ و قاضى‌ یوسف‌ بن‌ قاسم‌ روایت‌ كرده‌اند و محمد بن‌ سعد باوَرْدی‌ با وی‌ ارتباط داشته‌ است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از ابن‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حداد، &lt;/ins&gt;بزرگانى‌ چون‌ ابن‌ زُولاق‌ و قاضى‌ یوسف‌ بن‌ قاسم‌ روایت‌ كرده‌اند و محمد بن‌ سعد باوَرْدی‌ با وی‌ ارتباط داشته‌ است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==سفرها و ملاقات‌های علمی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==سفرها و ملاقات‌های علمی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌حداد در 310ق‌/922م‌ به ‌بغداد سفركرد؛ در آن ‌شهر با دانشمندانى‌ چون‌ صَیرَفى‌، ابوسعید اصطخری‌ و محمد بن‌ جریر طبری‌ دیدار كرد. گفته‌ شده‌ كه‌ وی‌ در این‌ سفر با نَفْطَوَیه‌ نحوی‌ نیز ملاقات‌ كرده‌ است‌.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌حداد در 310ق‌/922م‌ به ‌بغداد سفركرد؛ در آن ‌شهر با دانشمندانى‌ چون‌ صَیرَفى‌، ابوسعید اصطخری‌ و محمد بن‌ جریر طبری‌ دیدار كرد. گفته‌ شده‌ كه‌ وی‌ در این‌ سفر با نَفْطَوَیه‌ نحوی‌ نیز ملاقات‌ كرده‌ است‌.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744117:rev-744118 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mhosseini</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=744117&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mhosseini: /* آثار */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=744117&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-07-29T04:14:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;آثار&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۴۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l58&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد در 343ق‌/955م‌ حج‌ گزارد و هنگام‌ بازگشت‌ در 344ق‌ در 79 سالگى‌ در نزدیكى‌ دروازه‌های‌ موطن‌ خود بدرود حیات‌ گفت‌. امیر مصر ابوالقاسم‌ بن‌ اخشید و جمعى‌ از مردم‌ به‌ جنازه وی‌ نماز گزاردند و او را در گورستان‌ قَرافه‌ به‌ خاك‌ سپردند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ابن‌ حداد در 343ق‌/955م‌ حج‌ گزارد و هنگام‌ بازگشت‌ در 344ق‌ در 79 سالگى‌ در نزدیكى‌ دروازه‌های‌ موطن‌ خود بدرود حیات‌ گفت‌. امیر مصر ابوالقاسم‌ بن‌ اخشید و جمعى‌ از مردم‌ به‌ جنازه وی‌ نماز گزاردند و او را در گورستان‌ قَرافه‌ به‌ خاك‌ سپردند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==آثار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==آثار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;1. الفوائد؛&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;1. الفوائد؛&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2. الفروع‌ المولّدات‌، كتاب‌ مشهور ابن‌حداد كه‌ مورد توجه ‌بسیار علمای‌ شافعى‌ بوده‌ است‌، و گروهى‌ از جمله‌ قَفّال‌ مروزی‌،ابواسحاق ‌اسفراینى‌، ابوعلى‌ سِنْجى‌، ابوالطیب‌ طبری‌ و ابوالقاسم‌ فورانى‌ بر آن‌ شرح‌ نوشته‌اند. احتمالاً آنچه‌ حاجى‌ خلیفه‌، تحت‌ عنوان‌ «فتاوی‌ ابن‌ حداد» ذكر نموده‌، همین‌ كتاب‌ است‌؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;2. الفروع‌ المولّدات‌، كتاب‌ مشهور ابن‌حداد كه‌ مورد توجه ‌بسیار علمای‌ شافعى‌ بوده‌ است‌، و گروهى‌ از جمله‌ قَفّال‌ مروزی‌،ابواسحاق ‌اسفراینى‌، ابوعلى‌ سِنْجى‌، ابوالطیب‌ طبری‌ و ابوالقاسم‌ فورانى‌ بر آن‌ شرح‌ نوشته‌اند. احتمالاً آنچه‌ حاجى‌ خلیفه‌، تحت‌ عنوان‌ «فتاوی‌ ابن‌ حداد» ذكر نموده‌، همین‌ كتاب‌ است‌؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;3. الباهر، كه‌ در آن‌ اقوال‌ شافعى‌ را گرد آورده‌ است‌؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;3. الباهر، كه‌ در آن‌ اقوال‌ شافعى‌ را گرد آورده‌ است‌؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;4. أدب‌القاضي‌ یا أدب‌القضاء، وی‌ با برخورداری‌ از تجارب‌ خود، این کتاب را بر مبنای‌ فقه‌ شافعى‌ تألیف‌ كرد و‌ از نخستین‌ تألیفات‌ در این‌ زمینه‌ است‌.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;4. أدب‌القاضي‌ یا أدب‌القضاء، وی‌ با برخورداری‌ از تجارب‌ خود، این کتاب را بر مبنای‌ فقه‌ شافعى‌ تألیف‌ كرد و‌ از نخستین‌ تألیفات‌ در این‌ زمینه‌ است‌.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;5. الفرائض‌؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;5. الفرائض‌؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;6. الجامع؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;6. الجامع؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;7. المسائل‌ المنثورة؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;7. المسائل‌ المنثورة؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;8. فضائل‌القرآن‌؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;8. فضائل‌القرآن‌؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;9. الردّ على‌ محمد بن‌ على‌ النسائى‌ (یا الشاشى‌)؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;9. الردّ على‌ محمد بن‌ على‌ النسائى‌ (یا الشاشى‌)؛  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;10. استئذان‌البكر في‌ تزویجها.&amp;lt;ref&amp;gt; پاكتچى، احمد، ج3، ص338&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;10. استئذان‌البكر في‌ تزویجها.&amp;lt;ref&amp;gt; پاكتچى، احمد، ج3، ص338&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744116:rev-744117 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mhosseini</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=744116&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mhosseini: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن حداد، محمد بن‌ احمد | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر =  | توضیح تصویر =  | نام کامل = ابن حَدّاد، ابوبكر محمد بن‌ احمد بن‌ محمد بن‌ جعفر كِنانى‌ مصری‌ | نام‌های دیگر =  | لقب =  | تخلص =  | نسب =  | نام پدر = احمد بن‌ م...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;diff=744116&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-07-29T04:13:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن حداد، محمد بن‌ احمد | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر =  | توضیح تصویر =  | نام کامل = ابن حَدّاد، ابوبكر محمد بن‌ احمد بن‌ محمد بن‌ جعفر كِنانى‌ مصری‌ | نام‌های دیگر =  | لقب =  | تخلص =  | نسب =  | نام پدر = احمد بن‌ م...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه&lt;br /&gt;
| عنوان = ابن حداد، محمد بن‌ احمد&lt;br /&gt;
| تصویر = NUR00000.jpg&lt;br /&gt;
| اندازه تصویر = &lt;br /&gt;
| توضیح تصویر = &lt;br /&gt;
| نام کامل = ابن حَدّاد، ابوبكر محمد بن‌ احمد بن‌ محمد بن‌ جعفر كِنانى‌ مصری‌&lt;br /&gt;
| نام‌های دیگر = &lt;br /&gt;
| لقب = &lt;br /&gt;
| تخلص = &lt;br /&gt;
| نسب = &lt;br /&gt;
| نام پدر = احمد بن‌ محمد&lt;br /&gt;
| ولادت = 264ق&lt;br /&gt;
| محل تولد = &lt;br /&gt;
| کشور تولد = مصر&lt;br /&gt;
| محل زندگی = مصر&lt;br /&gt;
| رحلت = 344ق‌&lt;br /&gt;
| شهادت = &lt;br /&gt;
| مدفن = قَرافه‌&lt;br /&gt;
| طول عمر = &lt;br /&gt;
| نام همسر = &lt;br /&gt;
| فرزندان = &lt;br /&gt;
| خویشاوندان = &lt;br /&gt;
| دین = &lt;br /&gt;
| مذهب = شافعى‌&lt;br /&gt;
| پیشه = &lt;br /&gt;
| منصب = قضاوت مصر&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
| اساتید =  قاضى‌ ابوعُبید بن‌ حَرْبَوَیه‌، ابو اسحاق‌ مَرْوَزی‌&lt;br /&gt;
| مشایخ  = ابویزید قَراطیسى‌، محمد بن‌ جعفر بن‌ الامام‌&lt;br /&gt;
| معاصرین = &lt;br /&gt;
| شاگردان = ابن‌ زُولاق‌، قاضى‌ یوسف‌ بن‌ قاسم‌&lt;br /&gt;
| اجازه اجتهاد از = &lt;br /&gt;
| درجه علمی = &lt;br /&gt;
| دانشگاه = &lt;br /&gt;
| حوزه = &lt;br /&gt;
| علایق پژوهشی = &lt;br /&gt;
| سبک نوشتاری = &lt;br /&gt;
| آثار = الفوائد، أدب‌القاضي‌ یا أدب‌القضاء، فضائل‌القرآن‌&lt;br /&gt;
| وبگاه = &lt;br /&gt;
| امضا = &lt;br /&gt;
| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''ابن حَدّاد، ابوبكر محمد بن‌ احمد بن‌ محمد بن‌ جعفر كِنانى‌ مصری‌''' (264-344ق‌/878 - 955م‌)، فقیه‌ و قاضى‌ شافعى‌. &lt;br /&gt;
==اساتید و مشایخ==&lt;br /&gt;
وی‌ از عنفوان‌ جوانى‌ به‌ تحصیل‌ علوم‌ متداول‌ زمان‌ خود پرداخت‌. ادبیات‌ را نزد استادانى‌ چون‌ محمد بن‌ وَلاّد تمیمى‌، از شاگردان‌ مُبرَّد و ثَعْلَب‌ (ه م‌ م‌) فراگرفت‌ و در رشته‌های‌ مختلف‌ علوم‌ ادب‌ از جمله‌ نحو، لغت‌ و شعر متبحر شد. اشعار بسیاری‌ از حفظ داشت‌ و گاه‌ خود نیز شعر مى‌سرود. در علوم‌ قرآن‌، حدیث‌، رجال‌، انساب‌ و تاریخ‌ نیز صاحب‌ اطلاع‌ بود و از مشایخ‌ بزرگى‌ چون‌ ابویزید قَراطیسى‌، محمد بن‌ جعفر بن‌ الامام‌، ابوالزنباع‌ رَوْح‌ بن‌ فرج‌، محمد بن‌ عُقَیل‌ فِرْیابى‌ و دیگران‌ حدیث‌ شنید. مشهورترین‌ استاد وی‌ در حدیث‌ ابوعبدالرحمان‌ نَسائى‌ بود. ابن‌ حداد تنها، حدیث‌ وی‌ را روایت‌ مى‌كرد و او را حجت‌ بین‌ خود و خدا مى‌دانست‌. كتاب‌ خصائص‌ على‌(ع‌) تألیف‌ نسائى‌ را نیز تدریس‌ مى‌كرد و در مواردی‌ قائل‌ به‌ تفضیل‌ امام‌ على‌(ع‌) بود. &lt;br /&gt;
ابن‌ حداد بیشتر به‌ عنوان‌ فقیه‌ شهرت‌ یافته‌ است‌ تا به‌ عنوان‌ محدّث‌ یا ادیب‌، از مشایخ‌ وی‌ در فقه‌ مى‌توان‌ قاضى‌ ابوعُبید بن‌ حَرْبَوَیه‌ (از شاگردان‌ ابوثَوْر و داوود ظاهری‌)، ابو اسحاق‌ مَرْوَزی‌ (از حلقه‌های‌ اتصال‌ فقه‌ شافعى‌)، محمد بن‌ عُقَیل‌ فِریابى‌، بِشْر بن‌ نصر، منصور بن‌ اسماعیل‌ ضَریر و ابن‌ بَحْر را یاد كرد.&lt;br /&gt;
==شاگردان==&lt;br /&gt;
از ابن‌ حداد بزرگانى‌ چون‌ ابن‌ زُولاق‌ و قاضى‌ یوسف‌ بن‌ قاسم‌ روایت‌ كرده‌اند و محمد بن‌ سعد باوَرْدی‌ با وی‌ ارتباط داشته‌ است.&lt;br /&gt;
==سفرها و ملاقات‌های علمی==&lt;br /&gt;
ابن‌حداد در 310ق‌/922م‌ به ‌بغداد سفركرد؛ در آن ‌شهر با دانشمندانى‌ چون‌ صَیرَفى‌، ابوسعید اصطخری‌ و محمد بن‌ جریر طبری‌ دیدار كرد. گفته‌ شده‌ كه‌ وی‌ در این‌ سفر با نَفْطَوَیه‌ نحوی‌ نیز ملاقات‌ كرده‌ است‌.&lt;br /&gt;
وی‌ از طریق‌ قاضى‌ ابوعبید با روش‌ فقهى‌ ثوری‌ و ظاهری‌ و در ملاقات‌ با طبری‌ با روش‌ فقهى‌ او آشنا شد و على‌القاعده‌ مى‌بایست‌ با فقه‌ مالكى‌ و حنفى‌ كه‌ در آن‌ زمان‌ از قوت‌ خاصى‌ برخوردار بوده‌ نیز آشنایى‌ یافته‌ باشد، زیرا شاگرد وی‌ ابن‌ زولاق‌ متذكر شده‌ كه‌ ابن‌ حداد در «اختلاف‌ علماء» یا به‌ اصطلاح‌ امروز در «فقه‌ تطبیقى‌» متبحر بوده‌ است‌. ابن‌ حداد به‌ عنوان‌ یك‌ مجتهد، فتاوی‌ شاذ نیز داشته‌ است‌ و گاهى‌ بعضى‌ فتاوی‌ وی‌ باعث‌ برخى‌ درگیری‌های‌ اجتماعى‌ مى‌شد، مانند فتوایى‌ كه‌ در مورد انهدام‌ ساختمان‌ كنیسه‌ای‌ صادر كرد. &lt;br /&gt;
==مناصب==&lt;br /&gt;
ابن‌ حداد مبانى‌ علم‌ قضا را كه‌ از شاخه‌های‌ علمى‌ فقه‌ به‌ شمار مى‌رود از استادش‌ قاضى‌ ابوعبید آموخت‌ (سبكى‌، 3/81) و بارها رأساً یا به‌ نیابت‌ منصب‌ قضای‌ مصر را پذیرفت‌: اول‌ بار در ذیقعده‌ یا شوال‌ 324/اكتبر یا سپتامبر 936 توسط ابن‌ اخشید به‌ قضا منصوب‌ شد و تا ربیع ‌الأول‌ 325/فوریه 937 در این‌ منصب‌ باقى‌ بود. بار دیگر از جمادی‌ الأولی‌ 333 تا محرم‌ 334/ ژانویه‌ تا سپتامبر 945 به‌ نیابت‌ از ابن‌ هَرَوان‌ قضاوت‌ كرد. همچنین‌ مدتى‌ به‌ نیابت‌ از عمر بن‌ حسن‌ هاشمى‌ كه‌ از رجب‌ 334 تا ذیحجه 339/فوریه 946 تا مه 951 در منصب‌ قضای‌ مصر بود.&lt;br /&gt;
==ویژگی‌ها==&lt;br /&gt;
ابن‌ حداد در احقاق‌ حق‌ كوشا بود و شاید به‌ همین‌ دلیل‌ اغلب‌ حكام،‌ علاقه چندانى‌ به‌ وی‌ نداشتند، با این‌ حال‌ با آنان‌ در ارتباط بود و در ایشان‌ تا حدودی‌ نفوذ كلام‌ داشت‌. علمای‌ رجال‌، گفتار، كردار، پاكى‌ و درستى‌ وی‌ را ستوده‌اند. &lt;br /&gt;
==وفات==&lt;br /&gt;
ابن‌ حداد در 343ق‌/955م‌ حج‌ گزارد و هنگام‌ بازگشت‌ در 344ق‌ در 79 سالگى‌ در نزدیكى‌ دروازه‌های‌ موطن‌ خود بدرود حیات‌ گفت‌. امیر مصر ابوالقاسم‌ بن‌ اخشید و جمعى‌ از مردم‌ به‌ جنازه وی‌ نماز گزاردند و او را در گورستان‌ قَرافه‌ به‌ خاك‌ سپردند.&lt;br /&gt;
==آثار==&lt;br /&gt;
 1. الفوائد؛&lt;br /&gt;
2. الفروع‌ المولّدات‌، كتاب‌ مشهور ابن‌حداد كه‌ مورد توجه ‌بسیار علمای‌ شافعى‌ بوده‌ است‌، و گروهى‌ از جمله‌ قَفّال‌ مروزی‌،ابواسحاق ‌اسفراینى‌، ابوعلى‌ سِنْجى‌، ابوالطیب‌ طبری‌ و ابوالقاسم‌ فورانى‌ بر آن‌ شرح‌ نوشته‌اند. احتمالاً آنچه‌ حاجى‌ خلیفه‌، تحت‌ عنوان‌ «فتاوی‌ ابن‌ حداد» ذكر نموده‌، همین‌ كتاب‌ است‌؛ &lt;br /&gt;
3. الباهر، كه‌ در آن‌ اقوال‌ شافعى‌ را گرد آورده‌ است‌؛ &lt;br /&gt;
4. أدب‌القاضي‌ یا أدب‌القضاء، وی‌ با برخورداری‌ از تجارب‌ خود، این کتاب را بر مبنای‌ فقه‌ شافعى‌ تألیف‌ كرد و‌ از نخستین‌ تألیفات‌ در این‌ زمینه‌ است‌.&lt;br /&gt;
5. الفرائض‌؛ &lt;br /&gt;
6. الجامع؛ &lt;br /&gt;
7. المسائل‌ المنثورة؛ &lt;br /&gt;
8. فضائل‌القرآن‌؛ &lt;br /&gt;
9. الردّ على‌ محمد بن‌ على‌ النسائى‌ (یا الشاشى‌)؛ &lt;br /&gt;
10. استئذان‌البكر في‌ تزویجها.&amp;lt;ref&amp;gt; پاكتچى، احمد، ج3، ص338&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
==پانویس==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
پاكتچى، احمد، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
[[رده:زندگی‌نامه]] &lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:فاقد کد پدیدآور]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Mhosseini</name></author>
	</entry>
</feed>