إعراب نهج‌البلاغة و بیان معانیه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده'

2026-01-13T10:30:06Z

جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۰
خط ۲۸:		خط ۲۸:

	==هدف و روش==		==هدف و روش==
	* [[غازی زاهد، زهیر\| دکتر زهیر غازی زاهد]] تأکید دارد [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)\|نهج‌البلاغه]] را نه با روش سنتی اعراب که تنها بر جمله متمرکز است، بلکه با توجه به بافتار و کلیت معنایی متن هر خطبه، تحلیل و تفسیر کند. او معتقد است که [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)\|نهج‌البلاغه]] به دلیل جایگاه رفیعش که برگرفته از دانش الهی و عطر کلام نبوی است، نیاز به روشی متناسب با عظمت خود دارد. نویسنده اذعان می‌کند که رویکرد او از آنچه ادیبان درباره وحدت متن گفته‌اند الهام گرفته و بیان می‌کند که فهم عمیق متون نهج‌البلاغه نیاز به شرح و توضیح فراوان دارند و اغلب با آیات قرآنی غنی شده‌اند. <ref> ~~مقدمه‌نویسنده،~~ ص7. </ref>		* [[غازی زاهد، زهیر\| دکتر زهیر غازی زاهد]] تأکید دارد [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)\|نهج‌البلاغه]] را نه با روش سنتی اعراب که تنها بر جمله متمرکز است، بلکه با توجه به بافتار و کلیت معنایی متن هر خطبه، تحلیل و تفسیر کند. او معتقد است که [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)\|نهج‌البلاغه]] به دلیل جایگاه رفیعش که برگرفته از دانش الهی و عطر کلام نبوی است، نیاز به روشی متناسب با عظمت خود دارد. نویسنده اذعان می‌کند که رویکرد او از آنچه ادیبان درباره وحدت متن گفته‌اند الهام گرفته و بیان می‌کند که فهم عمیق متون نهج‌البلاغه نیاز به شرح و توضیح فراوان دارند و اغلب با آیات قرآنی غنی شده‌اند. <ref> مقدمه‌ نویسنده، ص7. </ref>

	==ساختار و محتوا==		==ساختار و محتوا==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس'

2026-01-13T09:05:10Z

جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۳۵
خط ۲۸:		خط ۲۸:

	==هدف و روش==		==هدف و روش==
	* [[غازی زاهد، زهیر\| دکتر زهیر غازی زاهد]] تأکید دارد [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)\|نهج‌البلاغه]] را نه با روش سنتی اعراب که تنها بر جمله متمرکز است، بلکه با توجه به بافتار و کلیت معنایی متن هر خطبه، تحلیل و تفسیر کند. او معتقد است که [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)\|نهج‌البلاغه]] به دلیل جایگاه رفیعش که برگرفته از دانش الهی و عطر کلام نبوی است، نیاز به روشی متناسب با عظمت خود دارد. نویسنده اذعان می‌کند که رویکرد او از آنچه ادیبان درباره وحدت متن گفته‌اند الهام گرفته و بیان می‌کند که فهم عمیق متون نهج‌البلاغه نیاز به شرح و توضیح فراوان دارند و اغلب با آیات قرآنی غنی شده‌اند. <ref> ~~مقدمه نویسنده،~~ ص7. </ref>		* [[غازی زاهد، زهیر\| دکتر زهیر غازی زاهد]] تأکید دارد [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)\|نهج‌البلاغه]] را نه با روش سنتی اعراب که تنها بر جمله متمرکز است، بلکه با توجه به بافتار و کلیت معنایی متن هر خطبه، تحلیل و تفسیر کند. او معتقد است که [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)\|نهج‌البلاغه]] به دلیل جایگاه رفیعش که برگرفته از دانش الهی و عطر کلام نبوی است، نیاز به روشی متناسب با عظمت خود دارد. نویسنده اذعان می‌کند که رویکرد او از آنچه ادیبان درباره وحدت متن گفته‌اند الهام گرفته و بیان می‌کند که فهم عمیق متون نهج‌البلاغه نیاز به شرح و توضیح فراوان دارند و اغلب با آیات قرآنی غنی شده‌اند. <ref> مقدمه‌نویسنده، ص7. </ref>

	==ساختار و محتوا==		==ساختار و محتوا==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف'

2025-11-14T10:19:59Z

جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۹
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر
	\| ناشر = محمد مصطفی العدوی (~~مولف~~)		\| ناشر = محمد مصطفی العدوی (مؤلف)
	\| مکان نشر = عراق - نجف اشرف		\| مکان نشر = عراق - نجف اشرف
	\| سال نشر = 1436ق - 2014م		\| سال نشر = 1436ق - 2014م

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''

2025-09-17T13:20:05Z

جایگزینی متن - ' ' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۰
خط ۸:		خط ۸:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره =		\| کد کنگره =
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	}}		}}
	{{کاربردهای دیگر\|اعراب نهج‌البلاغه (ابهام‌زدایی)}}		{{کاربردهای دیگر\|اعراب نهج‌البلاغه (ابهام‌زدایی)}}
	''' إعراب نهج‌البلاغة و بیان معانیه'''، از آثار استاد پیشین دانشگاه بغداد، [[زاهد، زهیر غازی\|دکتر زهیر غازی زاهد]] است و به تفسیر ادبی و نحوی تعدادی از خطبه‌های نهج‌البلاغه می‌پردازد و می‌کوشد پیام‌های [[امام علی(ع)]] را با توجه به سیاق و آیات قرآن کریم و روایات رسول اکرم(ص) توضیح بدهد.		''' إعراب نهج‌البلاغة و بیان معانیه'''، از آثار استاد پیشین دانشگاه بغداد،[[زاهد، زهیر غازی\|دکتر زهیر غازی زاهد]] است و به تفسیر ادبی و نحوی تعدادی از خطبه‌های نهج‌البلاغه می‌پردازد و می‌کوشد پیام‌های [[امام علی(ع)]] را با توجه به سیاق و آیات قرآن کریم و روایات رسول اکرم(ص) توضیح بدهد.

	==هدف و روش==		==هدف و روش==
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	==نمونه مباحث==		==نمونه مباحث==
	* 77- از سخنانی که [[امام علی علیه‌السلام\|امام علی(ع)]] با آن دعا می‌کرد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ بِلِسَانِي ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ‏».		* 77- از سخنانی که [[امام علی علیه‌السلام\|امام علی(ع)]] با آن دعا می‌کرد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ بِلِسَانِي ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ‏».
	* این دعاها با صیغه‌ی تعظیم (اللهم) و با تکرار فعل امر برای دعا (اغفر) آمده‌اند. همچنین جملات مصدری به عنوان مفعول به، تکرار شده‌اند (مانند «ما أنت أعلم...»، «ما وأیتُ...»، «ما تقربت به...~~» سپس~~ مفعول‌های جمع مؤنث سالم مانند رمزات، سقطات، شهوات و هفوات پشت سر هم آمده‌اند و تمام این موارد تأثیری در موسیقی کلام و تناسب آن دارد. <ref> متن کتاب، ص296. </ref>		* این دعاها با صیغه‌ی تعظیم (اللهم) و با تکرار فعل امر برای دعا (اغفر) آمده‌اند. همچنین جملات مصدری به عنوان مفعول به، تکرار شده‌اند (مانند «ما أنت أعلم...»، «ما وأیتُ...»، «ما تقربت به...»سپس مفعول‌های جمع مؤنث سالم مانند رمزات، سقطات، شهوات و هفوات پشت سر هم آمده‌اند و تمام این موارد تأثیری در موسیقی کلام و تناسب آن دارد. <ref> متن کتاب، ص296. </ref>
	==پانویس==		==پانویس==
	<references/>		<references/>

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' »' به '»'

2025-09-14T22:53:07Z

جایگزینی متن - ' »' به '»'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۲۳
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	==نمونه مباحث==		==نمونه مباحث==
	* 77- از سخنانی که [[امام علی علیه‌السلام\|امام علی(ع)]] با آن دعا می‌کرد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ بِلِسَانِي ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ‏».		* 77- از سخنانی که [[امام علی علیه‌السلام\|امام علی(ع)]] با آن دعا می‌کرد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ بِلِسَانِي ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ‏».
	* این دعاها با صیغه‌ی تعظیم (اللهم) و با تکرار فعل امر برای دعا (اغفر) آمده‌اند. همچنین جملات مصدری به عنوان مفعول به، تکرار شده‌اند (مانند «ما أنت أعلم... »، «ما وأیتُ... »، «ما تقربت به... » سپس مفعول‌های جمع مؤنث سالم مانند رمزات، سقطات، شهوات و هفوات پشت سر هم آمده‌اند و تمام این موارد تأثیری در موسیقی کلام و تناسب آن دارد. <ref> متن کتاب، ص296. </ref>		* این دعاها با صیغه‌ی تعظیم (اللهم) و با تکرار فعل امر برای دعا (اغفر) آمده‌اند. همچنین جملات مصدری به عنوان مفعول به، تکرار شده‌اند (مانند «ما أنت أعلم...»، «ما وأیتُ...»، «ما تقربت به...» سپس مفعول‌های جمع مؤنث سالم مانند رمزات، سقطات، شهوات و هفوات پشت سر هم آمده‌اند و تمام این موارد تأثیری در موسیقی کلام و تناسب آن دارد. <ref> متن کتاب، ص296. </ref>
	==پانویس==		==پانویس==
	<references/>		<references/>

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '« ' به '«'

2025-09-14T22:52:44Z

جایگزینی متن - '« ' به '«'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۲۲
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	==نمونه مباحث==		==نمونه مباحث==
	* 77- از سخنانی که [[امام علی علیه‌السلام\|امام علی(ع)]] با آن دعا می‌کرد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ بِلِسَانِي ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ‏».		* 77- از سخنانی که [[امام علی علیه‌السلام\|امام علی(ع)]] با آن دعا می‌کرد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ بِلِسَانِي ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ‏».
	* این دعاها با صیغه‌ی تعظیم (اللهم) و با تکرار فعل امر برای دعا (اغفر) آمده‌اند. همچنین جملات مصدری به عنوان مفعول به، تکرار شده‌اند (مانند «ما أنت أعلم... »، ~~« ما~~ وأیتُ... »، ~~« ما~~ تقربت به... » سپس مفعول‌های جمع مؤنث سالم مانند رمزات، سقطات، شهوات و هفوات پشت سر هم آمده‌اند و تمام این موارد تأثیری در موسیقی کلام و تناسب آن دارد. <ref> متن کتاب، ص296. </ref>		* این دعاها با صیغه‌ی تعظیم (اللهم) و با تکرار فعل امر برای دعا (اغفر) آمده‌اند. همچنین جملات مصدری به عنوان مفعول به، تکرار شده‌اند (مانند «ما أنت أعلم... »، «ما وأیتُ... »، «ما تقربت به... » سپس مفعول‌های جمع مؤنث سالم مانند رمزات، سقطات، شهوات و هفوات پشت سر هم آمده‌اند و تمام این موارد تأثیری در موسیقی کلام و تناسب آن دارد. <ref> متن کتاب، ص296. </ref>
	==پانویس==		==پانویس==
	<references/>		<references/>

Hbaghizadeh در ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۷

2025-09-14T07:37:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۷
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
			{{کاربردهای دیگر\|اعراب نهج‌البلاغه (ابهام‌زدایی)}}
	''' إعراب نهج‌البلاغة و بیان معانیه'''، از آثار استاد پیشین دانشگاه بغداد، [[زاهد، زهیر غازی\|دکتر زهیر غازی زاهد]] است و به تفسیر ادبی و نحوی تعدادی از خطبه‌های نهج‌البلاغه می‌پردازد و می‌کوشد پیام‌های [[امام علی(ع)]] را با توجه به سیاق و آیات قرآن کریم و روایات رسول اکرم(ص) توضیح بدهد.		''' إعراب نهج‌البلاغة و بیان معانیه'''، از آثار استاد پیشین دانشگاه بغداد، [[زاهد، زهیر غازی\|دکتر زهیر غازی زاهد]] است و به تفسیر ادبی و نحوی تعدادی از خطبه‌های نهج‌البلاغه می‌پردازد و می‌کوشد پیام‌های [[امام علی(ع)]] را با توجه به سیاق و آیات قرآن کریم و روایات رسول اکرم(ص) توضیح بدهد.

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2025-09-14T07:35:45Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۵
خط ۴۷:		خط ۴۷:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
			[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
			[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
			[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
			[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
			[[رده:امام علی(ع)]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]]

Hbaghizadeh در ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۲

2025-09-14T07:32:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۲
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	''' إعراب ~~نهج البلاغة~~ و بیان معانیه'''، از آثار استاد پیشین دانشگاه بغداد، [[زاهد، زهیر غازی\|دکتر زهیر غازی زاهد]] است و به تفسیر ادبی و نحوی تعدادی از خطبه‌های نهج‌البلاغه می‌پردازد و می‌کوشد پیام‌های [[امام علی(ع)]] را با توجه به سیاق و آیات قرآن کریم و روایات رسول اکرم(ص) توضیح بدهد.		''' إعراب نهج‌البلاغة و بیان معانیه'''، از آثار استاد پیشین دانشگاه بغداد، [[زاهد، زهیر غازی\|دکتر زهیر غازی زاهد]] است و به تفسیر ادبی و نحوی تعدادی از خطبه‌های نهج‌البلاغه می‌پردازد و می‌کوشد پیام‌های [[امام علی(ع)]] را با توجه به سیاق و آیات قرآن کریم و روایات رسول اکرم(ص) توضیح بدهد.

	==هدف و روش==		==هدف و روش==

Hbaghizadeh: Hbaghizadeh صفحهٔ إعراب نهج البلاغة و بیان معانیه را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به إعراب نهج‌البلاغة و بیان معانیه منتقل کرد

2025-09-14T07:32:33Z

Hbaghizadeh صفحهٔ إعراب نهج البلاغة و بیان معانیه را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به إعراب نهج‌البلاغة و بیان معانیه منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر

نسخهٔ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۲