https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A5%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D9%88_%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86 2026-06-30T22:47:48Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D9%88_%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86&diff=791375&oldid=prev 2025-07-29T06:03:45Z

<p>جایگزینی متن - &#039; &#039; به &#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>/ب9الف2 222/22 BP  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =/ب9الف2 222/22 BP  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اثبات عذاب القبر و سؤال الملکین'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">،  تألیف </del>[[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] (384-458ق)، در اثبات عذاب قبر و سؤال دو فرشته الهی، با کتاب و سنت و گفته‌های علمای سلف و صحابه.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اثبات عذاب القبر و سؤال الملکین'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">،تألیف </ins>[[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] (384-458ق)، در اثبات عذاب قبر و سؤال دو فرشته الهی، با کتاب و سنت و گفته‌های علمای سلف و صحابه.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققین، سبب نگارش کتاب را اهمیت آن دانسته‌اند و تصریح کرده‌اند که از اثبات عذاب قبر سخن می‌رود نه کیفیت آن: «اخبار متواتری از نبی اکرم(ص) در ثبوت عذاب قبر و نعمت‌های آن برای کسانی که اهلیت آن را دارند و سؤال دو فرشته وارد شده است. بنابراین؛ اعتقاد ثبوت آن به سبب ایمان به آن، واجب است و ازآنجاکه عقل امکانی آگاهی بر کیفیت آن ندارد از کیفیتش سخن نمی‌گوییم».&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص3&lt;/ref&gt;‏ سپس بر این نکته تأکید شده که عذاب قبر همان عذاب برزخ است. پس هر کس که بمیرد و مستحق عذاب باشد به عذاب قبر دچار خواهد شد؛ چه در قبر دفن شود چه نشود، چه درندگان او را بخورند یا در آتش بسوزد حتی اگر تبدیل به خاکستر شود و در هوا پراکنده شود یا در دریا غرق شود عذاب به روح و بدنش، همانند کسی که در قبر دفن شود می‌رسد.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققین، سبب نگارش کتاب را اهمیت آن دانسته‌اند و تصریح کرده‌اند که از اثبات عذاب قبر سخن می‌رود نه کیفیت آن: «اخبار متواتری از نبی اکرم(ص) در ثبوت عذاب قبر و نعمت‌های آن برای کسانی که اهلیت آن را دارند و سؤال دو فرشته وارد شده است. بنابراین؛ اعتقاد ثبوت آن به سبب ایمان به آن، واجب است و ازآنجاکه عقل امکانی آگاهی بر کیفیت آن ندارد از کیفیتش سخن نمی‌گوییم».&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص3&lt;/ref&gt;‏ سپس بر این نکته تأکید شده که عذاب قبر همان عذاب برزخ است. پس هر کس که بمیرد و مستحق عذاب باشد به عذاب قبر دچار خواهد شد؛ چه در قبر دفن شود چه نشود، چه درندگان او را بخورند یا در آتش بسوزد حتی اگر تبدیل به خاکستر شود و در هوا پراکنده شود یا در دریا غرق شود عذاب به روح و بدنش، همانند کسی که در قبر دفن شود می‌رسد.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D9%88_%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86&diff=782348&oldid=prev 2025-05-05T06:43:54Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کلام و عقاید]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مباحث خاص کلامی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:معادشناسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اردیبهشت 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D9%88_%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86&diff=782347&oldid=prev 2025-05-05T06:41:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققین پیش از ورود به مبحث لازم دانسته‌اند در ضمن چند فصل مطالبی را تذکر دهند. از جمله اینکه درجات بهشتیان در برزخ متفاوت است. دیگر اینکه اولین منازل آخرت قبر است. دیگر اینکه تصحیح کتاب به‌قدر امکان انجام شده و در پاورقی تذکر داده شده است. همچنین منابع احادیث استخراج شده و الفاظ غریب شرح شده است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4-6&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققین پیش از ورود به مبحث لازم دانسته‌اند در ضمن چند فصل مطالبی را تذکر دهند. از جمله اینکه درجات بهشتیان در برزخ متفاوت است. دیگر اینکه اولین منازل آخرت قبر است. دیگر اینکه تصحیح کتاب به‌قدر امکان انجام شده و در پاورقی تذکر داده شده است. همچنین منابع احادیث استخراج شده و الفاظ غریب شرح شده است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4-6&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب در 31 باب ارائه شده است. اولین باب به تفسیر آیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«یثبت الله الذین آمنوا بالقول الثابت فی الحیاه الدنیا و فی الاخره» </del>اختصاص دارد که در حدیث چنان آمده که زمانی که مؤمن در قبر در پاسخ به سؤال دو فرشته شهادتین را می‌گوید به این آیه بشارت داده می‌شود.&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص19-21&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب در 31 باب ارائه شده است. اولین باب به تفسیر آیه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ» </ins>اختصاص دارد که در حدیث چنان آمده که زمانی که مؤمن در قبر در پاسخ به سؤال دو فرشته شهادتین را می‌گوید به این آیه بشارت داده می‌شود.&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص19-21&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در یکی دیگر از ابواب، در آیه 124 سوره طه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«معیشه ضنکا» </del>تفسیر به عذاب قبر شده است. &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص71&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در یکی دیگر از ابواب، در آیه 124 سوره طه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«مَعِيشَةࣰ ضَنكࣰا» </ins>تفسیر به عذاب قبر شده است. &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص71&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مجموع، 263 حدیث و اثر پیرامون عذاب قبر در موضوعات مختلف عنوان‌بندی و ارائه شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مجموع، 263 حدیث و اثر پیرامون عذاب قبر در موضوعات مختلف عنوان‌بندی و ارائه شده است.</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D9%88_%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86&diff=782346&oldid=prev 2025-05-05T06:20:27Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اثبات عذاب القبر و سؤال الملکین'''،  تألیف احمد بن حسین بیهقی (384-458ق)، در اثبات عذاب قبر و سؤال دو فرشته الهی، با کتاب و سنت و گفته‌های علمای سلف و صحابه.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اثبات عذاب القبر و سؤال الملکین'''،  تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بیهقی، احمد بن حسین|</ins>احمد بن حسین بیهقی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(384-458ق)، در اثبات عذاب قبر و سؤال دو فرشته الهی، با کتاب و سنت و گفته‌های علمای سلف و صحابه.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققین، سبب نگارش کتاب را اهمیت آن دانسته‌اند و تصریح کرده‌اند که از اثبات عذاب قبر سخن می‌رود نه کیفیت آن: «اخبار متواتری از نبی اکرم(ص) در ثبوت عذاب قبر و نعمت‌های آن برای کسانی که اهلیت آن را دارند و سؤال دو فرشته وارد شده است. بنابراین؛ اعتقاد ثبوت آن به سبب ایمان به آن، واجب است و ازآنجاکه عقل امکانی آگاهی بر کیفیت آن ندارد از کیفیتش سخن نمی‌گوییم».&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص3&lt;/ref&gt;‏ سپس بر این نکته تأکید شده که عذاب قبر همان عذاب برزخ است. پس هر کس که بمیرد و مستحق عذاب باشد به عذاب قبر دچار خواهد شد؛ چه در قبر دفن شود چه نشود، چه درندگان او را بخورند یا در آتش بسوزد حتی اگر تبدیل به خاکستر شود و در هوا پراکنده شود یا در دریا غرق شود عذاب به روح و بدنش، همانند کسی که در قبر دفن شود می‌رسد.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققین، سبب نگارش کتاب را اهمیت آن دانسته‌اند و تصریح کرده‌اند که از اثبات عذاب قبر سخن می‌رود نه کیفیت آن: «اخبار متواتری از نبی اکرم(ص) در ثبوت عذاب قبر و نعمت‌های آن برای کسانی که اهلیت آن را دارند و سؤال دو فرشته وارد شده است. بنابراین؛ اعتقاد ثبوت آن به سبب ایمان به آن، واجب است و ازآنجاکه عقل امکانی آگاهی بر کیفیت آن ندارد از کیفیتش سخن نمی‌گوییم».&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص3&lt;/ref&gt;‏ سپس بر این نکته تأکید شده که عذاب قبر همان عذاب برزخ است. پس هر کس که بمیرد و مستحق عذاب باشد به عذاب قبر دچار خواهد شد؛ چه در قبر دفن شود چه نشود، چه درندگان او را بخورند یا در آتش بسوزد حتی اگر تبدیل به خاکستر شود و در هوا پراکنده شود یا در دریا غرق شود عذاب به روح و بدنش، همانند کسی که در قبر دفن شود می‌رسد.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D9%88_%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86&diff=782323&oldid=prev 2025-05-05T04:35:13Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اثبات عذاب القبر و سؤال الملکین'''،  تألیف احمد بن حسین بیهقی (384-458ق)، در اثبات عذاب قبر و سؤال دو فرشته الهی، با کتاب و سنت و گفته‌های علمای سلف و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صحابه؛</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اثبات عذاب القبر و سؤال الملکین'''،  تألیف احمد بن حسین بیهقی (384-458ق)، در اثبات عذاب قبر و سؤال دو فرشته الهی، با کتاب و سنت و گفته‌های علمای سلف و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صحابه.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققین، سبب نگارش کتاب را اهمیت آن دانسته‌اند و تصریح کرده‌اند که از اثبات عذاب قبر سخن می‌رود نه کیفیت آن: «اخبار متواتری از نبی اکرم(ص) در ثبوت عذاب قبر و نعمت‌های آن برای کسانی که اهلیت آن را دارند و سؤال دو فرشته وارد شده است. بنابراین؛ اعتقاد ثبوت آن به سبب ایمان به آن، واجب است و ازآنجاکه عقل امکانی آگاهی بر کیفیت آن ندارد از کیفیتش سخن نمی‌گوییم».&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص3&lt;/ref&gt;‏ سپس بر این نکته تأکید شده که عذاب قبر همان عذاب برزخ است. پس هر کس که بمیرد و مستحق عذاب باشد به عذاب قبر دچار خواهد شد؛ چه در قبر دفن شود چه نشود، چه درندگان او را بخورند یا در آتش بسوزد حتی اگر تبدیل به خاکستر شود و در هوا پراکنده شود یا در دریا غرق شود عذاب به روح و بدنش، همانند کسی که در قبر دفن شود می‌رسد.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققین، سبب نگارش کتاب را اهمیت آن دانسته‌اند و تصریح کرده‌اند که از اثبات عذاب قبر سخن می‌رود نه کیفیت آن: «اخبار متواتری از نبی اکرم(ص) در ثبوت عذاب قبر و نعمت‌های آن برای کسانی که اهلیت آن را دارند و سؤال دو فرشته وارد شده است. بنابراین؛ اعتقاد ثبوت آن به سبب ایمان به آن، واجب است و ازآنجاکه عقل امکانی آگاهی بر کیفیت آن ندارد از کیفیتش سخن نمی‌گوییم».&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص3&lt;/ref&gt;‏ سپس بر این نکته تأکید شده که عذاب قبر همان عذاب برزخ است. پس هر کس که بمیرد و مستحق عذاب باشد به عذاب قبر دچار خواهد شد؛ چه در قبر دفن شود چه نشود، چه درندگان او را بخورند یا در آتش بسوزد حتی اگر تبدیل به خاکستر شود و در هوا پراکنده شود یا در دریا غرق شود عذاب به روح و بدنش، همانند کسی که در قبر دفن شود می‌رسد.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-782308:rev-782323 --> </table>

A-esmaili https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D9%88_%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86&diff=782308&oldid=prev 2025-05-05T04:06:34Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67575J1.jpg | عنوان = إثبات عذاب القبر و سؤال الملكين | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A8%DB%8C%D9%87%D9%82%DB%8C%D8%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86" title="بیهقی، احمد بن حسین">بیهقی، احمد بن حسین</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="المکتب السلفي لتحقیق التراث (صفحه وجود ندارد)">المکتب السلفي لتحقیق التراث</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ب9الف2 222/22 BP | مو...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR67575J1.jpg<br /> | عنوان = إثبات عذاب القبر و سؤال الملكين<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[بیهقی، احمد بن حسین]] (نويسنده)<br /> [[المکتب السلفي لتحقیق التراث]] (محقق)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = /ب9الف2 222/22 BP <br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = مکتبة التراث الإسلامي<br /> | مکان نشر = مصر - قاهره<br /> | سال نشر = 1986م<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE67575AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 67575<br /> | کتابخوان همراه نور = 67575<br /> | کد پدیدآور = 1500<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''اثبات عذاب القبر و سؤال الملکین'''، تألیف احمد بن حسین بیهقی (384-458ق)، در اثبات عذاب قبر و سؤال دو فرشته الهی، با کتاب و سنت و گفته‌های علمای سلف و صحابه؛<br /> محققین، سبب نگارش کتاب را اهمیت آن دانسته‌اند و تصریح کرده‌اند که از اثبات عذاب قبر سخن می‌رود نه کیفیت آن: «اخبار متواتری از نبی اکرم(ص) در ثبوت عذاب قبر و نعمت‌های آن برای کسانی که اهلیت آن را دارند و سؤال دو فرشته وارد شده است. بنابراین؛ اعتقاد ثبوت آن به سبب ایمان به آن، واجب است و ازآنجاکه عقل امکانی آگاهی بر کیفیت آن ندارد از کیفیتش سخن نمی‌گوییم».&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه، ص3&lt;/ref&gt;‏ سپس بر این نکته تأکید شده که عذاب قبر همان عذاب برزخ است. پس هر کس که بمیرد و مستحق عذاب باشد به عذاب قبر دچار خواهد شد؛ چه در قبر دفن شود چه نشود، چه درندگان او را بخورند یا در آتش بسوزد حتی اگر تبدیل به خاکستر شود و در هوا پراکنده شود یا در دریا غرق شود عذاب به روح و بدنش، همانند کسی که در قبر دفن شود می‌رسد.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4&lt;/ref&gt;‏<br /> <br /> محققین پیش از ورود به مبحث لازم دانسته‌اند در ضمن چند فصل مطالبی را تذکر دهند. از جمله اینکه درجات بهشتیان در برزخ متفاوت است. دیگر اینکه اولین منازل آخرت قبر است. دیگر اینکه تصحیح کتاب به‌قدر امکان انجام شده و در پاورقی تذکر داده شده است. همچنین منابع احادیث استخراج شده و الفاظ غریب شرح شده است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص4-6&lt;/ref&gt;‏<br /> <br /> مطالب در 31 باب ارائه شده است. اولین باب به تفسیر آیه «یثبت الله الذین آمنوا بالقول الثابت فی الحیاه الدنیا و فی الاخره» اختصاص دارد که در حدیث چنان آمده که زمانی که مؤمن در قبر در پاسخ به سؤال دو فرشته شهادتین را می‌گوید به این آیه بشارت داده می‌شود.&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ص19-21&lt;/ref&gt;‏<br /> <br /> در یکی دیگر از ابواب، در آیه 124 سوره طه «معیشه ضنکا» تفسیر به عذاب قبر شده است. &lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص71&lt;/ref&gt;‏<br /> <br /> در مجموع، 263 حدیث و اثر پیرامون عذاب قبر در موضوعات مختلف عنوان‌بندی و ارائه شده است.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div>

A-esmaeili