https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A5%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA
إبطال التأویلات لأخبار الصفات - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-28T14:27:06Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA&diff=771821&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' /' به ' /'
2025-01-20T09:10:48Z
<p>جایگزینی متن - ' /' به ' /'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>/الف17 الف2 204 BP </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = /الف17 الف2 204 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-769228:rev-771821 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA&diff=769228&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۵
2025-01-02T08:25:05Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کلام و عقاید]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 دی 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-769227:rev-769228 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA&diff=769227&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۳
2025-01-02T08:23:50Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''إبطال التأويلات لأخبار الصفات'''، از آثار کلامی متکلم، قاضی و مفتى حنبلى بغداد در قرن پنجم هجری قمری، [[ابویعلی محمد بن حسین بن محمد بن خلف بن احمد]]، معروف به [[ابن فراء]] (380-458ق)، است که صفات خبری خدای متعال را با همان معنای ظاهری میپذیرد و توضیح چگونگی آن را به خدا وامیگذارد و به مخالفت با اشاعره، معتزله و جهمیان میپردازد و تأویل این صفات الهی را ناروا میشمارد. پژوهشگر معاصر [[ابوعبدالله محمد بن حمد حمود نجدی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و نویسنده و کتابش را شناسانده و به روششناسی اثر حاضر نیز پرداخته و نقدهایی را به آن وارد دانسته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''إبطال التأويلات لأخبار الصفات'''، از آثار کلامی متکلم، قاضی و مفتى حنبلى بغداد در قرن پنجم هجری قمری، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن فراء، محمد بن حسین|</ins>ابویعلی محمد بن حسین بن محمد بن خلف بن احمد]]، معروف به [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن فراء، محمد بن حسین|</ins>ابن فراء]] (380-458ق)، است که صفات خبری خدای متعال را با همان معنای ظاهری میپذیرد و توضیح چگونگی آن را به خدا وامیگذارد و به مخالفت با اشاعره، معتزله و جهمیان میپردازد و تأویل این صفات الهی را ناروا میشمارد. پژوهشگر معاصر [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمود، محمد|</ins>ابوعبدالله محمد بن حمد حمود نجدی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و نویسنده و کتابش را شناسانده و به روششناسی اثر حاضر نیز پرداخته و نقدهایی را به آن وارد دانسته است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انتقاد محقق==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انتقاد محقق==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ابوعبدالله محمد بن حمد حمود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجدی]]، </del>بعد از بحثی مبسوط درباره عقیده نویسنده و نقل سخنی از [[ابن تیمیه]] (در تأیید از جهتی و نقد از جهتی دیگر بر [[ابن فراء]])، خودش نیز چنین گفته است:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوعبدالله محمد بن حمد حمود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجدی، </ins>بعد از بحثی مبسوط درباره عقیده نویسنده و نقل سخنی از [[ابن تیمیه]] (در تأیید از جهتی و نقد از جهتی دیگر بر [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن فراء، محمد بن حسین|</ins>ابن فراء]])، خودش نیز چنین گفته است:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* این مرد از بزرگان حنابله و تابع پیشوای اهلسنت و جماعت، [[احمد بن حنبل]] است و صفات خبری را برای خدای متعال ثابت میکند و در برابر نصوص، تسلیم است و هیچیک از تعطیل، تشبیه، تحریف و تأویل را نمیپذیرد و بلکه همین کتاب او برای نفی و انکار نافیان صفات و تأویلگران آن و تحریفگران معانی آن، یعنی جهمیه، معتزله، اشاعره و تابعانشان تألیف شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* این مرد از بزرگان حنابله و تابع پیشوای اهلسنت و جماعت، [[احمد بن حنبل]] است و صفات خبری را برای خدای متعال ثابت میکند و در برابر نصوص، تسلیم است و هیچیک از تعطیل، تشبیه، تحریف و تأویل را نمیپذیرد و بلکه همین کتاب او برای نفی و انکار نافیان صفات و تأویلگران آن و تحریفگران معانی آن، یعنی جهمیه، معتزله، اشاعره و تابعانشان تألیف شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ولیکن در مواردی اندک، که با متکلمان موافقت کرده و به نفی، اثبات و تفویض پرداخته و با کتاب و سنت رسول خدا(ص) و اصحاب و تابعان مخالفت کرده، سخن [[قاضی ابویعلی]] را نمیپذیریم و کلام او یا دیگری در صورتی معتبر است که دلیلی متین داشته باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص18-25</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ولیکن در مواردی اندک، که با متکلمان موافقت کرده و به نفی، اثبات و تفویض پرداخته و با کتاب و سنت رسول خدا(ص) و اصحاب و تابعان مخالفت کرده، سخن [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن فراء، محمد بن حسین|</ins>قاضی ابویعلی]] را نمیپذیریم و کلام او یا دیگری در صورتی معتبر است که دلیلی متین داشته باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص18-25</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در این اثر 2 جلدی در مجموع 469 حدیث آمده و برای نقد کتاب [[مشكل الحديث و بيانه]] نوشته [[ابن فورک]] تألیف شده است<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در این اثر 2 جلدی در مجموع 469 حدیث آمده و برای نقد کتاب [[مشكل الحديث و بيانه]] نوشته [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن فورک، محمد بن حسن|</ins>ابن فورک]] تألیف شده است<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تأثیرگذاری کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تأثیرگذاری کتاب==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[قاضی ابویعلی]]، روایتی با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) در پاسخ به پرسش عائشه درباره مقصود از مقام محمود، آن را «نشستن بر عرش» شمرده است!<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص476</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن فراء، محمد بن حسین|</ins>قاضی ابویعلی]]، روایتی با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) در پاسخ به پرسش عائشه درباره مقصود از مقام محمود، آن را «نشستن بر عرش» شمرده است!<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص476</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-768908:rev-769227 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA&diff=768908&oldid=prev
A-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR84339J1.jpg | عنوان = إبطال التأویلات لأخبار الصفات | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن فراء، محمد بن حسین (نويسنده) حمود، محمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف17 الف2 204 BP | موضوع = |ناشر | ن...» ایجاد کرد
2024-12-29T09:23:27Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR84339J1.jpg | عنوان = إبطال التأویلات لأخبار الصفات | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86" title="ابن فراء، محمد بن حسین">ابن فراء، محمد بن حسین</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="حمود، محمد (صفحه وجود ندارد)">حمود، محمد</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف17 الف2 204 BP | موضوع = |ناشر | ن...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR84339J1.jpg<br />
| عنوان = إبطال التأویلات لأخبار الصفات<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[ابن فراء، محمد بن حسین]] (نويسنده)<br />
[[حمود، محمد]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = /الف17 الف2 204 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = <br />
| مکان نشر = <br />
| سال نشر = 13سده<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE84339AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 2<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 84339<br />
| کتابخوان همراه نور = 84339<br />
| کد پدیدآور = 11737<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''إبطال التأويلات لأخبار الصفات'''، از آثار کلامی متکلم، قاضی و مفتى حنبلى بغداد در قرن پنجم هجری قمری، [[ابویعلی محمد بن حسین بن محمد بن خلف بن احمد]]، معروف به [[ابن فراء]] (380-458ق)، است که صفات خبری خدای متعال را با همان معنای ظاهری میپذیرد و توضیح چگونگی آن را به خدا وامیگذارد و به مخالفت با اشاعره، معتزله و جهمیان میپردازد و تأویل این صفات الهی را ناروا میشمارد. پژوهشگر معاصر [[ابوعبدالله محمد بن حمد حمود نجدی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و نویسنده و کتابش را شناسانده و به روششناسی اثر حاضر نیز پرداخته و نقدهایی را به آن وارد دانسته است.<br />
<br />
==انتقاد محقق==<br />
* [[ابوعبدالله محمد بن حمد حمود نجدی]]، بعد از بحثی مبسوط درباره عقیده نویسنده و نقل سخنی از [[ابن تیمیه]] (در تأیید از جهتی و نقد از جهتی دیگر بر [[ابن فراء]])، خودش نیز چنین گفته است:<br />
* این مرد از بزرگان حنابله و تابع پیشوای اهلسنت و جماعت، [[احمد بن حنبل]] است و صفات خبری را برای خدای متعال ثابت میکند و در برابر نصوص، تسلیم است و هیچیک از تعطیل، تشبیه، تحریف و تأویل را نمیپذیرد و بلکه همین کتاب او برای نفی و انکار نافیان صفات و تأویلگران آن و تحریفگران معانی آن، یعنی جهمیه، معتزله، اشاعره و تابعانشان تألیف شده است.<br />
* ولیکن در مواردی اندک، که با متکلمان موافقت کرده و به نفی، اثبات و تفویض پرداخته و با کتاب و سنت رسول خدا(ص) و اصحاب و تابعان مخالفت کرده، سخن [[قاضی ابویعلی]] را نمیپذیریم و کلام او یا دیگری در صورتی معتبر است که دلیلی متین داشته باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص18-25</ref>.<br />
<br />
==ساختار و محتوا==<br />
* در این اثر 2 جلدی در مجموع 469 حدیث آمده و برای نقد کتاب [[مشكل الحديث و بيانه]] نوشته [[ابن فورک]] تألیف شده است<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>.<br />
<br />
==تأثیرگذاری کتاب==<br />
* محقق یادآور شده که انتشار کتاب حاضر در زمان مؤلف باعث فتنه شد؛ بهصورتی که این اثر جمعآوری گردید و بر استناد او به احادیث واهی و ساختگی اشکال گرفتند و فتنههایی واقع شد، ولی سرانجام به صلح و آشتی انجامید<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>.<br />
<br />
==نمونه مباحث==<br />
* [[قاضی ابویعلی]]، روایتی با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) در پاسخ به پرسش عائشه درباره مقصود از مقام محمود، آن را «نشستن بر عرش» شمرده است!<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص476</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>
A-esmaeili