أوضح المقال في علم الدراية و الرجال - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'عاملی، حسن' به 'عاملی، سید حسن'

2026-03-05T07:43:39Z

جایگزینی متن - 'عاملی، حسن' به 'عاملی، سید حسن'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۱۳
خط ۵:		خط ۵:
	\| پدیدآورندگان		\| پدیدآورندگان
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[عاملی، حسن]] (نويسنده)		[[عاملی، سید حسن]] (نويسنده)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''أوضح المقال في علم الدراية و الرجال'''، اثر [[عاملی، حسن\|حسن رمیتی مجادلی عاملی]]، تحقیقی است پیرامون مباحث مربوط به علم رجال و درایه.		'''أوضح المقال في علم الدراية و الرجال'''، اثر [[عاملی، سید حسن\|حسن رمیتی مجادلی عاملی]]، تحقیقی است پیرامون مباحث مربوط به علم رجال و درایه.

	مطالب کتاب، در ده فصل، سامان‌دهی شده است. در فصل نخست، در ضمن چهار امر، به تعریف علم رجال و درایه و تاریخ این دو علم، پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-19</ref>. در فصل دوم، به‌منظور نشان دادن اهمیت علم رجال و علت نیاز به آن، ابتدا از موضوع علم رجال و غایت آن، سخن به میان آمده و سپس، ضمن اشاره به دلایل کسانی که نیاز به این علم را نفی می‌کنند، وجوه مختلف اعتبار قول رجالی، ذکر و به مناقشات واردشده در آنها، پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص23-58</ref>.		مطالب کتاب، در ده فصل، سامان‌دهی شده است. در فصل نخست، در ضمن چهار امر، به تعریف علم رجال و درایه و تاریخ این دو علم، پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-19</ref>. در فصل دوم، به‌منظور نشان دادن اهمیت علم رجال و علت نیاز به آن، ابتدا از موضوع علم رجال و غایت آن، سخن به میان آمده و سپس، ضمن اشاره به دلایل کسانی که نیاز به این علم را نفی می‌کنند، وجوه مختلف اعتبار قول رجالی، ذکر و به مناقشات واردشده در آنها، پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص23-58</ref>.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '= ' به '='

2024-02-10T12:29:56Z

جایگزینی متن - '= ' به '='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۹
خط ۸:		خط ۸:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره =		\| کد کنگره =
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2023-08-01T20:37:55Z

جایگزینی متن - ' ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۷
خط ۸:		خط ۸:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره =		\| کد کنگره =
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2023-07-18T19:05:02Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۵
خط ۵۶:		خط ۵۶:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
			[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
			[[رده:حدیث]]
			[[رده:علم الحدیث]]
			[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط عباس مکرمی]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط عباس مکرمی]]
	[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]		[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]

Hbaghizadeh در ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۰۱

2023-07-18T19:01:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۱
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''أوضح المقال في علم الدراية و الرجال'''، اثر حسن رمیتی مجادلی ~~عاملی،~~ تحقیقی است پیرامون مباحث مربوط به علم رجال و درایه.		'''أوضح المقال في علم الدراية و الرجال'''، اثر [[عاملی، حسن\|حسن رمیتی مجادلی عاملی]]، تحقیقی است پیرامون مباحث مربوط به علم رجال و درایه.

	مطالب کتاب، در ده فصل، سامان‌دهی شده است. در فصل نخست، در ضمن چهار امر، به تعریف علم رجال و درایه و تاریخ این دو علم، پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-19</ref>. در فصل دوم، به‌منظور نشان دادن اهمیت علم رجال و علت نیاز به آن، ابتدا از موضوع علم رجال و غایت آن، سخن به میان آمده و سپس، ضمن اشاره به دلایل کسانی که نیاز به این علم را نفی می‌کنند، وجوه مختلف اعتبار قول رجالی، ذکر و به مناقشات واردشده در آنها، پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص23-58</ref>.		مطالب کتاب، در ده فصل، سامان‌دهی شده است. در فصل نخست، در ضمن چهار امر، به تعریف علم رجال و درایه و تاریخ این دو علم، پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-19</ref>. در فصل دوم، به‌منظور نشان دادن اهمیت علم رجال و علت نیاز به آن، ابتدا از موضوع علم رجال و غایت آن، سخن به میان آمده و سپس، ضمن اشاره به دلایل کسانی که نیاز به این علم را نفی می‌کنند، وجوه مختلف اعتبار قول رجالی، ذکر و به مناقشات واردشده در آنها، پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص23-58</ref>.
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	انواع و اقسام خبر صحیح و ضعیف، در فصل پنجم، مورد بحث و بررسی قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص179-209</ref> و در فصل ششم، کیفیت تحمل روایت و نقل و آداب آن، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص213-259</ref>.		انواع و اقسام خبر صحیح و ضعیف، در فصل پنجم، مورد بحث و بررسی قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص179-209</ref> و در فصل ششم، کیفیت تحمل روایت و نقل و آداب آن، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص213-259</ref>.

	فصل هفتم، به بررسی مصادر اولیه علم رجال، مانند رجال ~~کشی،~~ فهرست ~~نجاشی،~~ فهرست طوسی و... اختصاص یافته<ref>ر.ک: همان، ص263</ref> و در فصل هشتم، از اعتبار روایات کتب اربعه، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص313- 362</ref>. فصل نهم نیز به توثیقات عامه اختصاص یافته<ref>ر.ک: همان، ص367</ref> و فصل دهم، به بیان فواید رجالی<ref>ر.ک: همان، ص561</ref>.		فصل هفتم، به بررسی مصادر اولیه علم رجال، مانند [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)\|رجال کشی]]، [[رجال النجاشي\|فهرست نجاشی]]، [[فهرست كتب الشيعة و أصولهم و أسماء المصنفين و أصحاب الأصول\|فهرست طوسی]] و... اختصاص یافته<ref>ر.ک: همان، ص263</ref> و در فصل هشتم، از اعتبار روایات کتب اربعه، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص313- 362</ref>. فصل نهم نیز به توثیقات عامه اختصاص یافته<ref>ر.ک: همان، ص367</ref> و فصل دهم، به بیان فواید رجالی<ref>ر.ک: همان، ص561</ref>.

	==پانویس==		==پانویس==

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114445J1.jpg | عنوان = أوضح المقال في علم الدراية و الرجال | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عاملی، حسن (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = 1440ق - 2019م |...» ایجاد کرد

2023-07-18T03:24:34Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114445J1.jpg | عنوان = أوضح المقال في علم الدراية و الرجال | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عاملی، حسن (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = 1440ق - 2019م |...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR114445J1.jpg
| عنوان = أوضح المقال في علم الدراية و الرجال
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[عاملی، حسن]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =
| موضوع =
|ناشر
| ناشر =
| مکان نشر =
| سال نشر = 1440ق - 2019م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE114445AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 114445
| کتابخوان همراه نور = 114445
| کد پدیدآور = 64492
| پس از =
| پیش از =
}}
'''أوضح المقال في علم الدراية و الرجال'''، اثر حسن رمیتی مجادلی عاملی، تحقیقی است پیرامون مباحث مربوط به علم رجال و درایه.

مطالب کتاب، در ده فصل، سامان‌دهی شده است. در فصل نخست، در ضمن چهار امر، به تعریف علم رجال و درایه و تاریخ این دو علم، پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-19</ref>. در فصل دوم، به‌منظور نشان دادن اهمیت علم رجال و علت نیاز به آن، ابتدا از موضوع علم رجال و غایت آن، سخن به میان آمده و سپس، ضمن اشاره به دلایل کسانی که نیاز به این علم را نفی می‌کنند، وجوه مختلف اعتبار قول رجالی، ذکر و به مناقشات واردشده در آنها، پاسخ داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص23-58</ref>.

فصل سوم، به بررسی عبارات تضعیف و توثیق، اختصاص یافته است. این عبارات، به دو بخش زیر، تقسیم می‌شود:
# عباراتی که در افاده توثیق، مورد اختلاف است که از جمله آنها، می‌توان به: شيخ الإجازه، صاحب المعصوم و وكيل الإمام اشاره کرد.
# عباراتی که مورد اتفاق می‌باشند که به سه دسته، تقسیم می‌شود: عباراتی که دلالت بر توثیق دارند، عباراتی که دلالت بر مدح معتدبه دارند، عبارات دال بر ضعف<ref>ر.ک: همان، 63-77</ref>.

در فصل چهارم، عباراتی که دلالت بر ذم و قدح راوی دارند، مورد بحث، بررسی و مناقشه قرار گرفته است که عبارتند از:
# کثرت روایت از ضعفا و مجاهیل؛
# کثرت روایت از مذمومین؛
# راوی از کاتبان والی یا از عمال وی باشد؛
# راوی از بنی‌امیه باشد؛
# راوی به فساد عقیده معروف باشد<ref>ر.ک: همان، ص81-91</ref>.

در این فصل همچنین، به معرفی بعضی از فرق اسلامی پرداخته شده است که عبارتند از: کیسانیه، فطحیه، اسماعیلیه و...<ref>ر.ک: همان، ص92-169</ref>.

انواع و اقسام خبر صحیح و ضعیف، در فصل پنجم، مورد بحث و بررسی قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص179-209</ref> و در فصل ششم، کیفیت تحمل روایت و نقل و آداب آن، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص213-259</ref>.

فصل هفتم، به بررسی مصادر اولیه علم رجال، مانند رجال کشی، فهرست نجاشی، فهرست طوسی و... اختصاص یافته<ref>ر.ک: همان، ص263</ref> و در فصل هشتم، از اعتبار روایات کتب اربعه، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص313- 362</ref>. فصل نهم نیز به توثیقات عامه اختصاص یافته<ref>ر.ک: همان، ص367</ref> و فصل دهم، به بیان فواید رجالی<ref>ر.ک: همان، ص561</ref>.

==پانویس==
<references />

==منابع مقاله==
متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]