https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9
ألتلويحات اللوحية و العرشية - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-27T10:05:00Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=696715&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ابنس' به 'ابن س'
2023-11-23T04:00:19Z
<p>جایگزینی متن - 'ابنس' به 'ابن س'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن کتاب، فشرده و مجمل نوشته شده است؛ بهویژه آنکه عبارتها در اواخر کتاب رمزگونه نگاشته شدهاند؛ در واقع، [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] این اثر را بهمنزلهٔ «لواحق»، برای تکمیل و تبیین دیدگاههایش در کتاب المقاومات نوشته است؛ بهعبارتدیگر، التلویحات بهمنزلهٔ متن و خلاصۀ «المشارع» و «المطارحات» است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>این اثر، گرچه به روش کتابهای مرسوم «مشائی» است، اما لطائفی از حکمت اشراقی نیز در آن آمده است؛ بهویژه آنکه در اواخر الهیات، نکتههایی از اندیشه اشراقیاش را کوتاه و با رمز بیان کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>متن کتاب، فشرده و مجمل نوشته شده است؛ بهویژه آنکه عبارتها در اواخر کتاب رمزگونه نگاشته شدهاند؛ در واقع، [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] این اثر را بهمنزلهٔ «لواحق»، برای تکمیل و تبیین دیدگاههایش در کتاب المقاومات نوشته است؛ بهعبارتدیگر، التلویحات بهمنزلهٔ متن و خلاصۀ «المشارع» و «المطارحات» است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>این اثر، گرچه به روش کتابهای مرسوم «مشائی» است، اما لطائفی از حکمت اشراقی نیز در آن آمده است؛ بهویژه آنکه در اواخر الهیات، نکتههایی از اندیشه اشراقیاش را کوتاه و با رمز بیان کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] در التلویحات سخت، متأثر از الاشارات و التنبیهات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنسینا </del>بوده است؛ مثلا در منطق، شیوۀ دوبخشی آن را پذیرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>همچنین، در بخش «طبیعیات»، بیشتر پیرو کتاب شفاء و نجات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنسینا</del>]] است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>ازاینرو، کتاب التلویحات به سه بخش اصلی منطق، طبیعیات و الهیات تقسیم شده است. مصحح کتاب(حبیبی) در مقدمهاش توضیح مبسوطی از محتوای بخشهای سهگانه آن داده است <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص37-12</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] در التلویحات سخت، متأثر از الاشارات و التنبیهات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن سینا </ins>بوده است؛ مثلا در منطق، شیوۀ دوبخشی آن را پذیرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>همچنین، در بخش «طبیعیات»، بیشتر پیرو کتاب شفاء و نجات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن سینا</ins>]] است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>ازاینرو، کتاب التلویحات به سه بخش اصلی منطق، طبیعیات و الهیات تقسیم شده است. مصحح کتاب(حبیبی) در مقدمهاش توضیح مبسوطی از محتوای بخشهای سهگانه آن داده است <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص37-12</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ساختار کتاب در هر بخش با عنوانهای «فن، مرصد، مورد و تلویح» سامانیافته است؛ بخش منطق دارای شش «مرصد»: ایساغوجی، فی القول الشارح، فی الترکیب الخبری، فی جهات القضایا، فی ترکیب الحجج و فی البرهان؛ بخش طبیعیات شامل چهار «مرصد»: فی اُمور تعمّ الاجسام، فی بسائط الاجسام، فی المزاج و الترکیب و الآثار العلویة و فی النفوس؛ و بخش الهیات دارای یک «مقدمه» (فی تقاسیم الحکمة) و پنج «مورد»: فی واجب الوجود، فی المبادی و الغایات، فی کلام فی التجرد عن المادة و الادراک و العنایة، فی النبوات و الآیات و المنامات و مرصاد عرشی است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ساختار کتاب در هر بخش با عنوانهای «فن، مرصد، مورد و تلویح» سامانیافته است؛ بخش منطق دارای شش «مرصد»: ایساغوجی، فی القول الشارح، فی الترکیب الخبری، فی جهات القضایا، فی ترکیب الحجج و فی البرهان؛ بخش طبیعیات شامل چهار «مرصد»: فی اُمور تعمّ الاجسام، فی بسائط الاجسام، فی المزاج و الترکیب و الآثار العلویة و فی النفوس؛ و بخش الهیات دارای یک «مقدمه» (فی تقاسیم الحکمة) و پنج «مورد»: فی واجب الوجود، فی المبادی و الغایات، فی کلام فی التجرد عن المادة و الادراک و العنایة، فی النبوات و الآیات و المنامات و مرصاد عرشی است.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-668533:rev-696715 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=668533&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ' '
2023-06-17T05:37:29Z
<p>جایگزینی متن - ' ' به ' '</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>1388 741 BBR </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = 1388 741 BBR </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اشراق (فلسفه) - فلسفه اسلامی - مشاییان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اشراق (فلسفه) - فلسفه اسلامی - مشاییان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-657115:rev-668533 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=657115&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ' '
2023-04-28T02:06:21Z
<p>جایگزینی متن - ' ' به ' '</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۳۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>1388 741 BBR </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>1388 741 BBR </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اشراق (فلسفه) - فلسفه اسلامی - مشاییان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اشراق (فلسفه) - فلسفه اسلامی - مشاییان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-649897:rev-657115 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=649897&oldid=prev
A-esmaili: جایگزینی متن - 'سید حمید رضا حسینی هاشمی' به 'سید حمیدرضا حسینی هاشمی'
2023-03-26T04:20:18Z
<p>جایگزینی متن - 'سید حمید رضا حسینی هاشمی' به 'سید حمیدرضا حسینی هاشمی'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l61">خط ۶۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمید رضا </del>حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمیدرضا </ins>حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-645178:rev-649897 -->
</table>
A-esmaili
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=645178&oldid=prev
Hbaghizadeh: /* وابستهها */
2023-02-20T20:35:15Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[التلويحات اللوحية و العرشية]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-645177:rev-645178 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=645177&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۴
2023-02-20T20:34:58Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سهروردی، یحیی بن حبش]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سهروردی، یحیی بن حبش]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[حبیبی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجف قلی</del>]] (مصحح)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[حبیبی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجفقلی</ins>]] (مصحح)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابستهها}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[التلويحات اللوحية و العرشية]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[التلويحات اللوحية و العرشية]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[التلويحات اللوحية و العرشية]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64">خط ۶۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اسفند 1401</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-645176:rev-645177 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=645176&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۳
2023-02-20T20:33:46Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ألتلويحات اللوحية و العرشية'''، نوشته شهابالدين يحيى بن حبش سهروردى(587-549ق) مشهور به شیخ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشراق، </del>از برجستهترين چهرههاى حكمت اسلامى و فرهنگ ايرانزمين <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ألتلويحات اللوحية و العرشية'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سهروردی، یحیی بن حبش|</ins>شهابالدين يحيى بن حبش سهروردى<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(587-549ق) مشهور به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سهروردی، یحیی بن حبش|</ins>شیخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشراق]]، </ins>از برجستهترين چهرههاى حكمت اسلامى و فرهنگ ايرانزمين است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این اثر فلسفی در سه بخش منطق، طبیعیات و الهیات با مقدمه و تصحیح نجفقلی حبیبی(1320ش) عرضه شده </del>است.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل فن، </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب را همواره بزرگ میشمردهاند؛ مثلا ملاصدرا عبارتهای آن را </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسفار اربعه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی دیگر از آثارش نقل کرده </del>است.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>ر.ک: همان، ص10</ref>سهروردی، خود نیز این کتاب را بزرگ شمرده و در بیشتر آثار فلسفیاش از آن یاد کرده است؛<ref>ر.ک: همان، ص9</ref></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اثر فلسفی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سه بخش منطق، طبیعیات </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الهیات با مقدمه و تصحیح [[حبیبی، نجفقلی|نجفقلی حبیبی]](متولد 1320ش) عرضه شده </ins>است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">او در مقدمه بخش الهیات </del>آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میگوید: </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تلویحات فقط به دیدگاههای مشهور بسنده نکرده </del>است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلکه، آنها را منقح نموده و لبّ قاعدههای معلم اول را بیان نموده است</del>. سهروردی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در پایان </del>کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهصراحت میگوید که با فهم آن، به کتاب دیگری </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این فن نیازی نیست. او </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابعی مانند «البصائر النصیریه» و «رسالۀ سنجریه» اثر قاضی ابن سهلان ساوی بهره جسته و بهنقد آنها نیز پرداخته است.</del><ref>ر.ک: همان، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص10</del></ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل فن، این کتاب را همواره بزرگ میشمردهاند؛ مثلا [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] عبارتهای </ins>آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسفار اربعه و برخی دیگر از آثارش نقل کرده </ins>است.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>ر</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ک: همان، ص10</ref>[[سهروردی، یحیی بن حبش|</ins>سهروردی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]، خود نیز این </ins>کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را بزرگ شمرده و </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر آثار فلسفیاش </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن یاد کرده است؛</ins><ref>ر.ک: همان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص9</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کتاب، فشرده و مجمل نوشته شده است؛ بهویژه آنکه عبارتها </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اواخر کتاب رمزگونه نگاشته شدهاند؛ </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واقع، سهروردی این اثر </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهمنزلهٔ «لواحق»، برای تکمیل </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تبیین دیدگاههایش </del>در کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المقاومات نوشته است؛ بهعبارتدیگر، التلویحات بهمنزلهٔ متن و خلاصۀ «المشارع» و «المطارحات» است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>این اثر، گرچه </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روش کتابهای مرسوم «مشائی» است، اما لطائفی از حکمت اشراقی نیز </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن آمده است؛ بهویژه آنکه در اواخر الهیات، نکتههایی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اندیشه اشراقیاش را کوتاه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با رمز بیان کرده </del>است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">او </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمه بخش الهیات آن میگوید: </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تلویحات فقط به دیدگاههای مشهور بسنده نکرده است. بلکه، آنها </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منقح نموده </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لبّ قاعدههای معلم اول را بیان نموده است. [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان </ins>کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهصراحت میگوید که با فهم آن، </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب دیگری </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این فن نیازی نیست. او </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابعی مانند «البصائر النصیریه» و «رسالۀ سنجریه» اثر [[ابن سهلان ساوی، عمر بن سهلان|قاضی ابن سهلان ساوی]] بهره جسته </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهنقد آنها نیز پرداخته </ins>است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سهروردی در التلویحات سخت، متأثر از الاشارات و التنبیهات ابنسینا بوده است؛ مثلا در منطق، شیوۀ دوبخشی آن را پذیرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>همچنین، در بخش «طبیعیات»، بیشتر پیرو کتاب شفاء و نجات ابنسینا است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>ازاینرو، کتاب التلویحات به سه بخش اصلی منطق، طبیعیات و الهیات تقسیم شده است. مصحح کتاب(حبیبی) در مقدمهاش توضیح مبسوطی از محتوای بخشهای سهگانه آن داده است <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص37-12</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کتاب، فشرده و مجمل نوشته شده است؛ بهویژه آنکه عبارتها در اواخر کتاب رمزگونه نگاشته شدهاند؛ در واقع، [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] این اثر را بهمنزلهٔ «لواحق»، برای تکمیل و تبیین دیدگاههایش در کتاب المقاومات نوشته است؛ بهعبارتدیگر، التلویحات بهمنزلهٔ متن و خلاصۀ «المشارع» و «المطارحات» است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>این اثر، گرچه به روش کتابهای مرسوم «مشائی» است، اما لطائفی از حکمت اشراقی نیز در آن آمده است؛ بهویژه آنکه در اواخر الهیات، نکتههایی از اندیشه اشراقیاش را کوتاه و با رمز بیان کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سهروردی، یحیی بن حبش|</ins>سهروردی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در التلویحات سخت، متأثر از الاشارات و التنبیهات ابنسینا بوده است؛ مثلا در منطق، شیوۀ دوبخشی آن را پذیرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>همچنین، در بخش «طبیعیات»، بیشتر پیرو کتاب شفاء و نجات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|</ins>ابنسینا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>ازاینرو، کتاب التلویحات به سه بخش اصلی منطق، طبیعیات و الهیات تقسیم شده است. مصحح کتاب(حبیبی) در مقدمهاش توضیح مبسوطی از محتوای بخشهای سهگانه آن داده است <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص37-12</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ساختار کتاب در هر بخش با عنوانهای «فن، مرصد، مورد و تلویح» سامانیافته است؛ بخش منطق دارای شش «مرصد»: ایساغوجی، فی القول الشارح، فی الترکیب الخبری، فی جهات القضایا، فی ترکیب الحجج و فی البرهان؛ بخش طبیعیات شامل چهار «مرصد»: فی اُمور تعمّ الاجسام، فی بسائط الاجسام، فی المزاج و الترکیب و الآثار العلویة و فی النفوس؛ و بخش الهیات دارای یک «مقدمه» (فی تقاسیم الحکمة) و پنج «مورد»: فی واجب الوجود، فی المبادی و الغایات، فی کلام فی التجرد عن المادة و الادراک و العنایة، فی النبوات و الآیات و المنامات و مرصاد عرشی است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ساختار کتاب در هر بخش با عنوانهای «فن، مرصد، مورد و تلویح» سامانیافته است؛ بخش منطق دارای شش «مرصد»: ایساغوجی، فی القول الشارح، فی الترکیب الخبری، فی جهات القضایا، فی ترکیب الحجج و فی البرهان؛ بخش طبیعیات شامل چهار «مرصد»: فی اُمور تعمّ الاجسام، فی بسائط الاجسام، فی المزاج و الترکیب و الآثار العلویة و فی النفوس؛ و بخش الهیات دارای یک «مقدمه» (فی تقاسیم الحکمة) و پنج «مورد»: فی واجب الوجود، فی المبادی و الغایات، فی کلام فی التجرد عن المادة و الادراک و العنایة، فی النبوات و الآیات و المنامات و مرصاد عرشی است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سهروردی در بخش طبیعیات و الهیات از شیوه پرسشوپاسخ بهره برده که برای تعلیم مباحث فلسفی سودمند است. پایانبخش کتاب نمایهای است که دسترسی به مضامین کتاب را برای خوانندگان آسانتر میسازد.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>او در تلویحات، اصطلاحهای ویژۀ خودش را مانند «رمز عرشی»، «قسطاس»، «مرصاد»، «مرصاد عرشی»، «تلویح» و «بحث و تحصیل» به کار برده است که حکیمان پس از وی مانند ملاصدرا آنها را به کار گرفتهاند.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سهروردی، یحیی بن حبش|</ins>سهروردی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در بخش طبیعیات و الهیات از شیوه پرسشوپاسخ بهره برده که برای تعلیم مباحث فلسفی سودمند است. پایانبخش کتاب نمایهای است که دسترسی به مضامین کتاب را برای خوانندگان آسانتر میسازد.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>او در تلویحات، اصطلاحهای ویژۀ خودش را مانند «رمز عرشی»، «قسطاس»، «مرصاد»، «مرصاد عرشی»، «تلویح» و «بحث و تحصیل» به کار برده است که حکیمان پس از وی مانند ملاصدرا آنها را به کار گرفتهاند.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیوۀ تصحیح و معرفی نسخهها</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیوۀ تصحیح و معرفی نسخهها</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر بر مبنای نسخههای خطی معتبر از «شرح تلویحات ابن کمونه» و یک نسخۀ قدیمی از متن تلویحات فراهم آمده است؛ این متون در کتابخانههای مجلس شورای اسلامی و آستان قدس رضوی، دانشگاه تهران (ایران)، احمد ثالث (ترکیه) و متن انتخابی هانری کربن است. مبحثهای این نسخهها هرکدام، برای خود معتبرند و چون این نسخهها نارساییهایی را همچون افتادگی در واژهها دارند، هیچکدامشان اصل قرارداده نشدهاند. برای همین، اثر حاضر باتوجهبه منبعهای گوناگون تدوین شده است.<ref>ر.ک: همان، ص39-37</ref>محقق گاهی عنوانهای فرعی را از خود، ذیل عنوان کلی کتاب افزوده است. همچنین، از قاعدههای سجاوندی در تدوین متن و اعرابگذاری واژههای عربی نیز بهره گرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص40-39</ref> فهرست آیهها، حدیثها، کسان، گروهها، اصطلاحها، کتابها و منبعها پایانبخش کتاب است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر بر مبنای نسخههای خطی معتبر از «شرح تلویحات ابن کمونه» و یک نسخۀ قدیمی از متن تلویحات فراهم آمده است؛ این متون در کتابخانههای مجلس شورای اسلامی و آستان قدس رضوی، دانشگاه تهران (ایران)، احمد ثالث (ترکیه) و متن انتخابی هانری کربن است. مبحثهای این نسخهها هرکدام، برای خود معتبرند و چون این نسخهها نارساییهایی را همچون افتادگی در واژهها دارند، هیچکدامشان اصل قرارداده نشدهاند. برای همین، اثر حاضر باتوجهبه منبعهای گوناگون تدوین شده است.<ref>ر.ک: همان، ص39-37</ref>محقق گاهی عنوانهای فرعی را از خود، ذیل عنوان کلی کتاب افزوده است. همچنین، از قاعدههای سجاوندی در تدوین متن و اعرابگذاری واژههای عربی نیز بهره گرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص40-39</ref> فهرست آیهها، حدیثها، کسان، گروهها، اصطلاحها، کتابها و منبعها پایانبخش کتاب است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-645173:rev-645176 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=645173&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۹
2023-02-20T20:29:04Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التلویحات اللوحیه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العرشیه</del>'''، نوشته شهابالدين يحيى بن حبش سهروردى(587-549ق) مشهور به شیخ اشراق، از برجستهترين چهرههاى حكمت اسلامى و فرهنگ ايرانزمين است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ألتلويحات اللوحية </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العرشية</ins>'''، نوشته شهابالدين يحيى بن حبش سهروردى(587-549ق) مشهور به شیخ اشراق، از برجستهترين چهرههاى حكمت اسلامى و فرهنگ ايرانزمين است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر فلسفی در سه بخش منطق، طبیعیات و الهیات با مقدمه و تصحیح نجفقلی حبیبی(1320ش) عرضه شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر فلسفی در سه بخش منطق، طبیعیات و الهیات با مقدمه و تصحیح نجفقلی حبیبی(1320ش) عرضه شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-645172:rev-645173 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=645172&oldid=prev
Hbaghizadeh: Hbaghizadeh صفحهٔ التلويحات اللوحية و العرشية را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ألتلويحات اللوحية و العرشية منتقل کرد
2023-02-20T20:28:44Z
<p>Hbaghizadeh صفحهٔ <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="التلويحات اللوحية و العرشية (صفحه وجود ندارد)">التلويحات اللوحية و العرشية</a> را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به <a href="/wiki/%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9" title="ألتلويحات اللوحية و العرشية">ألتلويحات اللوحية و العرشية</a> منتقل کرد</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۸</td>
</tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-644065:rev-645172 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A3%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9&diff=644065&oldid=prev
A-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR24143J1.jpg | عنوان = التلويحات اللوحية و العرشية | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سهروردی، یحیی بن حبش (نويسنده) حبیبی، نجف قلی (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 1388 741 BBR | موضوع =اشراق (ف...» ایجاد کرد
2023-02-16T09:56:00Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR24143J1.jpg | عنوان = التلويحات اللوحية و العرشية | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B3%D9%87%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%DB%8C%D8%AD%DB%8C%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%A8%D8%B4" title="سهروردی، یحیی بن حبش">سهروردی، یحیی بن حبش</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A8%DB%8C%D8%A8%DB%8C%D8%8C_%D9%86%D8%AC%D9%81_%D9%82%D9%84%DB%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="حبیبی، نجف قلی (صفحه وجود ندارد)">حبیبی، نجف قلی</a> (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 1388 741 BBR | موضوع =اشراق (ف...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR24143J1.jpg<br />
| عنوان = التلويحات اللوحية و العرشية<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[سهروردی، یحیی بن حبش]] (نويسنده)<br />
[[حبیبی، نجف قلی]] (مصحح)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 1388 741 BBR <br />
| موضوع =اشراق (فلسفه) - فلسفه اسلامی - مشاییان<br />
|ناشر <br />
| ناشر = مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ايران<br />
| مکان نشر = ایران - تهران<br />
| سال نشر = 1388ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24143AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 978-964-8036-55-8<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 24143<br />
| کتابخوان همراه نور = 24143<br />
| کد پدیدآور = 714<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
<br />
'''التلویحات اللوحیه و العرشیه'''، نوشته شهابالدين يحيى بن حبش سهروردى(587-549ق) مشهور به شیخ اشراق، از برجستهترين چهرههاى حكمت اسلامى و فرهنگ ايرانزمين است.<br />
این اثر فلسفی در سه بخش منطق، طبیعیات و الهیات با مقدمه و تصحیح نجفقلی حبیبی(1320ش) عرضه شده است.<br />
<br />
اهل فن، این کتاب را همواره بزرگ میشمردهاند؛ مثلا ملاصدرا عبارتهای آن را در اسفار اربعه و برخی دیگر از آثارش نقل کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>سهروردی، خود نیز این کتاب را بزرگ شمرده و در بیشتر آثار فلسفیاش از آن یاد کرده است؛<ref>ر.ک: همان، ص9</ref><br />
<br />
او در مقدمه بخش الهیات آن میگوید: در تلویحات فقط به دیدگاههای مشهور بسنده نکرده است. بلکه، آنها را منقح نموده و لبّ قاعدههای معلم اول را بیان نموده است. سهروردی در پایان کتاب بهصراحت میگوید که با فهم آن، به کتاب دیگری در این فن نیازی نیست. او از منابعی مانند «البصائر النصیریه» و «رسالۀ سنجریه» اثر قاضی ابن سهلان ساوی بهره جسته و بهنقد آنها نیز پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref><br />
<br />
متن کتاب، فشرده و مجمل نوشته شده است؛ بهویژه آنکه عبارتها در اواخر کتاب رمزگونه نگاشته شدهاند؛ در واقع، سهروردی این اثر را بهمنزلهٔ «لواحق»، برای تکمیل و تبیین دیدگاههایش در کتاب المقاومات نوشته است؛ بهعبارتدیگر، التلویحات بهمنزلهٔ متن و خلاصۀ «المشارع» و «المطارحات» است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>این اثر، گرچه به روش کتابهای مرسوم «مشائی» است، اما لطائفی از حکمت اشراقی نیز در آن آمده است؛ بهویژه آنکه در اواخر الهیات، نکتههایی از اندیشه اشراقیاش را کوتاه و با رمز بیان کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref><br />
<br />
سهروردی در التلویحات سخت، متأثر از الاشارات و التنبیهات ابنسینا بوده است؛ مثلا در منطق، شیوۀ دوبخشی آن را پذیرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>همچنین، در بخش «طبیعیات»، بیشتر پیرو کتاب شفاء و نجات ابنسینا است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>ازاینرو، کتاب التلویحات به سه بخش اصلی منطق، طبیعیات و الهیات تقسیم شده است. مصحح کتاب(حبیبی) در مقدمهاش توضیح مبسوطی از محتوای بخشهای سهگانه آن داده است <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص37-12</ref><br />
<br />
ساختار کتاب در هر بخش با عنوانهای «فن، مرصد، مورد و تلویح» سامانیافته است؛ بخش منطق دارای شش «مرصد»: ایساغوجی، فی القول الشارح، فی الترکیب الخبری، فی جهات القضایا، فی ترکیب الحجج و فی البرهان؛ بخش طبیعیات شامل چهار «مرصد»: فی اُمور تعمّ الاجسام، فی بسائط الاجسام، فی المزاج و الترکیب و الآثار العلویة و فی النفوس؛ و بخش الهیات دارای یک «مقدمه» (فی تقاسیم الحکمة) و پنج «مورد»: فی واجب الوجود، فی المبادی و الغایات، فی کلام فی التجرد عن المادة و الادراک و العنایة، فی النبوات و الآیات و المنامات و مرصاد عرشی است.<br />
<br />
سهروردی در بخش طبیعیات و الهیات از شیوه پرسشوپاسخ بهره برده که برای تعلیم مباحث فلسفی سودمند است. پایانبخش کتاب نمایهای است که دسترسی به مضامین کتاب را برای خوانندگان آسانتر میسازد.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>او در تلویحات، اصطلاحهای ویژۀ خودش را مانند «رمز عرشی»، «قسطاس»، «مرصاد»، «مرصاد عرشی»، «تلویح» و «بحث و تحصیل» به کار برده است که حکیمان پس از وی مانند ملاصدرا آنها را به کار گرفتهاند.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref><br />
<br />
شیوۀ تصحیح و معرفی نسخهها<br />
این اثر بر مبنای نسخههای خطی معتبر از «شرح تلویحات ابن کمونه» و یک نسخۀ قدیمی از متن تلویحات فراهم آمده است؛ این متون در کتابخانههای مجلس شورای اسلامی و آستان قدس رضوی، دانشگاه تهران (ایران)، احمد ثالث (ترکیه) و متن انتخابی هانری کربن است. مبحثهای این نسخهها هرکدام، برای خود معتبرند و چون این نسخهها نارساییهایی را همچون افتادگی در واژهها دارند، هیچکدامشان اصل قرارداده نشدهاند. برای همین، اثر حاضر باتوجهبه منبعهای گوناگون تدوین شده است.<ref>ر.ک: همان، ص39-37</ref>محقق گاهی عنوانهای فرعی را از خود، ذیل عنوان کلی کتاب افزوده است. همچنین، از قاعدههای سجاوندی در تدوین متن و اعرابگذاری واژههای عربی نیز بهره گرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص40-39</ref> فهرست آیهها، حدیثها، کسان، گروهها، اصطلاحها، کتابها و منبعها پایانبخش کتاب است.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
==منابع مقاله==<br />
# مقدمه محقق<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
[[التلويحات اللوحية و العرشية]]<br />
<br />
[[التلويحات اللوحية و العرشية]]<br />
<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]<br />
[[رده:فلسفه اسلامی]]<br />
[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div>
A-esmaeili