أسرار النحو - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''

2025-07-15T12:03:48Z

جایگزینی متن - ' ' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات کتاب		{{جعبه اطلاعات کتاب
	\| تصویر =NUR33096J1.jpg		\| تصویر =NUR33096J1.jpg
	\| عنوان = أسرار النحو		\| عنوان =أسرار النحو
	\| عنوان‌های دیگر =		\| عنوان‌های دیگر =
	\| پدیدآورندگان		\| پدیدآورندگان
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان]] (نويسنده)		[[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان]] (نويسنده)
	[[حامد، احمد حسن]] (محقق)		[[حامد، احمد حسن]] (محقق)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان =عربی
	\| کد کنگره = /الف9 6151 PJ		\| کد کنگره = /الف9 6151 PJ
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر
	\| ناشر = دار الفکر		\| ناشر =دار الفکر
	\| مکان نشر = اردن - عمان		\| مکان نشر =اردن - عمان
	\| سال نشر = 13سده		\| سال نشر =13سده
	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33096AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33096AUTOMATIONCODE
	\| چاپ = 1		\| چاپ =1
	\| شابک = -		\| شابک =-
	\| تعداد جلد = 1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور = 33096		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =33096
	\| کتابخوان همراه نور = 33096		\| کتابخوان همراه نور =33096
	\| کد پدیدآور = 3150		\| کد پدیدآور =3150
	\| پس از =		\| پس از =
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' /' به ' /'

2025-01-20T09:05:35Z

جایگزینی متن - ' /' به ' /'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۵
خط ۹:		خط ۹:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره = /الف9 6151 PJ		\| کد کنگره = /الف9 6151 PJ
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '= ' به '= '

2024-02-14T18:26:55Z

جایگزینی متن - '= ' به '= '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات کتاب		{{جعبه اطلاعات کتاب
	\| تصویر =NUR33096J1.jpg		\| تصویر =NUR33096J1.jpg
	\| عنوان = أسرار النحو		\| عنوان = أسرار النحو
	\| عنوان‌های دیگر =		\| عنوان‌های دیگر =
	\| پدیدآورندگان		\| پدیدآورندگان
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان]] (نويسنده)		[[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان]] (نويسنده)
	[[حامد، احمد حسن]] (محقق)		[[حامد، احمد حسن]] (محقق)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره = /الف9 6151 PJ		\| کد کنگره = /الف9 6151 PJ
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر
	\| ناشر = دار الفکر		\| ناشر = دار الفکر
	\| مکان نشر = اردن - عمان		\| مکان نشر = اردن - عمان
	\| سال نشر = 13سده		\| سال نشر = 13سده
	\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33096AUTOMATIONCODE		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33096AUTOMATIONCODE
	\| چاپ = 1		\| چاپ = 1
	\| شابک = -		\| شابک = -
	\| تعداد جلد = 1		\| تعداد جلد = 1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور = 33096		\| کتابخانۀ دیجیتال نور = 33096
	\| کتابخوان همراه نور = 33096		\| کتابخوان همراه نور = 33096
	\| کد پدیدآور = 3150		\| کد پدیدآور = 3150
	\| پس از =		\| پس از =
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}

A-esmaili: جایگزینی متن - '' به ''

2023-10-22T07:14:32Z

جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۴
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	'''أسرار النحو'''، نوشته [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|شمس‌الدین احمد بن سلیمان]]، معروف به [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|ابن کمال پاشا]] (متوفای 940ق)، از فقها، مفسران و ادبا است. اثر یادشده در ادبیات (نحو) به نگارش درآمده و توسط [[حامد، احمد حسن\|احمد حسن حامد]] تحقیق شده است.		'''أسرار النحو'''، نوشته [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|شمس‌الدین احمد بن سلیمان]]، معروف به [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|ابن کمال پاشا]] (متوفای 940ق)، از فقها، مفسران و ادبا است. اثر یادشده در ادبیات (نحو) به نگارش درآمده و توسط [[حامد، احمد حسن\|احمد حسن حامد]] تحقیق شده است.

	کتاب حاضر، مشتمل بر مباحث نحوی در سه بخش اسم، فعل و حرف است<ref >ر.ک: مقدمه، ص‌43</ref>.		کتاب حاضر، مشتمل بر مباحث نحوی در سه بخش اسم، فعل و حرف است<ref>ر.ک: مقدمه، ص‌43</ref>.

	کاربرد برخی عبارات و اصطلاحات مانند جر، ضمیر، ظرف و... توسط نویسنده در کتاب، همچنین هم‌رایی وی با بصریان در مسائلی از جمله در خبر کان و... عدم توجه به آراء کوفیان به‌اضافه تصریحات وی در کتاب «[[الفلاح في شرح المراح]]» با عبارت «عند أصحابنا البصريين»، نشان‌دهنده پیروی نویسنده از مکتب نحوی بصره است<ref>ر.ک: همان، ص‌39-41</ref>.		کاربرد برخی عبارات و اصطلاحات مانند جر، ضمیر، ظرف و... توسط نویسنده در کتاب، همچنین هم‌رایی وی با بصریان در مسائلی از جمله در خبر کان و... عدم توجه به آراء کوفیان به‌اضافه تصریحات وی در کتاب «[[الفلاح في شرح المراح]]» با عبارت «عند أصحابنا البصريين»، نشان‌دهنده پیروی نویسنده از مکتب نحوی بصره است<ref>ر.ک: همان، ص‌39-41</ref>.
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	نویسنده، ساختار کتاب را بر اساس تقسیم کلمه به اسم، فعل و حرف تنظیم نموده است. در بخش اسم، به معرب و مبنی و غیر متصرف پرداخته و از مرفوعات سخن گفته است. او این بحث را با فاعل آغاز نموده و با ملحقات آن، یعنی مبتدا و خبر، خبر إن و اخوات آن و خبر لای نفی جنس ادامه داده است. منصوبات از دیگر مطالب این بخش است که به مفعول و اقسام آن اختصاص یافته است. در ادامه به بحث از مجرورات به‌اضافه لفظی و معنوی پرداخته شده است. بحث از توابع از جمله بدل، عطف... و مبنیات، مانند: اسم اشاره، ضمیر، اسم موصول و... از دیگر مباحث است. نویسنده سپس از اسم به جهت معرفه یا نکره بودن، سخن به میان آورده و در ذیل اسم معرفه، به اعلام، اسماء اشاره، اسم موصول پرداخته، سپس اسم نکره و مصادیق آن را ذکر کرده است. مذکر و مؤنث، اسم مقصور، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، صفت مشبهه و... مباحث دیگر این بخش را تشکیل داده است. بخش دوم، به فعل اختصاص یافته و در آن به فعل ماضی، مضارع منصوب و مرفوع، فعل امر و اقسام فعل ماضی پرداخته و افعال قلوب، افعال ناقص، فعل تعجب و افعال مدح و ذم را ذکر کرده است.		نویسنده، ساختار کتاب را بر اساس تقسیم کلمه به اسم، فعل و حرف تنظیم نموده است. در بخش اسم، به معرب و مبنی و غیر متصرف پرداخته و از مرفوعات سخن گفته است. او این بحث را با فاعل آغاز نموده و با ملحقات آن، یعنی مبتدا و خبر، خبر إن و اخوات آن و خبر لای نفی جنس ادامه داده است. منصوبات از دیگر مطالب این بخش است که به مفعول و اقسام آن اختصاص یافته است. در ادامه به بحث از مجرورات به‌اضافه لفظی و معنوی پرداخته شده است. بحث از توابع از جمله بدل، عطف... و مبنیات، مانند: اسم اشاره، ضمیر، اسم موصول و... از دیگر مباحث است. نویسنده سپس از اسم به جهت معرفه یا نکره بودن، سخن به میان آورده و در ذیل اسم معرفه، به اعلام، اسماء اشاره، اسم موصول پرداخته، سپس اسم نکره و مصادیق آن را ذکر کرده است. مذکر و مؤنث، اسم مقصور، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، صفت مشبهه و... مباحث دیگر این بخش را تشکیل داده است. بخش دوم، به فعل اختصاص یافته و در آن به فعل ماضی، مضارع منصوب و مرفوع، فعل امر و اقسام فعل ماضی پرداخته و افعال قلوب، افعال ناقص، فعل تعجب و افعال مدح و ذم را ذکر کرده است.

	مطالب بخش سوم، پیرامون حرف است. حروف ناصبه فعل مضارع، حروف عطف، استفهام، تنبیه، شرط و... تاء تأنیث، تنوین و در آخر بحث از نون تأکید، مباحث این بخش را تشکیل داده است<ref >ر.ک: همان، ص‌43-‌44</ref>.		مطالب بخش سوم، پیرامون حرف است. حروف ناصبه فعل مضارع، حروف عطف، استفهام، تنبیه، شرط و... تاء تأنیث، تنوین و در آخر بحث از نون تأکید، مباحث این بخش را تشکیل داده است<ref>ر.ک: همان، ص‌43-‌44</ref>.

	نویسنده در این اثر از شواهد قرآنی قابل توجهی استفاده کرده، اما شواهد شعری و نثری و حدیث را به شکل محدود آورده است<ref >ر.ک: همان، ص‌48-50</ref>.		نویسنده در این اثر از شواهد قرآنی قابل توجهی استفاده کرده، اما شواهد شعری و نثری و حدیث را به شکل محدود آورده است<ref>ر.ک: همان، ص‌48-50</ref>.

	از ویژگی‌های اثر که آن را از سایر آثار نحوی متمایز ساخته است، عدم مخلوط کردن مباحث نحوی و صرفی، پرهیز از ذکر اختلافات نحوی به شکل گسترده، استفاده از منابع اصلی نحوی مانند آثار [[سیبویه، عمرو بن عثمان\|سیبویه]]، [[ابوعمرو بن العلاء]]، [[فارسی، حسن بن احمد\|ابوعلی فارسی]]، [[کسایی]] و... است<ref >ر.ک: همان، ص‌52-‌54</ref>.		از ویژگی‌های اثر که آن را از سایر آثار نحوی متمایز ساخته است، عدم مخلوط کردن مباحث نحوی و صرفی، پرهیز از ذکر اختلافات نحوی به شکل گسترده، استفاده از منابع اصلی نحوی مانند آثار [[سیبویه، عمرو بن عثمان\|سیبویه]]، [[ابوعمرو بن العلاء]]، [[فارسی، حسن بن احمد\|ابوعلی فارسی]]، [[کسایی]] و... است<ref>ر.ک: همان، ص‌52-‌54</ref>.

	بااین‌وجود، نقدهایی نیز بر این اثر وجود دارد؛ از جمله آن، عدم ارتباط میان عنوان کتاب و محتوای آن، عدم نوآوری در مباحث مگر در موارد مختص به آراء نویسنده، عدم انسجام و هماهنگی در طرح مباحث و غفلت از ذکر برخی مطالب است<ref >ر.ک: همان، ص‌54-‌55</ref>.		بااین‌وجود، نقدهایی نیز بر این اثر وجود دارد؛ از جمله آن، عدم ارتباط میان عنوان کتاب و محتوای آن، عدم نوآوری در مباحث مگر در موارد مختص به آراء نویسنده، عدم انسجام و هماهنگی در طرح مباحث و غفلت از ذکر برخی مطالب است<ref>ر.ک: همان، ص‌54-‌55</ref>.

	محقق در پاورقی به آدرس‌دهی آیات، روایات، شواهد شعری، امثال، اقوال علمای نحو و معانی و بیان پرداخته و توضیحات مختصری پیرامون برخی از شخصیت‌های ادبی ذکرشده در متن، داده است<ref >ر.ک: همان، ص‌64-65</ref>.		محقق در پاورقی به آدرس‌دهی آیات، روایات، شواهد شعری، امثال، اقوال علمای نحو و معانی و بیان پرداخته و توضیحات مختصری پیرامون برخی از شخصیت‌های ادبی ذکرشده در متن، داده است<ref>ر.ک: همان، ص‌64-65</ref>.

	==پانویس==		==پانویس==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2023-04-28T02:04:30Z

جایگزینی متن - ' ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۳۴
خط ۹:		خط ۹:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره = /الف9 6151 PJ		\| کد کنگره = /الف9 6151 PJ
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ،' به '،'

2023-03-03T17:36:59Z

جایگزینی متن - ' ،' به '،'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۶
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	}}		}}

	'''أسرار النحو''' ، نوشته [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|شمس‌الدین احمد بن سلیمان]]، معروف به [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|ابن کمال پاشا]] (متوفای 940ق)، از فقها، مفسران و ادبا است. اثر یادشده در ادبیات (نحو) به نگارش درآمده و توسط [[حامد، احمد حسن\|احمد حسن حامد]] تحقیق شده است.		'''أسرار النحو'''، نوشته [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|شمس‌الدین احمد بن سلیمان]]، معروف به [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|ابن کمال پاشا]] (متوفای 940ق)، از فقها، مفسران و ادبا است. اثر یادشده در ادبیات (نحو) به نگارش درآمده و توسط [[حامد، احمد حسن\|احمد حسن حامد]] تحقیق شده است.

	کتاب حاضر، مشتمل بر مباحث نحوی در سه بخش اسم، فعل و حرف است<ref >ر.ک: مقدمه، ص‌43</ref>.		کتاب حاضر، مشتمل بر مباحث نحوی در سه بخش اسم، فعل و حرف است<ref >ر.ک: مقدمه، ص‌43</ref>.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'

2023-02-26T07:07:25Z

جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۷
خط ۶:		خط ۶:
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان]] (نويسنده)		[[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان]] (نويسنده)
	[[حامد، احمد حسن ]] (محقق)		[[حامد، احمد حسن]] (محقق)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی

Hbaghizadeh در ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۲۸

2023-02-12T21:28:36Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۵۸
خط ۵۸:		خط ۵۸:
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]

			[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
	[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]		[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]

Hbaghizadeh در ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۲۷

2023-02-12T21:27:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۵۷
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	}}		}}

	'''أسرار النحو''' ، نوشته شمس‌الدین احمد بن ~~سلیمان،~~ معروف به ابن کمال پاشا (م 940ق)، از فقها، مفسران و ادبا است. اثر یادشده در ادبیات (نحو) به نگارش درآمده و توسط احمد حسن حامد تحقیق شده است.		'''أسرار النحو''' ، نوشته [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|شمس‌الدین احمد بن سلیمان]]، معروف به [[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان\|ابن کمال پاشا]] (متوفای 940ق)، از فقها، مفسران و ادبا است. اثر یادشده در ادبیات (نحو) به نگارش درآمده و توسط [[حامد، احمد حسن\|احمد حسن حامد]] تحقیق شده است.

	کتاب حاضر، مشتمل بر مباحث نحوی در سه بخش اسم، فعل و حرف است<ref >ر.ک: مقدمه، ص‌43</ref>.		کتاب حاضر، مشتمل بر مباحث نحوی در سه بخش اسم، فعل و حرف است<ref >ر.ک: مقدمه، ص‌43</ref>.

	کاربرد برخی عبارات و اصطلاحات مانند جر، ضمیر، ظرف و... توسط نویسنده در کتاب، همچنین هم‌رایی وی با بصریان در مسائلی از جمله در خبر کان و... عدم توجه به آراء کوفیان به‌اضافه تصریحات وی در کتاب ~~«الفلاح~~ في شرح ~~المراح»~~ با عبارت «عند أصحابنا البصريين»، نشان‌دهنده پیروی نویسنده از مکتب نحوی بصره است<ref>ر.ک: همان، ص‌39-41</ref>.		کاربرد برخی عبارات و اصطلاحات مانند جر، ضمیر، ظرف و... توسط نویسنده در کتاب، همچنین هم‌رایی وی با بصریان در مسائلی از جمله در خبر کان و... عدم توجه به آراء کوفیان به‌اضافه تصریحات وی در کتاب «[[الفلاح في شرح المراح]]» با عبارت «عند أصحابنا البصريين»، نشان‌دهنده پیروی نویسنده از مکتب نحوی بصره است<ref>ر.ک: همان، ص‌39-41</ref>.

	به دلیل شباهت کتاب در ساختار و ترتیب مباحث آن با کتاب ~~«المفصل»~~ زمخشری (م 538ق)، به نظر می‌‌رسد نویسنده در تدوین آن متأثر از زمخشری بوده است<ref>ر.ک: همان، ص‌44</ref>.		به دلیل شباهت کتاب در ساختار و ترتیب مباحث آن با کتاب «[[المفصل في صنعة الإعراب\|المفصل]]» [[زمخشری، محمود بن عمر\|زمخشری]] (م 538ق)، به نظر می‌‌رسد نویسنده در تدوین آن متأثر از [[زمخشری، محمود بن عمر\|زمخشری]] بوده است<ref>ر.ک: همان، ص‌44</ref>.

	نویسنده، ساختار کتاب را بر اساس تقسیم کلمه به اسم، فعل و حرف تنظیم نموده است. در بخش اسم، به معرب و مبنی و غیر متصرف پرداخته و از مرفوعات سخن گفته است. او این بحث را با فاعل آغاز نموده و با ملحقات آن، یعنی مبتدا و خبر، خبر إن و اخوات آن و خبر لای نفی جنس ادامه داده است. منصوبات از دیگر مطالب این بخش است که به مفعول و اقسام آن اختصاص یافته است. در ادامه به بحث از مجرورات به‌اضافه لفظی و معنوی پرداخته شده است. بحث از توابع از جمله بدل، عطف... و مبنیات، مانند: اسم اشاره، ضمیر، اسم موصول و... از دیگر مباحث است. نویسنده سپس از اسم به جهت معرفه یا نکره بودن، سخن به میان آورده و در ذیل اسم معرفه، به اعلام، اسماء اشاره، اسم موصول پرداخته، سپس اسم نکره و مصادیق آن را ذکر کرده است. مذکر و مؤنث، اسم مقصور، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، صفت مشبهه و... مباحث دیگر این بخش را تشکیل داده است. بخش دوم، به فعل اختصاص یافته و در آن به فعل ماضی، مضارع منصوب و مرفوع، فعل امر و اقسام فعل ماضی پرداخته و افعال قلوب، افعال ناقص، فعل تعجب و افعال مدح و ذم را ذکر کرده است.		نویسنده، ساختار کتاب را بر اساس تقسیم کلمه به اسم، فعل و حرف تنظیم نموده است. در بخش اسم، به معرب و مبنی و غیر متصرف پرداخته و از مرفوعات سخن گفته است. او این بحث را با فاعل آغاز نموده و با ملحقات آن، یعنی مبتدا و خبر، خبر إن و اخوات آن و خبر لای نفی جنس ادامه داده است. منصوبات از دیگر مطالب این بخش است که به مفعول و اقسام آن اختصاص یافته است. در ادامه به بحث از مجرورات به‌اضافه لفظی و معنوی پرداخته شده است. بحث از توابع از جمله بدل، عطف... و مبنیات، مانند: اسم اشاره، ضمیر، اسم موصول و... از دیگر مباحث است. نویسنده سپس از اسم به جهت معرفه یا نکره بودن، سخن به میان آورده و در ذیل اسم معرفه، به اعلام، اسماء اشاره، اسم موصول پرداخته، سپس اسم نکره و مصادیق آن را ذکر کرده است. مذکر و مؤنث، اسم مقصور، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، صفت مشبهه و... مباحث دیگر این بخش را تشکیل داده است. بخش دوم، به فعل اختصاص یافته و در آن به فعل ماضی، مضارع منصوب و مرفوع، فعل امر و اقسام فعل ماضی پرداخته و افعال قلوب، افعال ناقص، فعل تعجب و افعال مدح و ذم را ذکر کرده است.
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	نویسنده در این اثر از شواهد قرآنی قابل توجهی استفاده کرده، اما شواهد شعری و نثری و حدیث را به شکل محدود آورده است<ref >ر.ک: همان، ص‌48-50</ref>.		نویسنده در این اثر از شواهد قرآنی قابل توجهی استفاده کرده، اما شواهد شعری و نثری و حدیث را به شکل محدود آورده است<ref >ر.ک: همان، ص‌48-50</ref>.

	از ویژگی‌های اثر که آن را از سایر آثار نحوی متمایز ساخته است، عدم مخلوط کردن مباحث نحوی و صرفی، پرهیز از ذکر اختلافات نحوی به شکل گسترده، استفاده از منابع اصلی نحوی مانند آثار سیبویه، ابوعمرو بن ~~العلاء،~~ ابوعلی ~~فارسی،~~ کسایی و... است<ref >ر.ک: همان، ص‌52-‌54</ref>.		از ویژگی‌های اثر که آن را از سایر آثار نحوی متمایز ساخته است، عدم مخلوط کردن مباحث نحوی و صرفی، پرهیز از ذکر اختلافات نحوی به شکل گسترده، استفاده از منابع اصلی نحوی مانند آثار [[سیبویه، عمرو بن عثمان\|سیبویه]]، [[ابوعمرو بن العلاء]]، [[فارسی، حسن بن احمد\|ابوعلی فارسی]]، [[کسایی]] و... است<ref >ر.ک: همان، ص‌52-‌54</ref>.

	بااین‌وجود، نقدهایی نیز بر این اثر وجود دارد؛ از جمله آن، عدم ارتباط میان عنوان کتاب و محتوای آن، عدم نوآوری در مباحث مگر در موارد مختص به آراء نویسنده، عدم انسجام و هماهنگی در طرح مباحث و غفلت از ذکر برخی مطالب است<ref >ر.ک: همان، ص‌54-‌55</ref>.		بااین‌وجود، نقدهایی نیز بر این اثر وجود دارد؛ از جمله آن، عدم ارتباط میان عنوان کتاب و محتوای آن، عدم نوآوری در مباحث مگر در موارد مختص به آراء نویسنده، عدم انسجام و هماهنگی در طرح مباحث و غفلت از ذکر برخی مطالب است<ref >ر.ک: همان، ص‌54-‌55</ref>.

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33096J1.jpg | عنوان = أسرار النحو | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان (نويسنده) حامد، احمد حسن (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف9 6151 PJ | موضوع = |ناشر | ناشر = دار ال...» ایجاد کرد

2023-01-31T03:39:48Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33096J1.jpg | عنوان = أسرار النحو | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان (نويسنده) حامد، احمد حسن (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف9 6151 PJ | موضوع = |ناشر | ناشر = دار ال...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR33096J1.jpg
| عنوان = أسرار النحو
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان]] (نويسنده)
[[حامد، احمد حسن ]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره = /الف9 6151 PJ
| موضوع =
|ناشر
| ناشر = دار الفکر
| مکان نشر = اردن - عمان
| سال نشر = 13سده
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33096AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = -
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 33096
| کتابخوان همراه نور = 33096
| کد پدیدآور = 3150
| پس از =
| پیش از =
}}

'''أسرار النحو''' ، نوشته شمس‌الدین احمد بن سلیمان، معروف به ابن کمال پاشا (م 940ق)، از فقها، مفسران و ادبا است. اثر یادشده در ادبیات (نحو) به نگارش درآمده و توسط احمد حسن حامد تحقیق شده است.

کتاب حاضر، مشتمل بر مباحث نحوی در سه بخش اسم، فعل و حرف است<ref >ر.ک: مقدمه، ص‌43</ref>.

کاربرد برخی عبارات و اصطلاحات مانند جر، ضمیر، ظرف و... توسط نویسنده در کتاب، همچنین هم‌رایی وی با بصریان در مسائلی از جمله در خبر کان و... عدم توجه به آراء کوفیان به‌اضافه تصریحات وی در کتاب «الفلاح في شرح المراح» با عبارت «عند أصحابنا البصريين»، نشان‌دهنده پیروی نویسنده از مکتب نحوی بصره است<ref>ر.ک: همان، ص‌39-41</ref>.

به دلیل شباهت کتاب در ساختار و ترتیب مباحث آن با کتاب «المفصل» زمخشری (م 538ق)، به نظر می‌‌رسد نویسنده در تدوین آن متأثر از زمخشری بوده است<ref>ر.ک: همان، ص‌44</ref>.

نویسنده، ساختار کتاب را بر اساس تقسیم کلمه به اسم، فعل و حرف تنظیم نموده است. در بخش اسم، به معرب و مبنی و غیر متصرف پرداخته و از مرفوعات سخن گفته است. او این بحث را با فاعل آغاز نموده و با ملحقات آن، یعنی مبتدا و خبر، خبر إن و اخوات آن و خبر لای نفی جنس ادامه داده است. منصوبات از دیگر مطالب این بخش است که به مفعول و اقسام آن اختصاص یافته است. در ادامه به بحث از مجرورات به‌اضافه لفظی و معنوی پرداخته شده است. بحث از توابع از جمله بدل، عطف... و مبنیات، مانند: اسم اشاره، ضمیر، اسم موصول و... از دیگر مباحث است. نویسنده سپس از اسم به جهت معرفه یا نکره بودن، سخن به میان آورده و در ذیل اسم معرفه، به اعلام، اسماء اشاره، اسم موصول پرداخته، سپس اسم نکره و مصادیق آن را ذکر کرده است. مذکر و مؤنث، اسم مقصور، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، صفت مشبهه و... مباحث دیگر این بخش را تشکیل داده است. بخش دوم، به فعل اختصاص یافته و در آن به فعل ماضی، مضارع منصوب و مرفوع، فعل امر و اقسام فعل ماضی پرداخته و افعال قلوب، افعال ناقص، فعل تعجب و افعال مدح و ذم را ذکر کرده است.

مطالب بخش سوم، پیرامون حرف است. حروف ناصبه فعل مضارع، حروف عطف، استفهام، تنبیه، شرط و... تاء تأنیث، تنوین و در آخر بحث از نون تأکید، مباحث این بخش را تشکیل داده است<ref >ر.ک: همان، ص‌43-‌44</ref>.

نویسنده در این اثر از شواهد قرآنی قابل توجهی استفاده کرده، اما شواهد شعری و نثری و حدیث را به شکل محدود آورده است<ref >ر.ک: همان، ص‌48-50</ref>.

از ویژگی‌های اثر که آن را از سایر آثار نحوی متمایز ساخته است، عدم مخلوط کردن مباحث نحوی و صرفی، پرهیز از ذکر اختلافات نحوی به شکل گسترده، استفاده از منابع اصلی نحوی مانند آثار سیبویه، ابوعمرو بن العلاء، ابوعلی فارسی، کسایی و... است<ref >ر.ک: همان، ص‌52-‌54</ref>.

بااین‌وجود، نقدهایی نیز بر این اثر وجود دارد؛ از جمله آن، عدم ارتباط میان عنوان کتاب و محتوای آن، عدم نوآوری در مباحث مگر در موارد مختص به آراء نویسنده، عدم انسجام و هماهنگی در طرح مباحث و غفلت از ذکر برخی مطالب است<ref >ر.ک: همان، ص‌54-‌55</ref>.

محقق در پاورقی به آدرس‌دهی آیات، روایات، شواهد شعری، امثال، اقوال علمای نحو و معانی و بیان پرداخته و توضیحات مختصری پیرامون برخی از شخصیت‌های ادبی ذکرشده در متن، داده است<ref >ر.ک: همان، ص‌64-65</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
مقدمه محقق.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]