نمایش مبدأ برای علم الحديث في مکة المکرمة خلال العصر المملوکي (648-923ق)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR22129J1.jpg
| عنوان = علم الحديث في مکة المکرمة خلال العصر المملوکي (648-923هـ)
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[معتوق، صالح یوسف]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏ع‎‏8 106/5 BP 
| موضوع =حدیث - تاریخ - حدیث - علم الدرایه - حدیث - علم الروایه
|ناشر 
| ناشر = مؤسسة الريان للطباعة و النشر و التوزیع
| مکان نشر = لبنان - بیروت
| سال نشر = 1421ق - 2000م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE22129AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = -
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 22129
| کتابخوان همراه نور = 22129
| کد پدیدآور = 12723
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''علم الحديث في مكة المكرمة خلال العصر المملوكي (648-923ق)'''، پژوهش علمی حدیث‌پژوه سُنّی معاصر، [[صالح یوسف معتوق]] است، که وضعیت دانش حدیث و محدّثان شهر مکه مکرمه را در دوران حکومت مملوکیان شرح می‌دهد.

==هدف و روش==
[[صالح یوسف معتوق]]، با اشاره به شرافت و اهمیت آگاهی به سنت نبوی(ص) و نقش محدثان مکه مکرمه در گسترش و تقویت علوم حدیث، به‌خصوص در دوره تاریخی مذکور، افزوده است:
# ولیکن آثار علمی روشنگر به‌مقدار کافی درباره تاریخ اجتماعی، فرهنگی و علمی این شهر مهمّ تاکنون تألیف نشده و تاریخ‌نویس مشهور حجاز، [[فاسی، محمد بن احمد| ابوالطیب تقى‌الدین محمد بن احمد فاسىِ مکّىِ مالکى]] (775-832ق)، از وجود شکاف معرفتی و نقطه کور تاریخی در این دوره، شکایت کرده است.
# برخی از منابع علمی که در این پژوهش بر آن اعتماد کردیم، عبارت است از: کتاب [[العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين]] و ذیل بر آن، نوشته نجم بن فهد<ref>ر.ک: مقدمه ‌نویسنده، ص5-12</ref>‏.

==ساختار و محتوا==
کتاب حاضر، از 2 مقدمه، 2 باب و یک خاتمه به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:
* مقدمه اول: اهمیت و عوامل انتخاب موضوع، پاسخ به اعتراض‌ها و طرح کلی پژوهش.
* مقدمه دوم: مکه در دوره قبل از ممالیک، مکه در حکومت مملوکی، زندگی علمی در مکه و علم حدیث در این دوران در مصر و شام و علم حدیث در مکه قبل از مملوکی‌ها.
# علوم حدیث در مکه در دولت ممالیکِ بحری (سال 648-784ق)، شامل 5 فصل.
# علم حدیث در مکه در دولت ممالیکِ شراکسه (سال 784-923ق)، شامل 5 فصل.
خاتمه: (نتیجه‌ها و پیشنهادها).

==نمونه مباحث==
بر طبق این پژوهش، روشن شد که فعالیت‌های علمی محدثان مکی، بر تدریس و نقل حدیث، متمرکز بود و اهتمام چندانی به نگارش نداشتند... و تألیفات حدیثی در مکه، هم‌تراز این‌گونه آثار در مصر و شام نبود؛ هرچند برخی از محدثان بزرگ مکی کوشیدند سطح آن را ارتقا دهند و بعضی از این نوشتارها مانند کتاب [[غاية الإحكام في أحاديث الأحكام]] نوشته [[محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله| محب‌الدین احمد بن عبدالله طبرى]] (متوفی 694ق)، از آثار بزرگ و ارزنده شمرده می‌شود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص502</ref>.

==تاریخ تألیف==
این کتاب در اصل، پایان‌نامه دکترای نویسنده بوده که در سال 1408ق، در دانشگاه أُمّ‌القری (مکه) از آن دفاع شده است<ref>ر.ک: آغاز کتاب، ص4</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:حدیث]]
[[رده:فهرست ها. کشف الحدیث ها، واژه نامه ها. غریب لغات الحدیث، سازمان ها. انجمن ها. دارالحدیث ها، کنگره ها]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]