https://fa.wikinoor.ir/w/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Se+mohammadi 2026-05-28T03:20:21Z مشارکت‌های کاربر MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&diff=769113 2025-01-01T18:51:53Z

<p>Se mohammadi: ویرایش جزئی متن</p> <hr /> <div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;<br /> [[پرونده:NUR00736.jpg|بندانگشتی|غزالی، محمد بن محمد]]<br /> {| class=&quot;wikitable aboutAuthorTable&quot; style=&quot;text-align:Right&quot; |+ |<br /> |-<br /> ! نام!! data-type=&quot;authorName&quot; |غزالی، محمد بن محمد<br /> |-<br /> |نام‌های دیگر <br /> | data-type=&quot;authorOtherNames&quot; | اب‍وح‍ام‍د غ‍زال‍ی<br /> <br /> ام‍ام‌ غ‍زال‍ی<br /> <br /> ح‍ج‍ت الاس‍لام‌ غ‍زال‍ی<br /> <br /> غ‍زال‍ی‌، اب‍وح‍ام‍د<br /> |-<br /> |نام پدر <br /> | data-type=&quot;authorfatherName&quot; |محمد<br /> |-<br /> |متولد <br /> | data-type=&quot;authorbirthDate&quot; |450ق، 1058م<br /> |-<br /> |محل تولد<br /> | data-type=&quot;authorBirthPlace&quot; |توس<br /> |-<br /> |رحلت <br /> | data-type=&quot;authorDeathDate&quot; |505 ق- طابران طوس<br /> |-<br /> |اساتید<br /> | data-type=&quot;authorTeachers&quot; |احمد رادكانى، ابى‌المعالى جوينى،<br /> |-<br /> |برخی آثار<br /> | data-type=&quot;authorWritings&quot; |[[مكاشفة القلوب المقرب إلی علام الغيوب]]<br /> [[أصناف المغرورين]]<br /> <br /> [[الأربعين في أصول‌الدين]]<br /> <br /> [[مکاشفة القلوب المقرب إلی علام الغيوب]]<br /> <br /> [[پندنامه حضرت محمد غزالی به یکی از ملوک]]<br /> <br /> [[مقالات فلسفية لمشاهير المسلمين و النصاری]]<br /> <br /> [[مجموعة رسائل الإمام الغزالي]]<br /> <br /> [[محك النظر]]<br /> <br /> [[مقدمة تهافت الفلاسفة المسماة مقاصد الفلاسفة]]<br /> |- class=&quot;articleCode&quot;<br /> |کد مؤلف<br /> | data-type=&quot;authorCode&quot; |AUTHORCODE00736AUTHORCODE<br /> |}<br /> &lt;/div&gt;<br /> {{اشتباه نشود| غزالی، محمد}}<br /> {{اشتباه نشود| غزالی، احمد بن محمد}}<br /> {{کاربردهای دیگر|طوسی (ابهام‌زدایی)}}<br /> {{کاربردهای دیگر|غزالی (ابهام زدایی)}}<br /> {{کاربردهای دیگر|حجت‌الاسلام (ابهام‌زدایی)}}<br /> <br /> '''محمد بن محمد غزالی''' (450-505ق)، معروف به زين‌الدين و ملقب به حجت‌الاسلام، فقیه، متکلم، فیلسوف بزرگ ایرانی<br /> <br /> == ولادت ==<br /> محمد غزالی در سال ۴۵۰ هجری قمری در شهر طوس از بخش‌های خراسان زاده شد. برادر کوچک‌ترش احمد غزالی است. <br /> <br /> ==تحصیلات==<br /> <br /> وی در آغاز زندگى در همان شهر نزد احمد رادكانى به تحصيل علوم دينى پرداخت و بعد به نيشابور رفت. در مجلس امام الحرمين ابى‌المعالى جوينى حاضر گرديد و در مدّت كمى مراتب استعداد خود را در فراگرفتن مسائل علمى ظاهر ساخت. غزالى پس از احاطه به علوم مختلف به خدمت خواجه نظام‌الملك وارد شد و خواجه مقدم وى را گرامى داشت و محض امتحان و اختيار مراتب فضل او مجالس مباحثه‌اى از ائمه فضلا تشكيل داد و آن را به مناظره‌ها واداشت، غزالى در اين مباحثات، مايه‌ى سرشار، و پايه‌ى بلند دانش خود را بنمود تا اينكه وزير مزبور وى را در سال 484ق به تدريس علوم دينى در مدرسه نظاميه‌ى بغداد بگماشت. غزالى در بغداد مدّت چهار سال با جدّ تمام به كار تدريس مشغول بود و تا سال 488ق كه شهرت خود را به درجه‌ى اعلى رسانيد؛ به طورى‌كه حدود سيصد نفر از اعيان علماء در مجلس درس وى حضور داشته و استفاده می‌كردند.<br /> <br /> وى پس از رسيدن به اوج شوكت و شهرت دريافت كه از اين راه نمى‌توان به آسايش و آرامش روحى رسيد. پس از ترديد بسيار سرانجام دنباله روى صوفيان وارسته‌ى بى نام و نشان شد و در سال 488ق از بغداد حركت نمود؛ در حالى كه از جميع علائق دنيوى صرفنظر كرد و از مال دنيا به آن قدر كه معيشت عائله او را كفايت كند، اكتفا نمود و به بهانه‌ى زيارت بيت‌الله از بغداد بيرون رفت و با گمنامى به جهانگردى پرداخت. اين مسافرت غزالى دو سال؛ يعنى از 488 تا 490ق به طول انجاميد و پس از مراجعت به طوس مدّت نه سال در انزوا و عزلت بسر برد و در خانه خود كه خانقاهى براى صوفيان و مدرسه‌اى براى طلاب بود، گوشه گرفت و به تأليف قسمت عمده كتب خود پرداخت. غزّالى چو ديد كه مرض جهل عمومى شده و اطباء نيز مريضند، به خود گفت كه خلوت و عزلت به چه كار آيد. هنگام آن است كه داروى هدايت بكار دارى تا اين كه در سال 499ق آهنگ نيشابور كرد و در آن جا به تدريس و وعظ و ارشاد مردم پرداخت و در سال 503ق دوباره به طوس بازگشت و اين بار به كلى منزوى بود تا این که درگذشت.<br /> <br /> ==وفات==<br /> <br /> وی در سال 505ق در طوس رحلت نمود و در طابران طوس مدفون گرديد.<br /> <br /> ==آثار غزّالى==<br /> <br /> دانشمند مصرى دكتر عبدالرحمن بدوى از مجموع پژوهش‌هاى خاورشناسان يارى مى‌گيرد و به نگارش كتاب نفيس «مولّفات الغزالى» مى‌پردازد. اين كتاب به مناسبت جشنواره‌ى هزارمين سال ميلاد ابوحامد غزّالى در تابستان 1960‌م منتشر شده است. در اين كتاب از 457 كتاب اصل و منسوب و مشکوک ياد شده كه مولّف، هفتاد و دو تاى آن‌ها را بى‌ترديد از آن غزالى دانسته و در صحّت بقيّه ترديد نموده است.<br /> <br /> تعدادى از اين آثار عبارت است از:<br /> <br /> # مقاصد الفلاسفه،<br /> # تهافت الفلاسفة،<br /> # معيارالعقول،<br /> # إحياء علوم الدين،<br /> # بداية الهداية،<br /> # جواهرالقرآن،<br /> # كتاب الاربعين فى اصول‌الدين،<br /> # كيمياى سعادت،<br /> # زاد آخرت، <br /> # مشكات الانوار،<br /> # تلبيس ابليس، <br /> # حقيقة القرآن، <br /> # نصيحة الملوك،<br /> # رسالة الاقطاب، <br /> # منهاج العابدين،<br /> # [[مكاشفة القلوب المقرب إلی علام الغيوب]]<br /> و سايركتب وى.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[مشكلة الصراع بين الفلسفة والدين من الغزالي وابن رشد إلى الطوسي والخواجه‌زاده]]<br /> <br /> [[مكاشفة القلوب المقرب إلی علام الغيوب]]<br /> <br /> [[أصناف المغرورين]]<br /> <br /> [[الأربعين في أصول‌الدين]]<br /> <br /> [[مکاتیب محمد غزالی به نام فضائل الانام من رسائل حجت‌الاسلام]]<br /> <br /> [[پندنامه حضرت محمد غزالی به یکی از ملوک]] <br /> <br /> [[مقالات فلسفية لمشاهير المسلمين و النصاری]]<br /> <br /> [[المحبة و الشوق و الأنس و الرضا]]<br /> <br /> [[مجموعة رسائل الإمام الغزالي]] <br /> <br /> [[محك النظر]] <br /> <br /> [[زاد آخرت]] <br /> <br /> [[میزان العقاید]] <br /> <br /> [[المقصد الأسنی: شرح اسماء الله الحسنی]]<br /> <br /> [[مقدمة تهافت الفلاسفة المسماة مقاصد الفلاسفة]]<br /> <br /> [[تهافت الفلاسفة]] <br /> <br /> [[نقدی بر تهافت الفلاسفه]]<br /> <br /> [[تهافت التهافت]]<br /> <br /> [[مجربات الغزالي في الطب الروحاني]] <br /> <br /> [[ایها الولد]] <br /> <br /> [[ترجمه فارسی إحياء علوم الدين]]<br /> <br /> [[تفسير سورة يوسف (غزالی)]]<br /> <br /> [[الوجيز في فقه الإمام الشافعي]] <br /> <br /> [[جواهر القرآن و درره]]<br /> <br /> [[سلوة العارفین]] <br /> <br /> [[منهاج العابدين الی جنة رب العالمین]] <br /> <br /> [[دو رساله عرفانی: الرسالة اللدنیة، منهاج العارفین]] <br /> <br /> [[المصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي]] <br /> <br /> [[معارج القدس فی مدارج معرفة النفس]]<br /> <br /> [[المستصفی من علم الأصول]] <br /> <br /> [[أساس القیاس]]<br /> <br /> [[الاقتصاد فی الاعتقاد]] <br /> <br /> [[الرد الجمیل لإلهیة عیسی بصریح الإنجیل]] <br /> <br /> [[فضائح الباطنیة]] <br /> <br /> [[مکاشفة القلوب المقرِّب إلی عَلّام الغُیوب]] <br /> <br /> [[التبر المسبوک في نصيحة الملوک]] <br /> <br /> [[المنقذ من الضلال]]<br /> <br /> [[المنقذ من الضلال و الموصل الی ذی العزة و الجلال]]<br /> <br /> [[إتحاف السّادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين]] <br /> <br /> [[اعترافات غزالی ترجمه‌ کتا‌ب‌ المنقذ من‌ الضلال‌]]<br /> <br /> [[کیمیای سعادت]] <br /> <br /> [[معیار العلم في فن المنطق]] <br /> <br /> [[مقاصد الفلاسفه]] <br /> <br /> [[میزان العمل]] <br /> <br /> [[الوسيط في المذهب]]<br /> <br /> [[برگزیده کیمیای سعادت]] <br /> <br /> [[سراج الطالبين]] <br /> <br /> [[فتاوی الإمام الغزالي]]<br /> <br /> [[المنخول من تعليقات الأصول]] <br /> <br /> [[تهافت الفلاسفة، يا، تناقض گويي فيلسوفان]] <br /> <br /> [[تهافت الفلاسفة(چاپ بيروت)]] <br /> <br /> [[منهاج العابدين]] <br /> <br /> [[ميزان العمل]] <br /> <br /> [[إحياء علوم الدين]] <br /> <br /> [[سرّ العالمین و کشف ما في الدارین]] <br /> <br /> [[شرف العقل و ماهيته]] <br /> <br /> [[فيصل التفرقة بين الإسلام و الزندقة]] <br /> <br /> [[مشکاة الأنوار و مصباح الأسرار]] <br /> <br /> [[المضنون به علي غير أهله]] <br /> <br /> [[الدرة الفاخرة في کشف علوم الآخرة]] <br /> <br /> [[جنة الأسماء الممتازة في الأرض والسماء]]<br /> <br /> [[کتاب التوحيد و التوکل]] <br /> <br /> [[المقصد الأسني: شرح أسماء الله الحسني]] <br /> <br /> [[مکاشفة القلوب المقرب إلي حضرة علام الغيوب(في علم التصوف). تلخيص]] <br /> <br /> [[شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل]] <br /> <br /> [[غزالی در جست و جوی حقیقت]]<br /> <br /> [[موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي]]<br /> <br /> [[مكاشفة القلوب المقرب إلی علام الغيوب]]<br /> <br /> [[رده:زندگی‌نامه]]<br /> [[رده:متکلمان]]<br /> [[رده:نویسندگان]]</div>

Se mohammadi https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%BE%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86&diff=769112 2025-01-01T18:44:37Z

<p>Se mohammadi: ویرایش جزئی متن</p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه<br /> | عنوان = عبدالحسین خسروپناه<br /> | تصویر = NUR10361.jpg<br /> | اندازه تصویر = <br /> | توضیح تصویر = <br /> | نام کامل = عبدالحسین خسروپناه<br /> | نام‌های دیگر = <br /> | لقب = <br /> | تخلص = <br /> | نسب = <br /> | نام پدر = <br /> | ولادت = 1345ش<br /> | محل تولد = دزفول<br /> | کشور تولد = ایران<br /> | محل زندگی = <br /> | رحلت = <br /> | شهادت = <br /> | مدفن = <br /> | طول عمر = <br /> | نام همسر = <br /> | فرزندان = <br /> | خویشاوندان = <br /> | دین = مسلمان<br /> | مذهب = شیعه<br /> | پیشه = استاد فلسفهٔ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی<br /> | منصب = دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> | اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]] | [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادى آملی]] | [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]]}} <br /> | مشایخ = <br /> | معاصرین = <br /> | شاگردان = <br /> | اجازه اجتهاد از = <br /> | درجه علمی = دکتری<br /> | دانشگاه = <br /> | حوزه = <br /> | علایق پژوهشی = <br /> | سبک نوشتاری = <br /> | آثار = <br /> | وبگاه = <br /> | امضا = <br /> | کد مؤلف = AUTHORCODE10361AUTHORCODE<br /> }}<br /> '''عبدالحسین خسروپناه''' (متولد 1345ش)، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، استاد فلسفهٔ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.<br /> <br /> ==ولادت==<br /> ایشان در بهمن ماه 1345 ش مصادف با شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان در شهرستان دزفول، چشم به جهان طبیعت گشود. <br /> <br /> ==تحصیلات==<br /> دروس حوزوی را در كنار دروس متوسطه (رشته تجربی) در سال 1362 آغاز كرد و به مدت شش سال در سال 1368ش در مقطع سطح سوم حوزه علمیه فارغ‌ التحصیل شد.<br /> <br /> وی، علاوه بر دروس متعارف حوزه علمیه قم، كتاب‌های دیگر ادبى و فقهى و اصولى و فلسفی از جمله شرح نظام، شرح مطول، شرایع الاسلام، حلقات شهید صدر، قوانین و فلسفتنا را در مدرسه‌های علمیه آیت‌الله معزی و آیت‌الله نبوی و آیت‌الله قاضی در شهرستان دزفول و نیز تابستان‌ها در حوزه‌های علمیه طزرجان یزد و قم فرا گرفت و از محضر استادان برجسته‌ حوزه‌های علمیه، همچون: آیات مكرم آقایان حاج شیخ محمدکاظم مدرسیان، حاج سید مجدالدین قاضى دزفولی، حاج شیخ [[مدرس افغانی، محمدعلی|مدرس افغانی]]، حاج شیخ [[وجدانی‌فخر، قدرت‌الله|قدرت‌الله وجدانی فخر]]، حاج شیخ [[کاظم تدین نژاد]]، حاج شیخ [[کاظم سبط الشیخ]] و حاج شیخ [[عراقی، محسن|محسن اراکی]] بهره فراوان برد.<br /> <br /> استاد خسروپناه در سال 1368 دروس خارج فقه و اصول را در حوزه علمیه قم آغاز كرد و دوازده سال از محضر استادانی همچون حضرات آیات عظام: [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانی]]، [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مکارم شیرازی]] در حوزه علمیه قم، بهره برد. تحصیل دروس تخصصى كلام اسلامى را در كنار دروس خارج فقه و اصول در سال 1370 شمسی آغاز کرده و در سال 1374 در مقطع دكتراى كلام اسلامى با رتبه اول از مؤسسه امام صادق (علیه‌السلام) فارغ التحصیل شد و پایان نامه خود را با عنوان انتظارات بشر از دین به اتمام رساند.<br /> <br /> شرکت در دروس فلسفه و عرفان و جلسات تفسیر قرآن و بهره‌مندی از محضر استادانی همچون، [[آیت‌الله تدین‌‏نژاد]]، [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن‌‏زاده آملی]]، [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادى آملی]]، [[مصباح یزدی، محمدتقی|آیت‌الله مصباح یزدی]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]] و [[انصاری شیرازی، یحیی|آیت‌الله انصاری شیرازی]]، یکی دیگر از بخش‌های تحصیلی‌ استاد خسروپناه به شمار می‌آید كه از سال 1364ش تا سال 1385 ادامه داشته است.<br /> ==مشاغل==<br /> ایشان از سال 1370ش در كنار تحصیل به فعالیت پژوهشى فردی و جمعی اشتغال ورزیده و مدیریت‌های پژوهشی و اجرایی خُرد و کلان داشته است.<br /> <br /> یکی از توفیقات الهی ایشان، زمینه تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی از سال 1362ش در كنار تحصیل بوده است که تا كنون در مدارس علمیه دزفول و قم و مؤسسه امام صادق و مؤسسه امام خمینی و جامعه الزهراء به تدریس ادبیات، فقه، اصول، فلسفه و كلام اشتغال علمی داشته و نیز از سال 1365 در تربیت معلم دزفول و دانشگاه‌هاى شهید چمران اهواز، شهید بهشتى و علوم پزشکی شهید بهشتی، علامه طباطبایی، تربیت مدرس، دانشگاه تهران، دانشگاه علوم اسلامى رضوى مشهد، دانشگاه فردوسی مشهد و مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به تدریس دروس فلسفى و كلامى پرداخته است و توانسته همه کتاب‌های متعارف حوزه علمیه، از جامع‌المقدمات تا [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|کفایه]] و همچنین از [[بداية الحكمة|بدایة الحکمة]] تا [[الشواهد الربوبية في المناهج السلوكية|الشواهد الربوبیة]] و [[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة|اسفار اربعه]] را در حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های کشور تدریس کند.<br /> <br /> استاد خسروپناه از سال 1374 تا کنون، در كنگره‌‏ها و همایش‏هاى علمى داخلی و بین‌المللی شركت کردند و مقالات پذیرفته شده خود را قرائت كند. وی در کشورهای عربستان، انگلستان، عراق، امارات، قطر، چین، روسیه، ترکیه، گرجستان، مالزی، پاکستان، هندوستان، لبنان، سوریه، اتریش، سوئیس، سوئد، اندونزی، قزاقستان، بوسنی و هرزگوین، ایتالیا و واتیکان، تانزانیا، کنیا و زنگبار سخنرانی‌های متعدد داشته‌اند.<br /> <br /> ==اجازه اجتهاد==<br /> استاد خسروپناه از سال 1375 توسط [[آیت‌الله مدرسیان]] در دروس فقه و اصول اجازه اجتهاد و نقل حدیث گرفتند و از سال 1394 به رتبه استاد تمامی دست یافتند و اینک از استادان مشهور حوزه علمیه قم چندین اجازه اجتهاد و اجازه روایی دارند.<br /> <br /> ==نظرات==<br /> نظریه‌ها و دیدگاه‌های اختصاصی استاد خسروپناه، عبارتند از: 1- نظریه فلسفه فلسفه اسلامی که در هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه پردازی به عنوان نوآوری پذیرفته شد. 2- نظریه دیدبانی 3- نظریه حکمت خودی و تغییر موضوع فلسفه به وجود انضمامی انسان 4- رئالیسم شبکه‌ای و تئوری بداهت نظام‌مند کارآمد 5- الگوی حکمی- اجتهادی و روش‌شناسی حکمی- اجتهادی 6- نظریه فرایندی از مبانی تا نظام‌های عینی<br /> <br /> مهمترین دغدغه‌های فکری و فلسفی و فقهی استاد خسروپناه در دو حوزه مشخص می‌شود: اول، جریان‌شناسی فکری ایران و جهان اسلام و دوم، اسلامی سازی علوم انسانی و به تبع آن، نظام سازی فقه اسلامی<br /> <br /> ==آثار==<br /> {{ستون-شروع|2}}<br /> # اصطلاح نامه فلسفه؛<br /> # كلام جدید؛<br /> # جامعه مدنى و حاكمیت مدنى؛<br /> # گفتمان مصلحت؛<br /> # انتظارات بشر از دین؛<br /> # جامعه علوى در نهج‌البلاغه؛<br /> # گستره شریعت؛<br /> # پلورالیزم دینى و سیاسى؛<br /> # قلمرو دین؛<br /> # اخلاق در قرآن؛<br /> # آسیب‌شناسی جامعه دینی؛<br /> # جریانهای فکری ایران معاصر؛<br /> # شریعه شهود (درباره استاد سید جلال‌الدین آشتیانی و پاره‌ای از آراء حکمی او؛<br /> # فلسفه‌های مضاف؛<br /> # جریان‌شناسی فکری ایران معاصر؛<br /> # آسیب‌شناسی جامعه دینی؛<br /> # آسیب‌شناسی دین پژوهی معاصر: تحلیل دین‌شناسی شریعتی، بازرگان و سروش؛<br /> # نظام معرفت‌شناسی صدرایی، با همکاری حسن پناهی آزاد؛<br /> # مسائل جدید كلامی و فلسفه دین جلد؛<br /> # فقه در محک زمانه: نقدی بر مقاله “فقه در ترازو” اثر دکتر سروش؛<br /> # هستی شناسی معرفت، با همکاری حسن پناهی آزاد؛<br /> # جریان‌شناسی ضد فرهنگ‌ها؛<br /> # دین‌شناسی؛<br /> # روشنفکری و روشنفکران؛<br /> # فلسفه فلسفه اسلامی؛<br /> # علامه طباطبایی، فیلسوف علوم انسانی- اسلامی؛<br /> # اندیشه نامه علامه شعرانی؛<br /> # رویکرد استاد مطهری به علم و دین؛<br /> # دراسه تحلیلیه للمعرفه الدینیه عند سروش؛<br /> # انتظارات اعتدالی از دین؛<br /> # کلام نوین اسلامی؛<br /> # فلسفه علوم انسانی؛<br /> # شریعتی، دین و جامعه؛<br /> # اندیشه‌های حکمی و اجتهادی شهید آیت‌الله محمدباقر صدر؛<br /> # تحلیل معرفت؛<br /> # سالک فکرت، ارج نامه استاد دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی؛<br /> # تولید و تکوین علوم انسانی اسلامی؛<br /> # سروش، دین و نواندیشی؛<br /> # دین‌شناسی؛<br /> # علم دینی؛<br /> # پرستاری حکیمانه؛<br /> # درجست و جوی علوم انسانی اسلامی؛<br /> # انسان‌شناسی اسلامی؛<br /> # رئالیسم معرفتی؛<br /> # روش‌شناسی علوم اجتماعی؛<br /> # منظومه فکری امام خمینی(ره)؛<br /> # کثرت گرایى دینى؛<br /> # فلسفه امامت؛<br /> # سکولاریزم نقابدار؛<br /> # جریان‌شناسی تصوف؛<br /> # جریان‌شناسی فکری جهان اسلام&lt;ref&gt;پایگاه مؤسسه فرهنگی حکمت نوین اسلامی&lt;/ref&gt;.<br /> {{پایان}}<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> [http://khosropanah.ir/ پایگاه مؤسسه فرهنگی حکمت نوین اسلامی]<br /> <br /> {{نویسندگان}}<br /> {{متکلمان شیعه}}<br /> {{شورای عالی انقلاب فرهنگی}}<br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[مسائل جدید کلامی و فلسفه دین]]<br /> <br /> [[هستی شناسی معرفت]]<br /> <br /> [[كلام جديد]]<br /> <br /> [[شريعه شهود درباره استاد سيد جلال‌الدين آشتيانی و پاره‌ای از آراء حکمی او]]<br /> <br /> [[نقش شیعه در پیشرفت منطق و مکاتب حکمت اسلامی]]<br /> <br /> [[نقش شیعه در گسترش علوم عقلی]]<br /> <br /> [[الکلام الإسلامي المعاصر]] <br /> <br /> [[کلام نوین اسلامی]]<br /> <br /> [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (نظام بینشی، منشی و کنشی)]]<br /> <br /> [[منظومه فکری امام خمینی(ره)]]<br /> <br /> [[جریان‌شناسی فکری ایران معاصر]]<br /> <br /> [[جریان‌شناسی ضد فرهنگ‌ها: تبیین و تحلیل جریان‌های فرهنگی معارض با فرهنگ ناب محمدی(ص) و علوی(ع) همچون شیطان پرستی، موسیقی گرایی...]]<br /> <br /> [[سکولاریسم نقابدار (تبیین انتقادی دین‌شناسی عبدالکریم سروش)]]<br /> <br /> [[فلسفه شناخت]]<br /> <br /> [[انتظارات بشر از دين]]<br /> <br /> [[آسیب‌شناسی دین پژوهی معاصر: تحلیل دین‌شناسی شریعتی، بازرگان و سروش]]<br /> <br /> [[بیست گفتار درباره فلسفه و فقه علوم اجتماعی]]<br /> <br /> [[الجامع لشرحی التجرید]]<br /> <br /> [[فلسفه علم، فناوری و جامعه]]<br /> <br /> [[جامعه مدنی و حاکمیت دینی]]<br /> <br /> [[جامعه‌ی علوی در نهج‌البلاغه]]<br /> <br /> [[تولید و تکوین علوم انسانی اسلامی: تحریر درس‌گفتارهای دوره فلسفه علوم انسانی دکتر عبدالحسین خسروپناه و دکتر حمید پارسانیا]]<br /> <br /> [[قلمرو دین]]<br /> <br /> [[نظریه‌پردازی در علوم انسانی حکمی]]<br /> <br /> [[فلسفه علوم انسانی (بنیادهای نظری)]]<br /> <br /> [[فلسفه فلسفه اسلامی]]<br /> <br /> [[فلسفه فقه اجتماع]]<br /> <br /> [[اخلاق در قرآن (خسروپناه)]]<br /> <br /> [[نظام معرفت‌شناسی صدرایی]]<br /> <br /> [[تحلیل معرفت]]<br /> <br /> [[کلام جدید با رویکرد اسلامی]]<br /> <br /> [[در جستجوی علوم انسانی اسلامی: تحلیل نظریه‌های علم دینی و آزمون الگوی حکمی - اجتهادی در تولید علوم انسانی اسلامی]]<br /> <br /> [[اندیشه‌های حکمی و اجتماعی شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر]]<br /> <br /> [[آسیب‌شناسی جامعه دینی]]<br /> <br /> [[رئالیسم معرفتی]]<br /> <br /> [[روش‌شناسی علوم اجتماعی]]<br /> <br /> [[گفتمان مصلحت]]<br /> <br /> [[فراتر از امر بشری: نقدی بر دیدگاه سروش و مجتهد شبستری پیرامون وحی]]<br /> <br /> [[جستاری در عرفان نظری و عملی]]<br /> <br /> [[گستره‌ی شریعت]]<br /> <br /> [[انسان‌شناسی اسلامی]]<br /> <br /> [[حکمت و معماری]]<br /> <br /> [[اسلام شناسی]]<br /> <br /> [[انسان‌شناسی نوصدرایی و علوم انسانی]]<br /> <br /> <br /> [[رده:زندگی‌نامه]] <br /> [[رده:نویسندگان]] <br /> [[رده:متکلمان شیعه]] <br /> [[رده:فقیهان شیعه]]<br /> [[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]]<br /> [[رده:مدیران]]<br /> [[رده:استادان دانشگاه]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]<br /> [[رده:شاگردان آیت‌الله جوادی آملی]]<br /> [[رده:شاگردان آیت‌الله يحيى انصارى شيرازى]]<br /> [[رده:اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی]]</div>

Se mohammadi https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD&diff=760859 2024-11-01T17:41:37Z

<p>Se mohammadi: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR00831J1.jpg<br /> | عنوان =کتاب نکاح<br /> | عنوان‌های دیگر =العروة الوثقی. گزیده. شرح<br /> | پدیدآوران = <br /> [[مؤسسه پژوهشی رای پرداز]] (تهیه و تنظیم)<br /> <br /> [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نویسنده)<br /> <br /> [[شبیری زنجانی، موسی]] (محاضر)<br /> | زبان =فارسی<br /> | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏189‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏ک‎‏2<br /> | موضوع =<br /> زناشویی (فقه)<br /> | ناشر = <br /> مؤسسه پژوهشی رای‏ پرداز<br /> | مکان نشر =قم - ایران<br /> | سال نشر = <br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00831AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ =1<br /> | تعداد جلد =25<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =00831<br /> | کتابخوان همراه نور =00831<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> '''كتاب نكاح(زنجانى)'''، مشتمل بر درس‌هاى خارج فقه آیت‌الله [[شبیری زنجانی، موسی|سيد موسى شبيرى زنجانى]] است كه در باب نكاح و بر مبناى كتاب '''اَلعُروَةُ الوُثْقیٰ''' تالیف آیت الله مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد يزدى]]، به زبان فارسى، از تاريخ 1377/6/22 تا تاريخ 1386/3/7، در جمع طلاب علوم دينى ايراد شده است.<br /> <br /> == ساختار ==<br /> كتاب، داراى بيست و پنج جلد و مشتمل بر 969 جلسه درسى است.<br /> <br /> == گزارش محتوا ==<br /> پاره‌اى از مباحث جلد اول عبارتند از :<br /> <br /> استحباب نكاح از ديدگاه كتاب و سنت، دلالت اجماع بر استحباب نكاح، دلالت كتاب بر استحباب نكاح، مراد از صالحين در آيه شريفه'''«و انكحوا الايامى منكم و الصالحين...»'''، استحباب نكاح در سنت، مراد از حب النساء در روايات، نكاح سبب گشايش روزى است، بررسى كلام مصنف(صاحب عروة) درباره كراهت عزوبت، اشاره به روايات درباره كراهت عزوبت، استحباب تعدد زوجات، دليل اول استحباب تعدد زوجات(آيه شريفه ''' فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع)'''، و...<br /> <br /> برخی از مباحث جلد دوم عبارتند از :<br /> <br /> نگاهى به اقوال فقها در مسئله استثناى وجه و كفين از حرمت نظر، قائلين به عدم استثناى وجه و كفين و تفصيل در مسئله، بررسى آيه غض، بررسى آيه حجاب، آيه جلباب، كلام مفسرين درباره علت و فايده استفاده از جلباب، مختار استاد در تفسير آيه شريفه و علت دستور استفاده از جلباب، ذكر و بررسى روايات حرمت نظر به وجه و كفين، استدلال به حكم عقل براى لزوم ستر وجه و كفين و...<br /> <br /> بعضی از مباحث جلد سوم عبارتند از :<br /> <br /> بررسى مستثنيات حرمت نظر به نامحرم، نسبت عناوين استثناء شده(1. مقام معالجه. 2. مقام ضرورت. 3. صورت مزاحمت. 4. مقام شهادت.) و طرح يك سؤال، دليل استثناى مقام معالجه و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد چهارم: حكم موارد مشتبه شدن فرد جايز النظر با فرد محرم النظر، حكم اشتباه محرم با نامحرم، حكم اشتباه مماثل با غير مماثل، بررسى وجوه لزوم اجتناب در دو حالت اشتباه محرم با نامحرم و مماثل با غير مماثل و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد پنجم: حرمت نزدیکى نكردن بيش از چهار ماه و بررسى ادله آن، بررسى موارد جواز ترك وطى، حكم ترك وطى در سفر غير واجب، بررسى ترك مباشرت به جهت سفر واجب و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد ششم: حكم عقد بر زن شوهردار، آيا ازدواج با زن شوهردار موجب حرمت ابدى مى‌شود؟ آيا ازدواج با زنى كه شوهرش وفات كرده، ولى هنوز خبر فوتش به وى نرسيده و در نتيجه عده او هنوز شروع نگرديده، سبب حرمت ابدى مى‌گردد؟ و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد هفتم: آيا ازدواج با زانى يا زانيه جايز است؟ بررسى معناى آيه شريفه'''«الزانى لا ينكح الا زانية او مشركة و الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك و حرم ذلك على المؤمنين»''' و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد هشتم: محرمات مصاهرتى، توضيحى درباره آيه شريفه ربائب، در حرمت نكاح با زن پدر مدخوله بودن زن توسط پدر شرط نيست و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد نهم: با توجه به اينكه زنا با يك زن، باعث حرمت ازدواج با مادر و دختر وى و نيز حرمت ازدواج آن زن با پدر و پسر مرد زانى مى‌گردد، البته در صورتى كه زنا مقدم بر عقد ازدواج باشد، حال اگر زنايى واقع شود و عقدى محقق گردد و معلوم نشود كه كدام يك مقدم بوده، تكليف چيست؟ و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد دهم: نظريه مختار در مورد صور مختلف تعليق در عقد نكاح(در دو مورد سيره مسلمين - اعم از شيعه و سنى - بر بطلان تعليق جارى است؛ يكى در صورت معلق كردن عقد نكاح بر امرى استقبالى و ديگرى در فرض معلوم نبودن معلق‌عليه براى خود عاقد و براى نوع مردم و نبودن آن از امورى كه صحت عقد به آنها وابسته است) و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد يازدهم: كلياتى پيرامون تاريخچه موضوع و خصوصيات و فروض مسئله پنجم عروة(مردى ادعا مى‌كند كه فلان زن زوجه اوست؛ از طرفى خواهر يا مادر يا دختر آن زن مدعى است كه آن مرد شوهر وى مى‌باشد، حال يا هيچ‌يك از دو مدعى بينه ندارد يا هر دو دارند يا تنها يكى از آنها دارد) و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد دوازدهم: خيارى بودن يا لزوم عقد جارى شده بر صبى يا صبيه توسط پدر يا جد، مفهوم خيار در اصطلاح قدماء و متأخرين، روايات مثبته خيار فسخ براى صبيه و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد سيزدهم: ذكر نكته‌اى درباره جواز تعدى از صحت فضولى در نكاح به ساير عقود و عدم جواز عكس آن، بررسى نكاح فضولى، ادله قائلين به صحت نكاح فضولى و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد چهاردهم: بحث در رضاع و شروط آن، اثبات محرِّم بودن رضاع فى الجملة، حد رضاع محرِّم و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد پانزدهم: تكمله‌اى در ارتباط با شرط سير شدن مرتضع در رضعات يك شبانه‌روز و پانزده رضعه(لزوم كامل بودن رضعات در عدد و زمان) عدم كفايت سيرى ناشى از عارضه بيمارى و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد شانزدهم: مرورى بر بحث عموم منزلت(اگر عنوانى كه با رضاع محقق مى‌گردد يكى از عناوين سبعه‌اى كه در نسب حرام است يا عناوينى كه بالمصاهره حرام است نباشد، بلكه ملازم يكى از اينها باشد، آيا حرمت، ثابت مى‌گردد يا خير؟) و بررسى پاره‌اى از فروعات و امثله آن و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد هفدهم: حكم ارتداد احد الزوجين قبل از دخول از حيث پرداخت مهر، بررسى حكم زوجيت كتابیه بعد از اسلام شوهرش و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد هجدهم: تعريف كفائت، بررسى شرطيت كفائت در صحت ازدواج، نقل اقوال در نكاح زوج مؤمن با زوجه غير مؤمنه، نقل اقوال در نكاح زوج غير مؤمن با زوجه مؤمنه و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد نوزدهم: ادله قرآنى حليت متعه، استدلال اهل سنت به قرآن بر عدم جواز متعه و بررسى آن، بررسى مشروعيت نكاح موقت با روايات و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيستم: بررسى مسئله اجل قرار دادن مرة و مرتين به جاى تعيين اجل زمانى در متعه و صور سه‌گانه آن، اخلال به مهر و اجل در عقد متعه، شروط لازم الوفاء و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و يكم: خيار فسخ در عيب حادث پس از عقد در زن، فوريت در خيار فسخ، حكم موردى كه يكى از زوجين عقد نكاح را فسخ مى‌كند و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و دوم: آيا در مهريه معلوم بودن آن شرط است؟ اگر كسى در تعيين مهر بگويد: «على كتاب الله و سنة نبيه(ص)»، آيا چنين مهرى صحيح است يا خير؟ و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و سوم: تفويض و واگذارى مهر(اينكه زوجين بنا بگذارند كه بعدا مهر توسط يكى از آنها يا حتى بنا بر قولى، توسط اجنبى تعيين شود) و اقوال مختلف در مورد آن، وجوه متصور در تفويض مهر و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و چهارم: تنازع در مهر، حق القسم و هم‌خوابگى و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و پنجم: نشوز در لغت و اصطلاح، تقسيم نشوز به نشوز زن و نشوز مرد، موضوع احكام سه‌گانه(وعظ، هجر و ضرب)، شقاق، موضوع حكم به بعث، مخاطب حكم به بعث.... نفقه زوجيت... ثمره قائل شدن به وجوب نفقه پيش از عروسى.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br /> [[رده:فقه و اصول]]<br /> [[رده:مباحث خاص فقه]]</div>

Se mohammadi https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD&diff=760858 2024-11-01T17:39:08Z

<p>Se mohammadi: </p> <hr /> <div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR00831J1.jpg<br /> | عنوان =کتاب نکاح<br /> | عنوان‌های دیگر =العروة الوثقی. گزیده. شرح<br /> | پدیدآوران = <br /> [[مؤسسه پژوهشی رای پرداز]] (تهیه و تنظیم)<br /> <br /> [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نویسنده)<br /> <br /> [[شبیری زنجانی، موسی]] (محاضر)<br /> | زبان =فارسی<br /> | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏189‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏ک‎‏2<br /> | موضوع =<br /> زناشویی (فقه)<br /> | ناشر = <br /> مؤسسه پژوهشی رای‏ پرداز<br /> | مکان نشر =قم - ایران<br /> | سال نشر = <br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00831AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ =1<br /> | تعداد جلد =25<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =00831<br /> | کتابخوان همراه نور =00831<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> '''كتاب نكاح(زنجانى)'''، مشتمل بر درس‌هاى خارج فقه آیت‌الله [[شبیری زنجانی، موسی|سيد موسى شبيرى زنجانى]] است كه در باب نكاح و بر مبناى كتاب '''اَلعُروَةُ الوُثْقیٰ''' تالیف آیت الله مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد يزدى]]، به زبان فارسى، از تاريخ 1377/6/22 تا تاريخ 1386/3/7، در جمع طلاب علوم دينى ايراد شده است.<br /> <br /> == ساختار ==<br /> كتاب، داراى بيست و پنج جلد و مشتمل بر 969 جلسه درسى است.<br /> <br /> == گزارش محتوا ==<br /> پاره‌اى از مباحث جلد اول: استحباب نكاح از ديدگاه كتاب و سنت، دلالت اجماع بر استحباب نكاح، دلالت كتاب بر استحباب نكاح، مراد از صالحين در آيه شريفه'''«و انكحوا الايامى منكم و الصالحين...»'''، استحباب نكاح در سنت، مراد از حب النساء در روايات، نكاح سبب گشايش روزى است، بررسى كلام مصنف(صاحب عروة) درباره كراهت عزوبت، اشاره به روايات درباره كراهت عزوبت، استحباب تعدد زوجات، دليل اول استحباب تعدد زوجات(آيه شريفه ''' فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع)'''، و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد دوم: نگاهى به اقوال فقها در مسئله استثناى وجه و كفين از حرمت نظر، قائلين به عدم استثناى وجه و كفين و تفصيل در مسئله، بررسى آيه غض، بررسى آيه حجاب، آيه جلباب، كلام مفسرين درباره علت و فايده استفاده از جلباب، مختار استاد در تفسير آيه شريفه و علت دستور استفاده از جلباب، ذكر و بررسى روايات حرمت نظر به وجه و كفين، استدلال به حكم عقل براى لزوم ستر وجه و كفين و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد سوم: بررسى مستثنيات حرمت نظر به نامحرم، نسبت عناوين استثناء شده(1. مقام معالجه. 2. مقام ضرورت. 3. صورت مزاحمت. 4. مقام شهادت.) و طرح يك سؤال، دليل استثناى مقام معالجه و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد چهارم: حكم موارد مشتبه شدن فرد جايز النظر با فرد محرم النظر، حكم اشتباه محرم با نامحرم، حكم اشتباه مماثل با غير مماثل، بررسى وجوه لزوم اجتناب در دو حالت اشتباه محرم با نامحرم و مماثل با غير مماثل و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد پنجم: حرمت نزدیکى نكردن بيش از چهار ماه و بررسى ادله آن، بررسى موارد جواز ترك وطى، حكم ترك وطى در سفر غير واجب، بررسى ترك مباشرت به جهت سفر واجب و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد ششم: حكم عقد بر زن شوهردار، آيا ازدواج با زن شوهردار موجب حرمت ابدى مى‌شود؟ آيا ازدواج با زنى كه شوهرش وفات كرده، ولى هنوز خبر فوتش به وى نرسيده و در نتيجه عده او هنوز شروع نگرديده، سبب حرمت ابدى مى‌گردد؟ و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد هفتم: آيا ازدواج با زانى يا زانيه جايز است؟ بررسى معناى آيه شريفه'''«الزانى لا ينكح الا زانية او مشركة و الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك و حرم ذلك على المؤمنين»''' و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد هشتم: محرمات مصاهرتى، توضيحى درباره آيه شريفه ربائب، در حرمت نكاح با زن پدر مدخوله بودن زن توسط پدر شرط نيست و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد نهم: با توجه به اينكه زنا با يك زن، باعث حرمت ازدواج با مادر و دختر وى و نيز حرمت ازدواج آن زن با پدر و پسر مرد زانى مى‌گردد، البته در صورتى كه زنا مقدم بر عقد ازدواج باشد، حال اگر زنايى واقع شود و عقدى محقق گردد و معلوم نشود كه كدام يك مقدم بوده، تكليف چيست؟ و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد دهم: نظريه مختار در مورد صور مختلف تعليق در عقد نكاح(در دو مورد سيره مسلمين - اعم از شيعه و سنى - بر بطلان تعليق جارى است؛ يكى در صورت معلق كردن عقد نكاح بر امرى استقبالى و ديگرى در فرض معلوم نبودن معلق‌عليه براى خود عاقد و براى نوع مردم و نبودن آن از امورى كه صحت عقد به آنها وابسته است) و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد يازدهم: كلياتى پيرامون تاريخچه موضوع و خصوصيات و فروض مسئله پنجم عروة(مردى ادعا مى‌كند كه فلان زن زوجه اوست؛ از طرفى خواهر يا مادر يا دختر آن زن مدعى است كه آن مرد شوهر وى مى‌باشد، حال يا هيچ‌يك از دو مدعى بينه ندارد يا هر دو دارند يا تنها يكى از آنها دارد) و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد دوازدهم: خيارى بودن يا لزوم عقد جارى شده بر صبى يا صبيه توسط پدر يا جد، مفهوم خيار در اصطلاح قدماء و متأخرين، روايات مثبته خيار فسخ براى صبيه و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد سيزدهم: ذكر نكته‌اى درباره جواز تعدى از صحت فضولى در نكاح به ساير عقود و عدم جواز عكس آن، بررسى نكاح فضولى، ادله قائلين به صحت نكاح فضولى و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد چهاردهم: بحث در رضاع و شروط آن، اثبات محرِّم بودن رضاع فى الجملة، حد رضاع محرِّم و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد پانزدهم: تكمله‌اى در ارتباط با شرط سير شدن مرتضع در رضعات يك شبانه‌روز و پانزده رضعه(لزوم كامل بودن رضعات در عدد و زمان) عدم كفايت سيرى ناشى از عارضه بيمارى و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد شانزدهم: مرورى بر بحث عموم منزلت(اگر عنوانى كه با رضاع محقق مى‌گردد يكى از عناوين سبعه‌اى كه در نسب حرام است يا عناوينى كه بالمصاهره حرام است نباشد، بلكه ملازم يكى از اينها باشد، آيا حرمت، ثابت مى‌گردد يا خير؟) و بررسى پاره‌اى از فروعات و امثله آن و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد هفدهم: حكم ارتداد احد الزوجين قبل از دخول از حيث پرداخت مهر، بررسى حكم زوجيت كتابیه بعد از اسلام شوهرش و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد هجدهم: تعريف كفائت، بررسى شرطيت كفائت در صحت ازدواج، نقل اقوال در نكاح زوج مؤمن با زوجه غير مؤمنه، نقل اقوال در نكاح زوج غير مؤمن با زوجه مؤمنه و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد نوزدهم: ادله قرآنى حليت متعه، استدلال اهل سنت به قرآن بر عدم جواز متعه و بررسى آن، بررسى مشروعيت نكاح موقت با روايات و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيستم: بررسى مسئله اجل قرار دادن مرة و مرتين به جاى تعيين اجل زمانى در متعه و صور سه‌گانه آن، اخلال به مهر و اجل در عقد متعه، شروط لازم الوفاء و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و يكم: خيار فسخ در عيب حادث پس از عقد در زن، فوريت در خيار فسخ، حكم موردى كه يكى از زوجين عقد نكاح را فسخ مى‌كند و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و دوم: آيا در مهريه معلوم بودن آن شرط است؟ اگر كسى در تعيين مهر بگويد: «على كتاب الله و سنة نبيه(ص)»، آيا چنين مهرى صحيح است يا خير؟ و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و سوم: تفويض و واگذارى مهر(اينكه زوجين بنا بگذارند كه بعدا مهر توسط يكى از آنها يا حتى بنا بر قولى، توسط اجنبى تعيين شود) و اقوال مختلف در مورد آن، وجوه متصور در تفويض مهر و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و چهارم: تنازع در مهر، حق القسم و هم‌خوابگى و...<br /> <br /> پاره‌اى از مباحث جلد بيست و پنجم: نشوز در لغت و اصطلاح، تقسيم نشوز به نشوز زن و نشوز مرد، موضوع احكام سه‌گانه(وعظ، هجر و ضرب)، شقاق، موضوع حكم به بعث، مخاطب حكم به بعث.... نفقه زوجيت... ثمره قائل شدن به وجوب نفقه پيش از عروسى.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br /> [[رده:فقه و اصول]]<br /> [[رده:مباحث خاص فقه]]</div>

Se mohammadi